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文檔簡介
1、知識點(diǎn)6:近現(xiàn)代中國的思想文化1、請看下圖書影。下列項(xiàng)中對該書內(nèi)容解讀錯誤的是()A.開始探索新知B.尋求強(qiáng)國御侮之路C.沖破“天朝上國”觀念D.形成思想解放潮流2、英國科學(xué)家赫胥黎的進(jìn)化論與倫理學(xué)及其他認(rèn)為不能將自然的進(jìn)化論與人類社會的倫理學(xué)混為一談。但嚴(yán)復(fù)將該書翻譯成天演論時,“煞費(fèi)苦心”地將二者聯(lián)系起來,提出自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類社會。嚴(yán)復(fù)意在()A.糾正生物進(jìn)化論的錯誤B.為反清革命提供理論依據(jù)C.傳播“中體西用”思想D.促進(jìn)國人救亡意識的覺醒3、1853年,太平天國定都天京后,正式建立了縣試、省試、京試三級考試制度。 考試科目以詩、文為主試題不取自“四書五經(jīng)”,而出自太平天國頒
2、布的詔令。由此可知,太平天國()A.否定程朱理學(xué)的統(tǒng)治地位B.照搬明清科舉制度C用傳統(tǒng)文化排除外來思想D.獲得士人廣泛支持4、萬國公報(bào)對近代中國知識分子產(chǎn)生了較大影響。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)了其中發(fā)表的相關(guān)文章 如下表油此推斷()間主虛'J一1880-1889 年1890-1899 年1900-1907 年禁纏足(篇)31117興女學(xué)(篇)5617介紹外國婦女(篇)21922合計(jì)103656A.萬國公報(bào)是中國人最早創(chuàng)辦的報(bào)刊B.晚清知識分子通過報(bào)刊實(shí)現(xiàn)了言論自由C.知識界的宣傳呼吁迫使清政府革除陋習(xí)D.隨社會發(fā)展知識界對婦女問題漸趨重視5、20世紀(jì)初葉,出版于上海的某論著說:“有起死回生,還魂返魄
3、,出十八層地獄,升三十三天堂, 郁郁勃勃,莽莽蒼蒼,至尊極高,獨(dú)一無二,偉大絕倫之一目的,曰革命。沿萬里長城,登昆 侖,游揚(yáng)子江上下,溯黃河,豎獨(dú)立之旗,撞自由之鐘,呼天吁地 破顆裂喉,以鳴于我同胞前日:嗚 呼!我中國今日不可不革命?!鄙鲜鲅哉撘庠冢ǎ〢.傳播民主革命思想,振奮國民精神B.再舉斗爭旗幟,掀起“二次革命”C.呼吁以革命方式喚起“亞洲覺醒”D.說明以上書請?jiān)皋k法改革政治行不通6、1913年,申報(bào)登載的“艾羅補(bǔ)腦汁”廣告稱:“欲圖一國之進(jìn)步,當(dāng)先使一國之人民精神日旺,思想日新,舍補(bǔ)腦之外另無精神思想也。故善國者必先得衛(wèi)生,善謀衛(wèi)生者必先得謀補(bǔ)腦?!庇捎趶V告成功,產(chǎn)品一上市就十分暢銷。
4、這反映出當(dāng)時()A.新文化運(yùn)動的影響日益廣泛B.追求新思想成為社會時尚C.改良社會風(fēng)俗成為國民共識D.廣告成為推進(jìn)文明的工具7、1915-1918年,新青年中“革命”“科學(xué)” “平等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng);1919-1922年,“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的 1/10 ,不及“革命”的1/20。這種變化可說明()A.新文化運(yùn)動主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變B.國民革命運(yùn)動受到民眾普遍擁護(hù)C.資本主義政體模式被知識界否定D.中國社會主要矛盾發(fā)生改變8、1916年1月,陳獨(dú)秀在青年雜志撰文稱:“個人之人格高,斯國家之人格亦高。個人之權(quán)鞏固,斯國家之權(quán)亦鞏固。而吾國自古相傳之道德政治胥(皆)反乎是。”陳獨(dú)
5、秀意在()A.主張國家至上B.批判封建倫理C.反對西方民主D.傳播馬克思主義9、1919年11月,全國各界聯(lián)合會在上海成立,發(fā)表宣言:“數(shù)月以來,國內(nèi)之群眾運(yùn)動,風(fēng)起云 涌,雖受種種壓迫,而前仆后繼,不少顧卻;大義當(dāng)前,絕不退讓全國各地,知合群自救為萬不 可緩之圖?!边@說明,當(dāng)時參加聯(lián)合會的各界團(tuán)體 ()A.對社會改造道路認(rèn)識趨于一致B.愛國覺悟得到提高C.反思資產(chǎn)階級個人主義的弊端D.接受了馬克思主義10、1922年,李大釗的一篇演說稿寫道:根據(jù)馬克思的學(xué)說,“在資本主義發(fā)達(dá)中 產(chǎn)生了一種新勢力。這種新勢力,就是社會主義。社會主義之發(fā)生,恰如雞子在卵殼里發(fā)生一樣。打破卵殼 是革命的現(xiàn)象 打破
