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文檔簡介
1、經(jīng)濟(jngj)社會學(xué)經(jīng)濟學(xué):是研究人和社會如何進(jìn)行選擇,來使用可以(ky)有其他用途的稀缺的資源以便生產(chǎn)各種商品,并在現(xiàn)在和將來把商品分配給社會的各個成員或集團以供消費用。社會學(xué):是對社會生活中的一切社會現(xiàn)象的系統(tǒng)(xtng)客觀的整體性研究。經(jīng)濟社會學(xué):運用社會學(xué)的基本框架、變項和解釋模型,研究同稀缺物品及服務(wù)的生產(chǎn)。分配、交換、消費有關(guān)的復(fù)雜行為(斯梅爾瑟,1987) 本課程認(rèn)為:是運用社會學(xué)的基本理論與方法來研究經(jīng)濟行為、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟體系以及其關(guān)系的一門綜合性學(xué)科。經(jīng)濟社會學(xué)的產(chǎn)生:1、經(jīng)濟學(xué)與社會學(xué)各自對經(jīng)濟現(xiàn)象解釋的局限2、社會發(fā)展的需要3、社會學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的互動經(jīng)濟社會學(xué)研究對象
2、是經(jīng)濟發(fā)展的具體社會機制經(jīng)濟社會學(xué)的研究對象:1、宏觀社會學(xué)視角下的經(jīng)濟2、經(jīng)濟制度和經(jīng)濟行為的社會學(xué)分析3、社會學(xué)視角下的公司、組織和產(chǎn)業(yè)4、經(jīng)濟與社會系統(tǒng)政治系統(tǒng)的關(guān)系經(jīng)濟社會學(xué)的研究方法:1、“三結(jié)合”的基本原則:理論與實踐相結(jié)合,定量與定性相結(jié)合,調(diào)查研究與科學(xué)研究相結(jié)合,2、常見方法:觀察、實驗、歸納、調(diào)查、比較分析(含文獻(xiàn)研究)3、研究示例:斯梅爾瑟經(jīng)濟生活中的社會學(xué);相關(guān)變量:經(jīng)濟現(xiàn)象中的生產(chǎn)、消費、交換等;自變量:經(jīng)濟現(xiàn)象的自變量供求關(guān)系;變量間的關(guān)系:價格、文化、政治與經(jīng)濟增長;“假定”的重要性:研究某個變量的影響就要假定其他變量不變經(jīng)濟社會學(xué)的主要研究領(lǐng)域:1、第一、二、三
3、產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)及其運作,三者之間的關(guān)系研究2、經(jīng)濟過程的分析(生產(chǎn)、交換、消費、分配)3、市場及其組織4、網(wǎng)絡(luò)和社會資本:組織和文化、經(jīng)濟與文化5、經(jīng)濟(制度)與政治(制度)的關(guān)系6、農(nóng)村經(jīng)濟與城市經(jīng)濟的關(guān)系:經(jīng)濟進(jìn)步與社會發(fā)展的關(guān)系新經(jīng)濟社會學(xué):基于社會學(xué)的視角利用網(wǎng)絡(luò)分析方法來分析人類經(jīng)濟現(xiàn)象的一種學(xué)科。新經(jīng)濟社會學(xué)的基本假設(shè):行為的社會定位、制度的社會建構(gòu)。新經(jīng)濟社會學(xué)的主要研究領(lǐng)域:1、社會網(wǎng)絡(luò)、社會組織、文化2、就是要研究“經(jīng)濟行動、經(jīng)濟產(chǎn)出和經(jīng)濟制度”之間的關(guān)系新經(jīng)濟社會學(xué)基本方法:借助標(biāo)準(zhǔn)的社會學(xué)方法分析主要的經(jīng)濟過程,特別是網(wǎng)絡(luò)理論、組織理論和文化社會學(xué)新經(jīng)濟社會學(xué)的中心概念是 “
