山西旅游景點(diǎn)簡(jiǎn)介

1、山西的平遙古城，是一座具有山西的平遙古城，是一座具有2700多年歷史多年歷史的文化名城，也是目前我國(guó)唯一以整座古城申的文化名城，也是目前我國(guó)唯一以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶古陶”，明朝初年，為防御外族南擾，始建，明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻，平遙城墻總周長(zhǎng)城墻，平遙城墻總周長(zhǎng)6163米，墻高約米，墻高約12米，米，把面積約把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)平方公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓風(fēng)格迥異的世界。城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制；城墻以外稱新城。這是一座古保留明清

2、形制；城墻以外稱新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。不已的佳地。平遙三寶:一寶古城墻 二寶鎮(zhèn)國(guó)寺 三寶雙林寺介休綿山 介休綿山，又稱介山，在介休城東南20公里處，屬太岳山脈，居介休、靈石、沁源三縣交界處，綿延50余公里，海拔2571米。山光水色，文物古跡，佛寺神廟，革命遺址集于一體，是山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家5A級(jí)旅游景點(diǎn)。名稱由來(lái)相傳春秋之時(shí)，介子推攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介子推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把定陽(yáng)縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中

3、而封之，以為介推田”，以示懷念。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”。介休綿山，又稱介山，在介休城東南20公里處，屬太岳山脈，居介休、靈石、沁源三縣交界處，綿延50余公里，海拔2571米。山光水色，文物古跡，佛寺神廟，革命遺址集于一體，是山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家5A級(jí)旅游景點(diǎn)。名稱由來(lái)相傳春秋之時(shí)，介子推攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介子推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把定陽(yáng)縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許

4、燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”。祁縣喬家大院?jiǎn)碳掖笤何挥谏轿魇∑羁h喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。它又名在中堂，是清代全國(guó)著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間，以后曾有兩次增修，一次擴(kuò)建，經(jīng)過(guò)幾代人的不斷努力，于民國(guó)初年建成一座宏偉的建筑群體，并集中體現(xiàn)了我國(guó)清代北方民居的獨(dú)特風(fēng)格。綜觀全院布局嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)精巧，俯視成“囍”字形，建筑考究，磚瓦磨合，精工細(xì)做，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑工藝水平，被專家學(xué)者譽(yù)之為：“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說(shuō)，名揚(yáng)三晉，譽(yù)滿海內(nèi)外。

5、位于山西省大同市的云岡石窟,有窟龕252個(gè),造像51000余尊,代表了公元5世紀(jì)至6世紀(jì)時(shí)中國(guó)杰出的佛教石窟藝術(shù).其中的曇曜五窟,布局設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一,是中國(guó)佛教藝術(shù)第一個(gè)巔峰時(shí)期的經(jīng)典杰作.云岡石窟距今已有1500多年的歷史,始建于公元460年,由當(dāng)時(shí)的佛教高僧曇曜奉旨開鑿.現(xiàn)存的云崗石窟群,是1961年國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一.云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國(guó)佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡,反映出佛教造像在中國(guó)逐漸世俗化、民族化的過(guò)程.北岳恒山，位于山西省大同市渾源縣，是聞名天下的道教名山，除為三教合懸空寺一廟宇之外，恒山大多為道教宮觀。恒山山脈始于太行山，橫跨塞外，東連

6、燕山，西跨雁門，南障三晉，北瞰云代，東西綿延五百里（橫跨今山西寧武、朔州、代縣、應(yīng)縣、繁峙、山陰、渾源、靈丘等縣），是海河支流桑干河與滹沱河的分水嶺。恒山，號(hào)稱108峰，東西綿延150公里，橫跨山西、河北兩省。它西接雁門關(guān)、東跨太行山，南障三晉，北瞰云、代二州，莽莽蒼蒼，橫亙?nèi)?，巍峨聳峙，氣?shì)雄偉。天峰嶺與翠屏峰，是恒山主峰的東西兩峰。兩峰對(duì)望，斷崖綠帶，層次分明，美如畫卷。果老嶺、姑嫂巖、飛石窟、還元洞、虎風(fēng)口、大字灣等處，充滿了神奇色彩。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇跡。苦甜井位于恒山半腰，兩井只相隔一米，水質(zhì)卻截然不同。一井水甜美清涼，被稱為甜井；另一井水卻苦澀難飲。甜水井井

7、深數(shù)尺，卻取之不竭，可供萬(wàn)人飲用。唐代時(shí)，唐玄宗李隆基曾賜匾甜井為“龍泉觀”。懸空寺 位於北岳恒山腳下的金龍峽，距大同市約80公里，這就是我國(guó)五岳名山之一的北岳恒山十八景中最獨(dú)特的一景，號(hào)稱恒山第一勝景。在中國(guó)眾多的寺廟中，這座懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上，但這座懸空寺卻是名副其實(shí)，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中，其設(shè)計(jì)思想可謂真絕，其建筑藝術(shù)可謂真高。這里山勢(shì)陡峻，兩邊是直立百余米、如同斧劈刀削一般的懸崖，懸空寺就建在這懸崖上，或者說(shuō)像是粘貼的懸崖上似的，真有凌空欲飛之勢(shì)，驚險(xiǎn)奇特，別具一格。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見神樓仙宮，凌空危掛。丹廊朱戶，傍崖飛棲，仿佛是玲攏的雕刻鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁

8、間。游人登臨，鉆天窗，穿石窟，跨棧道，步長(zhǎng)廊，如臨仙境。這些建筑都集中一個(gè)凹進(jìn)的龐大崖龕里，每逢暴雨傾盆，雨水從寺頂突出的巖頭上飛流直下，瀉入谷底，便給這瓊樓仙閣掛上了一排排晶瑩的水簾，蔚為奇觀。給人一種可望而不可即的感覺(jué)。應(yīng)縣木塔建于遼清寧二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完畢。是中國(guó)現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，也是唯一一座木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 木塔位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間，屬于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的臺(tái)基上，塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐，各層間夾設(shè)暗層，實(shí)為九層。因底層為重檐并有回廊，故塔的外觀為六層屋檐。 各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐，每層外有24根柱子，內(nèi)有八根，木柱之間使用了許多斜撐、梁