6、這資本主義的制度 也是革命的現(xiàn)象。有些人,愿意進(jìn)化而不愿革命,但是我們也要知道,革命乃是我們更大的途程。”這反映了作者分析問題的視角()A.由學(xué)術(shù)思想向社會改造指導(dǎo)思想轉(zhuǎn)變B.強(qiáng)調(diào)階級斗爭和社會主義革命分步實(shí)施C.把馬克思主義當(dāng)做人類客觀地觀察社會發(fā)展歷史的工具D.突出馬克思主義的實(shí)踐精神 ,關(guān)注中國社會主義如何實(shí)現(xiàn)11、20世紀(jì)是革命的世紀(jì),一場前所未有的國民革命曾深刻影響中國近代歷史,這場革命運(yùn)動的“旗幟”是()A. “民主共和”B. “革命統(tǒng)一戰(zhàn)線”C. “新民主主義的三民主義”D. “工農(nóng)武裝割據(jù)”12、新青年載文稱:“你要想有益于社會, 最妙的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器”,須使
7、各人自己充分發(fā)展一一這是人類功業(yè)頂高的一層;這是我們大家都應(yīng)該做的事。”這一觀點(diǎn)主要反映了新文化運(yùn)動的發(fā)動者()A.倡導(dǎo)民主科學(xué)B.希望新青年自主進(jìn)步C.反對愚昧迷信D.追求新文學(xué)平易新鮮13、1920年5月,新青年發(fā)表了陳獨(dú)秀在上海船務(wù)、棧房工界聯(lián)合會的演講。該演講稱:世界勞動者的覺悟計(jì)分兩步。第一步覺悟是要求待遇,第二步覺悟是要求管理權(quán),要求做工的勞力者管理政治、軍事、產(chǎn)業(yè)。這表明,此時馬克思主義()A.正在與中國工人運(yùn)動相結(jié)合B.已成為中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想C.解決了中國革命的道路問題D.完成了中國化的第一次飛躍14、1920年,一些人撰文批評工讀互助等社會改良活動,認(rèn)為“零零碎碎的救濟(jì)”
8、“無補(bǔ)大局”,主張對社會進(jìn)行“根本改造”,走進(jìn)工廠,深入工人群眾。這表明當(dāng)時()A.民主與科學(xué)觀念廣泛傳播B.實(shí)業(yè)救國運(yùn)動如火如荼C.馬克思主義影響日益增強(qiáng)D.批判傳統(tǒng)禮教成為共識15、五四運(yùn)動后,出現(xiàn)了社會主義是否適合中國國情的爭論,有人反對走如俄國式的道路,認(rèn)為救中國只有一條路,就是“增加富力”,發(fā)展實(shí)業(yè);還有人主張“采用勞農(nóng)主義的直接行動,達(dá)到社會革命的目的?!边@場爭論()A.確定了新民主主義革命的道路B.使思想界認(rèn)清了歐美的社會制度C.在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件D.消除了知識分子在救亡圖存方式上的分歧16、20世紀(jì)30年代中期,新中華載文:“現(xiàn)在你隨便拉住一個稍稍留心中國經(jīng)濟(jì)
9、問題的人,問他中國經(jīng)濟(jì)性質(zhì)如何, 他就毫不猶豫地答復(fù)你:中國經(jīng)濟(jì)是半殖民地性半封建性經(jīng)濟(jì)。”這可以用來說明當(dāng)時()A.知識界對中國社會性質(zhì)的認(rèn)識相同B.官僚資本主義在中國迅速膨脹C.經(jīng)濟(jì)理論問題引起民眾的普遍關(guān)注D.馬克思主義思想方法得到傳播17、閱讀下表,解讀正確的是()時間影事概略1896 年上海徐園首次放映“西洋影戲”1905 年中國拍攝第F影片一一京劇定軍山(片斷)1927、1930年有聲影片傳入中國;有聲電影開始拍攝20世紀(jì)30、40年代美國影片摩登時代在上海、廣州等地上映;風(fēng)云兒女、三毛流浪記等國產(chǎn)片上映20世紀(jì)50、60年代紅色娘子軍、我們村里的年輕人等歌頌革命斗爭、社會主義新生
