七下第四課教學(xué)設(shè)計(jì)

1、 第四課 唐代的邊疆各族 七河初中 王琴內(nèi)容課標(biāo)：了解唐與吐蕃等民族交往的史實(shí)。教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)識(shí)記：（1）了解唐代時(shí)活躍與邊地、與唐朝交往較為密切的少數(shù)民族突厥、回鶻、吐蕃、靺鞨、南詔等的地理位置；（2）了解唐朝政府的少數(shù)民族政策；了解唐與吐蕃的關(guān)系；知道松贊干布與文成公主的事跡。2.能力培養(yǎng)：a通過(guò)了解唐代的民族關(guān)系和民族政策，認(rèn)識(shí)唐的國(guó)力強(qiáng)盛與當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系、民族政策間的關(guān)系。B通過(guò)了解文成公主的事跡，認(rèn)識(shí)文成公主在加強(qiáng)漢、藏關(guān)系上所起的作用。3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀：（1）、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到實(shí)行正確的民族政策的重要性；認(rèn)識(shí)到國(guó)力強(qiáng)盛與民族關(guān)系，民族政策間的關(guān)系。（2）、通過(guò)了解唐代

2、的民族關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)對(duì)維護(hù)整個(gè)中華民族民族的繁榮昌盛具有重要意義。教學(xué)要點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：唐朝政府的少數(shù)民族政策，唐與吐蕃的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)：歷史上的民族關(guān)系有其復(fù)雜性，如何讓學(xué)生正確理解是一個(gè)難點(diǎn)。教學(xué)方法：圖示教學(xué)法與課堂討論法相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探討，并適時(shí)評(píng)價(jià)。教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入新課：老師問(wèn)： 同學(xué)們，哪位同學(xué)能根據(jù)我們前面所學(xué)的歷史知識(shí)，回答出我國(guó)歷史上被后人贊譽(yù)的清明盛世時(shí)期？請(qǐng)同學(xué)們勇敢的回答。學(xué)生：舉手、回答西漢文帝景帝時(shí)的文景之治東漢光武帝時(shí)的光武中興隋朝隋文帝時(shí)的開(kāi)皇之治唐朝太宗時(shí)的貞觀之治唐朝玄宗時(shí)的開(kāi)元盛世老師：同學(xué)們，正因?yàn)樘瞥捌诘呢懹^之治武周政權(quán)，中期的開(kāi)

3、元盛世，使唐朝前期達(dá)到前所未有的極盛時(shí)期。國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治制度開(kāi)明，以泱泱大國(guó)稱雄與世界，被譽(yù)為大唐帝國(guó)，唐代的邊疆有哪些少數(shù)民族，各民族與唐的關(guān)系如何，唐又實(shí)行了什么樣的民族政策？通過(guò)本節(jié)學(xué)習(xí)，同學(xué)們就會(huì)明確。 板書(shū)課題 第四課 唐代的邊疆各族民族關(guān)系：學(xué)生閱讀教材18頁(yè)內(nèi)容并且觀看18頁(yè)唐時(shí)期邊疆各族分布圖思考以下問(wèn)題：唐朝時(shí)邊疆地區(qū)主要有哪些少數(shù)民族？唐朝時(shí)實(shí)施少數(shù)民族政策的基礎(chǔ)是什么？唐太宗對(duì)少數(shù)民族的態(tài)度，唐朝時(shí)少數(shù)民族人當(dāng)宰相之多各說(shuō)明了什么？學(xué)生在分組討論的基礎(chǔ)上教師提問(wèn)，然后總結(jié)：經(jīng)過(guò)北朝時(shí)期的民族融合，邊疆地區(qū)與中原的聯(lián)系更加密切了。唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，政治制度開(kāi)明，社會(huì)經(jīng)

