家庭教育學(xué)模擬考試題和答案解析

1、.家庭教育單選題1 家長對子女的態(tài)度，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是家長對子女熱愛、關(guān)心的程度和方式；二是家長對子女的期望。2 人們把教師對學(xué)生的態(tài)度能影響學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，稱之為“皮格瑪利翁效應(yīng)”。3.家庭教育有一個(gè)突出的特點(diǎn)，那就是家庭教育和家庭生活的一致性4.家庭生活方式是指人們在家庭中的各種生活活動(dòng)的典型形式。家庭生活方式，包括家庭生活觀念 、家庭生活觀念和家庭生活條件三個(gè)基本要素。5.自古以來， 我國的家長都特別重視子女的交友活動(dòng)，教導(dǎo)孩子多交品行好得朋友，主張“ 結(jié)交勝己者 ”，即交品行比自己還好的朋友，以便給子女以良好的影響。6.家庭教育的目的，是家庭教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育實(shí)踐

2、活動(dòng)的歸宿 。7. 家庭教育的任務(wù)和內(nèi)容，取決于 家庭的教育目的 ，是實(shí)現(xiàn)家庭教育目的的必要條件，為實(shí)現(xiàn)家庭教育目的服務(wù)8. 斯巴達(dá)奴隸制國家，奴隸主階級家庭的子女教育，其目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的勇悍。9. 古羅馬奴隸社會，由于農(nóng)業(yè)公社的傳統(tǒng)存在，奴隸主培養(yǎng)教育子女，不僅要子女具備鎮(zhèn)壓奴隸的軍人的素質(zhì)，還要子女具備管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力。10. 民國年間 朱慶瀾 在家庭教育一書中提出的家庭教育任務(wù)和內(nèi)容，包括仁的教育、義的教育、禮的教育、智的教育、信的教育、制茍且的教育、勤儉的教育、公德的教育、軍國民的教育.11.英國資產(chǎn)階級教育家洛克 ，在論述家庭教育的任務(wù)和內(nèi)容時(shí)，把家庭體育放在第一位。12.洛

3、克在 教育漫話 一書中，開宗明義第一句話便指出：“健康之精神寓于健康之身體”。13.社會發(fā)展到階級社會以后，教育具有了鮮明的階級性，其重要標(biāo)志就是各階級的教育工作都把思想品德教育 放在重要地位。14.中國奴隸社會奴隸主階級家庭，把“禮”的教育放在家庭教育的重要地位。55.家庭教育中的思想品德教育，實(shí)質(zhì)就是教育子女如何“做人 ”16.家庭教育作為“人之初”的啟蒙教育，不僅擔(dān)負(fù)著開啟智力蒙昧的任務(wù)，同樣，也擔(dān)負(fù)著開啟道德蒙昧的任務(wù)17.美育，就是培養(yǎng)孩子樹立正確的審美觀點(diǎn)，形成評價(jià)美 、欣賞美和創(chuàng)造美的能力18.汗高祖劉邦在打天下的過程中，深得知識分子的好處，他在臨死前寫得手太子文中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)要求

4、太子劉盈要好好讀書，尊重知識分子 。19. 教育目的是指規(guī)定教育要 實(shí)現(xiàn)的結(jié)果 或要達(dá)到的目標(biāo)。20. 家庭生活方式中對子女身心發(fā)展有直接影響的因素主要是：家庭飲食營養(yǎng)習(xí)慣、生活起居習(xí)慣、消費(fèi)方式、閑暇利用方式、家庭人際交往方式等方面。21. 十一二歲到十四五歲，稱為“學(xué)齡中期”，大致相當(dāng)于初中階段。這一時(shí)期的孩子有強(qiáng)烈的成人感，強(qiáng)烈要求獨(dú)立自主， 自己支配自己的言行， 對成年人不像以前那樣依戀和依賴了，進(jìn)入“ 心理的斷乳期 ”。22.學(xué)習(xí)知識不能跳躍前進(jìn)，要一步一步地走，我國古代的儒家經(jīng)典學(xué)記說“學(xué)不躐等 ”。23.現(xiàn)代生理學(xué)家巴浦洛夫通過對高級神經(jīng)系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究，發(fā)現(xiàn)神經(jīng)系統(tǒng)有強(qiáng)度、平衡度

5、、靈活度 。24.一個(gè)人力求認(rèn)識某種事物，探究某種事物，獲得某種事物或接近某種事物的穩(wěn)定的心理傾向。是興趣。25. 能力分為一般能力和特殊能力。一般能力是指在多種活動(dòng)中都普遍要有的能力，如觀察力，特殊能力則是指某種特定活動(dòng)中所必須的能力，如演唱能力 。26. 在我國， 孔子是“因材施教”的先行者。;.27. 要做到因材施教，家長必須承認(rèn)、正視、了解孩子的個(gè)性特征。這是因材施教的前提。28. 朱慶瀾先生把家庭生活環(huán)境稱為“家庭的氣象 ”。他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重視“家庭的氣象教育”29. 家長對子女進(jìn)行教育常用的最基本的教育方法是說服教育。30.說服教育的具體方式，有兩種：一是談話；二是討論 。31.以家長

6、和別人的好思想好行為教育和影響子女的一種形象、具體、生動(dòng)的教育方法是樹立榜樣 。32.表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)的具體方式有三種：一是贊許，二是表揚(yáng)，三是獎(jiǎng)賞 。33.獎(jiǎng)賞是一種高層次的表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以精神獎(jiǎng)勵(lì) 為主，物質(zhì)獎(jiǎng)賞為輔的原則。34.在懲罰上，有一種理論叫做“自然后果的懲罰”。這種教育理論是18 世紀(jì)法國資產(chǎn)階級思想家、教育家盧梭 最先提出的。35.利用外界刺激物的暗示引起相反的反應(yīng)的一種暗示叫反暗示 。36.自古以來，人們特別重視以身作則的作用。孔子 說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，就是這個(gè)道理。37. 從某種意義上講，家長以身作則 本身就是一種教育藝術(shù)，或者說是最重要、最高超的教育