10、活的題材是電影的重要內(nèi)容20世紀(jì)80、90年代改革開放后,牧馬人、許茂和他的女兒們等多種題材電影相相繼問世;紅高粱、黃土地等獲得國際大獎;泰坦尼克號等國外影片在中國熱映中國電影在發(fā)展初期以戲劇電影為主中國與歐美幾乎同時進(jìn)入“有聲電影黑白時代” 中國電影事業(yè)經(jīng)歷了從進(jìn)口片到國產(chǎn)片的發(fā)展歷程電影以其特有的溝通方式促進(jìn)了多元文化的發(fā)展A.B. C. D.答案以及解析1答案及解析:答案:D解析:解讀題干圖片并回憶所學(xué)知識可知,這本書是海國圖志,書中魏源提出“師夷長技以制夷”的主張?!靶纬伤枷虢夥懦绷鳌笨浯罅撕鴪D志的影響,說法錯誤,故本題答案為D項(xiàng)。海國圖志是探尋、學(xué)習(xí)西方富國強(qiáng)兵道路的啟蒙書,魏源在
11、書中闡述了 “師夷長技以制夷”的思想,所謂“師夷長技”就是學(xué)習(xí)西方的長處,“制夷”是指抵抗西方侵略,戰(zhàn)勝敵人,“師夷長技以制夷”成為近代中國人學(xué)習(xí)西方的口號,同時也是對幾千年來傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn),故A、B、C三項(xiàng)說法正確,不符合題意。2答案及解析:答案:D解析:結(jié)合所學(xué)知識可知,嚴(yán)復(fù)是一位維新思想家,天演論的翻譯主要是為了促進(jìn)國人變法圖存,而非是為了進(jìn)行反清革命,故 D項(xiàng)正確,排除B項(xiàng)。嚴(yán)復(fù)提出自然界進(jìn)化規(guī)律 同樣適用于人類社會,并非對生物進(jìn)化論進(jìn)一步研究并糾正其錯誤,排除 A項(xiàng)。“中體西 用”是洋務(wù)派的主張,排除 C項(xiàng)。3答案及解析:答案:A解析:據(jù)材料“試題不取自四書五經(jīng)” ,可得出太平天
12、國否定程朱理學(xué)的統(tǒng)治地位 ,故A 項(xiàng)正確 據(jù)材料“試題不取自四書五經(jīng)",可得出沒有照搬明清科舉制度 ,故B項(xiàng)錯誤 據(jù)材料“試題不取自四書五經(jīng)”,可得出太平天國否定儒家傳統(tǒng)文化,故C項(xiàng)錯誤 材料只反映出太平天國考試制度內(nèi)容的變化 ,沒有體現(xiàn)出土人對此的態(tài)度,故D項(xiàng)錯誤。4答案及解析:答案:D解析:表格中對于“禁纏足、興女學(xué)以及介紹外國婦女”的文章從19世紀(jì)到20世紀(jì)初不斷呈現(xiàn)上升趨勢,說明婦女的問題引起了知識分子的關(guān)注,故D項(xiàng)正確。5答案及解析:答案:A解析:解讀題干材料可知,該言論呼吁“革命”,認(rèn)為只有革命才是近代中國起死回生 ,挽救民 族危機(jī)、實(shí)現(xiàn)自由與獨(dú)立的方法,因此呼吁同胞進(jìn)行
13、民主革命,故選項(xiàng)A符合題意題干時間是“20世紀(jì)初葉”,所以材料所述“革命”應(yīng)該是指辛亥革命,故B項(xiàng)錯誤;根據(jù)“我中國今日不可不革命”可知該言論呼吁的是中國革命,故C項(xiàng)錯誤題干材料所述為“革命”方式,而不是 “上書請?jiān)浮?,故D項(xiàng)錯誤。6答案及解析:答案:D解析:廣告號召“思想日新” “謀衛(wèi)生”,追求國家進(jìn)步,反映出廣告成為推動文明的工具。7答案及解析:答案:A解析:根據(jù)材料信息可知,民主出現(xiàn)頻率降低,革命出現(xiàn)頻率劇增。結(jié)合所學(xué)知識,這種變 化的原因在于五四運(yùn)動后,新文化運(yùn)動主要傳播馬克思主義,而馬克思主義主張用革命的方式奪取政權(quán)。故答案為 A項(xiàng);國民革命運(yùn)動是在 1924-1927年,時間不符,
14、并且材料只涉及 知識分子階層,無法得出民眾普遍擁護(hù)的結(jié)論,排除 B項(xiàng);當(dāng)時資本主義政體模式被部分 知識界否定,不符史實(shí),排除 C項(xiàng);當(dāng)時中國是半殖民地半封建社會,社會主要矛盾未變, D項(xiàng)說法不符合史實(shí),排除。8答案及解析:答案:B解析:根據(jù)材料可知陳獨(dú)秀認(rèn)為封建社會的儒家倫理道德壓制中國人的人格發(fā)展,進(jìn)而不利于國家鞏固,因此材料批判的是儒家倫理道德,B選項(xiàng)符合題意。材料不能體現(xiàn)國家至上的說法,A選項(xiàng)排除。陳獨(dú)秀肯定西方的民主、科學(xué),C選項(xiàng)說法錯誤。材料與傳播馬克思主義無關(guān),D選項(xiàng)排除。9答案及解析:答案:B解析:根據(jù)材料“前仆后繼,不少顧卻;大義當(dāng)前,絕不退讓全國各地,知合群自救為萬不可 緩之
