《小學(xué)教師資格》考試補(bǔ)充習(xí)題

1、小學(xué)教師資格考試補(bǔ)充習(xí)題1、”讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話?！碧K霍姆林斯基這句話表達(dá)的德 育方法是()OA、陶冶教育B、典范示范C、實(shí)際鍛煉D、品德評(píng)價(jià)【參考答案】：A【解析】：“陶冶教育”是指教育者利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu) 美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法?！白寣W(xué)校里的每一面墻壁都開口說話”強(qiáng) 調(diào)的是學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生潛移默化的教育作用，因此選A。2、師生溝通中的體態(tài)語(yǔ)不恰當(dāng)?shù)氖荗。A、保持善意的目光接觸B、不時(shí)點(diǎn)頭C、時(shí)有微笑D、手指指指戳戳【參考答案】：D【解析】：師生在溝通時(shí)，教師的體態(tài)語(yǔ)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理均有很大 的作用，四個(gè)選項(xiàng)中，D項(xiàng)不恰當(dāng)。3、人類具有相信“自己人”的傾向，一個(gè)有

2、經(jīng)驗(yàn)的談話者，總是使自己 的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對(duì)方相稱，就連坐的姿勢(shì)也盡力給對(duì)方在心理上有相 容感。比方，并排坐著比相對(duì)而坐在心理上更具有共同感。這段話的主旨是 OoA、有經(jīng)驗(yàn)的談話者一般都比擬自信，在交談過程中能掌控局面B、人們總是更善于和自己熟悉的人談話【解析】：從“孫鳳也是正式黨員但他并未舉手表決”可知，李四錯(cuò)誤 地認(rèn)為每一位正式黨員都應(yīng)該舉手表決。26、請(qǐng)對(duì)上述案例進(jìn)行評(píng)析?！緟⒖即鸢浮浚航處熗ㄟ^與學(xué)生的交流，給學(xué)生創(chuàng)造自我評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)， 學(xué)生通過自我評(píng)價(jià)，體驗(yàn)到成功的喜悅。素質(zhì)教育的一個(gè)亮點(diǎn)是突出學(xué)習(xí)者 的主體地位，學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生自己體驗(yàn)、領(lǐng)悟、積累的過程。多給學(xué)生創(chuàng) 造自我評(píng)價(jià)的機(jī)

3、會(huì)，可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。課堂教學(xué)即時(shí)評(píng)價(jià)能夠激勵(lì)、鼓舞、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情，開掘?qū)W生的 潛能，在教學(xué)中，課堂是活生生的學(xué)生思考的角度、速度是多種多樣的，充 滿未知的因素，具有動(dòng)態(tài)生成的特性，因此，教師充分開發(fā)利用課堂的突然 的問題，并能瞬時(shí)作出即時(shí)評(píng)價(jià)，那么會(huì)緊扣學(xué)生的思維，讓課堂充滿勃勃的 生機(jī)。【解析】：考查教學(xué)評(píng)價(jià)的相關(guān)知識(shí)。27、某教師遇到學(xué)習(xí)成績(jī)不同的學(xué)生犯錯(cuò)誤，在進(jìn)行教育時(shí)，對(duì)優(yōu)秀學(xué) 生是“輕描淡寫，面帶微笑”，對(duì)中等學(xué)生是“不厭其煩，嚴(yán)肅教導(dǎo)“，對(duì) 后進(jìn)學(xué)生是“謾罵訓(xùn)斥，又吼又叫，教師的這種做法（）。A、正確，教師具有因材施教的教育藝術(shù)B、錯(cuò)誤，教師不能平等對(duì)待學(xué)生，

4、沒有做到教育公平C、錯(cuò)誤，教師不能全面看待學(xué)生，違背全面開展的理念D、正確，教師善于運(yùn)用形式多樣的教育方法【參考答案】：B【解析】：材料中教師做法沒有做到教育公平，不能平等的對(duì)待學(xué)生。28、怎樣與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通？【參考答案】：1.如果要進(jìn)行良好的溝通就要積極主動(dòng)地了解學(xué)生的學(xué)習(xí) 生活情況，表現(xiàn)出真誠(chéng)的關(guān)心，如果學(xué)生感受到了教師的愛，信任教師，那么 肯定會(huì)樂于與教師進(jìn)行溝通2對(duì)于不同的學(xué)生采取不同的溝通方式，對(duì)于調(diào) 皮的學(xué)生就要經(jīng)常談話，催促他改進(jìn)缺點(diǎn)。對(duì)于不善言談和性格孤僻的學(xué)生, 還可以進(jìn)行書信和談話相結(jié)合的方式，想方設(shè)法走進(jìn)學(xué)生的心靈。語(yǔ)言要幽默，委婉，含蓄;3.能夠設(shè)身處地的為學(xué)生著

5、想，感受學(xué)生的內(nèi)心世界;4.良好 的溝通，需要耐心的聆聽對(duì)方，了解他心中的感受。教師對(duì)學(xué)生積極聆聽的 態(tài)度，可以使學(xué)生覺得受到重視并肯定自己的29、以下選項(xiàng)中哪一項(xiàng)不是教育科學(xué)研究的基本方法？()A、觀察法B、調(diào)查法C、實(shí)驗(yàn)法D、系統(tǒng)法【參考答案】：D【解析】：教育科學(xué)研究的基本方法包括觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法。30、從年畫的藝術(shù)形式特點(diǎn)上.可以感受到：飽滿的構(gòu)圖、鮮明的形象 似乎潛藏有盼望大團(tuán)圓、祈愿豐收和吃飽飯等意思；挺拔的線條，反映出健 康、有力的含義；鮮明的色彩，表達(dá)出紅火喜慶的意思。中國(guó)人偏愛紅色，它象征太陽(yáng)、溫暖、熱鬧、吉祥等意思，所以年畫上, 人們掛紅燈籠、穿紅襖、扎紅頭繩，不光鞭