7、藝術(shù)。38. 要使孩子理解較為深?yuàn)W的道理，最好是運(yùn)用通俗恰當(dāng)?shù)谋扔?，勇某些有類似特點(diǎn)的事物來比擬想要說的某一事物或某一道理，以便表達(dá)得更加生動(dòng)鮮明，便于弄懂。這就是寓教于喻39. 實(shí)現(xiàn)家庭教育科學(xué)化的重要條件，也是家庭教育科學(xué)化的重要標(biāo)志是掌握分寸劃清界限。40. 看電視太多， 大大減少孩子戶外活動(dòng)的機(jī)會， 會影響孩子 社會交往能力 和社會生活能力的發(fā)展與提高，使孩子變得性情孤僻、不善交往。41.1898 年，美國心理學(xué)家鮑哈諾教授經(jīng)過大量調(diào)查研究，發(fā)表了世界上第一篇獨(dú)生子女研究的論文家庭中的獨(dú)生子女，開創(chuàng)了世界范圍內(nèi)獨(dú)生子女問題研究的先河。42.1906 年德國小兒科醫(yī)師內(nèi)特爾總結(jié)自己的臨床

8、經(jīng)驗(yàn)并吸收鮑哈諾德研究成果，寫成了一部題為 獨(dú)生子女及其教育 的專著，成為德國獨(dú)生子女教育問題研究的先驅(qū)者。43.獨(dú)生子女教育應(yīng)特別注意的問題：一是把孩子擺在恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?；二是對孩子的期望要?shí)事求是；三是要全面關(guān)心獨(dú)生子女。44.超常兒童的鑒別，在國內(nèi)外一般是采用觀察與實(shí)驗(yàn) 方法，并輔之以智力測驗(yàn)。45.對兒童進(jìn)行智力測驗(yàn)，通常采用斯坦福比奈量表46.國內(nèi)外心理學(xué)研究表明， 兒童各種能力的發(fā)展有特定的關(guān)鍵期：2 到 3 歲是口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期， 4到 5 歲是 學(xué)習(xí)書面語言 的關(guān)鍵期，兒童掌握概念的最佳年齡是5歲到 5歲半。47. 許多犯罪青少年，之所以走上犯罪的道路，有其自身的主觀原因，也

9、有不良社會環(huán)境和學(xué)校教育的消極影響，但最直接的原因是 家庭教育不當(dāng)和家庭環(huán)境不好 。48. 家庭經(jīng)濟(jì)如何分配，也對子女的教育有影響。首先，家長管理家庭經(jīng)濟(jì)生活要有計(jì)劃性。其次，要讓子女參加家庭經(jīng)濟(jì)管理。再次，家庭經(jīng)濟(jì)收入是怎樣分配使用的。49. 中國古代“ 孟母三遷 ”的故事，說明孟母特別重視周圍環(huán)境對孟子的直接影響。50. 運(yùn)用討論 的方式教育子女，反映了社會主義家庭中新型的家長和子女的關(guān)系。51. 和子女談話，最重要的是家長要有正確的思想觀點(diǎn) ，通過談話真正使子女明辨是非。52. 家長為促使孩子重視文化知識學(xué)習(xí)， 不是每天去說教， 而是借來科學(xué)家、 文學(xué)家的傳記書籍給孩子看，以此表達(dá)家長的

10、期望。是家庭教育中的間接暗示 教育方式。53. 家長的自身修養(yǎng)，對于成功地教育子女來說，有著十分重要的意義。第一，家長是教育者，在家庭教育過程中居于主導(dǎo)作用；而家庭教育又是一種私人教育，有很大的獨(dú)立性，家長有很大的自主權(quán)。第二，家長自身的素質(zhì) ，本身就是一種教育因素54. 家長應(yīng)具備的能力：第一， 首先要有了解子女的能力 ，第二，要有分析問題的能力，第三，要有處理和解決問題的能力。;.55. 理智是一種比較復(fù)雜的心理活動(dòng)，是高級的心理品質(zhì)。56. 活潑、機(jī)敏、有同情心、愛交際等品質(zhì)，但也容易出現(xiàn)輕浮、不踏實(shí)、情感不深摯等不良習(xí)慣，是具有多血質(zhì) 特征的孩子57.一個(gè)造詣很深的專門人才，除了具有專

11、門的知識和技能技巧以外，還必須有十分廣博的知識基礎(chǔ) ，這就有如建高樓大廈一樣，房子蓋得越高，地基就要打得越牢，打得越寬。58.著名醫(yī)生希波克拉底和加倫經(jīng)研究認(rèn)為人的氣質(zhì)分為四種類型：膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì) 、多血質(zhì)、粘液質(zhì)。59.我國古代有人專門論述過小兒疾病問題。大意是這樣： 小兒得病， 一般起因有三： 一是“受難于天時(shí)” ；二是“ 受難于父母 ”；三是“受難于庸醫(yī)”。60. 法國資產(chǎn)階級教育家盧梭在 愛彌兒 一書中，論述了愛彌兒的體育保健、知識教育和道德教育。61. “ 教育者必先受教育 ”。這是人們在長期實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，對于加強(qiáng)和改善教育工作是很有益的。這個(gè)道理，同樣適用于家庭教育。62.

