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1、第第6課雅典城邦的民主政治課雅典城邦的民主政治1君主制君主制:古希臘進(jìn)入文明社會(huì)之初實(shí)行:古希臘進(jìn)入文明社會(huì)之初實(shí)行_。2貴族制貴族制(1)出現(xiàn):公元前出現(xiàn):公元前8世紀(jì)前世紀(jì)前7世紀(jì)。世紀(jì)。(2)特點(diǎn):特點(diǎn):是一種是一種_的制度。的制度。實(shí)行實(shí)行_、少數(shù)服從多數(shù)的、少數(shù)服從多數(shù)的_。實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)的_和和_。(3)意義:為政體進(jìn)一步向意義:為政體進(jìn)一步向_方向演化準(zhǔn)備了條方向演化準(zhǔn)備了條 城鎮(zhèn)體城鎮(zhèn)體君主制君主制 集體領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo) 平等協(xié)商平等協(xié)商 法治原則法治原則 任期制任期制 選舉制選舉制 民主制民主制 3民主制民主制(1)梭倫改革梭倫改革背景:雅典貴族與背景:雅典貴族與_尖
2、銳對(duì)立,平民準(zhǔn)備以尖銳對(duì)立,平民準(zhǔn)備以_推翻貴族政權(quán)。推翻貴族政權(quán)。改革:公元前改革:公元前594年,梭倫當(dāng)選執(zhí)政官實(shí)行改革。年,梭倫當(dāng)選執(zhí)政官實(shí)行改革。意義:將國(guó)家引上意義:將國(guó)家引上_的軌道;奠定了古代世界的新的軌道;奠定了古代世界的新政體政體_的制度基礎(chǔ)與社會(huì)基礎(chǔ)。的制度基礎(chǔ)與社會(huì)基礎(chǔ)。平民平民武力武力民主民主民主政體民主政體(2)克里斯提尼改革克里斯提尼改革內(nèi)容:公元前內(nèi)容:公元前509年克里斯提尼推行年克里斯提尼推行“_”等等措施,進(jìn)一步實(shí)行措施,進(jìn)一步實(shí)行_。意義:最終確立了意義:最終確立了_。陶片放逐法陶片放逐法 民主改革民主改革 民主制民主制 想一想想一想1:在克里斯提尼執(zhí)政時(shí)
3、期,雅典每年舉行特別公:在克里斯提尼執(zhí)政時(shí)期,雅典每年舉行特別公民大會(huì),投票決定民主威脅者的命運(yùn)。如某人的得票超過(guò)民大會(huì),投票決定民主威脅者的命運(yùn)。如某人的得票超過(guò)6 000,他將被判在國(guó)外流放,他將被判在國(guó)外流放10年,但家人不受牽連,本人在年,但家人不受牽連,本人在10年后也恢復(fù)公民權(quán)。這種民主方式的依據(jù)是什么?年后也恢復(fù)公民權(quán)。這種民主方式的依據(jù)是什么?【答案【答案】依據(jù)是:陶片放逐法。依據(jù)是:陶片放逐法。1基本特征基本特征:_與輪番而治。與輪番而治。2特征體現(xiàn)特征體現(xiàn)(1)(2)雅典人民主權(quán)的特征也體現(xiàn)在眾多規(guī)模不大的雅典人民主權(quán)的特征也體現(xiàn)在眾多規(guī)模不大的_和和_機(jī)關(guān)上。機(jī)關(guān)上。 人
4、民主權(quán)與輪番而治人民主權(quán)與輪番而治人民主權(quán)人民主權(quán) 機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)性質(zhì)性質(zhì)主要職能主要職能公民大會(huì)公民大會(huì)最高權(quán)力機(jī)關(guān)最高權(quán)力機(jī)關(guān)審議并決定一切審議并決定一切_五百人議五百人議事會(huì)事會(huì)公民大會(huì)的公民大會(huì)的_為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì),為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì),監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議民眾法庭民眾法庭日常司法機(jī)關(guān)日常司法機(jī)關(guān)終審高級(jí)公職人員的任職資格終審高級(jí)公職人員的任職資格國(guó)家大事國(guó)家大事 附屬機(jī)構(gòu)附屬機(jī)構(gòu) 行政行政 軍事軍事 想一想想一想2:倒霉的雅典公民帕帕迪在參加無(wú)數(shù)次抽簽后,:倒霉的雅典公民帕帕迪在參加無(wú)數(shù)次抽簽后,終于如愿以償?shù)爻橹辛它S豆而不是黑豆,他成為民眾法庭終于