4、嵌入”“經(jīng)濟制度的社會構(gòu)建”嵌入性:是指經(jīng)濟行為嵌入社會結(jié)構(gòu)的一種方式。而嵌入的核心就是網(wǎng)絡(luò)機制中的信任。經(jīng)濟行動:一種對多種用途的稀缺資源的理性選擇活動經(jīng)濟行動簡化模式的缺陷:1、經(jīng)濟學(xué)假定:個人偏好是被給定的,行動目標(biāo)在行動前就已經(jīng)明確經(jīng)濟行動動機僅僅由經(jīng)濟刺激的行動的目標(biāo)一旦確定,其實現(xiàn)經(jīng)濟利益的最有效手段就確立了2、但是,事實上:(1)但經(jīng)濟行動的目標(biāo)并非在行動之前就已經(jīng)確定個體的目標(biāo)是一個過程個體(含組織)活動的動態(tài)性(2)經(jīng)濟行動的動力并非僅僅與利益有內(nèi)在關(guān)聯(lián)(3)大量經(jīng)濟行動的非理性決策活動。經(jīng)濟行動如何嵌入到社會結(jié)構(gòu)中?途徑一、社會結(jié)構(gòu)以內(nèi)化規(guī)范的形式貯存于行動者的思想中,并對
5、行動者的經(jīng)濟行動決策產(chǎn)生影響。途徑二、社會關(guān)系及其結(jié)構(gòu)對行動者具體經(jīng)濟行動過程的影響與制約經(jīng)濟行動(xngdng)的結(jié)構(gòu)主要包括:設(shè)定行動所要達(dá)到(d do)的目標(biāo)根據(jù)某些標(biāo)準(zhǔn)、原則來選擇具體的行動(xngdng)方案與行動手段按照選擇的方案和手段來實施行動行動后果的出現(xiàn)對行動本身的反思與評估行為目標(biāo):是最大限度的獲得個人經(jīng)濟利益,增加個人的效用。 行為目標(biāo)的確立:行為目標(biāo)的確立是行動者與環(huán)境互動的過程經(jīng)濟行動動機的復(fù)雜性社會學(xué)理性選擇理論的評價:學(xué)者們對理性的概念提出了挑戰(zhàn),認(rèn)為理性是有限的行動者的效用不一定都是為社會認(rèn)可和激勵的,甚至與行動者自身的整體或長期效用的最大化也是有區(qū)別的對“自我
6、利益”的質(zhì)疑對方法論個人主義的批判新古典經(jīng)濟學(xué)的四個關(guān)鍵要素:方法論的個人主義行動者最優(yōu)化原理社會優(yōu)化社會均衡。社會學(xué)的四個關(guān)鍵要素:社會資本權(quán)力的社會來源制度讓渡經(jīng)濟行動激勵與制約:組織制度的完善(生產(chǎn)制度、管理制度、工資與獎勵制度)外部法規(guī)的建立與完善市場與就業(yè)體系的完善利益調(diào)節(jié)與自律市場的傳統(tǒng)分析;對“市場的組織結(jié)構(gòu)”進(jìn)行分析。分析的主要內(nèi)容是:市場空間、市場的結(jié)構(gòu)、市場現(xiàn)象的核心、市場競爭與市場沖突、正式組織和非正式規(guī)則等。市場的現(xiàn)代分析;主要的標(biāo)志是創(chuàng)立了“網(wǎng)絡(luò)如何通向市場的理論”。交換行為:是指交易雙方或者兩者之上的交易者基于一定的規(guī)則獲取其他行動者所擁有的“所有物”的過程交換行為
7、的含義相關(guān)解釋(1)個體主義:交易者是追求利益最大化的自利及理性的個體行動者【斯密,李嘉圖,霍曼斯】(2)結(jié)構(gòu)主義:社會結(jié)構(gòu)的影響(文化、社會、宗教、價值等)【布勞,馬林諾夫斯基】(3)其他解釋:資本的轉(zhuǎn)移導(dǎo)致了交換的產(chǎn)生【布迪厄】有限理性選擇理論【特納】整合性觀點:個體主義未能考慮社會環(huán)境對人類行為的影響,因而削弱了自身的理論解釋力,而結(jié)構(gòu)主義則過分強調(diào)結(jié)構(gòu)的作用,從而忽視了個人的能動性。交換行為應(yīng)當(dāng)是者兩種觀點的整合。交換行為的類型:(一)經(jīng)濟交換和社會交換經(jīng)濟交換正式的、脫離社會關(guān)系的契約性行為。(主要在西方)社會交換離不開社會關(guān)系的社會行為。(主要在遠(yuǎn)離西方社會)經(jīng)濟交換與社會交換的異
8、同主要集中體現(xiàn)在交換對象的范圍、交換規(guī)則、交換的時間以及交換的結(jié)果等方面上。(二)互惠、再分配與市場交換互惠經(jīng)濟:以社會義務(wù)作為物品和勞力交換的基礎(chǔ),其交換目的實非物質(zhì)性的、非盈利性的。再分配經(jīng)濟:其交換的形式是“自上而下”和“自下而上”的雙重結(jié)合形式。市場交換:其動機是以物質(zhì)利益為最高目標(biāo),交換的過程是以物品和勞動的供求關(guān)系為基準(zhǔn)。在這三種劃分中互惠經(jīng)濟及其交換還可以分為普遍性互惠、平衡性互惠和消極性互惠。市場交換也可劃分為操作性交換、決定性交換和一體化交換。(三)生產(chǎn)性、協(xié)商性、互惠性和普遍性交換生產(chǎn)性交換:即協(xié)調(diào)各部分力量或聯(lián)合資源以產(chǎn)生一個共同的福利;協(xié)商性交換:即協(xié)商產(chǎn)生明確的合同或
