淺析自然辯證法的文化教育功能及其實現(xiàn)

1、姓 名陳章成 績學(xué) 號12102011004評卷人中 南 財 經(jīng) 政 法 大 學(xué)研 究 生 課 程 考 試 試 卷（課程論文）論文題目 淺析自然辯證法與文化教育功能之關(guān)系課程名稱 自然辯證法 完成時間 2013-4-15 專業(yè)年級 2012級人口、資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué) 淺析自然辯證法與文化教育功能之關(guān)系摘 要：我國理工科現(xiàn)行課程體制存在專業(yè)化過細(xì)和缺乏人文精神培育的狀況。自然辯證法學(xué)科本身具有交叉性、綜合性的特點，發(fā)掘自然辯證法的多項教育功能，注重研究生的認(rèn)為精神，有助于提高研究生的文化素質(zhì)，最終達(dá)到培育研究生完善健全的人格目標(biāo)。 關(guān)鍵詞：自然辯證法；文化教育；功能 Relations of Ed

2、ucational Functions and Dialectics of NatureAbstract: The specialties in the institution of science and engineering courses in China are too meticulous to foster humanistic spirits. The dialectics of nature is overlapping and integrated. So we should think of its educational functions in fostering g

3、raduate students humanistic spirits, thus enhancing their cultural qualities and training their perfect personality.Key words：Dialectics of Nature；cultural education; functions包括研究生在內(nèi)的大學(xué)生素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程，既是理論問題，又是實踐問題。如果說十年以前我們所做的統(tǒng)一認(rèn)識、轉(zhuǎn)變觀念主要是理論問題 “知”的問題的話，那么，2000年以后則進(jìn)入了實踐 “行”的階段。然而，縱觀近年來的素質(zhì)教育實踐，我們在素質(zhì)教育尤其

4、是理(工、農(nóng)、醫(yī))科學(xué)生的人文教育上并沒有取得標(biāo)志性的成果。而作為理工科碩士研究生政治理論課的自然辯證法集學(xué)生政治素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)教育于一體，雖然課時很少，但在真正的素質(zhì)教育中占有一席之地。而中宣部、教育部對研究生思想政治理論課的教學(xué)改革為其文化教育的實現(xiàn)提供了新的機遇。一、自然辯證法與文化教育何謂“文化”?“談文化實際上就是要更多地揭示蘊涵在一切形而下事物中的形而上的東西。通俗地講，文化是更接近人性，接近人的內(nèi)心世界，因而更接近哲學(xué)家思考的東西。如果我們這樣考慮文化的問題，將更有高度和嘗試。如果僅僅停留在物質(zhì)和有形層面來理解文化，只看到其形而下的東西，而看不到其形而上的東西，無疑還是

5、比較膚淺的”。從這個角度去理解，與其他科學(xué)課程相比較，自然辯證法關(guān)注的應(yīng)當(dāng)是科學(xué)活動中無形的、處于形而上層次的東西，而其他科學(xué)課程不可能超越，或者說很難超越科學(xué)的有形的、形而下層面的東西。自然辯證法教學(xué)具有文化教育的得天獨厚的優(yōu)勢。第一，作為馬克思主義政治理論課，自然辯證法自始至終以馬克思主義自然觀、科學(xué)觀、技術(shù)觀為指導(dǎo)。一方面，它是在社會主義先進(jìn)文化指導(dǎo)下的課程體系，另一方面，它又是以先進(jìn)的科學(xué)文化為研究對象，深刻挖掘“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”以及科學(xué)技術(shù)為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)，通過提高人對自然的能力來提高人的特質(zhì)生活水平，從而代表著廣大人民群眾的利益。第二，在正確的科學(xué)觀、技術(shù)觀和自然觀的指導(dǎo)

6、下，自然辯證法除了挖掘科學(xué)的功利價值和實用價值外，還注重科學(xué)的文化價值，即科學(xué)本身作為文化以及科學(xué)對人類文化發(fā)展的推動和奠基價值。培養(yǎng)理工科研究生的人文精神，不可能從狹隘的西方人文主義和現(xiàn)代新儒家的反科學(xué)主義或反科技主義人文觀出發(fā)，更不能從后現(xiàn)代的極端消解科學(xué)與反科學(xué)主義的虛無人文觀出發(fā)，而應(yīng)當(dāng)從科學(xué)的人文性、科學(xué)與人文的高度關(guān)聯(lián)出發(fā)，從對科學(xué)知識、科學(xué)活動和科學(xué)方法的高度人文性出發(fā)。第三，從世界觀角度講，自然辯證法的哲學(xué)屬性注重塑造科學(xué)的思維方法?！安还茏匀豢茖W(xué)家采取什么樣的態(tài)度，他們還是得受哲學(xué)的支配”，“哲學(xué)具有某種即使在他們自己的領(lǐng)域中也比他人高明的東西”。這里，恩格斯所指的哲學(xué)并非東