12、 教育立法 是現(xiàn)代教育的主要標(biāo)志之一，也是國家干預(yù)和管理教育的一種重要手段。63. 家長在家長學(xué)校里，一方面要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教育子女的科學(xué)知識，另一方面，也要進(jìn)一步了解子女。64. 編寫家長學(xué)校教材，首先要 注意科學(xué)性 ，要注意聯(lián)系當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化和家庭教育實(shí)際，選用當(dāng)?shù)丶议L熟悉的資料。65.1999 年 6 月 28 日第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十次會議通過的中華人民共和國預(yù)防未成年犯罪法 明確規(guī)定家庭應(yīng)“做好預(yù)防未成年犯罪工作，為未成年人身心健康發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。66. 家長委員會這種群眾性的組織是家長進(jìn)行自我教育、自我指導(dǎo)、互相幫助的好形式。67. 根據(jù)我國學(xué)校和社會的實(shí)

13、際情況，我們的家長委員會可以設(shè)學(xué)校和班級 家長委員會兩級組織。68. 咨詢 是近年來由群眾新創(chuàng)造的一種家庭教育的指導(dǎo)方式。69. 根據(jù)國內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)家庭教育的一般途徑和方法有以下幾種：一 .家庭訪問二. 家庭會議， 三.家庭教育咨詢，四. 家長委員會，五. 利用各種宣傳工具70. 我國封建社會出版的各種 家訓(xùn) 家范家誡，教師通過書籍普及家庭教育知識。71.在日本，一直重視對家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)。為了培養(yǎng)賢妻良母，日本政府于1899 年在高等女學(xué)校（初中程度）開設(shè) 家政課72.父母撫養(yǎng)教育子女的義務(wù)，既是政治法律上的義務(wù)，又是倫理道德上的義務(wù)具有雙重意義。73. 家長的自身修養(yǎng)，對于成功第教育子

14、女來說，有著十分重要的意義。第一，家長是教育者，在家庭教育過程中居于主導(dǎo)地位，發(fā)揮主導(dǎo)作用，第二，家長自身的素質(zhì) ，本身就是一種教育因素。74. 家長學(xué)校的任務(wù)是，系統(tǒng)地向家長傳授 撫養(yǎng)教育子女的科學(xué)知識 ，交流推廣成功的教育子女的經(jīng)驗(yàn)，提高家長的教育能力和教育素質(zhì)。75.1997 年，原國家教育委員會和中華全國婦女聯(lián)合會共同制定、頒發(fā)了家長教育行為規(guī)范。制定該規(guī)范的目的是促使家長掌握保育、教育兒童的知識，引導(dǎo)家長樹立正確的教子觀念，掌握科學(xué)的教育方法，提高家長的教育水平。76.家長的威信，并不意味著強(qiáng)權(quán)，而意味著子女的尊重和信賴 。77.所謂教育子女的能力，就是運(yùn)用教育子女的科學(xué)知識，解決家

15、庭教育實(shí)踐中遇到的種種問題，促使子女身心健康發(fā)展的技能、技巧 。78.古今中外許多教育家都主張家長要努力學(xué)習(xí)和掌握教育子女的科學(xué)知識。早在一百年前， 英國思想家、教育家斯賓塞 就說過，父母缺乏撫養(yǎng)教育子女的知識和能力，“在兒童身體、道德和智慧的訓(xùn)練上，都是毛病百出。;.79. 我國現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生，在1937 年撰寫了一篇題為怎樣做父母的文章，專門談了掌握做父母的學(xué)問的重要意義和做父母應(yīng)該掌握哪些學(xué)問的問題。80. 在中國幾千年的人類社會發(fā)展上，魯迅破天荒第一次直接批評了“當(dāng)父母不須受教”的愚昧觀念，也是第一次正式提出要專門為家長開辦父范學(xué)堂。判斷題1 家長學(xué)校的任務(wù)就是向家長傳授撫養(yǎng)

16、教育子女的科學(xué)知識。錯(cuò)2 家長學(xué)校的任務(wù)就是向家長傳授撫養(yǎng)教育子女的科學(xué)知識。錯(cuò)3 教育立法是現(xiàn)代教育的主要標(biāo)志之一，也是國家干預(yù)和管理教育的一種重要手段。對4 編寫家長學(xué)校教材， 要注意聯(lián)系當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化和家庭教育實(shí)際，選用當(dāng)?shù)丶议L熟悉的資料對5.人們把學(xué)生對教師的態(tài)度能影響學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，稱之為“皮格馬利翁效應(yīng)”。錯(cuò)6.家長對子女的較高的期望，本身就帶有一種“隱蔽的強(qiáng)化作用”，它通過子女的知覺和投射兩種心理機(jī)制，使他們或在自覺意識的水平上，或在自發(fā)無意識的水平上受到良好的激勵(lì)。對7.家庭結(jié)構(gòu)就是家庭諸分子（即家庭成員）不同的層次和序列的結(jié)合對8. 家庭生活方式是家庭成員在長時(shí)間的共同生

17、活中，逐步形成較為穩(wěn)定的生活模式，實(shí)際上就是人們常說的學(xué)風(fēng)。錯(cuò)9. 所謂“家業(yè)”或“家傳” “家學(xué)”等，指的是一個(gè)家庭世世代代都從事的職業(yè)，或是許多代人都具有同樣的興趣、愛好、學(xué)問、專長。對10. 家長的文化素養(yǎng)和家長受教育程度有密切關(guān)系。但家長的文化素養(yǎng)并不等于家長受教育的程度。家長的文化素養(yǎng)是指家長通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐所掌握人類精神財(cái)富的多少和所表現(xiàn)出的理論、知識水平。對11. 家長的素養(yǎng)，指的是家長平時(shí)的修養(yǎng)，主要包括兩方面：一是對社會和人生的態(tài)度以及日常生活中的行為準(zhǔn)則，即世界觀和思想品德。二是理論、知識方面的水平，即文化素養(yǎng)。12. 家庭教育的目的，是家庭教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，也是教育實(shí)

18、踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。錯(cuò)13. 家庭教育的任務(wù)和內(nèi)容，取決于家庭教育的目的，是實(shí)現(xiàn)家庭教育目的的必要條件，為實(shí)現(xiàn)家庭教育目的服務(wù)。對14.從十一二歲到十四五歲，稱為“學(xué)齡中期”，這一時(shí)期的孩子的身心發(fā)展基本成熟。錯(cuò)15. 從孩子年幼起，就要大力支持孩子參加各種興趣活動(dòng)，使他們的興趣得到充分的發(fā)展。當(dāng)他們隨著年齡的增加，逐步對某方面的活動(dòng)產(chǎn)生了較為穩(wěn)定的興趣愛好，并有了較為強(qiáng)烈的追求以后，再將孩子的特長發(fā)展方向確定下來。只有這樣，才能使孩子的興趣愛好發(fā)展為特長。對16. 家庭教育正確的教養(yǎng)態(tài)度是“父嚴(yán)、母慈、子孝、兄友、弟恭”。錯(cuò)17.要做到因材施教，家長必須承認(rèn)、正視、了解孩子的個(gè)性特征。這是因材施