6、炮是紅的，連鯉魚也多畫成紅的。 能準(zhǔn)確概括上面文字內(nèi)容的一句話是O OA、年畫的藝術(shù)形式多種多樣B、年畫的色彩多為紅色C、年畫藝術(shù)的特點(diǎn)是含義豐富D、年畫藝術(shù)具有象征性【參考答案】：C【解析】：從年畫的構(gòu)圖、形象、線條、色彩等各方面都能看出豐富的 含義。A項(xiàng)不能從原文中推出；B、D兩項(xiàng)只是對(duì)文段最后一句的概括，不夠全面。31、簡(jiǎn)述小學(xué)德育的構(gòu)成局部，并說明它們之間的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚何覈?guó)小學(xué)德育主要由以下三局部構(gòu)成：道德教育、政治 教育、思想教育。這三種教育相互聯(lián)系、相互促進(jìn)又相互區(qū)別，不可相互替 代。其中政治、思想教育是目標(biāo)、是方向，它完成的是兒童開展的定向任務(wù), 而道德教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵

7、，它完成的是教人做人的思想與行為上的準(zhǔn)備。 離開了道德上的準(zhǔn)備，政治與思想均將失于空洞。甚至虛偽，進(jìn)而開展出道 德上的雙面人格。在小學(xué)階段，由于小學(xué)生的年齡特征和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限， 政活教育和思想教育應(yīng)滲透在道德品質(zhì)教育中進(jìn)行，重點(diǎn)是培養(yǎng)他們形成良 好的道德意識(shí)和行為習(xí)慣。【解析】：小學(xué)德育的主要內(nèi)容的考查。32、義務(wù)教肓課程設(shè)計(jì)實(shí)施方案規(guī)定：小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的具 體內(nèi)容由地方和學(xué)校根據(jù)教肓部的有關(guān)要求自主研發(fā)或選用。該課程屬于（）。A、國(guó)家規(guī)定的必修課B、國(guó)家規(guī)定的選修課C、地方規(guī)定的必修課D、學(xué)校規(guī)定的選修課【參考答案】：A【解析】：綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家規(guī)定的必修課，其具體內(nèi)容由地方和學(xué)

8、校根據(jù)教育部門的有關(guān)規(guī)定自主開發(fā)選用，綜合實(shí)踐活動(dòng)的課時(shí)可與地方、 學(xué)校自主使用的課時(shí)結(jié)合在一起使用，可以分散安排，也可以集中安排。33、（）是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是 中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng)者。A、校長(zhǎng)B、任課教師C、班主任D、班長(zhǎng)【參考答案】：C【解析】：中小學(xué)班主任工作條例第二條規(guī)定：班主任是中小學(xué)日 常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，是中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的引領(lǐng) 者，班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。34、以下關(guān)于素質(zhì)教育的說法，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是()。A、素質(zhì)教育以促進(jìn)知識(shí)深刻內(nèi)化為目標(biāo)B、素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)為基礎(chǔ)C、素質(zhì)教育以激活每一位受教

9、育者的個(gè)性潛能開展為核心D、素質(zhì)教育以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的【參考答案】：A【解析】：此題是對(duì)素質(zhì)教育的考查。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育 者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)，個(gè) 性開展，身體健康和心理健康教育，與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)。35、要評(píng)選三好學(xué)生，你會(huì)以哪些標(biāo)準(zhǔn)推薦自己的學(xué)生？【參考答案】：略36、問題：請(qǐng)分析上面教學(xué)片段中所表達(dá)的教學(xué)原那么和教學(xué)方法。【參考答案】：(1)教學(xué)原那么是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的 認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)那么。該教學(xué)案例表達(dá)了教學(xué)的啟發(fā)性原 那么，即在教學(xué)中教師成認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，

10、引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)，提 高分析問題和解決問題的能力。該原那么的一個(gè)基本要求就是要使學(xué)生的興趣 成為推動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)他們積極思考，培養(yǎng)分析 問題和解決問題的能力。案例中教師利用一年級(jí)學(xué)生愛唱愛跳和比照賽等具 有獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)的活動(dòng)感興趣的性格特征設(shè)計(jì)了一個(gè)問題情境，并在這一情【解析】：此題考查的是教學(xué)原那么和教學(xué)方法。37、以下評(píng)價(jià)方式中與個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)不符的是()oA、對(duì)個(gè)體同一學(xué)科不同方面的表現(xiàn)進(jìn)行比擬B、對(duì)個(gè)體不同學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比擬C、對(duì)個(gè)體不同時(shí)期內(nèi)同一方面的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比擬D、對(duì)不同個(gè)體同一學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比擬【參考答

