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文檔簡介

1、近三年全國卷文化、哲學主觀試題【2014年海南卷】建設美好家園,讓人民在藍天白云、青山綠水的優(yōu)美環(huán)境中生活。十八屆三中全會要求,緊緊圍繞建設美麗中國深化生態(tài)文明體制改革,推動形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設新格局。我國扎實推進“生態(tài)文明建設示范區(qū)”建設,截至2013年,全國已建成國家級生態(tài)市(縣)55個、國家級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)2986個。政府還推動建立生態(tài)被償機制,中央財政安排的生態(tài)補償資金總額從2001年的23億元增加到2012年的約780億元,累計約2500億元。建設生態(tài)文明,是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計,需要人民共同參與。運用社會歷史主體的知識說明人民群眾參與生態(tài)文明建設的重要性。(6分

2、)【2015年海南卷】1、信息技術的快速發(fā)展推動“大數(shù)據(jù)時代”的到來,大數(shù)據(jù)具有數(shù)據(jù)體量大、類型多、處理快、價值高等特征。人們借助互聯(lián)網(wǎng)、云計算等先進技術手段,多視角、全方位挖掘數(shù)據(jù),梳理、分析相關信息,為生產(chǎn)生活服務。 大數(shù)據(jù)正在成為政府改革和轉型的技術支撐,甲市民政局用大數(shù)據(jù)核對17.4萬保障房申請戶的戶籍人口、住房等海量信息,很快檢出1.7萬不符合條件的申請戶。乙市整合衛(wèi)星、氣象、交通、市政等方面的信息數(shù)據(jù),合理調(diào)配公安、消防、城管等方面的力量,協(xié)同應對一場百年未遇的臺風和暴雨,避免了生命財產(chǎn)的巨大損失。(1)大數(shù)據(jù)促進了認識的發(fā)展,運用創(chuàng)新推動思維發(fā)展的哲學知識加以說明。(8分)2、2

3、014年6月,由中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報的絲綢之路項目,成功入選世界遺產(chǎn)名錄。歷史上,絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道,促進了亞歐大陸經(jīng)濟、文化、社會交流。在以和平與發(fā)展為主題的當代,絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚光大,我國倡導共享機遇、共迎挑戰(zhàn),共創(chuàng)繁榮的理念,著力推進絲綢之路經(jīng)濟帶建設。我國發(fā)展與絲綢之路沿線各國之間的教育合作、經(jīng)濟合作、民間交往,推進相關國家經(jīng)濟、政治、文化等領域的互聯(lián)互通,增進相互了解和傳統(tǒng)友誼,得到了相關國家人民支持,民心相通為促進區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅實的民意基礎。(2)結合材料和所學文化生活知識,說明絲綢之路經(jīng)濟帶建設對促進文化交流的作用。(10

4、分)(3)運用社會意識作用的原理,說明為什么要倡導共享機遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。(10分)   【2015年全國卷I】培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們要保護和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓居民望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁。記錄片記住鄉(xiāng)愁于2015年元旦在央視首播。該片選取100多個傳統(tǒng)村落,圍繞中華美德的千百年傳承,一集一村落,一村一傳奇,采取紀實手法講述一個個生動感人的故事:有堅守精忠報國、寧死不屈民族氣節(jié)的,有傳承誠信為本、誠實待人村風的,有秉持積善成德、助人為樂精神的,有倡導鄰里和睦、守望相助的,有崇尚尊重生命、敬畏自然的記住鄉(xiāng)愁的播出引發(fā)社會強烈反響。

5、古建筑學者將其譽為中國傳統(tǒng)文化的“立體的教科書,現(xiàn)成的博物館”,歷史學者認為記住鄉(xiāng)愁呈現(xiàn)了一幅生動的鄉(xiāng)村歷史畫卷,民俗學者從節(jié)目中看到了一個個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活化石”,社會學者強調(diào)汲取傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會治理的智慧和經(jīng)驗運用認識論的相關知識并結合材料,分析不同學者從記住鄉(xiāng)愁中獲得不同感受的原因。(10分)(1)培育和踐行社會主義核心價值觀需要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德。運用文化生活知識對此加以說明。(12分) (2)運用認識論的相關知識并結合材料,分析不同學者從記住鄉(xiāng)愁中獲得不同感受的原因。(10分) (3)在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天,請就如何記住鄉(xiāng)愁提出兩條建議。(4分)【2015