5、如愿以償?shù)爻橹辛它S豆而不是黑豆,他成為民眾法庭6 000名審判員中的一名。這一現(xiàn)象反映了雅典民主政治的什么名審判員中的一名。這一現(xiàn)象反映了雅典民主政治的什么特點(diǎn)?特點(diǎn)?【答案【答案】特點(diǎn):輪番而治。特點(diǎn):輪番而治。1意義意義:偉大文明的催化劑:偉大文明的催化劑(1)為人類提供了一種為人類提供了一種_的新形式,創(chuàng)造出的新形式,創(chuàng)造出_上的一系列民主的運(yùn)作方式,為后世民主政治的發(fā)上的一系列民主的運(yùn)作方式,為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。(2)雅典民主有利于雅典民主有利于_,修正錯(cuò)誤,修正錯(cuò)誤,_政府政府為公民服務(wù),促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展。為公民服務(wù),促進(jìn)文化廣泛深入發(fā)展。 雅典
6、民主的意義與局限雅典民主的意義與局限集體管理集體管理法治基礎(chǔ)法治基礎(chǔ) 正確決策正確決策監(jiān)督監(jiān)督2局限局限社會(huì)不公的暴力機(jī)器社會(huì)不公的暴力機(jī)器(1)雅典民主是對(duì)雅典民主是對(duì)_而言,非公民不享受民主權(quán)而言,非公民不享受民主權(quán)利。利。(2)雅典民主是男性公民的民主,雅典民主是男性公民的民主,_沒有政治權(quán)利。沒有政治權(quán)利。 公民群體公民群體 婦女婦女 (1)概念:所謂人民主權(quán),即雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在概念:所謂人民主權(quán),即雅典的國(guó)家管理大權(quán)掌握在全體公民手里,公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、民眾法庭是民主政全體公民手里,公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、民眾法庭是民主政體特征的充分體現(xiàn)。所謂輪番而治,即公民內(nèi)部每個(gè)人
7、都是平體特征的充分體現(xiàn)。所謂輪番而治,即公民內(nèi)部每個(gè)人都是平等的,人人有權(quán)參政議政,一個(gè)人統(tǒng)治別人的同時(shí)也被別人統(tǒng)等的,人人有權(quán)參政議政,一個(gè)人統(tǒng)治別人的同時(shí)也被別人統(tǒng)治。在具體運(yùn)作上最能體現(xiàn)這一原則的方式是抽簽選舉,即國(guó)治。在具體運(yùn)作上最能體現(xiàn)這一原則的方式是抽簽選舉,即國(guó)家公職人員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生。家公職人員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生。 人民主權(quán)與輪番而治的概念及實(shí)現(xiàn)過(guò)程人民主權(quán)與輪番而治的概念及實(shí)現(xiàn)過(guò)程(2)實(shí)現(xiàn)過(guò)程:實(shí)現(xiàn)過(guò)程:通過(guò)設(shè)立公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民通過(guò)設(shè)立公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和民眾法庭這些機(jī)構(gòu)來(lái)保障民主權(quán)利的實(shí)施。眾法庭這些機(jī)構(gòu)來(lái)保障民主權(quán)利的實(shí)施。賦予公民參與權(quán)、賦予公民參與權(quán)、知情
8、權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。由公民定期審查公職由公民定期審查公職人員。人員。制定一整套辯論的章法來(lái)保證辯論的實(shí)施。制定一整套辯論的章法來(lái)保證辯論的實(shí)施。通過(guò)發(fā)通過(guò)發(fā)放補(bǔ)貼來(lái)鼓勵(lì)公民參政。放補(bǔ)貼來(lái)鼓勵(lì)公民參政?!纠纠?】 雅典民主制中雅典民主制中“輪番而治輪番而治”的確切含義是的確切含義是()A幾個(gè)執(zhí)政官輪流執(zhí)政幾個(gè)執(zhí)政官輪流執(zhí)政B既是統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治者既是統(tǒng)治者又是被統(tǒng)治者C君主制、僭主制、民主制交替實(shí)行君主制、僭主制、民主制交替實(shí)行D辯論中的勝利者執(zhí)政辯論中的勝利者執(zhí)政解析:解析:所謂所謂“輪番而治輪番而治”“”“輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治”即公民