11、案】：D【解析】：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是跟“自己”比。選項(xiàng)ABC都符合個(gè)體內(nèi)差 異評(píng)價(jià)的要點(diǎn)。選項(xiàng)D針對(duì)的是不同個(gè)體，不屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。38、馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，培養(yǎng)全面開展的人的唯一方法是()oA、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B、城市與農(nóng)村相結(jié)合C、知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合【參考答案】：D【解析】：教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是馬克思和恩格斯教育思想的重要內(nèi) 容之一，被視為培養(yǎng)全面開展的人的唯一途徑。39、認(rèn)為教育的最高理想就是使人的自然天性獲得自由開展的教育家是 ()OA、柏拉圖B、盧梭C、拉伯雷D、裴斯泰洛齊【參考答案】：B【解析】：盧梭心目中理想的人是一個(gè)自然天性獲得自由開展

12、的人，教 育應(yīng)培養(yǎng)這樣的人。40、綜合課程打破了學(xué)科界限和知識(shí)體系，按照學(xué)生開展的階段，以社 會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問題為依據(jù)組織內(nèi)容。這種課程內(nèi)容的組織形式是O OA、垂直組織B、橫向組織C、縱向組織D、螺旋式組織【參考答案】：B【解析】：？縱向組織，是指按照知識(shí)的邏輯序列，從到未知、從具 體到抽象等先后順序組織編排課程內(nèi)容。橫向組織，是指打破學(xué)41、有學(xué)生在課上邊吃零食邊學(xué)習(xí)，你怎么看？【參考答案】：略42、教學(xué)反思按照其時(shí)效性可分為教學(xué)前反思、（）、教學(xué)后反思。A、教學(xué)中反思B、教學(xué)前反思C、教學(xué)后反思D、個(gè)體反思【參考答案】：A【解析】：教學(xué)反思按照其時(shí)效性可分為教學(xué)前反思，教學(xué)中反思，教

13、學(xué)后反思。43、課外活動(dòng)的組織形式不包括（）。A、個(gè)人活動(dòng)B、文藝活動(dòng)C、群眾性活動(dòng)D、小組活動(dòng)【參考答案】：B【解析】：課外活動(dòng)的組織形式和方法是多種多樣的，按活動(dòng)人數(shù)和規(guī) 模，可分為群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)三類。群眾性活動(dòng)是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)，它可以在較短的時(shí)間內(nèi)使較多 的學(xué)生受到教育，對(duì)活躍學(xué)校生活有較大的幫助。小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的主 要組織形式，它是根據(jù)局部學(xué)生的興趣、愛好和要求以及學(xué)校的具體條件， 就某一活動(dòng)內(nèi)容組成小組，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、經(jīng)常性的活動(dòng)。個(gè)人活動(dòng) 是學(xué)生在課外進(jìn)行單獨(dú)活動(dòng)的形式，它往往與小組或群眾性活動(dòng)相結(jié)合，由 小組或班級(jí)分配任務(wù)

14、，根據(jù)個(gè)人的興趣、才能個(gè)別單獨(dú)地進(jìn)行。44、莊子一書另一名稱是（）oA、道德經(jīng)B、沖虛經(jīng)C、山海經(jīng)D、南華經(jīng)【參考答案】：D【解析】：莊子亦稱南華經(jīng)，道家經(jīng)典著作之一。45、對(duì)教師追究其教育法律責(zé)任的形式主要有（）。A、扣押教師資格B、通報(bào)批評(píng)C、降職或撤職D、行政處分或者解聘【參考答案】：D【解析】：中華人民共和國(guó)教師法第三十七條規(guī)定：教師凡有以下 情形之一的，由所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或 者解聘：（一）故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的；（二）46、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別具體表現(xiàn)在（）。對(duì)教育目的的認(rèn)識(shí)不同面向的教育對(duì)象不同選學(xué)的教育內(nèi)容不同 教育評(píng)

15、價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不同運(yùn)用的教學(xué)方法不同A、B、C、D、【參考答案】：D【解析】：此題是對(duì)素質(zhì)教育與應(yīng)試教育區(qū)別的考查。二者區(qū)別具體表 現(xiàn)在：（1）從教育目的上看：應(yīng)試教育只追求學(xué)生成績(jī)的提高以應(yīng)付眼前的升 學(xué)；素質(zhì)教育那么著眼于學(xué)生的個(gè)性全面開展以適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)。（2）從教育對(duì) 象上看：應(yīng)試教育是面向少數(shù)人而忽視多數(shù)人，重在“提高”的、淘汰式的 “英才教育”；素質(zhì)教育那么是面向全體，重在“普及”，促使每個(gè)學(xué)生充分 開展的“通才教育”。（3）從教育內(nèi)容上看：應(yīng)試教育完全圍繞應(yīng)試要求，考 什么就教什么，輕“德”、缺“體”、少“美”、砍“勞”，是一種不完全 的畸形教育；素質(zhì)教育那么是使受教育者在德、智、47

16、、簡(jiǎn)述標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性。【參考答案】：（1）客觀性。在大多數(shù)情況下，標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是比教師編 制的測(cè)驗(yàn)更加客觀的測(cè)量工具；（2）計(jì)劃性。專家在編制標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)時(shí)，已經(jīng)考慮到所需的時(shí)間和經(jīng)費(fèi), 因此標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)更有計(jì)劃性；（3）可比性。表轉(zhuǎn)化測(cè)驗(yàn)由于具有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，使得不同考試的分?jǐn)?shù)具 有可比性?！窘馕觥浚捍祟}考查標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的優(yōu)越性的知識(shí)。48、你對(duì)小璐母親的做法有什么看法？請(qǐng)結(jié)合認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論進(jìn)行討論?！緟⒖即鸢浮浚赫J(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié) 構(gòu)。該理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)地獲取知識(shí)，并通 過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，積極地建構(gòu)其知識(shí)體系

