2022課程標(biāo)準(zhǔn)解讀與學(xué)習(xí)心得：以“問(wèn)思辨”對(duì)接新課標(biāo)

1、2022課程標(biāo)準(zhǔn)解讀與學(xué)習(xí)心得：以“問(wèn)思辨”對(duì)接新課標(biāo)如何對(duì)接新課標(biāo)的育人規(guī)劃，這是今天的中國(guó)即將邁向世界大國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)那疤嵯率紫纫伎嫉囊稽c(diǎn)2022新課標(biāo)確定的育人目標(biāo)。1.培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮氯恕?.將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國(guó)家安全、生命安全與健康等重大主題教育有機(jī)融入課程。要對(duì)接新課標(biāo)的育人規(guī)劃，至少應(yīng)該從這三個(gè)層面上去對(duì)接： 第一要放大育人的格局，理解國(guó)家戰(zhàn)略決策； 第二要精通專業(yè)素養(yǎng)，理清了學(xué)科的本與末； 第三要把自己當(dāng)資源，不要把自己當(dāng)機(jī)器。 放大育人的格局，理解國(guó)家戰(zhàn)略決策回憶一下禮記中庸中所說(shuō)到的：學(xué)：“博學(xué)之，審問(wèn)之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，

2、學(xué)之弗能，弗措也；有弗問(wèn)，問(wèn)之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也，有弗行，行之弗篤，弗措也?！彼迹菏裁词恰案ゴ胍病?？問(wèn)不明白不中止，辨不清楚不終止.這是中國(guó)人理性精神的提煉?！叭艘荒苤喊僦?，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。”也就是說(shuō)在帶領(lǐng)下一代經(jīng)歷千百次問(wèn)思辨后，我們才能雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。問(wèn)：老祖宗的教導(dǎo)我們懂了嗎？辨：傳統(tǒng)文化該批判還是該繼承？教育者需要與自己做一場(chǎng)“問(wèn)思辨”。 教師需要問(wèn)思辨問(wèn)：為什么中國(guó)20年代教學(xué)改革以課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)，不能促使教師教學(xué)方式群體改變？思1：從理念改變到行為習(xí)慣改變沒(méi)有自然通道；思2：重建教師行為，需要一份“做

3、的路線圖”；思3：沿著“做的路線圖”，行走需要團(tuán)隊(duì)的力量；辨：教師真正的改變需要人性化的關(guān)照，還是思維的升維？結(jié)論：只有用新的方法系統(tǒng)和工具平臺(tái)迫使它改變。同時(shí)教師群體改變還需要人性化關(guān)照。即以一套方法系統(tǒng)和工具平臺(tái)使教師思維發(fā)生改變，進(jìn)而引發(fā)課堂教學(xué)的變革，同時(shí)以人性化的關(guān)照，驅(qū)動(dòng)教師群體行動(dòng)、團(tuán)隊(duì)合作，并且賦予精神激勵(lì)，大家攜手一起走來(lái)克服改革中的困難，這樣就可以達(dá)成這一場(chǎng)問(wèn)思辨。 為什么國(guó)家2022新課改堅(jiān)持一個(gè)原則：要變革育人方式有些老師最喜歡上課，但是他們的課堂上是以老師為主，一邊要管理學(xué)習(xí)抬頭全神貫注的聽(tīng)，一邊要整齊劃一的教，老師感覺(jué)學(xué)生和課堂都在掌控中，這樣的課堂恐怕有些老師早已

4、習(xí)以為常。時(shí)代已變，投射在新課程中，學(xué)生就不能成為屈存于知識(shí)的被動(dòng)接受著，而必須具有獨(dú)立精神和自我知識(shí)建構(gòu)的能力者，學(xué)校、社會(huì)要為每一位適齡兒童少年提供適合的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)環(huán)境，凸顯學(xué)生主體地位，促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展。 中國(guó)基礎(chǔ)教育最深層最根本的原因是什么呢？讓兒童成為中心，把學(xué)生作為主體。日常教學(xué)中，有好多老師都覺(jué)得自己已經(jīng)把兒童作為中心了，已經(jīng)把學(xué)生作為主體了。但我們深層的反思、追問(wèn)自己，真的有辦到真正意義上把兒童作為中心嗎？發(fā)現(xiàn)兒童、尊重兒童、釋放兒童的天性和潛能。今天我們每一個(gè)成人已經(jīng)覺(jué)察到新生代，他們比我們真的要聰明得多，我們常常從他們的言行舉止中受到一種震撼，他這么小怎么可能想到這一點(diǎn)？