9、內(nèi)即公民內(nèi)部人人平等,人人有權(quán)參政議政,一個(gè)人統(tǒng)治別人的同時(shí),也部人人平等,人人有權(quán)參政議政,一個(gè)人統(tǒng)治別人的同時(shí),也被別人統(tǒng)治。被別人統(tǒng)治。答案:答案:B 雅典在歷史上產(chǎn)生了許多思想家、哲學(xué)家、演說(shuō)雅典在歷史上產(chǎn)生了許多思想家、哲學(xué)家、演說(shuō)家,其主要原因是家,其主要原因是()A民主政治的影響民主政治的影響B(tài)公民大會(huì)的推動(dòng)公民大會(huì)的推動(dòng)C具有公平、文明的社會(huì)氛圍具有公平、文明的社會(huì)氛圍D雅典人天生擅長(zhǎng)思考雅典人天生擅長(zhǎng)思考【答案【答案】A(1)主權(quán)在民:通過(guò)參加公民大會(huì)來(lái)行使國(guó)家的最高權(quán)主權(quán)在民:通過(guò)參加公民大會(huì)來(lái)行使國(guó)家的最高權(quán)力。雅典公民力。雅典公民“輪番為政輪番為政”,雅典政治向全體公民
10、開放,官職,雅典政治向全體公民開放,官職不再受財(cái)富和門第的限制。不再受財(cái)富和門第的限制。(2)權(quán)力制約:主要是城邦的公民集體對(duì)官吏的監(jiān)督和制權(quán)力制約:主要是城邦的公民集體對(duì)官吏的監(jiān)督和制約。約。 如何全面認(rèn)識(shí)雅典民主制的特征如何全面認(rèn)識(shí)雅典民主制的特征(3)法律至上:雅典嚴(yán)格實(shí)行法治,在法律面前,人人平法律至上:雅典嚴(yán)格實(shí)行法治,在法律面前,人人平等。雅典視憲法為最高法律,神圣不可侵犯。等。雅典視憲法為最高法律,神圣不可侵犯。(4)公民意識(shí):由于任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制,公民意識(shí):由于任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制,貴族和平民的對(duì)立狀態(tài)終于消失了,統(tǒng)一的公民集體形成了。貴族和平民的對(duì)立狀
11、態(tài)終于消失了,統(tǒng)一的公民集體形成了。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識(shí)。城邦至上、政治為本,成為雅典人的共識(shí)?!纠纠?】 公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),一切雅典公民皆公民大會(huì)是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),一切雅典公民皆有權(quán)參加,五百人議事會(huì)的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生,名額依據(jù)各有權(quán)參加,五百人議事會(huì)的議員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生,名額依據(jù)各居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。材料反映了雅典民主政治的特點(diǎn)居住區(qū)公民人數(shù)按比例分配。材料反映了雅典民主政治的特點(diǎn)有有()人民主權(quán)人民主權(quán) 輪番而治輪番而治比例代表制比例代表制 少數(shù)人的享有少數(shù)人的享有ABCD解析:解析:注意題干問(wèn)注意題干問(wèn)“材料反映了雅典民主政治的特點(diǎn)材料反映了雅典民
12、主政治的特點(diǎn)有有”,從材料出發(fā),從材料出發(fā),都能反映出來(lái),都能反映出來(lái),是雅典民主政治是雅典民主政治的特點(diǎn),但不符合材料內(nèi)容。的特點(diǎn),但不符合材料內(nèi)容。答案:答案:A “公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并公民大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并解決一切國(guó)家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)解決一切國(guó)家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“”“所有公職人員從所有公職人員從30歲以上的公歲以上的公民中選舉產(chǎn)生,各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原民中選舉產(chǎn)生,各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則。則?!边@反映了雅典民主