17、。由 此，十分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在學(xué)習(xí)過程中的作用，認(rèn)為認(rèn)知結(jié)構(gòu)可以給經(jīng)驗(yàn)中的 規(guī)律性以意義和組織，使人能夠超越給定的信息，舉一反三，觸類旁通。該 理論主張，應(yīng)當(dāng)向?qū)W生提供具體的東西，以便他們“發(fā)現(xiàn)”自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。小 璐媽媽讓小璐一遍遍書寫孤立漢字的做法屬于機(jī)械學(xué)習(xí)的方法。為了促進(jìn)小 璐的學(xué)習(xí)成績(jī)，小璐的媽媽可以幫助小璐掌握意義學(xué)習(xí)的方法，例如【解析】：此題是對(duì)學(xué)生認(rèn)知過程中認(rèn)知-結(jié)構(gòu)知識(shí)的考查。49、學(xué)校心理輔導(dǎo)的含義及途徑?！緟⒖即鸢浮浚盒睦磔o導(dǎo)的含義。所謂心理輔導(dǎo)，是指在一種新型的建 設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和技能，給學(xué)生以合乎其 需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自己

18、，認(rèn)識(shí)環(huán)境，依據(jù)自身?xiàng)l件， 確立有益于社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人開展的生活目標(biāo)，克服成長(zhǎng)中的障礙，增強(qiáng)與維 持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個(gè)方面做出良好適應(yīng)。理 解這一定義，應(yīng)注意：(1)學(xué)校心理輔導(dǎo)強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生；(2)心理輔導(dǎo)以正常學(xué)生為主要對(duì)象，工作重點(diǎn)是預(yù)防和開展；(3)心理輔導(dǎo)是一種專業(yè)活動(dòng)，是專業(yè)知識(shí)和技能的運(yùn)用。學(xué)校心理輔導(dǎo)的途徑：【解析】：此題主要考查小學(xué)生心理輔導(dǎo)的途徑和方法。50、你怎么理解為人師表？【參考答案】：所謂“為人師表”，在我看來(lái)，至少要具備兩個(gè)方面，即 “學(xué)為人師，行為世范”。所謂“學(xué)為人師”，就是要求一方面，具有較高的文化業(yè)務(wù)水平，并且 學(xué)而不厭；另一方面

19、，能夠做到誨人不倦，堪為學(xué)生之師、家長(zhǎng)之師、世人之 師。51、在第二次工業(yè)革命中，給交通工具帶來(lái)革命性飛躍的重大創(chuàng)造是 ()OA、內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)造和使用B、飛機(jī)的創(chuàng)造和使用C、發(fā)電機(jī)的創(chuàng)造和使用D、電力的廣泛應(yīng)用【參考答案】：A【解析】：第二次工業(yè)革命中，內(nèi)燃機(jī)的創(chuàng)造和使用給交通工具帶來(lái)革 命性飛躍，促進(jìn)汽車、飛機(jī)等先進(jìn)交通工具的創(chuàng)造和應(yīng)用。52、海水淡化是多年來(lái)人們一直關(guān)注的問題，但其進(jìn)展卻很緩慢，這說 明（）。A、目前仍沒有創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)海水淡化的技術(shù)B、海水淡化技術(shù)目前仍不成熟，以致本錢太高C、全世界大多數(shù)沿海地區(qū)都不缺水，沒有這個(gè)必要D、飲用淡化的海水不利予人們的身體健康【參考答案】：B【解析】

20、：目前，海水淡化技術(shù)普遍使用的最大阻力是本錢太高。53、某小學(xué)指派李老師帶著學(xué)生到電影院看電影，由于入口處燈光暗淡, 學(xué)生陳某在臺(tái)階上不慎摔倒，致使頭部受到嚴(yán)重傷害，對(duì)于陳某所受傷害， 應(yīng)承當(dāng)法律責(zé)任的是（）OA、學(xué)校和電影院B、李老師C、學(xué)校D、李老師和電影院【參考答案】：A【解析】：根據(jù)學(xué)生傷害事故處理方法第二章“事故與責(zé)任”第九 條、第十條的相關(guān)內(nèi)容，學(xué)校和電影院應(yīng)該承當(dāng)相應(yīng)責(zé)任。應(yīng)選A。54、小學(xué)生常常出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象，其原因主要是（）。A、道德情感不深B、缺乏合理行為技能C、道德認(rèn)識(shí)缺乏D、道德意志力不夠C、談話過程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要D、創(chuàng)造相容感能對(duì)談話過程產(chǎn)

21、生積極的作用【參考答案】：D【解析】：文段的主旨是說明使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對(duì)方相稱會(huì) 使人們談話時(shí)心理上更具有共同感。由此可知D項(xiàng)正確。4、做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。A、組織和培養(yǎng)班集體B、全面了解學(xué)生C、培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D、做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作【參考答案】：B【解析】：這樣做有助于班主任開展活動(dòng)，進(jìn)行班級(jí)管理。5、人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面 發(fā)生什么樣的變化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，這些期望都可以理解為（）。A、廣義的教育目的B、狹義的教育目的C、廣義的教育D、狹義的教育【參考答案】：A【解析】：教育目的有廣義和狹義之分。廣義的教育目的是指人們對(duì)受 教育

