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文檔簡介
1、【文學(xué)常識(shí)】蘭亭集序選自_,王羲之,字_,_(朝代)瑯玡臨沂(現(xiàn)山東省臨沂縣)人,是中國古代杰出的_家,有“_”之稱,世稱“_”。1【通假字】1、悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤”,會(huì)面2、趣舍萬殊 “趣”通“取” 2【古今異義】、列坐其次 、亦將有感于斯文 3、或取諸懷抱 4、引(之)以(之)為流觴曲水。5、所以游目騁懷6、俯仰一世 7、俯察品類之盛3【古今異義】、列坐其次 古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。 今義:次第較后;第二。 次要的地位。、亦將有感于斯文 古:這些文章 今:常用義為文雅,又指文化或文人3、或取諸懷抱 古:胸懷抱負(fù)。 今: 抱在懷里; 胸前; 心里存著;
2、打算。 4、引(之)以(之)為流觴曲水。古義:把作為。 今義:認(rèn)為。45、所以游目騁懷古義:表憑借,用來。 的原因。如:所以興懷。今義: 表因果關(guān)系的連詞;實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)(限用于固定詞組中做賓語)。6、俯仰一世 古義:形容時(shí)間短暫。 今義:低頭抬頭 7、俯察品類之盛古義:物品,物類。指天地萬物。 今義:物品的種類5【詞類活用】1、群賢畢至,少長咸集。 況修短隨化 死生亦大矣 2、齊彭殤為妄作 把看作相等3、映帶左右 環(huán)繞一觴一詠4、固知一死生為虛誕5、所以游目騁懷猶不能不以之興懷 6、足以極視聽之娛 耳目6【詞類活用】1、形容詞作名詞群賢畢至,少長咸集。賢,賢德之人 少,年輕的人,長,
3、年長的人。 況修短隨化 壽命長 壽命短 死生亦大矣 大事2、形容詞作動(dòng)詞齊彭殤為妄作 把看作相等3、名詞作動(dòng)詞映帶左右 環(huán)繞一觴一詠 喝酒 4、數(shù)詞作動(dòng)詞固知一死生為虛誕 等同,把看作一樣。5、動(dòng)詞的使動(dòng)用法 所以游目騁懷 使縱展 使奔馳 猶不能不以之興懷 使(懷)興,(即:使感嘆產(chǎn)生)6、動(dòng)詞活用為名詞 足以極視聽之娛 耳目7【一詞多義】(一)臨、未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷、把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣、臨不測之淵,以為固、故臨崩寄臣以大事也(二)一(1) 若合一契 (2) 其致一也 (3) 固知一死生為虛誕。 (4) 一觴一詠 8【一詞多義】(一)臨、未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷:面對,引申為
4、“閱讀”。、把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣:面對,引申為“迎”。、臨不測之淵,以為固:面對。、故臨崩寄臣以大事也:將要。(二)一(1) 若合一契:一起。(2) 其致一也:一樣。(3) 固知一死生為虛誕:看作一樣。(4)一觴一詠:一邊一邊。9(三)次1、列坐其次2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 3、凡用兵之法,全國為上,破國次之 4、余船以次俱進(jìn) 5、太上不辱先,其次不辱身6、陳勝、吳廣次當(dāng)行(四)致1、所以興懷,其致一也2、假輿馬者,非利足也,而致千里3、家貧,無從致書以觀4、此人可就見,不可屈致也10(三)次1、列坐其次 旁邊 水邊 2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎 3、凡用兵之法,全國為上,破國次之
5、 次一等 4、余船以次俱進(jìn) 次序5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。6、陳勝、吳廣次當(dāng)行:次序、按次序引申為“輪到”。(四)致1、所以興懷,其致一也 情致 2、假輿馬者,非利足也,而致千里 達(dá)到 3、家貧,無從致書以觀 得到 4、此人可就見,不可屈致也 招致11(五)修1、此地有崇山峻嶺,茂林修竹 2、況修短隨化,終期于盡 3、怠者不能修,而忌者畏人修4、是故事修而謗興,德高而毀來5、乃重修岳陽樓,增其舊制 6、修守戰(zhàn)之具 (六)期1、況修短隨化,終期于盡2、不期修古,不法???、會(huì)天大雨,道不通,度已失期 4、期(j )年之后5、君與家君期日中12(五)修1、此地有崇山峻嶺,茂林修竹 高 2
6、、況修短隨化,終期于盡 長 3、怠者不能修,而忌者畏人修 學(xué)習(xí) 進(jìn)步 4、是故事修而謗興,德高而毀來 辦好 5、乃重修岳陽樓,增其舊制 修建6、修守戰(zhàn)之具 整治(六)期1、況修短隨化,終期于盡 至 、及 ,注定2、不期修古,不法???期望、要求 3、會(huì)天大雨,道不通,度已失期 時(shí)間期限 4、期(j )年之后 周、滿 5、君與家君期日中 約定 13【虛詞運(yùn)用】 1、所以 所以興懷,其致一也 所以游目騁懷,足以極視聽之娛 吾知所以距子者,吾不言 2、之 仰觀宇宙之大,俯察品類之盛曾不知老之將至 及其所之既倦每覽昔人興感之由 以之興懷暮春之初14【虛詞運(yùn)用】 1、所以 所以興懷,其致一也 表原因 所
7、以游目騁懷,足以極視聽之娛 以此 用來 吾知所以距子者,吾不言 表方法 2、之 仰觀宇宙之大,俯察品類之盛 助詞 表定語后置 曾不知老之將至 助詞 用在主謂間, 取消句子獨(dú)立性 及其所之既倦 動(dòng)詞 往 達(dá)到 每覽昔人興感之由 助詞 的 以之興懷 代詞 回指上文中的事。 暮春之初 音節(jié)助詞 襯足四個(gè)音節(jié)15【特殊句式】 (一) 死生亦大矣。 (二)倒裝句:會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)();不能喻之于懷不能于懷(在內(nèi)心)喻之 亦將有感于斯文亦將于(對)斯文有感當(dāng)其欣于所遇當(dāng)其于所遇欣雖無管弦之盛仰觀宇宙之大,俯察品類之盛會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 引以為流觴曲水引以為流觴曲水映帶左右 悟言一室之內(nèi)
8、16【特殊句式】 (一) 判斷句:死生亦大矣。 (二)倒裝句:介賓短語后置( 于+賓語 也叫狀語后置):會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)();不能喻之于懷不能于懷(在內(nèi)心)喻之 亦將有感于斯文亦將于(對)斯文有感當(dāng)其欣于所遇當(dāng)其于所遇欣定語后置:17雖無管弦之盛雖無盛之管弦仰觀宇宙之大,俯察品類之盛仰觀大宇宙,俯察盛品類 (三)省略句: 、省略句: 省主語:(群賢)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 (群賢)引以為流觴曲水省介詞賓詞:引以(之)為流觴曲水省介詞“于”:映帶(于)左右 悟言(于)一室之內(nèi)18【涉及成語】 群賢畢至崇山峻嶺放浪形骸情隨事遷感慨系之游目騁懷19【重點(diǎn)句翻譯】此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,
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