5、他這么小怎么可能說(shuō)出這樣的話？就這么小怎么可能理解到？于是我們定義了有許多的小神童而不是兒童，成人也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)兒童、沒(méi)有理解兒童。所以我們需要蹲下來(lái)發(fā)現(xiàn)兒童，發(fā)現(xiàn)兒童是中國(guó)教育的大背景，是基礎(chǔ)教育大課題，這是當(dāng)下我們必須要走的道路，所以變革的核心必須是為兒童服務(wù)，不要為兒童做主，這是我們課堂要去變革的。擁有這樣的理念，把理念轉(zhuǎn)化成信念，才能真正的發(fā)現(xiàn)兒童。把自己當(dāng)資源，不要把自己當(dāng)機(jī)器當(dāng)代教師怎樣定義？你在互聯(lián)網(wǎng)的外面還是里面？是機(jī)器還是資源？什么是資源？教師如何讓自己成為資源？ 促進(jìn)信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合為什么很難發(fā)生？這么多年來(lái)，上級(jí)各個(gè)行政、教科研、教研部門(mén)都在講，要促進(jìn)信息技術(shù)與教

6、育教學(xué)的深度融合，為什么融合那么難以發(fā)生？各學(xué)校都有了自外而內(nèi)的技術(shù)投入，許多的技術(shù)研發(fā)部門(mén)帶著他們所有的產(chǎn)品推薦學(xué)校，希望學(xué)校能夠使用。國(guó)家、教育局、學(xué)校都已經(jīng)不缺了，那么按理說(shuō)這三項(xiàng)都達(dá)標(biāo)了以后，教學(xué)的方式就應(yīng)該在信息技術(shù)影響下發(fā)生翻天覆地的變化，但是卻沒(méi)有。所以有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為原因就在于技術(shù)沒(méi)有使教育發(fā)生結(jié)構(gòu)性改變。 為什么技術(shù)不能讓教育發(fā)生結(jié)構(gòu)性改變？因?yàn)榻逃拿浇槭侨?，這是它與其他行業(yè)最大的區(qū)別。只有人的思維方式變革才能讓信息技術(shù)發(fā)揮作用，所以這就是我們追求技術(shù)讓教育教學(xué)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變革的關(guān)鍵所在。 技術(shù)如何才能讓教育教學(xué)發(fā)生結(jié)構(gòu)性改變？讓教育方式發(fā)生結(jié)構(gòu)性改變的決定因素是技術(shù)軟件還是

7、課堂需求？答案是：課堂需求是技術(shù)為教學(xué)而設(shè)計(jì)？還是教學(xué)為技術(shù)而設(shè)計(jì)？結(jié)論是：技術(shù)為教學(xué)而設(shè)計(jì)。 一張數(shù)字課程可以承載什么？以回民二小舉例，回二現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始使用數(shù)字課桌。關(guān)鍵是數(shù)字課桌里面承載了什么東西，這個(gè)是我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)對(duì)技術(shù)提出的要求。黃莉書(shū)記提出“我們智慧教室為什么沒(méi)有？設(shè)備齊全，軟件也在，為什么沒(méi)有改變我們教師的教學(xué)方式？是因?yàn)槲覀円恢痹跒榧夹g(shù)而設(shè)計(jì)我們的教學(xué)”。技術(shù)軟件有什么功能，我們就匹配它來(lái)設(shè)計(jì)我們的教學(xué)程序、教學(xué)環(huán)節(jié)，這是一個(gè)本末倒置的現(xiàn)象，現(xiàn)在我們大膽提出讓技術(shù)為教學(xué)而設(shè)計(jì)，向技術(shù)提要求。我們提的第一個(gè)要求是技術(shù)要為教學(xué)提供伴隨式支持服務(wù)。在“學(xué)-問(wèn)-思-辨-行”的教學(xué)過(guò)程中，

8、每一個(gè)環(huán)節(jié)需要什么樣的技術(shù)來(lái)支持我們完成任務(wù)，為教學(xué)提供什么樣的技術(shù)，是我們對(duì)技術(shù)提出的第一個(gè)要求。第二個(gè)要求技術(shù)要能夠?qū)⒔虒W(xué)目標(biāo)評(píng)價(jià)體系植入數(shù)字課桌，成為數(shù)字課桌的大腦神經(jīng)樹(shù)。比如我們初步建構(gòu)起的立體化評(píng)價(jià)，多維互動(dòng)的模型結(jié)構(gòu)，以技術(shù)資源做支撐，評(píng)價(jià)也一定是圍繞著學(xué)-問(wèn)-思-辨-行”進(jìn)行，在知識(shí)、能力、素養(yǎng)三個(gè)維度里面去掃描式評(píng)價(jià)，然后得到過(guò)程性的數(shù)據(jù)，形成大數(shù)據(jù)的反饋。這可能是不完美的，但這是我們按自己需求設(shè)計(jì)的。第三個(gè)要求技術(shù)要能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的行為做數(shù)字畫(huà)像。我們給技術(shù)研發(fā)部門(mén)提出要求，技術(shù)研發(fā)部門(mén)也要根據(jù)要求學(xué)習(xí)，要來(lái)研究我們的課堂、研究我們的教學(xué)，才有可能設(shè)計(jì)適配我們教學(xué)需要的技術(shù)，