22、者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變 化，或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。國(guó)家和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)、學(xué)生家長(zhǎng)、教師等都對(duì)新一 代寄予這樣的期望，這些期望也可以理解為廣義的教育目的。狹義的教育目 的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求。6、請(qǐng)分析王老師的做法?！緟⒖即鸢浮浚篊【解析】：小學(xué)生好心辦壞事主要是具備道德情感，但道德認(rèn)識(shí)缺乏造 成的。55、依據(jù)擬定的教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)主要環(huán)節(jié)?！緟⒖即鸢浮浚阂?、導(dǎo)入新課：師：我們?cè)凇拔迨浠ā边@個(gè)單元學(xué)習(xí)了少數(shù)民族的民歌、民樂。今 天，老師要帶大家學(xué)唱一首北方的少數(shù)民族歌曲，鄂倫春族民歌勇敢的鄂 倫春（板書）二、學(xué)唱歌曲勇敢的鄂倫春

23、.播放范唱錄音，你仔細(xì)聽歌曲里都唱了些什么？.請(qǐng)同學(xué)們翻開書，觀察鄂倫春族小朋友的服飾特點(diǎn)。問：看沒看到書上有一個(gè)背槍、騎馬的鄂倫春小朋友？他頭戴一一皮帽, 身穿一一袍式的皮服，腳穿一一皮靴，這說明他居住的興安嶺地區(qū)天氣怎么 樣？（寒冷）3.再聽范唱錄音，勇敢的鄂倫春人不懼嚴(yán)寒、不怕困難，在茂密的 森林里干什么呢56、某市已經(jīng)建成規(guī)模化、功能設(shè)施比擬完善的奶牛養(yǎng)殖示范小區(qū)和牧 場(chǎng)園區(qū)88個(gè)。如果這些養(yǎng)殖示范小區(qū)和牧場(chǎng)園區(qū)實(shí)行統(tǒng)一配種的話，那么， 也就會(huì)統(tǒng)一飼料配方、統(tǒng)一存貯、統(tǒng)一防疫、統(tǒng)一擠奶，并有專業(yè)技術(shù)人員 進(jìn)行各項(xiàng)技術(shù)服務(wù)。據(jù)此，我們可以推出，這些養(yǎng)殖示范小區(qū)和牧場(chǎng)園區(qū) （）OA、雖然沒

24、有實(shí)行統(tǒng)一飼料配方，但有可能實(shí)行統(tǒng)一存貯，或者統(tǒng)一防疫B、如果統(tǒng)一飼料配方，那么就會(huì)實(shí)行統(tǒng)一配種C、如果沒有專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行各項(xiàng)技術(shù)服務(wù)，那么也就沒有實(shí)行統(tǒng)一配 種D、如果沒有實(shí)行統(tǒng)一配種，那么也就沒有實(shí)行統(tǒng)一飼料配方【參考答案】：C【解析】：此題的解題點(diǎn)是復(fù)合命題的推理。關(guān)鍵是掌握假言推理、聯(lián) 言推理、選言推理及其負(fù)命題這些命題形式推理以及這些命題形式之間關(guān)系 的等值轉(zhuǎn)換：解題思路是：為方便起見，先用邏輯語(yǔ)言和符號(hào)把題干命題表 示出來(lái)。我們用A表示“這些養(yǎng)殖示范小區(qū)和牧場(chǎng)園區(qū)實(shí)行統(tǒng)一配種”，用B 表示“統(tǒng)一飼料配方、統(tǒng)一存貯、統(tǒng)一防疫、統(tǒng)一擠奶”，用C表示“專業(yè) 技術(shù)人員進(jìn)行各項(xiàng)技術(shù)服務(wù)”，

25、題干的推理可以表示為：A(BAC)o A是B 八C的充分條件。根據(jù)充分條件假言推理，否認(rèn)后件，就要否認(rèn)前件。“沒 有專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行各項(xiàng)技術(shù)服務(wù)”即一C,這是否認(rèn)57、主要憑借評(píng)價(jià)者的洞察、內(nèi)省或移情對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象做出價(jià)值判斷的評(píng) 價(jià)方法是0。A、定性評(píng)價(jià)B、定量評(píng)價(jià)C、診斷性評(píng)價(jià)D、形成性評(píng)價(jià)【參考答案】：A【解析】：定性評(píng)價(jià)是不采用數(shù)學(xué)的方法，而是根據(jù)評(píng)價(jià)者對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象 平時(shí)的表現(xiàn)、現(xiàn)實(shí)和狀態(tài)或文獻(xiàn)資料的觀察和分析，直接對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象做出定 性結(jié)論的價(jià)值判斷，比方：評(píng)出等級(jí)、寫出評(píng)語(yǔ)等。定性評(píng)價(jià)是利用專家的 知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和判斷通過記名表決進(jìn)行評(píng)審和比擬的評(píng)價(jià)方法。定性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào) 觀察、分析、歸納與描述。