6、年全國卷II】抗日戰(zhàn)爭期間,面對日本侵略者的瘋狂進攻,中國人民克服經(jīng)濟力、軍力,政治組織力等遠遠弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志,左權、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領,”狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。在驚天地,泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中,形成了中華民族偉大的杭戰(zhàn)精神,中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念??箲?zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn),最終打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了

7、中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。(1)結合材料,運用意識能動作用的知識說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。(10 分)(2)結合材料,運用文化生活知識說明抗戰(zhàn)精神與中華民族精神的關系。(10 分)(3)近年來,日本政界有人企圖否認日本侵華的歷史,請你加以批駁。(6分) 【2014年全國卷I】 被授予“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的錢學森認為,他的人生受益于中學教育他常常深情地回憶自己的中學生活:    化學教師特別重視化學實驗和培養(yǎng)學生對科學的興趣,化學實驗室隨時開放,學生進出自由,我那時做了許多實驗。生物

8、教師常帶領學生去野外采集標本,教學生解剖蜻蜒、蚯蚓和青蛙,我用在野外抓到的蛇制作了標本學校組織各種課外小組,開設無機化學、詩詞。音樂、倫理學等選修課。師生常常一起討論數(shù)學、物理、化學等問題,大家都暢所欲言、無拘無束。大家都不怕考試,沒有人為考試而開夜車,更沒有人死背書有一位數(shù)學教師在給學生的測驗評分時獨出心栽,出5道題,學生都答對了,但解法平淡,只給80分;如果答對4道,但解法富有新意,就給100分,還另加獎勵民主、開拓、創(chuàng)新的學校文化深深地感染著每一個學生。    進入新世紀,素質(zhì)教育理念更加深從心。圍繞推進素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,各地進行了新的探索:課程超市

9、、創(chuàng)意集市、探究性學習、名家講壇、才藝拓展取得了豐碩成果,在中學教育改革不斷深化的今天,錢學森的中學學習經(jīng)歷可以為我們提供啟迪。(1)結合材料,運用文化創(chuàng)新作用的知識,說明教育創(chuàng)新對培養(yǎng)人才的意義。(10分) (2)有人從錢學森的經(jīng)歷中得出結論:“有什么樣的教學觀念,就有什么樣的學生?!蹦闳绾卧u價這種觀點?請運用意識作用的原理說明理由。(12分)(3)結舌材料,就教育創(chuàng)新擬定兩條公益廣告詞,要求主題鮮明、朗朗上口,每條限15個字以內(nèi)。(4分)  【2014年全國卷II】馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者,1959年,當?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮

10、洪錢深受震撼.他立志傳承發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰民間獸醫(yī)草本,滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站,拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng),廣泛收集民間處方,查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志,追蹤國外最新科技成果,創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種草藥制劑,治愈了數(shù)以萬計的疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦,歷時半個世紀,馮洪錢終于在于2008年完成了系列著作民間獸醫(yī)草本,共計638萬字,插圖2353幅。書中收錄3505種中草藥,附方40000多則。民間獸醫(yī)草本“匯古今獸醫(yī)本草之大成,集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”,馮洪錢被譽為“當代李時針”,被評為全國優(yōu)秀科技工作者,并榮獲全國五一勞動獎章

11、。(1)結合材料,運用文化創(chuàng)新的知識,說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領域取得重大新成果。(10分)(2)結合材料,運用實踐與認識的相關知識,分析實踐在馮洪錢創(chuàng)作民間獸醫(yī)草本過程中的作用。(10分)(3)結合學習馮洪錢的事跡,班級舉行“我的青春,我的夢”主題班會,請你以“理想、奮斗、價值”為關鍵詞擬寫一份要點或發(fā)言提綱,要求言簡意賅,每個關鍵詞對應相應要點,總字數(shù)100字左右。(6分)【2013年全國卷11】39.(26分)閱讀材料,完成下列要求。敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術瑰寶,也是著名的世界文化遺產(chǎn)。材料一 近年來,莫高窟游客逐年增長,2012年全年接待游客量達到80萬人次。旅游旺季時,平