13、制的特點(diǎn)是這反映了雅典民主制的特點(diǎn)是()A人民主權(quán)人民主權(quán)B輪番而治輪番而治C君主專制君主專制D代議制代議制【答案【答案】A【解析【解析】材料中的材料中的“所有合法的公民均有參與權(quán)、知情所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)”“”“各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)原則和少數(shù)服從多數(shù)原則”反映了人民主權(quán)的特點(diǎn)。反映了人民主權(quán)的特點(diǎn)。 歷史作用:歷史作用:(1)積極作用:積極作用:雅典開世界民主政治之先河,為后世提雅典開世界民主政治之先河,為后世提供了值得參照的政治體制。供了值得參照的政治體制。它在形式上承認(rèn)公民的平等權(quán)它在
14、形式上承認(rèn)公民的平等權(quán)利;公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān),公民享有充分的言論自由;國(guó)利;公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān),公民享有充分的言論自由;國(guó)家公職人員由選舉產(chǎn)生;公民通過(guò)各項(xiàng)措施維護(hù)民主制度,這家公職人員由選舉產(chǎn)生;公民通過(guò)各項(xiàng)措施維護(hù)民主制度,這些都體現(xiàn)了從專制到民主是人類歷史發(fā)展的必然。些都體現(xiàn)了從專制到民主是人類歷史發(fā)展的必然。試分析雅典民主政治的歷史作用和階級(jí)實(shí)質(zhì)試分析雅典民主政治的歷史作用和階級(jí)實(shí)質(zhì)(2)局限性:局限性:雅典民主政治是小國(guó)寡民的希臘城邦制度雅典民主政治是小國(guó)寡民的希臘城邦制度的產(chǎn)物,它是建立在對(duì)廣大奴隸的剝削與壓迫的基礎(chǔ)之上,眾的產(chǎn)物,它是建立在對(duì)廣大奴隸的剝削與壓迫的基礎(chǔ)之上
15、,眾多的婦女和外邦人無(wú)權(quán)享受這種民主,因而有其時(shí)代的局限多的婦女和外邦人無(wú)權(quán)享受這種民主,因而有其時(shí)代的局限性。性。它所采用的公民直接參政、輪流坐莊的參政方式難以保它所采用的公民直接參政、輪流坐莊的參政方式難以保證參政人員素質(zhì)。證參政人員素質(zhì)。階級(jí)實(shí)質(zhì):古代希臘民主政治維護(hù)的是奴隸主貴族的統(tǒng)治階級(jí)實(shí)質(zhì):古代希臘民主政治維護(hù)的是奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益,其實(shí)質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,是奴隸主的民地位和利益,其實(shí)質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,是奴隸主的民主,是極少數(shù)人的民主,因此雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,是極少數(shù)人的民主,因此雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主,而是男性公民的民主。主,而是男性公民的民
16、主。【例【例3】 下列有關(guān)古代雅典民主政治的說(shuō)法,正確的是下列有關(guān)古代雅典民主政治的說(shuō)法,正確的是()A開創(chuàng)了政黨政治的先河開創(chuàng)了政黨政治的先河B城邦公民享有民主權(quán)利城邦公民享有民主權(quán)利C自由民和奴隸都享有公民權(quán)自由民和奴隸都享有公民權(quán)D公民通過(guò)代議制方式行使權(quán)利公民通過(guò)代議制方式行使權(quán)利解析:解析:A.雅典是民主政體的發(fā)源地;雅典是民主政體的發(fā)源地;C.非公民非公民(如外邦移如外邦移民、奴隸和他國(guó)公民民、奴隸和他國(guó)公民)沒有享受民主的權(quán)利;沒有享受民主的權(quán)利;D.雅典民主是直雅典民主是直接民主。接民主。答案:答案:B (2014河間期末河間期末)古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、古代雅典民主制實(shí)行