26、58、素質(zhì)教育最突出的特點(diǎn)是()oA、德育B、智育C、人的開展D、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神【參考答案】：D【解析】：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，是促進(jìn)學(xué)生全面開展的教 育，但素質(zhì)教育最突出的特點(diǎn)是創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。59、假設(shè)指導(dǎo)中年段小學(xué)生學(xué)習(xí)本文，試擬定教學(xué)目標(biāo)。【參考答案】：（1）教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：學(xué)生通過學(xué)習(xí)，能夠正確 讀寫幾個(gè)生字，理解詞語(yǔ)的基本含義；能夠有感情的朗讀課文；過程與方法：通過自主閱讀的方式，理解故事開展過程及其主旨大意， 提高分析文章中心思想的能力；情感態(tài)度價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠感受到老實(shí)守信的重要性，養(yǎng)成 守信用的好習(xí)慣；【解析】：此題重點(diǎn)考查了教學(xué)目標(biāo)的擬定。6

27、0、發(fā)揮教育合力必須注意三種教育形態(tài)的有機(jī)結(jié)合，這三種教育形態(tài) 是（）。家庭教育學(xué)校教育社會(huì)教育自我教育A、B、C、D、【參考答案】：C【解析】：教育合力指學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面教育在方向上統(tǒng)一要求, 時(shí)空上密切銜接，作用上形成互補(bǔ)、協(xié)調(diào)一致、形成合力，發(fā)揮教育的整體 效應(yīng)。61、中國(guó)最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在（）。A、西周B、春秋戰(zhàn)國(guó)C、夏朝D、殷商【參考答案】：C【解析】：我國(guó)早在夏朝就有了學(xué)校。漢書儒林傳記載：“鄉(xiāng)里 有教，夏日校，殷日癢，周日序?！?“校” “癢” “序”都是學(xué)校的名稱。62、終身教育是（）oA、古代教育的特點(diǎn)B、中世紀(jì)教育的特點(diǎn)C、近代教育的特點(diǎn)D、現(xiàn)代教育的特點(diǎn)【參考

28、答案】：D【解析】：終身教育思想形成于20世紀(jì)50年代末60年代初的歐洲，由 法國(guó)著名成人教育家保羅郎格朗首先提出。終身教育思想的提出，對(duì)現(xiàn)代 教育的開展產(chǎn)生巨大影響。63、簡(jiǎn)述教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)?！緟⒖即鸢浮浚含F(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)是教學(xué)設(shè)計(jì)由經(jīng)驗(yàn)層次上升到理性、 科學(xué)層次的一個(gè)基本前提。（一）系統(tǒng)科學(xué)的原理與方法運(yùn)用系統(tǒng)方法分析課堂教學(xué)系統(tǒng)中各因素的地位和作用，使各因素得到 最緊密的、最正確的組合，從而優(yōu)化課堂教學(xué)效果，是教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)基本特 征，同時(shí)也是教學(xué)設(shè)計(jì)成功與否的關(guān)鍵所在。（二）教學(xué)的實(shí)際需要教學(xué)設(shè)計(jì)的全部意義就在于滿足教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際需要，在于為實(shí)現(xiàn)這種 需要提供最優(yōu)的行動(dòng)方案。（三）學(xué)

29、生的需要和特點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)的基本特征之一是它既關(guān)心“教”，又關(guān)心“學(xué)”。教是為了 學(xué)，學(xué)是教的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，教師的教必須通【解析】：此題考查教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)的內(nèi)容。64、教育法規(guī)的特點(diǎn)主要是()oA、民主性、限制規(guī)范的普遍性B、國(guó)家意志性、限制規(guī)范地方性C、國(guó)家意志性、民主規(guī)范地方性D、國(guó)家意志性、限制規(guī)范普遍性【參考答案】：D【解析】：教育法規(guī)是統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)自己在教育方面的意志，通過一定 的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定程序制定的，調(diào)整有關(guān)法律主體在教育活動(dòng)中所發(fā)生的 社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范體系的總和。從本質(zhì)上看，教育法規(guī)是統(tǒng)治階級(jí)在教育 方面的意志的表達(dá)；從形式上看，教育法規(guī)是以國(guó)家意志表達(dá)且具有普遍約 束力的行

30、為規(guī)范。65、以下戲劇中，節(jié)選自折子戲蘇三起解的是()oA、玉堂春B、牡丹亭C、望江亭D、竇娥冤【參考答案】：A【解析】：蘇三起解又名女起解洪洞縣，是玉堂春中 的一折。明朝時(shí)，名妓蘇蘭和吏部尚書之子王景隆結(jié)識(shí)，玉堂春是她的花名。 蘇三與王景隆海誓山盟，卻最終分隔兩地。蘇三被老鴇賣與山西馬販子沈宏 為妾，遭沈妻妒忌，被冤入獄，后被王景隆所救，二人終成眷屬。明代小說 家馮夢(mèng)龍寫了玉堂春落難逢夫，收入警世通言，流傳后世；京劇和 許多地方戲曲又編為玉堂春等，廣為演出。應(yīng)選A。66、冬天在室內(nèi)乍一走到室外，感覺很冷，不一會(huì)就不覺得冷了，這種 現(xiàn)象是()oA、感覺比照B、感覺適應(yīng)C、聯(lián)覺D、感覺后效【參考