9、貿(mào)易條件;互惠(hhu)性交換:即長期的、連續(xù)的且通常是默許的利益贈予;普遍性交換:即對某一行動者或網(wǎng)絡(luò)和集體成員提供單邊利益而從其他(qt)個人或多人處獲取回報、交換行為(xngwi)產(chǎn)生的條件:1、心理需求2、資源3、相似的價值偏好4、互利原則不同學(xué)科視野中的交換行為一、經(jīng)濟學(xué)視野中的交換行為1、交換價值與使用價值;亞當(dāng).斯密 提高生產(chǎn)率(物品具有使用價值和交換價值)引起社會分工市場制約社會組織及其發(fā)展2、交換動機與交換類型歐根.龐巴維克認(rèn)為:形成價格和促成交易均取決于一切參加交換的人的動機。交換動機有:利己(是引起交換的一般動機,并在交換價格的決定上具有支配性影響)和非利己動機之分。在利
10、己動機的支配下引申出交換行動的三原則;由各種不同交換行動構(gòu)成了三種交換類型a、孤立的交換 b、單方面競爭 c、雙方面競爭。二、人類學(xué)視野下的交換馬林偌夫斯基認(rèn)為:交換的動機視具有社會心理學(xué)意義,是社會和個人的雙重需要。列維斯特勞斯認(rèn)為:交換與互惠是構(gòu)成社會的基本原理之一。并將交換分為一般交換和限定交換。為此提出了一些基本的交換原則其主要的貢獻(xiàn)主要有兩點:分析交換的主要變量是社會界工的各種形式,而不是個人動機;社會系統(tǒng)中的交換關(guān)系并非限制在個體間的直接互動,而是在社會網(wǎng)中。三、社會學(xué)視野下的交換1、經(jīng)典社會學(xué)家的交換理論齊美爾認(rèn)為社會交換應(yīng)包括:有獲得某物品的欲望;能明確知道這個物品的所有者;能
11、提供與之交換的另外物品;有能力接受這一物品。也可表述為四個原則:吸引原則、價值原則、權(quán)力原則和張力原則。2、當(dāng)代社會學(xué)家的交換理論霍曼斯的行為交換理論中的六個交換命題:成功命題、刺激命題、價值命題、剝奪/滿足命題、攻擊/贊同命題和理性命題布勞的交換理論從權(quán)力的角度來考察交換理論。a、社會吸引;b、行動者相互揣測對方的想法;c、交換過程中難免會導(dǎo)致競爭;d、在對偶交換中,常常出現(xiàn)權(quán)力的分化;e、權(quán)力的分化造成兩種相互沖突的力量。埃默森的交換網(wǎng)絡(luò)理論權(quán)力;權(quán)力的運用;平衡。他認(rèn)為:在網(wǎng)絡(luò)中交換可以有兩種普通形態(tài):a、行動者在資源的分配上談判并討價還價;b、行動者并不談判,但連續(xù)地提供資源時存有接受
12、回報的期望。交換行為的微觀制約機制一、交換中的理性(一)經(jīng)濟理性和非經(jīng)濟理性(二)作為中介的利益二、交換中情感(一)交換情景中情感(二)交換過程中的情感(三)交換結(jié)果中情感交換(jiohun)行為的宏觀制約機制一、交換(jiohun)行為與社會規(guī)范(一)去中心化規(guī)范(gufn):交換雙方自我利益的高度沖突;普遍的各種制裁強大義務(wù)支持(二)支配性規(guī)范:交換雙方自我利益的一般沖突;強大的明確的制裁;較少的義務(wù)支持(三)合作性規(guī)范:交換雙方自我利益的較低沖突;較少需要制裁;較少的義務(wù)支持交換行為研究的若干應(yīng)用1、禮品經(jīng)濟、互惠與人情2、交換中不確定性問題3、交換中的社會困境與搭便車行為消費行為:在特
13、定的社會關(guān)系和文化背景下消費各種產(chǎn)品及其服務(wù)的社會過程。在經(jīng)濟社會學(xué)視野下消費研究領(lǐng)域有:對消費行為的研究、對消費文化的研究、對消費制度的研究和對消費問題和社會控制的研究。消費類型:生產(chǎn)消費與生活消費、群體消費和個體消費、物質(zhì)消費與精神消費作為社會行為的消費行為1、消費行為與經(jīng)濟行為在我國層面上,經(jīng)濟學(xué)對消費行為的研究集中于理性計算。效用最大化和消費偏好等問題。2、消費行為與社會行為從社會人的觀點出發(fā),消費行為具有三重含義:首先,消費行為不僅反映一定社會的生產(chǎn)力水平,而且也反映一定的社會關(guān)系。其次,消費行為受到社會因素的制約和影響。最后,消費行為的結(jié)果具有社會性。3、消費行為的社會學(xué)分析:是社