7、方世界那種遠(yuǎn)離自然、僅專注于世事人倫或遐思樂趣的哲學(xué)，而是那種立足于自然、思索自然、求解自然的自然哲學(xué)，或科學(xué)哲學(xué)、科技哲學(xué)。它即使不算自然科學(xué)各分支的直系兄弟，也理所當(dāng)然地是它們的旁系兄弟，只是采取了另一種眼光和形式而已?？茖W(xué)哲學(xué)提供了一種科學(xué)文化與人類其他形式文化的結(jié)合點與融通的基礎(chǔ)，科技與復(fù)雜社會的關(guān)系將科學(xué)文化置身于社會發(fā)展的大背景下，科學(xué)的發(fā)展不是超乎這種背景的，相反，它是深深地處在這種背景的決定之下的。二、自然辯證法文化教育功能自然辯證法具有集思想性、教育性、科學(xué)性、知識性于一體，思想性、教育性寓于科學(xué)性、知識性之中的特點，在提高研究生的理論思維能力、科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)和培養(yǎng)研究生的人文

8、精神方面具有不可低估的思想教育功能。(一)關(guān)于馬克思主義自然辨證法理論自然辯證法是指自然事物的辯證法。恩格斯的自然辯證法雖然產(chǎn)生于120多年前，但在現(xiàn)代仍然沒有失去其思想光輝。恩格斯在創(chuàng)作自然辯證法時仔細(xì)研究了18一l9世紀(jì)自然科學(xué)最新的研究成果，創(chuàng)造性地指出了自然科學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律。雖然恩格斯在創(chuàng)作自然辯證法后發(fā)生了現(xiàn)代科學(xué)革命，但科學(xué)革命的成果并沒有否定或更改恩格斯的思想，相反，現(xiàn)代科技革命成為恩格斯光輝思想新的注腳，從中我們更能深切地體會到自然辯證法的強大生命力與預(yù)見力。(二)關(guān)于辯證唯物主義自然觀、科學(xué)觀、技術(shù)觀自然觀、科學(xué)觀、技術(shù)觀是指人們對自然、科學(xué)和技術(shù)的總的看法。對它們的看法不

9、同，決定著對世界的理解方式不同，從而也就決定著對改造世界的方式的理解的不同。對它們的理解也要以馬克思主義唯物辯證法的思想來指導(dǎo)。自然觀和科學(xué)觀、技術(shù)觀是相互關(guān)聯(lián)、互相影響的。其中，自然觀決定著科學(xué)觀和技術(shù)觀，而科學(xué)觀和技術(shù)觀又反過來對自然觀產(chǎn)生強烈的反作用。在科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上，既有以人消極地適應(yīng)自然為特征的樸素的辯證自然觀，也有以積極地干預(yù)自然為主的機械唯物論的自然觀，更有建立在堅實的科學(xué)理論與實踐基礎(chǔ)上的辯證自然觀。(三)關(guān)于自然界發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律自然界發(fā)展的一般規(guī)律和自然科學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律是緊密聯(lián)系的兩個命題。一方面，自然界發(fā)展的一般規(guī)律制約著自然科學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律。另一方面，

10、自然科學(xué)的發(fā)展可以使人們更加清晰、正確、客觀地認(rèn)識自然界發(fā)展的一般規(guī)律。根據(jù)自然辯證法的基本觀點，自然界演化著、發(fā)展著、可能還循環(huán)著。世界的決定性與非決定性的矛盾指導(dǎo)著人們的科學(xué)行為與科學(xué)意識。對于自然科學(xué)的發(fā)展來講，“哲學(xué)”傳統(tǒng)與“工匠”傳統(tǒng)在不同的歷史時期分別居于主導(dǎo)或從屬地位。而對于現(xiàn)代自然科學(xué)來講，兩種傳統(tǒng)的結(jié)合則是突出的主題。分析當(dāng)代研究生的特點，似乎工匠性的傳統(tǒng)是主要矛盾。 (四)關(guān)于研究生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新是一個民族的靈魂。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不是一兩門課程所能承擔(dān)的，但自然辯證法作為對自然和自然科學(xué)發(fā)展的高度哲學(xué)概括的課程具有其不可替代性。創(chuàng)新本身是一個復(fù)雜的概念