19、教的前提。對18. 正確、全面反映社會要求的家庭教育目的，能促使家庭教育成功，子女長大能立足于社會；而錯(cuò)誤地片面地反映社會要求的家庭教育目的，會導(dǎo)致家庭教育的失敗，子女長大不能立足于社會，甚至?xí)簧鐣蕴Ｒ虼?，家長在確定家庭教育目的時(shí)，必須自覺地以社會需要為依據(jù)對19.法國資產(chǎn)階級教育家盧梭特別反對家長對孩子百依百順。他諄諄告誡做父母的說：“你們知道造成你們兒童的不幸的最可靠的方法是什么嗎？那就是他要什么便給他什么。”對20. 如果子女眼前的利益和幸福，同將來的利益和幸福是相矛盾的，家長就應(yīng)把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，舍棄將來的利益和幸福，著眼于子女的眼前的利益和幸福，這才是真正的愛。錯(cuò)21 循序漸進(jìn)所

20、要“循”的“序”，實(shí)際上有兩個(gè)，一是兒童、青少年的年齡特征和知識、能力發(fā)展水平，二是知識本身的發(fā)展順序。對22. 在家庭教育中，有一對矛盾要處理好，那就是全面關(guān)心孩子，促使孩子在德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展，和區(qū)別不同情況，因材施教之間的矛盾，如何實(shí)現(xiàn)這兩者的辯證統(tǒng)一，這是每個(gè)家長必須認(rèn)真對待并妥善解決的大問題。對23. 我國古代的儒家經(jīng)典學(xué)記說： “學(xué)不躐等。 ”。就是說學(xué)習(xí)知識能跳躍前進(jìn)，不能一步一步地走。錯(cuò)24“先嚴(yán)后松”還是“先松后嚴(yán)”，哪個(gè)教育效果更好？從建立家長的威信和掌握子女教育主動(dòng)權(quán)的角度;.說，“先嚴(yán)后松”是有益的。對25. 家長的責(zé)任是培養(yǎng)教育自己的子女，使之在德、

21、智、體諸方面得到全面發(fā)展，但首先應(yīng)當(dāng)搞好家庭體育保健，使子女擁有健康的體質(zhì)。對26 家庭教育目的的確定，一是取決于家長對社會生活認(rèn)識的深刻程度，二是取決于家長所能達(dá)到的思想文化素質(zhì)水平，三是取決于家長的職業(yè)。錯(cuò)27. 家庭教育的方法，是指家長在對子女實(shí)施教育時(shí)所選擇和運(yùn)用的具體措施和手段對28. 今天的精神生活，主要指的是家庭成員的思想品德、行為規(guī)范，家庭成員之間的關(guān)系，興趣、愛好和追求，等等。 對29 教育子女的方法是多種多樣的；同時(shí)，教育方法也有科學(xué)與否、正確與否之分。就教育方法本身來說，有階級性的。在階級社會里，不同的家庭都分別屬于一定的階級。錯(cuò)30. 要運(yùn)用家庭生活環(huán)境教育和影響孩子，

22、家長必須從兩方面努力，創(chuàng)造良好的物質(zhì)生活環(huán)境和自身的生活環(huán)境。錯(cuò)31 中國古代特別重視家庭生活環(huán)境對人的影響、教育作用。過去，人們重視“治家”“齊家”，目的就是管理好家庭事物，處理好家庭關(guān)系，創(chuàng)造一個(gè)理想的家庭生活環(huán)境，使家庭成員受到熏陶、感染，就像顏之推所說的那樣： “潛移默化，自然似之?！睂?2 說服教育，是家長對子女進(jìn)行教育常用的最基本的教育方法。對33 家庭教育的實(shí)際鍛煉系指根據(jù)子女自身的發(fā)展和社會的需要，讓孩子參加各種力所能及的實(shí)際活動(dòng)，從中受到鍛煉，以便學(xué)會某種技能技巧，增長實(shí)際才干，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想品德。對34 表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)的具體方式有三種：一是贊許，二是表揚(yáng)，三是鼓勵(lì)。錯(cuò)3

23、5.獎(jiǎng)賞是一種高層次的表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，應(yīng)堅(jiān)持以精神獎(jiǎng)賞為主，物質(zhì)獎(jiǎng)賞為輔的原則。錯(cuò)36.暗示是用含蓄、 間接、簡化的方式方法對孩子的心理實(shí)施影響，并能迅速產(chǎn)生效用的教育過程。對36.家里來了客人，家長用手勢、動(dòng)作、眼神、表情等方式暗示孩子給客人倒茶，是間接暗示。錯(cuò)37. 孩子看電視往往精神非常集中，很少講話，久而久之，就會影響孩子口頭表達(dá)能力的發(fā)展。電視看得多了，與父母接觸的時(shí)間必然減少，以致影響了父母子女間的思想感情的交流，這對孩子的心理發(fā)展是不利的。 對38 家長以身作則，用自己的言行去影響孩子，這是一種有效的教育方式。是教育的“絕招”。錯(cuò)39. 馬卡連柯認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)問題上堅(jiān)持“中庸之道