17、抽簽選舉、輪番而治的運(yùn)作方式,這一做法輪番而治的運(yùn)作方式,這一做法()有利于全體雅典人參與國(guó)家管理有利于全體雅典人參與國(guó)家管理提供了公民參與政提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)治的均等機(jī)會(huì)確保了公民大會(huì)決策的公正無(wú)私確保了公民大會(huì)決策的公正無(wú)私忽視了忽視了參與政治者的能力與品德參與政治者的能力與品德ABCD【答案【答案】B【解析【解析】并非全體雅典人都能參與國(guó)家管理。古代雅典實(shí)并非全體雅典人都能參與國(guó)家管理。古代雅典實(shí)行抽簽選舉、輪番而治的運(yùn)作方式,提供了公民參與政治的均行抽簽選舉、輪番而治的運(yùn)作方式,提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì),但忽視了參與政治者的能力與品德,也不能確保公民等機(jī)會(huì),但忽視了參與政
18、治者的能力與品德,也不能確保公民大會(huì)決策的公正無(wú)私,故大會(huì)決策的公正無(wú)私,故正確,選正確,選B項(xiàng)。項(xiàng)。 本課應(yīng)關(guān)注的史料有本課應(yīng)關(guān)注的史料有:雅典瓶畫:陶片放逐投票的一個(gè)片:雅典瓶畫:陶片放逐投票的一個(gè)片斷斷點(diǎn)票圖、公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)與講演臺(tái)遺址、水時(shí)計(jì)等。點(diǎn)票圖、公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)與講演臺(tái)遺址、水時(shí)計(jì)等。運(yùn)用課本史料運(yùn)用課本史料【示例【示例1】 下面兩幅圖片反映的分別是雅典的陶片放逐法下面兩幅圖片反映的分別是雅典的陶片放逐法和民眾法庭上限制發(fā)言時(shí)間的水時(shí)計(jì)。它們的共同作用是和民眾法庭上限制發(fā)言時(shí)間的水時(shí)計(jì)。它們的共同作用是()A打擊民主敵人打擊民主敵人B維護(hù)法庭秩序維護(hù)法庭秩序C保障公民權(quán)力保障公民權(quán)力
19、D維持民主制度維持民主制度【答案【答案】D本課重點(diǎn)有本課重點(diǎn)有:一是雅典民主政治的主要內(nèi)容;二是雅典民:一是雅典民主政治的主要內(nèi)容;二是雅典民主的實(shí)質(zhì)。主的實(shí)質(zhì)?!臼纠臼纠?】 (2014廣州期末廣州期末)實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱為實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱為“男性公民的俱樂部男性公民的俱樂部”,這意味著雅典國(guó)家的主人是,這意味著雅典國(guó)家的主人是()A全體奴隸主全體奴隸主B除奴隸之外的全體成年男性除奴隸之外的全體成年男性C除奴隸和外邦人之外的成年男性除奴隸和外邦人之外的成年男性D從事工商業(yè)的成年男性從事工商業(yè)的成年男性考查課本重點(diǎn)考查課本重點(diǎn)【答案【答案】C【解析【解析】在雅典享有民主權(quán)利的是
20、男性成年公民,故選在雅典享有民主權(quán)利的是男性成年公民,故選C項(xiàng)。項(xiàng)。雅典民主政治的體現(xiàn)雅典民主政治的體現(xiàn)雅典民主政治不僅僅是西方民主政治的起源,同時(shí)也是世雅典民主政治不僅僅是西方民主政治的起源,同時(shí)也是世界民主的發(fā)源,對(duì)當(dāng)今世界仍然有較大的影響,雅典的民主政界民主的發(fā)源,對(duì)當(dāng)今世界仍然有較大的影響,雅典的民主政治充分體現(xiàn)在其特有的各個(gè)機(jī)構(gòu)上。治充分體現(xiàn)在其特有的各個(gè)機(jī)構(gòu)上。 注社會(huì)熱點(diǎn)注社會(huì)熱點(diǎn)【示例【示例3】 2014年年3月月5日和日和3月月2日,第十二屆全國(guó)人民代日,第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議和全國(guó)政協(xié)十二屆全國(guó)委員會(huì)第二次會(huì)議在表大會(huì)第二次會(huì)議和全國(guó)政協(xié)十二屆全國(guó)委員會(huì)第二次會(huì)議在北京開幕。那么在古代雅典的政治機(jī)構(gòu)中,職責(zé)類似于中國(guó)全北京開幕。那么在古代雅典的政治機(jī)構(gòu)中,職責(zé)類似于中國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)的是國(guó)人民代表大會(huì)的是()A公民大會(huì)公民大會(huì) B五百人議事會(huì)五百人議事會(huì)C元老院元老院 D民眾法庭民眾法庭【答案【答案】A【解析【解析】雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會(huì),所以說(shuō),它的雅典的最高
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