14、會行為的組成部分是嵌入社會關(guān)系以及結(jié)構(gòu)的對社會的運行及其結(jié)構(gòu)具有反作用影響消費行為的個人特征:年齡、性別、性格、職業(yè)、收入、文化程度消費行為是人們消耗物質(zhì)資料來滿足和維持自身的生存和發(fā)展需要的過程,它不僅包括吃、穿、住、行等物質(zhì)資料的消費,而且也包括精神消費。消費者的權(quán)利:消費安全權(quán)利消費者獲得信息權(quán)利消費者選擇的權(quán)利消費者表達(dá)意見的權(quán)利家庭類型與消費行為1、核心家庭2、主干家庭3、聯(lián)合家庭4、特殊家庭家庭生命周期與消費行為1、單身階段2、新婚階段3、育兒階段4、成長階段5、空巢階段 6、獨居階段社會階層與消費行為一、不同社會階層的消費行為研究社會階層基于某種社會標(biāo)準(zhǔn)而形成的具有相同或相似的社
15、會行為及其生活方式的人群或社會群體。在每個社會階層成員之間有共同價值觀、態(tài)度和行為,以及由此導(dǎo)致與不同階層成員不同的消費行為。社會階層產(chǎn)生的直接原因:社會成員獲取社會資源的能力與機會的差異二、不同社會階層的消費行為傾向1、不同階層成員間的社會交往會受到無形的限制,這直接影響到人們的消費行為。同一階層的人往往具有相同的價值觀,一個社會階層的成員一般趨于贊成同一種行為,或持有相似的世界觀。2、不同社會階層對消費場所和品牌偏好的心理體驗也是不同的。3、社會階層決定了消費者休閑的方式。4、社會階層(sh hu ji cn)決定了消費者的消費方向。5、社會階層決定(judng)了獲取商業(yè)信息的渠道不同。
16、社會階層(sh hu ji cn)的特點:1、社會階層展示的是個人的地位(社會地位)2、社會階層是多維度的3、社會階層是等級制的4、社會階層限定了人的行為5、社會階層是同質(zhì)性的6、社會階層是變化的社會階層的測量方法:主觀測量、聲望測量、客觀測量文化對消費行為的影響文化是一個包括知識、信仰、價值、藝術(shù)、法律、倫理道德、風(fēng)俗和通過信息而獲得的任何其他能力和習(xí)慣的整體。是特定群體獨特的生活方式和其成員對于生活的全部構(gòu)想。商品具有攜帶和傳遞文化意義的功能,商品經(jīng)某種消費形式進(jìn)入消費者的生活時,文化也滲入到消費者的生活之中。認(rèn)同與消費行為1、作為一個社會人,消費者總是具有特定社會位置和群體歸屬感。這就是
17、在特定條件下的認(rèn)同。認(rèn)同支配著消費,消費行為反過來又證明認(rèn)同的存在。2、認(rèn)同是一種感情移入的過程,是人們在日常生活中不可缺少的內(nèi)容,存在于群體中的個人與他人的交往中。符號象征與消費行為 文化是人類所創(chuàng)造的,是一套系統(tǒng)地表達(dá)、顯示、交流和傳承意義的符號系統(tǒng)。由于消費作為一種符號體系可以表達(dá)、體現(xiàn)或隱含某種意義、價值或規(guī)范,作為消費對象的物質(zhì)產(chǎn)品體系就構(gòu)成了某種符號系統(tǒng),與文化和社會所構(gòu)成的意義系統(tǒng)相適應(yīng)。文化價值觀與消費行為文化價值觀可以定義為一種廣泛而特有的觀點和信仰。即同一社會認(rèn)為某種行為、關(guān)系、情感和目標(biāo)的一致性。價值觀是文化的核心,屬于文化,是人們在社會交往中習(xí)得的。生活方式與消費行為生
18、活方式是人們過去的經(jīng)歷、固有的個性特征和現(xiàn)在的情境決定的一種生活態(tài)度和行為方式。一般來說,消費行為是以經(jīng)濟為基礎(chǔ)的,對某種生活方式的接受、維護(hù)和選擇,人們不會脫離自身的經(jīng)濟狀況追求不切實際的生活方式。經(jīng)濟制度:社會用以調(diào)控人們生產(chǎn)、交換、分配和消費行為的社會規(guī)范及其體系經(jīng)濟制度的主要內(nèi)容:對財產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定、對勞動分工的規(guī)定、對交換活動的規(guī)定、對市場運行的規(guī)定、對經(jīng)濟活動中相互承諾的規(guī)定。制度變遷:新制度(或新制度結(jié)構(gòu))產(chǎn)生、形成,并否定、揚棄或改變舊制度(或舊制度結(jié)構(gòu))的過程。制度變遷主要內(nèi)容:制度路徑依賴?yán)碚?、制度變遷的動力、制度變遷的過程、制度變遷的效率評價等方面。路徑依賴:指人類社會中