24、”，也就是注意掌握分寸，劃清界限：一是關(guān)于紀(jì)律和自由的關(guān)系，二是關(guān)于積極性和克制能力的關(guān)系，三是關(guān)于父母與子女的關(guān)系，四是關(guān)于慈愛和嚴(yán)厲的關(guān)系。對40 成功地運(yùn)用寬容的教育藝術(shù)是有前提條件的，不是任何的家長都可以運(yùn)用的。這個(gè)必要前提就是，家長必須在孩子心目中有較高的威信，家長的態(tài)度對孩子是很有分量的舉足輕重。對411898 年美國心理學(xué)家內(nèi)特爾教授經(jīng)過大量調(diào)查研究，發(fā)表了世界上第一篇獨(dú)生子女的論文家庭中的獨(dú)生子女 ，開創(chuàng)了世界范圍內(nèi)獨(dú)生子女問題研究的先河。錯(cuò)42. 獨(dú)生子女家庭生活環(huán)境的特點(diǎn)：一是沒有兄弟姐妹，二是生活條件比較好，三是受到的父母之愛強(qiáng)烈而集中，四是生活上受到的照顧更周到。對43

25、 超常兒童，一般分為兩大類：一類是智能相對地比較全面超常的兒童；另一類是表現(xiàn)為特殊才能的超常 對44 造成青少年犯罪的家庭，大體分為三大類：一是缺陷家庭，二是存在不良影響的家庭，三是管理教育不當(dāng)?shù)募彝ァ?5. 家長應(yīng)具備的能力：一是首先要有了解子女的能力，二是要有分析問題的能力，三是要有具備經(jīng)濟(jì)的能力。錯(cuò)一、名詞解釋（每題4分共 16 分）1、家庭教育： 在家庭生活中，由家長對其子女及其他年幼者實(shí)施的教育。;.2、家風(fēng)： 指一個(gè)家庭在多少代的蕃衍過程中，逐步形成的較為穩(wěn)定的生活作風(fēng)、生活方式、傳統(tǒng)習(xí)慣、家庭道德規(guī)范，以及待人接物、為人處世等方面的傳統(tǒng)。3、家庭結(jié)構(gòu)： 是家庭諸分子不同的層次和

26、序列的結(jié)合。其結(jié)構(gòu)形式一般分為單身家庭、核心家庭、主干家庭和聯(lián)合家庭等。4、家庭生活方式：是指人們在家庭中的生活活動(dòng)的典型形式，包括家庭生活觀念、家庭生活活動(dòng)和家庭生活條件三個(gè)基本要素。5家庭教育的方法答：家庭教育的方法，是指家長在對子女實(shí)施教育時(shí)所選擇和運(yùn)用的具體措施和手段。6直接暗示答：直接暗示是把家長的意圖直接提供給子女，使之迅速而無意識地加以理解、領(lǐng)會。7間接暗示答：間接暗示是借助于人的行為或其他的媒介，將家長的意圖和對子女的要求、期望，間接地提供給子女，是子女迅速而無意識地加以接受。8反暗示答：自我暗示是起自內(nèi)心而不是來自外界的暗示。二、簡答題（每題10 分共 30 分）1、簡述家庭

27、美育的任務(wù)。1)指導(dǎo)孩子欣賞音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)等藝術(shù)作品的美2)布置優(yōu)雅的家庭生活環(huán)境，陶冶孩子的情操3)給孩子的穿著打扮樸素、大方、美觀以感染孩子4)讓孩子參加音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)5）讓孩子接觸大自然，欣賞大自然美。2、簡述家庭教育中的原則。1)理智施愛 愛而不嬌2)量力而行，循序漸進(jìn)3)態(tài)度一致 教育統(tǒng)一3、家庭教育的開放性體現(xiàn)在哪些方面？1)充分利用社會生活教育子女2)給子女自主的權(quán)利，讓他們在實(shí)踐中接受教育3)父母要接受子女的教育4、簡述家庭教育的性質(zhì)答： 1、家庭教育是一種私人教育；2、家庭教育是非正規(guī)教育；3、家庭教育是終身教育。5、簡述家庭教育與社會發(fā)展的關(guān)系

28、答：家庭教育和社會發(fā)展的關(guān)系主要有如下幾點(diǎn)1、家庭教育承擔(dān)著為社會造就人才的任務(wù)；2、家庭教育承擔(dān)著傳播道德行為規(guī)范的任務(wù)。6簡述影響家庭教育目的確定的影響因素答： 1、家庭的根本利益2 、家長的經(jīng)歷和對社會生活的體驗(yàn)3 、家長的思想、文化素質(zhì)4 、家長的職業(yè) 5 、家庭所處的社會環(huán)境6 、社會政治經(jīng)濟(jì)的變革7簡述學(xué)齡前兒童家庭德育的內(nèi)容答：學(xué)齡前兒童家庭德育的內(nèi)容大體有：尊敬師長、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、文明禮貌、講究衛(wèi)生、不打架、不罵人、誠實(shí)、勇敢、有錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)改錯(cuò)等。8試述青少年兒童家庭美育和內(nèi)容答： 1、指導(dǎo)孩子欣賞音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)等文藝作品的美2 、布置幽雅的家庭生活環(huán)境，陶冶孩

29、子的情操3 、給孩子穿著打扮，要樸素、大方、美觀，以感染孩子，不要讓孩子穿奇裝異服4 、讓孩子參加音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)5 、帶孩子接觸大自然，欣賞大自然的美。;.9簡述家庭教育中的原則答：家庭教育中應(yīng)遵循以下三個(gè)原則1、發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤， 應(yīng)放手嘗試，忌大加譴責(zé)、恐嚇；2、發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，應(yīng)積極肯定，忌抓著缺點(diǎn)不放；3、培養(yǎng)習(xí)慣，應(yīng)前后一致，忌隨心所欲10簡述家庭教育的方法答：家庭教育的方法有1、家庭環(huán)境 熏陶漬染 2 、說服教育以理服人3 、樹立榜樣形象影響4 、實(shí)際鍛煉 切身體驗(yàn)5、表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)正面鼓勵(lì)6 、批評懲罰 嚴(yán)格要求 7、暗示提醒簡便易行8 、課外閱讀 加強(qiáng)指導(dǎo)9、收看電視加以節(jié)制