15、圖”等內(nèi)容,可以看出群眾以民族大義為重 ,愛國覺悟顯著提高,B選項(xiàng)符合題意。20世紀(jì)初中國知識分子對社會存在著改良和革命兩種主流觀點(diǎn),A選項(xiàng)說法錯誤。材料未涉及反思資產(chǎn)階級個人主義的弊端的說法 ,C選項(xiàng)排除。馬克思主義強(qiáng)調(diào)的是暴力革命,與材料無關(guān),D選項(xiàng)排除。10答案及解析:答案:C解析:由材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,1922年李大釗仍然在進(jìn)行馬克思主義的宣傳,沒有將馬克思主義作為社會改造的指導(dǎo)思想,故排除A項(xiàng)?!半A級斗爭和社會主義革命分步實(shí)施” 在材料中沒有體現(xiàn),故排除B項(xiàng)。李大釗宣傳馬克思主義,是要求“根據(jù)馬克思的學(xué)說”發(fā)展 社會主義勢力,推動社會“革命”,爭取“我們更大的途程”,即把馬克
16、思主義當(dāng)做人類客觀地 觀察社會發(fā)展歷史的工具,故選C項(xiàng)。D項(xiàng)表述在材料中沒有體現(xiàn),故排除。11答案及解析:答案:C解析:根據(jù)所學(xué)知識可知,孫中山的新三民主義同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是基本一致的,因而它成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和國民革命時期的旗幟,故選C項(xiàng)。12答案及解析:答案:B解析:根據(jù)材料信息可知,作者認(rèn)為,“我們大家都應(yīng)該做的事”是“把你自己這塊材料鑄造 成器” “使各人自己充分發(fā)展”,可見作者希望新青年發(fā)展自己 把自己“鑄造成器”,故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)與材料的主符,排除。13答案及解析:答案:A解析:材料信息“第一步覺悟是要求待遇,第二步覺悟是要求管理權(quán),要求做工的勞力
17、者管理政治、軍事、產(chǎn)業(yè)”說明馬克思主義正在指導(dǎo)工人運(yùn)動,即正在和工人運(yùn)動相結(jié)合,故A項(xiàng)正確;中國共產(chǎn)黨成立于1921年,故B項(xiàng)錯誤;1928年“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的提出,解決了中國革命的道路問題,故C項(xiàng)錯誤;馬克思主義中國化第一次飛躍指的是毛澤東思想的產(chǎn)生,故D項(xiàng)錯誤。14答案及解析:答案:C解析:材料反映的是工讀互助等社會改良活動意義不大,“主張對社會進(jìn)行根本改造,走進(jìn)工廠,深入工人群眾”。結(jié)合該內(nèi)容及材料時間“1920年”和所學(xué)知識可知,馬克思主義在各種思潮的斗爭中逐漸取勝,影響日益增強(qiáng),故C符合題意;A是新文化運(yùn)動的內(nèi)容,與材料無關(guān);實(shí)業(yè)救國思潮是近代實(shí)業(yè)家的救國理念,與材料無關(guān),B不正
18、確;材料沒有涉及對“傳統(tǒng)禮教”的批判,D不正確。15答案及解析:答案:C解析:解題時要重點(diǎn)理解材料關(guān)鍵信息的含義?!安捎脛谵r(nóng)主義的直接行動,達(dá)到社會革命的目的”即走俄國十月革命的道路。五四運(yùn)動后,關(guān)于社會主義是否合適中國國情的爭論,出現(xiàn)了走資本主義道路和走社會主義道路的兩條路線。通過這場爭論,宣傳了馬克思主義,使越來越多的人認(rèn)識到只有社會主義才能使大多數(shù)人得到幸福,從而在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件,故 C項(xiàng)正確;中國新民主主義革命的道路是農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路,開辟于 20世紀(jì)20年代末,故A項(xiàng)錯誤;這場爭論沒有涉及歐美的社會制度, 故B項(xiàng)錯誤;五四運(yùn)動后,知識分子在救亡圖存方式上仍有分歧,“消除” 一說太絕對, 故D項(xiàng)錯誤。16答案及解析:答案:D解析:結(jié)合所學(xué)知識可知,“半封建”或“半封建社會”的術(shù)語是馬克思和恩格斯提出的,D選項(xiàng)符合題意。A選項(xiàng)說法過于絕對,排除。材料未涉及官僚資本在中國的膨脹問題,B選項(xiàng)排
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