19、的技術(shù)演進(jìn)或制度變遷均有類似于物理學(xué)中的慣性。即一旦進(jìn)入某一路徑就會產(chǎn)生一種依賴?!颈A_戴維】制度的“路徑依賴”:基于某種選擇,制度一旦形成就會沿著一定的路徑發(fā)展演進(jìn),慣性的力量會使這一制度不斷自我強化,很難改變這一制度的發(fā)展軌跡和方向。制度的自我強制機制:1、制度的路徑依賴與其自我增強機制分不開【諾斯 1994】2、制度自我增強機制的主要表現(xiàn):成本固定效應(yīng)、學(xué)習(xí)效應(yīng)、網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)、預(yù)期效應(yīng)制度(zhd)變遷的動力1、社會環(huán)境的變遷(bin qin);社會環(huán)境(文化、觀念等)自然環(huán)境(地理、人口等)2、利益格局(gj)及其調(diào)整;市場規(guī)模、科技進(jìn)步、利益的分布及格局、團體預(yù)期收入的變化3、社會需求的
20、變化4、國家的作用;直接干預(yù)和調(diào)控制度變遷的過程1、變革動力及推動制度變遷的主要團隊的形成2、提出有關(guān)制度改革的方案 3、方案的評估與選擇 4、社會推動制度的變遷企業(yè):是從事生產(chǎn)、流通、服務(wù)等經(jīng)濟活動,以生產(chǎn)或服務(wù)滿足社會需要,實行自主經(jīng)營、獨立核算、依法設(shè)立的一種盈利性的經(jīng)濟組織。企業(yè)的產(chǎn)生企業(yè),也可以看成是一種團隊生產(chǎn)方式,在生產(chǎn)中人們需要有兩個以上的人進(jìn)行合作,投入各自所擁有的資源來實現(xiàn)大于各自資源部分產(chǎn)出的總產(chǎn)出水平。(經(jīng)濟學(xué)的觀點)從中導(dǎo)出了,企業(yè)的產(chǎn)生和管理的出現(xiàn),同時說明企業(yè)是在一定的社會經(jīng)濟環(huán)境中產(chǎn)生的。經(jīng)濟社會學(xué)認(rèn)為:企業(yè)的形成是與社會、文化結(jié)構(gòu)有著較強的聯(lián)系的。企業(yè)的組織形
21、態(tài) 企業(yè)的組織形態(tài)可以分為組織形式和內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)兩部分。1、初期組織形式簡單(業(yè)主制)2、現(xiàn)代組織形式企業(yè)開始從管理集中化向多元化和多樣性發(fā)展(合伙制和公司制)現(xiàn)代企業(yè)的特點是:資本所有權(quán)與管理權(quán)分離的組織形式;同時還表現(xiàn)為企業(yè)規(guī)模較大,內(nèi)部科層等結(jié)構(gòu)較復(fù)雜。組織形態(tài)U型M型E型勞動分工以產(chǎn)品生產(chǎn)所需的投入或者產(chǎn)出為基礎(chǔ)同時依靠投入和產(chǎn)出依據(jù)項目特性而定協(xié)調(diào)機制等級監(jiān)督、功能分工分散決策、競爭機制職能交叉、員工的企業(yè)家精神決策權(quán)高度集中分權(quán)權(quán)力下放雇員要求服從合作(信息/權(quán)力)信任(信息/權(quán)力)非正式結(jié)構(gòu)很重要,高穩(wěn)定性相對重要、相對穩(wěn)定很重要、低穩(wěn)定性優(yōu)勢規(guī)模經(jīng)濟、責(zé)任明確適應(yīng)性強適應(yīng)性強、