9、當(dāng)我們向技術(shù)提出要求，技術(shù)為我們而設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們的教學(xué)也要為技術(shù)而設(shè)計(jì)，我們的教學(xué)為技術(shù)而設(shè)計(jì)，首先就是要建構(gòu)教學(xué)模型，匹配智能化的技術(shù)，設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)化的模型。整個(gè)模型就成為結(jié)構(gòu)化模型，成為回民二小現(xiàn)在使用的數(shù)字課桌，我們向技術(shù)提要求，技術(shù)在向我們提要求，就是互相為彼此去設(shè)計(jì)，成為雙向互動(dòng)交流的橋梁?，F(xiàn)在整個(gè)系統(tǒng)就可以達(dá)成覆蓋語(yǔ)、數(shù)、外一至六年級(jí)的教案、學(xué)生課前預(yù)學(xué)單、課中自主探究單和課后達(dá)標(biāo)檢測(cè)單為主的“一案三單”標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)資源。結(jié)構(gòu)化的課堂和標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)資源成為數(shù)字課桌的內(nèi)容。我們植入數(shù)字課桌以后，教學(xué)資源全部按照統(tǒng)一的“學(xué)-問(wèn)-思-辨-行”結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，現(xiàn)在已經(jīng)全部在寧夏教育平臺(tái)共享，建構(gòu)

10、起了資源教師、學(xué)生高維互動(dòng)的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)。現(xiàn)在整個(gè)回民二小就以“寧教云”為基礎(chǔ)，搭建基于大數(shù)據(jù)技術(shù)的教學(xué)分析系統(tǒng)。有了云、有了網(wǎng)，我們主要涉及對(duì)接的端口，數(shù)字課桌學(xué)情、大數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)、資源服務(wù)平臺(tái)。 學(xué)情大數(shù)據(jù)分析平臺(tái)學(xué)情大數(shù)據(jù)系統(tǒng)是基于“學(xué)-問(wèn)-思-辨-行”結(jié)構(gòu)化模型研發(fā)出來(lái)的，它帶來(lái)人工智能助推教師專業(yè)發(fā)展，人工智能通過(guò)結(jié)構(gòu)化的課堂改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。自從有了教學(xué)評(píng)價(jià)的數(shù)字大腦，一旦有什么建設(shè)性的內(nèi)容，也會(huì)在這里呈現(xiàn)數(shù)據(jù)的反饋。例如，教師對(duì)這一套資源的使用是否按這個(gè)程序走，在每個(gè)結(jié)構(gòu)化的程序上怎么操作的，在這里面都會(huì)有評(píng)價(jià)，畫(huà)出畫(huà)像給你，通過(guò)這個(gè)畫(huà)像就知道我們老師在使用這一套資源的過(guò)程中、模型操作的過(guò)程中，哪一塊強(qiáng)哪一塊弱。在學(xué)生的核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)體系，形成了學(xué)生畫(huà)像，通過(guò)六大能力，可以看到一個(gè)校區(qū)內(nèi)的班級(jí)哪一個(gè)能力發(fā)展比較強(qiáng)。通過(guò)結(jié)構(gòu)化的“問(wèn)思辨”模型，就有了我們學(xué)校的教學(xué)數(shù)字大腦。學(xué)情大數(shù)據(jù)分析非常的可貴！分析學(xué)情、分析教情，精準(zhǔn)調(diào)適教學(xué)設(shè)計(jì)以適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要，不斷升級(jí)數(shù)字課桌的技術(shù)設(shè)計(jì)以適應(yīng)教學(xué)需要，以信息技術(shù)平臺(tái)架構(gòu)的教學(xué)設(shè)計(jì)與技術(shù)設(shè)計(jì)雙向互動(dòng)橋梁就漸趨完善。有了它我們就可以精準(zhǔn)的調(diào)試教學(xué)設(shè)計(jì)，有了它我們就可以不斷的升級(jí)數(shù)字課桌的技術(shù)設(shè)計(jì)，有了它我們