31、答案】：B【解析】：從溫暖的室內(nèi)走到寒冷的室外，不一會(huì)就不覺得冷了，這說 明在溫度刺激持續(xù)作用下，人對(duì)溫度的感受性發(fā)生了變化，屬于適應(yīng)現(xiàn)象。67、被稱作“雨巷詩(shī)人”的現(xiàn)代派詩(shī)人是（）。A、胡適B、徐志摩C、聞一多D、戴望舒【參考答案】：D【解析】：戴望舒，中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人。他的代表作有雨巷， 并因此被稱為“雨巷詩(shī)人”。68、去過幾次小朋友的家，就能畫出具體的路線圖來(lái)，認(rèn)知開展到哪一 階段的兒童能到達(dá)這種程度？（）A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段【參考答案】：C【解析】：感知階段不能脫離實(shí)物；前運(yùn)算階段已經(jīng)有了表象思維，但 是由于其思維自我中心性和不可逆性，還

32、無(wú)法完成繪圖這種活動(dòng)。因?yàn)槁肪€ 圖的繪制不可能從一個(gè)角度或方位去描繪就能實(shí)現(xiàn)。在具體運(yùn)算階段，兒童的年齡大致處于7 12歲左右，這時(shí)兒童逐漸掌握了守恒的概念，可以開 始進(jìn)行一些運(yùn)用符號(hào)的邏輯思考活動(dòng)，形成一系列的行動(dòng)心理表象。地圖即 是通過心理表象來(lái)進(jìn)行繪制的。形式運(yùn)算強(qiáng)調(diào)的是一種抽象邏輯思維。69、科技史專家丹皮爾認(rèn)為，以前的創(chuàng)造主要是“實(shí)際生活的需要推動(dòng) 技術(shù)家取得進(jìn)一步的成就”。后來(lái)“為了追求純粹的知識(shí)”而進(jìn)行的研究開 始走到實(shí)際的應(yīng)用與開展的前面，并且啟發(fā)了 “實(shí)際的應(yīng)用和創(chuàng)造“。下面 所列上述兩類創(chuàng)造，屬于后者的是（）。蒸汽汽船汽車騾機(jī)電燈A、B、C、D、【參考答案】：C【解析】：開

33、始走到實(shí)際的應(yīng)用與開展的前面，并且啟發(fā)了實(shí)際的應(yīng) 用和創(chuàng)造”指的是第二次工業(yè)革命實(shí)現(xiàn)科學(xué)和技術(shù)的真正結(jié)合。汽車和電燈 的創(chuàng)造屬于第二次工業(yè)革命的成就，而蒸汽機(jī)和騾機(jī)那么是第一次工業(yè)革命的 成序尤。70、古代社會(huì)中采用最多的教學(xué)組織形式是（）。A、個(gè)別教學(xué)B、班級(jí)授課制C、分組教學(xué)D、設(shè)計(jì)教學(xué)法【參考答案】：A【解析】：此題考查教學(xué)組織形式。個(gè)別教學(xué)形式在古代學(xué)校中普遍推 行是與古代社會(huì)生產(chǎn)力開展水平比擬低的狀況相適應(yīng)的。應(yīng)選Ao71、歐幾里得把所有古代數(shù)學(xué)知識(shí)，加以開展和系統(tǒng)化，并且用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?形式整理出來(lái)，編寫了著名的()OA、幾何原本B、化學(xué)原本C、數(shù)學(xué)原本D、代數(shù)原本【參考答案】：A【解析

34、】：歐幾里得，古希臘數(shù)學(xué)家，被稱為“幾何之父”，最著名的 著作幾何原本是歐洲數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，被廣泛地認(rèn)為是歷史上最成功的教科 書。72、簡(jiǎn)要概括本文的中心思想?！緟⒖即鸢浮浚褐行乃枷耄罕疚膶懙氖且晃焕先A僑分外珍愛墨梅圖，在 回國(guó)之際把墨梅圖和繡著血色的梅花手絹鄭重地交給外孫女讓她好好保存的 往事。全文通過贊美梅花來(lái)頌揚(yáng)像梅花一樣有氣節(jié)的中國(guó)人，寄托了老人對(duì) 祖國(guó)深深的眷戀之情。73、學(xué)生中常見的焦慮反映是()oA、交往焦慮B、上學(xué)焦慮C、考試焦慮D、課堂焦慮【參考答案】：C【解析】：學(xué)生中常見的焦慮反響為考試焦慮。書本原話，焦慮是小學(xué) 生常見的心理障礙。74、教師職業(yè)道德品質(zhì)是()、()和()等要

35、素的統(tǒng)一體。教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德素養(yǎng)教師職業(yè)道德情感教師職 業(yè)道德行為A、B、C、D、【參考答案】：D【解析】：教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、教師職業(yè)道德情感 和教師職業(yè)道德行為等要素的統(tǒng)一體。75、詩(shī)經(jīng)中用作宗廟祭祀的樂曲是()oA、國(guó)風(fēng)B、小雅C、大雅D、頌【參考答案】：D【解析】：詩(shī)經(jīng)的體例按照音樂性質(zhì)的不同劃分為風(fēng)、雅、頌三類, 風(fēng)是指各地方民歌，雅是指宴會(huì)朝會(huì)時(shí)的樂歌，頌是宗廟祭祀的樂曲。76、簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)與特點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮浚壕C合實(shí)踐活動(dòng)是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐 性課程，與其他課程相比，綜合實(shí)踐活動(dòng)具有如下特性：(1)整體性。世界具有整體性，文化