12、均每天游客量逾4000人次,最多時約7000人次,而其最佳游客承載量在3000人次以內(nèi)。大量游客進入洞窟,二氧化碳長時間滯留,窟內(nèi)空氣濕度增大,溫度上升,侵蝕壁畫和彩塑;加之長期的風化和氧化作用,莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。材料二 為了更好地保護和利用莫高窟文化遺產(chǎn),敦煌研究院聯(lián)合高校、研究機構、科技企業(yè)進行了一系列科技創(chuàng)新:建立了綜合防沙體系;研發(fā)了無線傳感環(huán)境檢測分析系統(tǒng),開發(fā)了十億級像素數(shù)字相機系統(tǒng),形成了包括前期攝影采集、后期圖像處理、虛擬漫游等環(huán)節(jié)在內(nèi)的數(shù)字處理系統(tǒng)等。隨著這些科技創(chuàng)新成果的應用,莫高窟自然環(huán)境得到改善,壁畫、彩塑等圖像采集取得進展。不久的將來,世界各國人民除了實地

13、參觀莫高窟外,還能在互聯(lián)網(wǎng)上便捷地欣賞3D效果的“數(shù)字莫高窟”,隨時隨地地感受莫高窟文化藝術的無窮魅力。(1)結合材料一,用對立統(tǒng)一觀點分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護和利用的關系。(14分)(2)結合材料二,說明科技創(chuàng)新對文化傳承和發(fā)展的作用。(8分)(3)除互聯(lián)網(wǎng)展示和吸引海外游客實地參觀以外,請就如何增強敦煌莫高窟藝術的國際影響力另提兩條建議。(4分)【2013年全國卷I】39.(26分)閱讀材料,完成下列要求。2012年6月,商務印書館出版了現(xiàn)代漢語詞典(第六版),詞典的正文收錄了NBA,BBS,GDP,UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支

14、持。反對現(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母的人認為:“拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個異類,是對漢語的污染。”“我想會不會過幾十年,漢語成了漢英混雜的語言?!薄拔幕邪踩膯栴},在國際化,也不能把自己的文字搞亂”支持現(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母詞的人認為:“在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對當下語言現(xiàn)實的承認,體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應了社會生活變化的需要?!?1)你是贊成還是反對現(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母詞?請用文化生活有關只是闡明理由。(10分)(2)現(xiàn)代漢語詞典收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認識。結合材料,運用認

15、識論知識,說明“爭論有利于認識的發(fā)展。”(12分)(3)真理面前人人平等,假如你是爭論的一方,在爭論中應該怎樣堅持這一原則?(4分)近三年全國卷文化、哲學主觀試題答案【2014年海南卷答案】人是社會歷史的主體,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設關乎人民群眾的切身利益,需要人民群眾廣泛參與;(3分)堅持群眾觀點和群眾路線,發(fā)揮人民的主人翁精神,能夠更好地保障人民權益,推進生態(tài)文明建設。(3分)【2015年海南卷】(1)思維方式的變化歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的,實踐創(chuàng)新推動思維方式的變革。(3分)大數(shù)據(jù)的運用創(chuàng)新了處理數(shù)據(jù)信息的方式方法,推動了思維方式的發(fā)展;(2分)新的認識工具的運用,拓展

16、了認識的對象,提高了人的思維能力和水平。(3分) (2)經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎,文化與經(jīng)濟相互滲透、相互交融。(3分)絲綢之路經(jīng)濟帶建設有利于促進各國的商業(yè)貿(mào)易、教育合作和人員往來,拓寬文化交流的途徑,夯實文化交流的物質(zhì)基礎;(4分)推動各國文化在平等的基礎上交流傳播、相互借鑒、共同繁榮。(3分)(3)社會意識對社會存在具有能動的反作用,先進的社會意識可以正確預見社會發(fā)展方向和趨勢,對社會發(fā)展起促進作用。(4分)我國倡導的共享機遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮理念符合各國人民的共同利益,體現(xiàn)了時代發(fā)展要求;(3分)有利于凝聚共識,推動區(qū)域互聯(lián)互通,促進合作、共同發(fā)展。(3分)【2015年全國

17、卷I】(1)社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接,中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)文化的精華,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。(4分)鄉(xiāng)愁反映了人們對中華傳統(tǒng)文化的眷戀之情,體現(xiàn)了當代人對傳承中華傳統(tǒng)美德的愿望和期盼;(4分)記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料。(4分)(2)認識是主體對客體的能動反映。認識受到主體狀況、客體狀況以及認識條件的制約。(4分)不同學者在知識背景、興趣愛好、思維方式、價值觀念等方面存在差異,(3分)紀錄片涉及傳統(tǒng)村落的自然環(huán)境、人文景觀、村規(guī)民約、民風民俗、社會管理等多方面的內(nèi)容,導致不同學者感受的差異性。(3分