22、基礎(chǔ)設(shè)施投入較少劣勢基礎(chǔ)設(shè)施投入大,變化不易,缺乏創(chuàng)新意識很貴的基礎(chǔ)設(shè)施,協(xié)調(diào)困難高層管理人員對結(jié)果負(fù)責(zé),控制力較弱企業(yè)組織發(fā)展經(jīng)歷了從古典到現(xiàn)代、從家族企業(yè)到股份制企業(yè)的演變過程:“U、M、E”企業(yè)家族制企業(yè)股份制企業(yè)虛擬企業(yè)?,F(xiàn)代企業(yè)的基本特征:1、企業(yè)所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離、復(fù)雜的企業(yè)內(nèi)部等級關(guān)系、企業(yè)規(guī)模的擴大、按市場和社會需求組織生產(chǎn)經(jīng)營。2、現(xiàn)代企業(yè)制度的四個特征:產(chǎn)權(quán)清晰(qngx)(核心和基礎(chǔ))權(quán)責(zé)明確(關(guān)鍵)政企分開(重要條件)管理科學(xué)(組織保證)企業(yè)(qy)的二重性 自然(zrn)屬性與社會性企業(yè)自然屬性:指企業(yè)是由許多人進(jìn)行協(xié)作勞動而產(chǎn)生的特殊社會組織,(是有效組織共同勞動
23、所必需的)。具有同生產(chǎn)力和社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系的自然屬性,它與具體的生產(chǎn)方式和特定的社會制度無關(guān)。任何一個企業(yè)都有其客觀的生存環(huán)境企業(yè)的社會性: 1、企業(yè)所處的情境2、企業(yè)所面對的外部環(huán)境3、企業(yè)對于自身應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任使比較明確的企業(yè)間的關(guān)系:企業(yè)間的關(guān)系在當(dāng)前已逐步呈網(wǎng)絡(luò)化的趨勢;企業(yè)通過彼此建立網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的方式加強協(xié)作,在避免組織規(guī)模帶來的協(xié)調(diào)成本的同時,強化企業(yè)的彈性生產(chǎn)能力。在社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,企業(yè)間沒有市場的隱名性質(zhì),也沒有等級控制特征,而是在長期互動中形成共同指數(shù)、互惠規(guī)范、信任和聲譽之上的生產(chǎn)與交易的組織方式。市場:是人們基于某種媒介物進(jìn)行各種交易的場所。(市場是用貨幣交換的方式為顧
24、客提供某些商品和服務(wù)的地方。)市場的三個層面:空間區(qū)域、人群及習(xí)慣經(jīng)濟活動、權(quán)利義務(wù)市場主體;在市場上從事交易活動的組織和個人。(市場的客體是各種商品和服務(wù))。市場規(guī)則;是有關(guān)機構(gòu)(政府、立法機構(gòu)、行業(yè)協(xié)會等)按照市場運行的客觀要求制定或沿襲下來的,由法律、法規(guī)、制度所規(guī)定的行為準(zhǔn)則。市場的演進(jìn):偶然交換集市店鋪運輸貿(mào)易交易會所市場類型1、完全競爭市場2、完全壟斷市場3、不完全競爭市場4、寡頭壟斷市場市場體系;是指相互聯(lián)系的各類市場的有機統(tǒng)一體市場社會學(xué)分析:市場是一個社會系統(tǒng),其中不同的市場不僅在程度上不同,而且在社會類型上也不同,這取決于它在作為整體的社會系統(tǒng)中的位置。市場的傳統(tǒng)分析;對“
25、市場的組織結(jié)構(gòu)”進(jìn)行分析。分析的主要內(nèi)容是:市場空間、市場的結(jié)構(gòu)、市場現(xiàn)象的核心、市場競爭與市場沖突、正式組織和非正式規(guī)則等。市場的現(xiàn)代分析;主要的標(biāo)志是創(chuàng)立了“網(wǎng)絡(luò)如何通向市場的理論”。勞動力市場的社會學(xué)分析:1、基本構(gòu)成要素:自由勞動者、使用勞動力的雇者和部門、供求關(guān)系、交換方式與規(guī)則、勞動價格。2、勞動力市場歧視:機會不平等、分配不公平。3、勞動力市場形成的原因:科技進(jìn)步、相關(guān)法律法規(guī)的完善、社會進(jìn)步及其發(fā)展。勞動力市場的社會功能1、實現(xiàn)社會分配和社會福利:勞動力市場也是一種再分配機制,它通過壓縮或增加勞動力市場各方的利益而影響社會福利。勞動力市場與收入分配也有關(guān)系。2、促進(jìn)社會流動:勞
