統(tǒng)編版（部編版）七年級上冊第四單元第15課《誡子書》教案

1、誡子書 諸葛亮 2022-2023部編版語文七年級上冊教案教學(xué)目標(biāo)1.進(jìn)一步熟悉文言文,了解文言文的特點(diǎn),積累重點(diǎn)詞語和文言知識。2.理解文意。結(jié)合作者(諸葛亮)生平,體會文章主旨,思考其現(xiàn)實(shí)意義。3.感受傳統(tǒng)文化,接受古典作品熏陶。教學(xué)重難點(diǎn)1疏通文意，掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞。2理解文中深刻的人生理念和父親對兒子的殷殷期望。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過程第1課時(shí)新課導(dǎo)入出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！一陸游三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。一杜甫漢賊明大義，赤心貫蒼穹。文天祥這幾句詩都提到同一個(gè)人，你知道他是誰嗎？(明確：諸葛亮)自主學(xué)習(xí)1、走進(jìn)作者諸葛亮(181-234) ,字孔明,瑯玡陽都(今山

2、東沂南南)人。三國時(shí)蜀漢政治家、軍事家。曾隱居隆中,后來任蜀國丞相。過世后,溢忠武侯。代表作有出師表誡子書等。2、背景透視誡子書是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書,目的在于告誡兒子要生活節(jié)儉,注重修身養(yǎng)性,以此來培養(yǎng)自己的品德,表達(dá)了他對后代志存高遠(yuǎn)的厚望。3、字音字形夫君子之行(f) 淫慢(yn) 險(xiǎn)躁(zo) 枯落(k)3基礎(chǔ)積累(1)古今異義險(xiǎn)躁則不能治性(古義：輕?。唤窳x：地勢險(xiǎn)惡、復(fù)雜，不易通過)淫慢則不能勵精(古義：懈息；今義：速度低，走路、做事等費(fèi)的時(shí)間長)(2)一詞多義靜以修身(連詞，表示后者是前者的目的)非寧靜無以致遠(yuǎn)(介詞，用來)非淡泊無以明志(名詞，志向)非志無以成學(xué)(動詞

3、，立志)夫?qū)W須靜也(動詞，學(xué)習(xí))非志無以成學(xué)(名詞，學(xué)業(yè))三人行(動詞，行)夫君子之行(名詞，品行，操守)(3)詞類活用靜以修身(形容詞用作動詞，屏除雜念和干擾，寧靜專)非志無以成學(xué)(名詞用作動詞，立志)非學(xué)無以廣才(形容詞用作動詞，增長)非寧靜無以致遠(yuǎn)(形容詞用作名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo))(4)重點(diǎn)實(shí)詞與虛詞夫君子之行(助詞，用于句首，表示發(fā)端)非淡泊無以明志(內(nèi)心恬淡，不慕名利)非寧靜無以致遠(yuǎn)(集中精神、不分散精力)險(xiǎn)躁則不能治性(修養(yǎng))淫慢則不能勵精(淫，放縱；勵，振奮)年與時(shí)馳(疾行，指迅速逝去)悲守窮廬(窮困潦倒之人住的陋室)將復(fù)何及(又)文本探究整體感知1朗讀課文。(1)教師播放錄音，學(xué)生聽

4、讀，圈點(diǎn)易讀錯的詞的讀音，劃分句子停頓。(2)學(xué)生有感情地朗讀課文。教師點(diǎn)評朗讀情況。2疏通文意(1)4人為一組，結(jié)合課文注釋翻譯全文。小組在翻譯過程中，勾畫難理解的地方。(2)全班交流，各小組說說自己組內(nèi)翻譯過程中遇到的難點(diǎn)，其他小組來回答，其他小組解決不了的，由教師來指導(dǎo)。(3)教師總結(jié)，展示全文的翻譯。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！窘涣鼽c(diǎn)撥】有道德有修養(yǎng)的人的品行，依靠屏除雜念和干擾來修養(yǎng)身心，依靠節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。【交流點(diǎn)撥】不淡泊名利就不能明確自己的志向，不集中精神就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣，非志無以成學(xué)?！窘涣鼽c(diǎn)撥】

5、學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來源于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就沒辦法增長干，不立志就不能使學(xué)習(xí)有所成就。淫慢則不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性?！窘涣鼽c(diǎn)撥】放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就能修養(yǎng)性情。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！【交流點(diǎn)撥】年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻(xiàn)，等到那時(shí)悲哀地坐守著那窮困的屋舍，(那時(shí)后悔)又怎么來得及。3劃分文章層次?！窘涣鼽c(diǎn)撥】第一層(1-3句)：提出論點(diǎn)：靜以修身，儉以養(yǎng)德。第二層(4-9句)：治學(xué)(靜)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)(正面)。第三層(10、11句)：修身(躁)：淫慢則

6、不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性(反面)。第四層(12-17句)：惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去。第2課時(shí)一、新課導(dǎo)入上一節(jié)課中，我們大概了解了誡子書的主要內(nèi)容，全文僅86個(gè)字，雖闡述的是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，但讀來發(fā)人深省。今天我們再一次走進(jìn)原文，聆聽千年前先哲的教導(dǎo)。二、自主學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。三、文本探究深層領(lǐng)悟1諸葛亮寫這封家書的用意是什么？【交流點(diǎn)撥】告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。2諸葛亮在家書中為什么要以“君子”作為榜樣？其目的是什么？【交流點(diǎn)撥】因?yàn)楣糯木邮侵钙返赂呱?、學(xué)有所成的人，是一般人學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。

7、諸葛亮這樣說，是因?yàn)樗Ｍ约旱膬鹤訉砟艹蔀橐粋€(gè)像君子一樣有品德、有學(xué)問的人。3.“靜以修身，儉以養(yǎng)德”兩句可不可以調(diào)換位置？【交流點(diǎn)撥】不可以。因?yàn)楣?jié)儉是需要人清心寡欲、避免浪費(fèi)，這要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會為豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。因此，“靜”是基礎(chǔ)，“儉”是建立在“靜”的基礎(chǔ)上的美德。4作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？【交流點(diǎn)撥】淡泊：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)；立志：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)；惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！5在文中找出闡述“靜”與“學(xué)”的關(guān)系的句子，思考：它們之間是一種什么關(guān)系？作者

8、運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？【交流點(diǎn)撥】正反對比論證可以豐富文章內(nèi)容，使論述變得周密完整且更有說服力。(一般答題的格式是：通過某物與某物進(jìn)行對比，突出了某物的特點(diǎn)，使論證更有說服力。)句子：“夫?qū)W須靜也險(xiǎn)躁則不能治性?！标P(guān)系：“靜”是“學(xué)”的重要途徑，要想有才學(xué)，必須通過學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)的過程之中又必須要有“靜”心，如果一個(gè)人“淫慢”“險(xiǎn)躁”，不能靜心，無恒心，則是求學(xué)與修身之大忌。作用：這里運(yùn)用了正反對比論證的方法，通過學(xué)習(xí)時(shí)“靜”與“淫慢”“險(xiǎn)躁”兩種心態(tài)的對比，突出了“靜”對“學(xué)”的重要意義，使論證更有說服力。6歸納文章的中心思想?！窘涣鼽c(diǎn)撥】誡子書是修身立志的名篇，其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章概括了做人治學(xué)