30、10 、生活秩序井井有條。11簡述影響家庭教育目的確定的影響因素答： 1、家庭的根本利益2 、家長的經(jīng)歷和對社會生活的體驗(yàn)3 、家長的思想、文化素質(zhì)4、家長的職業(yè) 5 、家庭所處的社會環(huán)境6 、社會政治經(jīng)濟(jì)的變革12簡述學(xué)齡前兒童家庭德育的內(nèi)容答：學(xué)齡前兒童家庭德育的內(nèi)容大體有：尊敬師長、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、文明禮貌、講究衛(wèi)生、不打架、不罵人、誠實(shí)、勇敢、有錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)改錯(cuò)等。13試述青少年兒童家庭美育和內(nèi)容答： 1、指導(dǎo)孩子欣賞音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)等文藝作品的美2 、布置幽雅的家庭生活環(huán)境，陶冶孩子的情操3 、給孩子穿著打扮，要樸素、大方、美觀，以感染孩子，不要讓孩子穿奇裝異服4 、讓孩子

31、參加音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)5 、帶孩子接觸大自然，欣賞大自然的美。14簡述家庭美育的任務(wù)答： 1、培養(yǎng)孩子正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美、享受美的能力2 、培養(yǎng)孩子表達(dá)美，創(chuàng)造美的能力 3 、培養(yǎng)孩子高尚的精神情操三、論述題（每題15 分共 30 分）1、家長的期望對子女的教育有什么影響？如何發(fā)揮期望的積極作用？5C1一般情況下，家長對子女的期望水平越高則子女受到的激勵(lì)作用越大，對自己成就的愿望也越強(qiáng)烈，結(jié)果會導(dǎo)致他們學(xué)業(yè)成績和思想道德水平的普遍提高；如果家長對子女沒有什么期望，任期自由發(fā)展，子女也不會有上進(jìn)的愿望。正確發(fā)揮家長對子女的期望作用是有一定條件的。在一定限度內(nèi)，家長的

32、期望越高，對孩子的激勵(lì)作用越大；但絕不是說期望越高越好。如果這種期望帶有盲目性，超出了孩子的實(shí)際發(fā)展能力，這樣的期望反而會給孩子帶來很大危害。因此，在教育孩子時(shí)，須做到科學(xué)理智，根據(jù)孩子的身心發(fā)展水平和自身的能力，不能盲目攀比。2、試述早期教育和智力開發(fā)中就注意哪些問題正確估價(jià)自己的孩子1)開發(fā)智力做到循序漸進(jìn)，量力而行2)發(fā)展特長因人而異因材施教3)因勢利導(dǎo)，激發(fā)興趣4)堅(jiān)持德智體全面發(fā)展5)清醒謙虛，正確對待榮譽(yù)3、試述如何發(fā)揮家庭教育的針對性優(yōu)勢4 B11)家長須有高度的責(zé)任性，增強(qiáng)教育意識，關(guān)心子女，主動(dòng)了解研究子女2)建立民主的家庭關(guān)系，平等對待子女，取得子女的信任3)注意觀察子女的

33、言行舉止，洞察子女思想，根據(jù)其行為表現(xiàn)做出恰當(dāng)判斷，以此作為選擇教育內(nèi)容和教育方式的依據(jù)。4.家庭的教育目的的確定，受到哪些因素制約呢？答：第一，家庭的根本利益;.第二，家長的經(jīng)歷和對社會生活的體驗(yàn)第三，家長的思想、文化素質(zhì)第四，家長的職業(yè)第五，家庭所處的社會環(huán)境第六，社會政治經(jīng)濟(jì)的變革5.學(xué)齡前階段兒童的家庭教育主要內(nèi)容是什么？答：主要是進(jìn)行道德啟蒙和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。其內(nèi)容大體有：尊敬師長、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、文明禮貌、講究衛(wèi)生、不打架、不罵人、誠實(shí)、勇敢、有錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)改錯(cuò)等等。6.家庭智育的任務(wù)同學(xué)校有所不同，主要是什么？答：第一，進(jìn)入早期智力開發(fā)，學(xué)習(xí)民族語言和社會生活常識；第二，激發(fā)

34、學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性；第三，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣第四，開闊孩子的知識眼界第五，對文化知識的學(xué)習(xí)進(jìn)行必要的指導(dǎo)或輔助第六，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛7.根據(jù)家庭生活的特點(diǎn)，家庭美育的內(nèi)容是什么？答第一，指導(dǎo)孩子欣賞音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)等文藝作品的美第二，布置優(yōu)雅的家庭生活環(huán)境，陶冶孩子的情操第三，給孩子穿著打扮，要樸素、大方、美觀，以感染孩子，不要讓孩子穿奇裝異服第四，讓孩子參加音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)第五，帶孩子接觸大自然，欣賞大自然的美。8. 家庭教育的方法有哪些？答：第一，家庭環(huán)境熏陶漬染（ 1）重視家庭環(huán)境影響（2）創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境第二，說服教育以理服人（ 1）談話（ 2）

35、討論第三，樹立榜樣形象影響（ 1）榜樣的力量是無窮的（2）引導(dǎo)子女向榜樣學(xué)習(xí)第四，實(shí)際鍛煉切身體驗(yàn)（ 1）重視實(shí)際鍛煉（2）指導(dǎo)子女進(jìn)行實(shí)際鍛煉第五，表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)正面鼓勵(lì)（ 1）表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)的方式（ 2）正確進(jìn)行表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)第六，批評懲罰嚴(yán)格要求（ 1）重視批評懲罰（2）正確進(jìn)行批評懲罰第七，暗示提醒簡便易行（ 1）直接暗示（ 2）間接暗示（3）反暗示（ 4）自我暗示第八，課外閱讀加強(qiáng)指導(dǎo)第九，收看電視加以節(jié)制（ 1）充分發(fā)揮電視的積極作用（2）加強(qiáng)對孩子看電視的指導(dǎo)第十，生活秩序井井有序;.9正確進(jìn)行表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，應(yīng)遵循哪些要求？答：第一，要實(shí)事求是，恰如其分第二，表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)要及時(shí)，不能事過太久第三，以精神獎(jiǎng)