26、動者在工作中承擔(dān)的職位,以及這些職位的變動實際上也是社會流動的主要方式。從勞動者角度來看,這些流動給了他們有價值的社會機會;從社會整體來看,這些流動促進(jìn)了社會成員與社會位置之間的匹配程度。3、幫助完成社會化:工作場所中互動不僅是勞動者獲得技能、積累技能的途徑,還能使他們習(xí)得各種社會關(guān)系和社會技巧。所以勞動力市場是勞動者的社會化場所。社會網(wǎng):在某一群體中個人之間特定的聯(lián)系,其整體結(jié)構(gòu)可以稱之為該群體中個人的社會行為的總和。網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)觀:是把人與人、組織與組織之間的紐帶關(guān)系看成一種客觀存在的社會(shhu)結(jié)構(gòu),分析紐帶對行動者的影響市場(shchng)網(wǎng)絡(luò)觀:市場是從社會(shhu)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展起來的
27、幾種典型的勞動力市場及其特征1、官僚制勞動力市場:官僚制的核心是有社會位置組成的科層制,它是以理性和非個人化為特征。2、專業(yè)勞動力市場:專業(yè)勞動力市場主要是指在非官僚制勞動力市場中供職的專業(yè)勞動者,進(jìn)行勞動職位變動的市場。專業(yè)勞動力市場中的勞動是不可互換的,每一組專業(yè)勞動的價值很難測量。供需狀況對勞動力價格的影響實際并不大。3、半熟練的體力勞動力市場:在這類勞動力市場中,供需狀況對勞動力工資的影響最為顯著,行業(yè)間的工資差異甚大。4、普通勞動力市場:普通勞動力市場對勞動者的技能要求很低,這使勞動者進(jìn)入較為容易。勞動力最遲也是非常復(fù)雜。勞動力市場的分割1、內(nèi)部勞動力市場和外部勞動力市場 2、主要勞
28、動力市場和次要勞動力市場 3、勞動力市場的性別分割勞動力市場的職業(yè)流動1、個人背景與職業(yè)流動 2、組織環(huán)境與職業(yè)流動 3、雇傭決策與職業(yè)流動4、勞動力的國際流動社會資本:是指行動者(個體、組織、國家)基于“情感、信任、規(guī)則”等社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)而形成的可利用的一切資源的總和。(是個體基于關(guān)系網(wǎng)絡(luò)調(diào)節(jié)稀缺資源的能力)社會資本的特征:生產(chǎn)性(再生性);不可轉(zhuǎn)讓性及不可讓渡性;個體存儲性;無形性、社會性;不確定性;社會資本的表現(xiàn)形式:義務(wù)與期望;社會規(guī)范(獎勵與懲罰);信息網(wǎng)絡(luò);權(quán)威關(guān)系;社會組織;社會網(wǎng)絡(luò)社會資本的類型:制度資本與關(guān)系資本;“微觀、中觀、宏觀”的三位一體。社會資本的副作用:促使搭便車行為
29、產(chǎn)業(yè),抑制人們的創(chuàng)造性。福山的社會資本理論:1、文化是影響經(jīng)濟發(fā)展的十分重要因素;2、社會資本的大小是由社會成員間的相互信任程度的高低決定的;3、信任程度的高低決定現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)而可決定一國的經(jīng)濟狀況;微觀社會資本的功效:1、為個體提供各種支持2、改善人民的生活質(zhì)量并規(guī)范人們的行為3、增加就業(yè)機會,提高就業(yè)率4有利于職務(wù)和工資的晉升5、增強個體的威望及其影響力6、有利于金融也得發(fā)展,并降低風(fēng)險。宏觀社會資本的功效:1、維護(hù)經(jīng)濟秩序2、降低交易成本,提高經(jīng)濟效益3、促進(jìn)科技進(jìn)步4、增強社會的凝聚力5、促進(jìn)經(jīng)濟繁榮和發(fā)展。影響社會資本的因素:社會關(guān)系及其結(jié)構(gòu);網(wǎng)絡(luò)的封閉性;意識形態(tài)文化:就是
30、人化,指人們基于社會生活實踐活動而創(chuàng)造的一切東西的總和。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,文化反映和反作用于政治、經(jīng)濟。文化與經(jīng)濟交融的表現(xiàn)(經(jīng)濟文化化、文化經(jīng)濟化)A、科學(xué)技術(shù)和教育事業(yè)的日益重要 B、文化產(chǎn)業(yè),文化消費和文化生產(chǎn)力的作用越突出經(jīng)濟與政治交融的表現(xiàn)形式:(經(jīng)濟政治化,政治經(jīng)濟化)文化(wnhu)的經(jīng)濟功能:1、提供共同觀念,促進(jìn)(cjn)社會整合;2、提供經(jīng)濟行為(xngwi)框架,穩(wěn)定行為預(yù)期;3、有利于提高合作效率(限制機會主義)4、推動經(jīng)濟發(fā)展及其進(jìn)步社會進(jìn)步:指人類社會由低級向高級合乎規(guī)律和前運動社會形態(tài)的更替及社會的全面發(fā)展過程。經(jīng)濟進(jìn)步的作用:社會發(fā)展及其現(xiàn)代化