4、濟(jì)繁榮，使邊地民族慕風(fēng)向化，中原王朝則開(kāi)放、寬容，更顯容納百川的自信與氣魄，各民族和睦相處。唐朝時(shí)期，邊疆地區(qū)主要的少數(shù)民族有突厥，回鶻、吐蕃，吐谷渾、靺鞨、契丹、南詔等。民族政策： 師：唐朝政府對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)采取了什么政策？具體做法如何？體現(xiàn)了什么特色？你能說(shuō)出今天我們國(guó)家對(duì)少數(shù)民族實(shí)行了什么政策嗎？ 學(xué)生看書(shū)、討論、教師總結(jié)。 唐朝政府對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)采取了“全其部落，順其世俗”的政策（“全其部落，順其世俗”的意思是，使少數(shù)民族集中居住，并尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣）在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)專門的地方行政制度羈縻州。（羈，馬籠頭，縻，穿在牛鼻子上用來(lái)牽引的繩子，羈縻，原來(lái)是制的意思，喻意為聯(lián)絡(luò)，

5、維系。羈縻州是唐朝設(shè)在周邊少數(shù)民族的部落中的特殊的地方行政單位，最初均設(shè)在邊疆地區(qū)，后來(lái)也有添置于內(nèi)地的，這種制度加強(qiáng)了中原與邊疆地區(qū)的聯(lián)系。這種制度的建立，很能體現(xiàn)一國(guó)多制的精神和唐代政治開(kāi)明的特色。我們今天漢族和少數(shù)民族是一家，都是中華民族大家庭的一員，各民族一律平等，對(duì)少數(shù)民族實(shí)行區(qū)域自治政策。 指導(dǎo)學(xué)生看19頁(yè)的小字部分及插圖，讓學(xué)生理解無(wú)論是政治上還是生活上，唐朝和少數(shù)民族都是密不可分的。文成公主入藏： 學(xué)生結(jié)合課本第20頁(yè)至21頁(yè)看課本上的松贊干布和文成公主像，步攆圖唐蕃會(huì)盟碑及歷史地圖冊(cè)的日月山圖和文成公主入吐蕃路線圖思考下列問(wèn)題：松贊干布向唐朝求婚說(shuō)明了什么？唐太宗送文成公主遠(yuǎn)

6、嫁說(shuō)明了什么？唐蕃聯(lián)姻有什么作用和意義。目前，部分國(guó)際反華勢(shì)力支持西藏達(dá)賴分裂勢(shì)力，企圖將西藏從中國(guó)的版圖中分裂出去，你怎樣看這個(gè)問(wèn)題？ 學(xué)生討論回答后，教師總結(jié)。 松贊干布向唐朝求婚，說(shuō)明了吐蕃對(duì)唐王朝的尊敬和對(duì)中原經(jīng)濟(jì)文化的仰慕。 唐太宗送文成公主遠(yuǎn)嫁，說(shuō)明唐朝統(tǒng)治者對(duì)吐蕃的友好善意及其開(kāi)明的民族政策。 唐蕃聯(lián)姻對(duì)加強(qiáng)唐蕃友好關(guān)系，發(fā)展吐蕃經(jīng)濟(jì)文化有重大影響，文成公主不負(fù)眾望，起到了傳播和交流的作用，因而直到今天仍深受藏族同胞的尊敬和愛(ài)戴，唐蕃友好合作是漢藏兩族人民的共同愿望，因而得到兩族人民的共同支持。目前部分國(guó)際反華勢(shì)力支持達(dá)賴分裂勢(shì)力，企圖將西藏從中國(guó)的版圖中分裂出去歷史證明吐蕃很早就是中華民族大家庭中的一員，西藏是中國(guó)的一部分。任何企圖分裂國(guó)制造西藏“獨(dú)立”的陰謀，都不會(huì)成功。四、課堂小結(jié)： 唐代民族關(guān)系的發(fā)展不僅是各民族人民積極努力的結(jié)果，也與統(tǒng)治者的民族政策密切相關(guān)，唐初的統(tǒng)治者以穩(wěn)定國(guó)內(nèi)政局、發(fā)展生產(chǎn)、與民休息為主要目標(biāo)，對(duì)少數(shù)民族實(shí)行寬厚的“羈縻”政策，各族上層分子或在京師任官，或成為軍事將領(lǐng)，受到與漢族官吏同等的待遇，并且通過(guò)與唐聯(lián)姻保持密切的政治關(guān)系。促進(jìn)了各族人民之間的了解和團(tuán)結(jié)，這不僅有利于國(guó)家的統(tǒng)一與社會(huì)安定，而且有利于中華民族的發(fā)展壯大。板書(shū)