11、體系，不僅僅是科學(xué)和技術(shù)問題，也不僅僅是經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)問題。它包括知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新，也包括管理創(chuàng)新、過程創(chuàng)新和模式創(chuàng)新等。自然辯證法課程的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)定位于告訴學(xué)生什么是創(chuàng)新，如何培養(yǎng)創(chuàng)新的意識與思維?！皠?chuàng)新”教育可以有多種途徑，不可能有統(tǒng)一的模式和模版，但還是有一些一般的規(guī)律和路徑。自然辯證法所要陳述的創(chuàng)新不可能是具體的創(chuàng)新學(xué)原理，也不可能沉于具體的創(chuàng)新事例，而應(yīng)當(dāng)是從宏觀、大尺度對創(chuàng)新進(jìn)行概括，從而在思維的“頂層”向?qū)W生灌輸創(chuàng)新的思維與意識，使他們認(rèn)識到人人來創(chuàng)新、人人能創(chuàng)新、人人主動創(chuàng)新。三、自然辯證法的教育意義（一）有助于研究生樹立宏觀的唯物辯證自然觀長期以來，學(xué)生接受的只是專業(yè)技能培訓(xùn)，對

12、專業(yè)以外的領(lǐng)域很少問津，缺乏對自然界的宏觀反映和整體把握。而自然辯證法的研究對象之一就是自然界存在和演化的一般規(guī)律，從整體上對自然界的最本質(zhì)屬性和共同規(guī)律進(jìn)行哲學(xué)探索。這是任何一門具體學(xué)科都無法承擔(dān)，也是任何專業(yè)的研究生在過去的學(xué)習(xí)中都很少接觸過的。有助于研究生從宏觀上綜合把握自然界的真實本性，把自然界看做是一個系統(tǒng)聯(lián)系的有機整體，而不是各個部分的機械組合，從而有助于他們樹立唯物辯證的自然觀。（二）有助于研究生辯證思維能力的培養(yǎng)多年來辯證唯物主義教育使學(xué)生的思維方式仍然普遍帶有簡單化、單向性的特征，對于某些復(fù)雜的問題，這種思維方式就顯得簡單而容易表面化，甚至?xí)a(chǎn)生一些片面性認(rèn)識或極端性看法。因

13、此，有必要加強學(xué)生辯證思維能力的培養(yǎng)，增強他們對社會復(fù)雜問題的全面分析與正確判斷的能力。在自然辨證法課程中講述辯證唯物主義自然觀的內(nèi)容時，強調(diào)了辯證思維的重要性，對辯證思維的基本內(nèi)容也做了全面闡述。在講述科學(xué)技術(shù)方法論時，對單向性思維進(jìn)行了分析，并與辯證思維進(jìn)行了深入比較，使學(xué)生看到單向性思維的局限性，全面掌握辯證思維，進(jìn)而提高他們對復(fù)雜事物或現(xiàn)象的分析和判斷能力。（三）有助于研究生提高思想覺悟，強化科研道德意識近年來，人們的思想觀念、道德水準(zhǔn)出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。研究生作為時代的脊梁，他們的價值觀念和道德水準(zhǔn)會直接影響到社會主義事業(yè)的健康發(fā)展。因此在傳播知識的過程中，讓青年學(xué)生學(xué)會如何做人，如何正

14、確地思考問題，就顯得尤為重要。在科學(xué)哲學(xué)這部分內(nèi)容中，自然辯證法課程特別強調(diào)了科學(xué)共同體應(yīng)有的科學(xué)精神。求真求實是科學(xué)研究的靈魂，也是每個科技工作者最起碼的行為準(zhǔn)則。在偽科學(xué)、假科學(xué)還遠(yuǎn)未絕跡的當(dāng)代社會中，研究生應(yīng)強化自己的意識，自覺抵制經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌期間行業(yè)不正之風(fēng)對自己價值觀念的沖擊，端正價值取向，增強自己的社會責(zé)任感。四、自然辯證法在教學(xué)教育中存在的問題自然辯證法作為馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，在培養(yǎng)研究生的辯證思維能力及創(chuàng)新素質(zhì)方面有著重要的作用。但就自然辯證法以往的教學(xué)情況來看，并不盡如人意，沒有取得很好的預(yù)期效果。筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面的原因：（一）學(xué)生主觀方面原因在課堂教學(xué)中

15、，學(xué)生普遍存在著以下思想認(rèn)識問題:1.認(rèn)識上模糊，學(xué)習(xí)目的不明確。他們往往不知道為什么要學(xué)習(xí)這樣一門課，為了學(xué)分而學(xué)。從很多訪談和問卷中反映出，相當(dāng)部分研究生認(rèn)為自然辯證法教師教的目標(biāo)很明確，但學(xué)生學(xué)的目標(biāo)不明確。大部分研究生認(rèn)為教師教的目標(biāo)與學(xué)生學(xué)的目標(biāo)都必須明確，并且應(yīng)達(dá)到二者的有機結(jié)合，這也是當(dāng)前自然辯證法教學(xué)急需解決的重要問題。2.思想上不重視。也有相當(dāng)部分研究生，尤其是理工科研究生，認(rèn)為自然辯證法是政治課，與自己的專業(yè)無關(guān)。實際上自然辯證法是一門文理交叉的綜合性學(xué)科，被稱為“文科中的理科”和“理科中的文科”。自然辯證法課在教學(xué)過程中重點強調(diào)了三個方面的問題：一是人與自然關(guān)系的歷史回顧