31、、科技發(fā)展、生產(chǎn)力發(fā)展、政治昌明等經(jīng)濟發(fā)展的后果:A、正面影響:改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式;促進(jìn)社會生產(chǎn)力的巨大進(jìn)步;推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化;帶動整體經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化 B、經(jīng)濟增長的代價:國家之間的發(fā)展差距加大;城市化的負(fù)面影響;不同經(jīng)濟群體收入差距的日益擴大經(jīng)濟現(xiàn)代化的社會后果:1、家庭功能弱化,家庭形成多樣化;2、職業(yè)與親緣關(guān)系的日益分離3、傳統(tǒng)生活方式和生育行為的變化4、集中的專業(yè)化生產(chǎn)與規(guī)?;a(chǎn)相結(jié)合社會轉(zhuǎn)型:一是指體制轉(zhuǎn)型,即從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變; 二是指社會結(jié)構(gòu)變遷,即一種整體的和全面的結(jié)構(gòu)狀態(tài)過度,而不僅是某些單項發(fā)展指標(biāo)的實現(xiàn);三是指社會形態(tài)的變遷國家對經(jīng)濟發(fā)展的作用:
32、市場經(jīng)濟中國家的作用:宏觀經(jīng)濟的調(diào)控者,收入及財產(chǎn)的再分配這,公共物品的提供者,市場秩序的維護(hù)者;發(fā)展中國家在經(jīng)濟發(fā)展中的地位:1、國家參與經(jīng)濟的必要性:后現(xiàn)代化的特征、市場失靈;2、國家參與經(jīng)濟的作用:市場體系的建立與完善;通過宏觀調(diào)控來實現(xiàn)社會經(jīng)濟的穩(wěn)定和發(fā)展,推行國有企業(yè)改革,造就微觀經(jīng)濟主體;加大“對外開放”的力度,促進(jìn)國家經(jīng)濟合作。協(xié)調(diào)發(fā)展與社會控制:1、宏觀決策科學(xué)化;2、妥善處理突發(fā)事件3、有效治理“失業(yè)、貧困及通貨膨脹”4、社會預(yù)警系統(tǒng)的建立與完善一 、簡述社會輿論在社會控制中的重要性。 答:社會輿論控制是眾多社會成員對于某一特殊事件所抱的態(tài)度和所持意見的一致性反應(yīng),亦即是一種
33、公意。它在非正式控制中表現(xiàn)最為突出:(1)社會輿論流行迅速,范圍廣,對當(dāng)事人能產(chǎn)生巨大的精神壓力,借助與大眾傳媒,其控制作用更強;(2)事實上,任何習(xí)俗控制,道德控制等都是通過一定形式的輿論控制來實現(xiàn)的??梢娚鐣浾撛谏鐣刂浦芯哂兄匾囊饬x。因此,要充分發(fā)揮輿論在社會控制中的作用。二、聯(lián)系中國實際,論述中國社會構(gòu)建分化的意義。答:社會結(jié)構(gòu)分化是指在社會發(fā)展過程中,某一特定的功能主體根據(jù)社會發(fā)展的需要分化成多種獨立的功能主體的過程,是社會發(fā)展的必然結(jié)果。中國正處于由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型時期,社會結(jié)構(gòu)的分化顯得尤為突出和影響社科,它構(gòu)成了中國現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)條件,并有力的推動了現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程。目前,中國的社會結(jié)構(gòu)分化重要表現(xiàn)在以下三個方面
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