36、賞為主，物質(zhì)獎(jiǎng)賞為輔第四，給予物質(zhì)獎(jiǎng)賞不要事先許諾第五，給予物質(zhì)獎(jiǎng)賞要結(jié)合進(jìn)行說服教育10如何運(yùn)用批評懲罰，效果才會好呢？答第一，首先必須端正批評懲罰孩子的目的第二，批評懲罰必須公正合理，恰如其分第三，批評要講究方式方法第四，懲罰不是體罰第五，正確對待和運(yùn)用“自然后果的懲罰”第六，運(yùn)用懲罰手段要慎重11暗示主要分哪四種類型？舉例說明答：（ 1）直接暗示。如：家里來了客人，家長用手勢、動(dòng)作、眼神、表情等方式暗示孩子給客人倒茶。（ 2）間接暗示。如：家長希望孩子對人熱情、有禮貌，不用語言去告誡，而是在平時(shí)家里來客人時(shí)熱情招待，彬彬有禮，使子女在家長的實(shí)際行動(dòng)中受到啟迪和暗示。（ 3）反暗示。如：在

37、孩子復(fù)習(xí)功課準(zhǔn)備考試的時(shí)候，為激勵(lì)孩子保持優(yōu)秀的成績，家長故意當(dāng)孩子的面“貶低”孩子，說“你這次考試能進(jìn)入前10 名就不錯(cuò)了。（ 4）自我暗示。如：在體育比賽場上，以往由于臨賽時(shí)過度緊張，思想負(fù)擔(dān)重，成績不太理想。12 如何創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境？答第一，家長要首先安排好家庭的經(jīng)濟(jì)生活第二，家長要根據(jù)家庭條件，注意美化家庭生活環(huán)境第三，全家人都要嚴(yán)格要求自己，創(chuàng)造和諧的家庭生活第四，家長要不斷提高自己的文化素養(yǎng)，追求高尚的精神情趣13搞好實(shí)際鍛煉，家長應(yīng)如何做？答第一，家長要鼓勵(lì)孩子克服困難，不怕挫折和失敗，堅(jiān)持到底第二，家長要有恒心，舍得讓孩子吃苦第三，要正確對待孩子實(shí)際鍛煉中出現(xiàn)的失誤第四，要

38、注意孩子的年齡特征、個(gè)性特征和性別特征14.如何引導(dǎo)子女向榜樣學(xué)習(xí)？答：第一，家長要親自給子女樹立榜樣第二，借助于革命領(lǐng)袖、英雄模范、歷史上的偉大杰出人物和文藝作品中的正面典型形象，影響教育孩子第三，引導(dǎo)孩子向周圍的同學(xué)、老師、親朋和社會上各行各業(yè)的普通勞動(dòng)者學(xué)習(xí)。15 孩子看電視時(shí)間過長，有哪些危害？答：;.第一，孩子看電視往往精神非常集中，很少講話，久而久之，就會影響孩子口頭表達(dá)能力的發(fā)展。電視看多了，與父母接觸的時(shí)間必然減少，以致影響了父母子女間的思想感情的交流，這對孩子的心理發(fā)展是不利的。第二，看電視太多，大大減少孩子戶外活動(dòng)的機(jī)會，會影響孩子社會交往能力和社會生活能力的發(fā)展與提高，使

39、孩子變得性情孤僻、不善交往。第三，看電視太多，容易消磨孩子的意志。第四，看電視太多，孩子只習(xí)慣于娛樂性的生活，而對于缺乏娛樂性的活動(dòng)，如讀書、寫作業(yè)、上課、勞動(dòng)等，會感到厭煩，注意力不易長時(shí)間集中，很容易疲倦。16如何實(shí)施超常兒童的早期教育？答：第一，要正確估價(jià)自己的孩子第二，開發(fā)智力要循序漸進(jìn)量力而行第三，發(fā)展孩子的特長要因人而異，因材施教第四，因勢利導(dǎo)，循循善誘，激發(fā)兒童求知的興趣第五，堅(jiān)持德智體全面發(fā)展第六，頭腦清醒，謙虛謹(jǐn)慎，正確對待榮譽(yù)17低常兒童如何防治與教育？答：第一，根據(jù)成因積極預(yù)防第二，正確診斷早期治療第三，根據(jù)病情區(qū)別對待第四，堅(jiān)持訓(xùn)練耐心教育18怎樣預(yù)防青少年犯罪？答：第

40、一，要注重兒童的早期思想品德教育第二，要講究教育的方式方法第三，家長要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身作則第四，處理好家庭關(guān)系第五，要特別關(guān)心犯有罪錯(cuò)的子女19 家長教育子女需要哪些知識？答：第一，優(yōu)生知識第二，兒童青少年生理學(xué)知識第三，兒童青少年心理學(xué)知識第四，教育學(xué)知識第五，各種文化科學(xué)知識第六，社會生活知識20家長教育子女應(yīng)具備哪些能力？答：第一，首先要有了解子女的能力第二，要有分析問題的能力第三，要有處理和解決問題的能力要適當(dāng)展開簡述21 家長的威信主要表現(xiàn)有哪些？答：;.孩子尊重、愛戴、信賴家長，家長對孩子提出的要求，孩子能自覺自愿地毫不勉強(qiáng)地接受、聽從，并能把這種要求轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。家長的威信是

41、一種無形的教育力量，對子女來講是一種堅(jiān)持正確、糾正錯(cuò)誤的驅(qū)動(dòng)力。22 怎樣建立和維護(hù)家長的威信？答：第一，家長以身作則，是建立和維護(hù)家長威信的首要條件第二，要建立和維護(hù)家長的威信，家長必須克服封建家長制的思想觀念第三，建立和維護(hù)家長的威信，必須和子女建立民主平等的關(guān)系第四，建立和維護(hù)家長的威信，家長之間要互相支持23 指導(dǎo)家庭教育的一般途徑和方法有哪幾種？答：（ 1）家庭訪問（2）家長會議（ 3）家庭教育咨詢（ 4）家長委員會（ 5）利用各種宣傳工具24 結(jié)合自身體會談?wù)劶彝ソ逃龑€(gè)體身心發(fā)展的意義。答： 家庭教育是 " 人之初 " 的教育，家長是人們的首任教師。家長的性格