18、)(3)在保持原有村落形態(tài)的基礎上改善居民生活條件;(2分)加強中華傳統(tǒng)美德教育與傳承,使其轉化為當代中國人的道德觀念。(2分)【2015年全國卷II】 39(1)意識是對物質(zhì)能動反映,對物質(zhì)具有能動的反作用。(2分)抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強大精神動力。(2分)抗戰(zhàn)精神極大激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志,增強了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心;(3分)激勵中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難,堅持持久抗戰(zhàn),最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。(3分)(2)以愛國主義為核心的中華民族精神是激勵中國人民團結奮斗、自強不息的不竭精神動力。(3分)抗戰(zhàn)精神集中體現(xiàn)了愛國主義精神,(2分)是

19、對中華民族精神的傳承和弘揚。(2分)抗戰(zhàn)精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。(3分)(3)答案示例:南京大屠殺、731部隊制造使用生化武器殘害中國人民等日本侵華戰(zhàn)爭的罪行鐵證如山,不會歷任何人的抵賴而改變。否認日本侵華歷史的言行,是對日本這國主義戰(zhàn)爭罪行的蓄意美化,是對世界公理良知的粗暴踐踏,違背了當今和平與發(fā)展的世界潮流。否認日本侵華歷史的言行,傷害了中國人民的感情,破壞了中日關系的政治基礎,對人類和平和正義事業(yè)構成了巨大威脅?!?014年全國卷I】 (1)創(chuàng)新是文化富有生機和活力的重要保證。文化創(chuàng)新可以推動實踐的發(fā)展、文化的繁榮和創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。教育創(chuàng)新促進了民主、

20、開拓、創(chuàng)新的學校文化的形成,有利于激發(fā)學生的求知欲望、民主意識和創(chuàng)新精神,樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀,促進人的全面發(fā)展。 (2) 答案示例一:該觀點具有合理性,意識對人們認識和改造世界具有指導作用,不同教學觀念指導下的教學,對學生成長的作用是不同的。先進的教學觀念指導教學,可以擴大學生的知識面,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;基于落后觀念的教學,往往使學生的知識結構不合理,創(chuàng)新能力和實踐能力不強。當然,學生的成長受多重因素的影響,教學觀念不是唯一的因素。答案示例二:該觀點存在片面性。意識對人們認識世界和改,世界指導作用的發(fā)揮是需要一定條件的。意識只有通過實踐才能變成現(xiàn)實。教學觀念如果不

21、轉化為教學實踐,就不能發(fā)揮作用;學生是學習的主體,教學觀念如果不轉化為學生的學習態(tài)度和學習方法、學習動力等就不能達到預期的效果。學生的成長受多重因素的影響,不能把教學觀念視為影響學生成長的唯一因素。(3) 答案示例:創(chuàng)新托起中國夢;知識改變?nèi)松瑒?chuàng)新成就夢想?!?014年全國卷II】(1深入獸醫(yī)藥研制和畜病治療第一線,在實踐基礎上進行創(chuàng)新。廣泛收集整理我國傳統(tǒng)獸醫(yī)中草藥及藥方,在繼承傳統(tǒng)中實現(xiàn)創(chuàng)新。收集國外最新科技成果,在借鑒、吸收國外優(yōu)秀文化成果中推進創(chuàng)新。(2)實踐是認識的基礎,親身的實踐和他人的實踐為馮洪錢提供了研究課題,為民間獸醫(yī)本草的創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗材料,驗證了獸醫(yī)中草藥成果的科

22、學性;獸醫(yī)藥研制及其在畜病治療實踐中的成功應用,體現(xiàn)了創(chuàng)作民間獸醫(yī)本草的目的和價值。(3)關鍵詞答案示例分值評分要求理想 理想是人生的奮斗目標和事業(yè)發(fā)展的強大動力。要將個人需要同國家與社會的需要相結合,樹立和堅定理想。02分僅答案“理想是人生的奮斗目標和事業(yè)發(fā)展的強大動力”或“將個人需要同國家與社會的需要相結合”的給1分。奮斗勤奮學習、勇于實踐、腳踏實地地努力奮斗。02分 僅答出“勤奮學習”或“勇于實踐”的給1分。價值以馮洪錢為榜樣,在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值,讓青春無悔。02分 答出“在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值”相近意思即可得2分?!?013年全國卷II】39.(26分)(1)任何事物都包含著矛盾,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,在一定條件下相互轉化。(3分)游客增多加大了敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)保護的壓力,若限制客流會影響利用

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