16、和哲學(xué)反思；二是科學(xué)技術(shù)的兩重性及由此引發(fā)的爭論；三是實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。對于研究生來說，他們是未來科技戰(zhàn)線的中堅力量、企業(yè)經(jīng)營管理的決策人，甚至是各級政府部門的決策人。通過這些內(nèi)容的教學(xué)，可以引導(dǎo)他們正確地看待人、社會與自然的關(guān)系，強化生態(tài)意識和環(huán)境意識，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念。因為認(rèn)識上的模糊和思想上的不重視，直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)上缺乏熱情，沒有收到很好的教學(xué)效果。（二）教材、教學(xué)形式原因盡管現(xiàn)存教科書都明顯地具有各自的優(yōu)點，有著獨特的體系，但很多教材中存在一個普遍的問題就是避“實”就“虛”。過分局限在哲學(xué)的基本概念、范疇和基本規(guī)律的框框中，往往是堆積概念或單純強調(diào)空洞抽象的結(jié)論。即

17、使有些科學(xué)實例，又大多是簡單而機械的附比，作為對某條原理或概念的注解。學(xué)生從中難以把握到辯證自然觀、科學(xué)觀、方法論的精髓及其發(fā)展線索，面對的只是單純的材料羅列和流于表層的介紹。教材及教學(xué)中心應(yīng)該以教學(xué)目的為依據(jù)，自然辯證法的教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，對比教學(xué)目的就會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)存的許多教材過于空洞和表面化。五、對改進(jìn)自然辯證法教學(xué)的一些思考自然辯證法課程應(yīng)盡可能地彌補學(xué)生對科學(xué)文化的發(fā)展過程不夠了解的不足，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。在教學(xué)中如多一些求實精神，多一些對當(dāng)前中國教育情況及學(xué)生真實狀況的了解，明確務(wù)實的教學(xué)目標(biāo)，更多地考慮學(xué)生及社會的實際需要，是可以取得更好的教學(xué)效果的。（一）教學(xué)內(nèi)容

18、上突出學(xué)術(shù)性多年的教學(xué)實踐證明，僅有對自然辯證法一般原理的泛泛講授，對于研究生這樣一個特定的學(xué)生層次遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果僅僅停留在大學(xué)階段的理論水平，進(jìn)行一般性的重復(fù)教學(xué)，肯定得不到學(xué)生的認(rèn)可和歡迎。因此，在系統(tǒng)講授的基礎(chǔ)上，突出某些教學(xué)內(nèi)容的學(xué)術(shù)性，進(jìn)行專題教學(xué)，是一種較有效的教學(xué)嘗試。以人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展專題為例，著重講解人與自然的對象性關(guān)系，人類目前在與自然關(guān)系上的困境，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的緊迫性、可能性及基本途徑等基本原理和內(nèi)容。介紹人與自然關(guān)系的歷史演變，歸納出專題的內(nèi)在邏輯：只有正視人與自然關(guān)系的“危機”，正確處理人與自然的能動性與受動性的辯證關(guān)系，改造與保護自然并重，與自然界和平共處

19、、協(xié)調(diào)發(fā)展，才是人類真正唯一的歸宿。（二）創(chuàng)造和諧的教學(xué)情境自然辯證法課堂教學(xué)面對的是研究生，研究生有其自身的特性。比起本科生，他們在各個方面都更加成熟。所以在課堂教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)研究生身心發(fā)展的特點，因材施教，因材進(jìn)行管理。教師具備自我管理能力是課堂管理成功的基礎(chǔ)；具備管理學(xué)生的能力是課堂管理成功的關(guān)鍵；具備對教學(xué)內(nèi)容的管理能力是課堂管理成功的核心；具備對課堂環(huán)境管理的能力是課堂管理成功的保障。只有使課堂管理既具有科學(xué)性，又體現(xiàn)人本性，這樣的教學(xué)才是高效的，才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教學(xué)實踐活動中師生關(guān)系是最基本的關(guān)系，實踐證明，高效教學(xué)的本質(zhì)是師生良好的交往互動。學(xué)生要參與到教學(xué)中，才有可能實現(xiàn)課程的意義。自然辯證法的教學(xué)同樣如此，教師面對的是年齡參差不齊，個性差異較大的研究生群體，只有從單純的講授走向交往互動，才能使自然辯證法課堂煥發(fā)出生命的活力。（三）關(guān)于教學(xué)組織形式大班授課的教學(xué)組織形式是否適合研究生，引起不少爭論。有的自然辯證法教學(xué)組織形式第一學(xué)期以大班授課為主，相當(dāng)部