42、、意志、情緒、興趣，以及整個(gè)精神狀態(tài)對孩子的成長具有強(qiáng)大的影響。家庭教育對人的成長、發(fā)展和社會成就具有重要的影響作用。家庭是人生的第一學(xué)校，家庭是人出生的場所，是人生最初的生存、生活環(huán)境，家庭教育是"人之初 "的教育，家長是人們的首任教師。家長教我們學(xué)會了第一句話，領(lǐng)我們邁出了人生的第一步，指引我們認(rèn)識社會和人生。中國有句" 先入為主 " 的成語，是說先看到聽到的起主導(dǎo)作用，往往排斥后看到聽到的與之不同的東西。在家庭所接受的教育，就像是給人的思想和行為打上的" 底色 " ，很難改變。正如孔子所說： " 少成若天性，習(xí)慣如自然

43、。" 它能影響人的一生。家長對子女的期望值過高、重智育輕德育忽視孩子的心理特征，這是我們家庭教育中普遍存在的問題。而解決問題的關(guān)鍵是我們家長要提高自身的素質(zhì)。家長良好的心理素質(zhì)有利于子女形成良好的個(gè)性。良好的家庭氛圍實(shí)際上與家長的心理素質(zhì)關(guān)系十分密切。家長的性格、意志、情緒、興趣，以及整個(gè)精神狀態(tài)對孩子的成長具有強(qiáng)大的影響。家庭教育中的教育者與受教育者之間的關(guān)系是自然形成的。家長和子女之間既是教育與受教育的關(guān)系，也是關(guān)系最親近、感情最親密的 " 親子關(guān)系 " ，家庭教育具有天然的優(yōu)勢。顏之推說： " 同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。禁童子之暴虐，

44、則師友之誡，不如傅婢之指揮；止凡人之斗鬩，則堯舜之道，不如寡妻之誨諭。 " 關(guān)系親近、感情親密的人的教誨，最能使人理解和接受。所以家長的教育最令子女信25 試述我國家庭教育的優(yōu)勢和局限性。答：我國家庭教育的優(yōu)勢主要有1、廣泛的群眾性；2、強(qiáng)烈的感染性；3、特殊的權(quán)威性；4、鮮明的針對性； 5、天然的連續(xù)性；6、固有的繼承性；7 內(nèi)容的豐富性；8、方法的靈活性。我國家庭教育的局限性主要有：1、家庭教育的條件不平衡2、家庭教育容易感情用事3 、家庭教育比較封閉。26 家長的期望對子女的教育有什么影響？如何發(fā)揮期望的積極作用答：家長的期望是一個(gè)影響教育效果的重要因素。家長對子女的期望水平高

45、，則子女受到的激勵(lì)就大，對自己成就的愿望也就強(qiáng)烈，結(jié)果會導(dǎo)致他們的學(xué)業(yè)成績和思想道德水平普遍提高。而如果家長對子女沒有什么期望，任期自由發(fā)展，那么子女也不會有什么上進(jìn)的愿望。正確發(fā)揮家長對子女期望的積極作用，也是有條件的。在一定的限度內(nèi)，家長的期望越高，對孩子的激勵(lì)越大，因?yàn)槠谕碇议L的信任。但是，絕不是說，期望越高，對孩子身心發(fā)展所發(fā)揮的積極作用越大。不切合實(shí)際的期望反而使孩子“望而生畏”，喪失上進(jìn)的勇氣。;.27 試述家庭智育的任務(wù)答： 1、進(jìn)入早期智力開發(fā)，學(xué)習(xí)民族語言和社會生活常識2 、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性3 、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣4 、開闊孩子的知識眼界5 、對文化知識的學(xué)習(xí)

46、進(jìn)行必要的指導(dǎo)或輔助6 、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛。28 談?wù)勛陨砑彝ヅ囵B(yǎng)目標(biāo)的確定依據(jù)，分析有哪些不妥之處。四、分析題（24 分）1、在現(xiàn)代家庭教育中，往往會出現(xiàn)這樣的情形：孩子當(dāng)著嚴(yán)厲家長的面，就象耗子見了貓，有話不敢說，有理不敢申，當(dāng)著溫和寬容的家長的面，則象換了一個(gè)人似的，言行放肆，為所欲為，對家長的管教置之不理。請你分析為什么會出現(xiàn)這種情況，有什么危害？在家庭教育中正確的做法是什么？這是家長對待子女教育中態(tài)度不一致教育不統(tǒng)一形成的。（4 分）易形成孩子心理上的不正常狀態(tài)，養(yǎng)成欺軟怕硬、見風(fēng)使舵等不良習(xí)慣。（適當(dāng)分析， 4 分）家庭教育中必須遵循態(tài)度一致，教育統(tǒng)一的原則。（4 分）（原則闡述6 分）具體做到：家長對待子女態(tài)度一致，一視同仁；對待子女的態(tài)度一以貫之。2、蔡元培先生曾指出“父母閑暇了，高興了，子女就是有不好的事，也縱容他；忙不過來了，不高興了，子女就是有好事，也瞎罵一陣，亂打幾拳。這又是大多數(shù)父母的通病了。”請指出案例中父母教育的問題所在，并加以分析。 P129 答：這是家庭教育中父母易感情用事的典型表現(xiàn)。第一種偏向指的是嬌慣溺愛。有不少父母，明明看到了孩子的毛病，也認(rèn)為該管，可往往舍不得去管，怕孩子受委屈、遭磨難，因此，遷就姑息，放任自流，不管不教。第二種偏向是操之過急，這是感情用事的另外一種極端。做父母的一般是望子成才心切，