36、作為世界的一局部也具有整體性， 人的個(gè)性同樣具有整體性。綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的選擇范圍應(yīng)包括學(xué)生本人、 社會(huì)生活和自然世界。對(duì)任何主題的探究都必須表達(dá)個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi) 在整合，表達(dá)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合。綜合實(shí)踐活動(dòng)必須立足于人的 個(gè)性的整體性，立足于每一個(gè)學(xué)生的健全開展。(2)實(shí)踐性。綜合實(shí)踐活動(dòng)以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ)開掘課 程資源，而非在學(xué)科知識(shí)的邏輯序列中構(gòu)【解析】：此題是對(duì)課外活動(dòng)中實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)和性質(zhì)的考查。77、張老師的做法錯(cuò)在哪里？【參考答案】：張老師辱罵學(xué)生的行為是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的。教師對(duì)待學(xué)生的道德，從理想層面上看，教師要熱愛學(xué)生；從原那么層面 上看，教師

37、要平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生；從規(guī)那么層面上看，教師不能以 任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語(yǔ)言體罰或變相體罰學(xué)生。案例中的數(shù)學(xué) 實(shí)習(xí)教師，要讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格并沒有錯(cuò)，但必須嚴(yán)而有度, 嚴(yán)而有方。可是這位教師對(duì)回答不出數(shù)學(xué)題目的學(xué)生進(jìn)行辱罵，甚至因?yàn)榭?試成績(jī)不理想，公開組織罵人活動(dòng)，這種做法是錯(cuò)誤的。【解析】：此題的考點(diǎn)是教師職業(yè)道德的知識(shí)。78、人的開展的互補(bǔ)性要求教育應(yīng)該做到()。A、相互銜接B、循序漸進(jìn)C、長(zhǎng)善救失D、教學(xué)相長(zhǎng)【參考答案】：C【解析】：“長(zhǎng)善救失”意思是：教書的人要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)子的錯(cuò)誤，并 加以糾正和指導(dǎo)，重視因材施教，善于因勢(shì)利導(dǎo)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。這體 現(xiàn)

38、了個(gè)體身心開展過程中局部機(jī)能的缺失可以通過其他方面的超常開展得到 補(bǔ)償。,nd-79、教學(xué)前階段實(shí)施的評(píng)價(jià)是()oA、準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)【參考答案】：A【參考答案】：本案例中王老師對(duì)待兩名遲到學(xué)生的不同做法沒有到達(dá) 教師應(yīng)有的平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生、尊重學(xué)生人格的基本要求。教師的公平與 公正要求教師在育人的態(tài)度和行為上主持正義，對(duì)學(xué)生一視同仁，不管學(xué)生 的性別、相貌、能力、天賦、經(jīng)濟(jì)條件、家庭背景等主客觀條件，都要用同 一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待學(xué)生。王老師根據(jù)成績(jī)的好壞區(qū)別對(duì)待學(xué)生，沒有認(rèn)識(shí)到其實(shí)每 個(gè)學(xué)生都有閃光點(diǎn)，只是還沒有被老師發(fā)現(xiàn)或被老師忽視。每一位學(xué)生都是 獨(dú)一無(wú)二

39、的，教師應(yīng)平等對(duì)待，服務(wù)于全體學(xué)生，不應(yīng)厚此薄彼。王老師有失公平的做法可能會(huì)使他在學(xué)生間的威信下降，也會(huì)給那些受 到歧視的學(xué)【解析】：此題是對(duì)教育公正相關(guān)內(nèi)容的考察。7、有學(xué)生上課睡覺，你怎么辦？【參考答案】：（分析情況）學(xué)生上課睡覺，是多種原因造成的，作為 老師要引起重視，冷靜處理。（確定任務(wù)、解決問題）首先，先把學(xué)生叫醒，保證課堂教學(xué)正常進(jìn)行。 如果是個(gè)別學(xué)生睡覺，我會(huì)走到他的身邊，一邊講課一邊輕輕地推醒他，盡 量不讓其他學(xué)生看到這個(gè)動(dòng)作，這樣不僅保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，又保護(hù)了 學(xué)生的自尊心。如果是很多學(xué)生睡覺，我會(huì)提高自己的音量，適當(dāng)講個(gè)小笑 話或唱集體歌，已到達(dá)叫醒學(xué)生的目的。課后，對(duì)

40、上課睡覺的學(xué)生單獨(dú)談話，了解上課睡覺的原因，假設(shè)是因?yàn)樯?體不舒服，我會(huì)建議他及時(shí)就醫(yī)，同時(shí)與該生家長(zhǎng)取得聯(lián)系，對(duì)他8、教師資格證書適用的地域范圍是（）oA、在全國(guó)范圍適用B、只在本地區(qū)適用C、只在本校適用D、在外國(guó)也適用【參考答案】：A【解析】：教師資格條例第16條規(guī)定，教師資格證書在全國(guó)范圍內(nèi) 適用，教師資格證書由國(guó)務(wù)院教育行政部門統(tǒng)一印制。【解析】：準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)也稱診斷性評(píng)價(jià)或前置測(cè)評(píng)，其評(píng)價(jià)是在教學(xué)實(shí) 施之前，對(duì)學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行的評(píng)估。通過 診斷性評(píng)價(jià)，既可以了解學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況，也可以決定對(duì)學(xué)生的適當(dāng)安置， 還可以了解造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，由此決定對(duì)學(xué)生的適

41、當(dāng)對(duì)待。80、小王的做法對(duì)嗎？為什么？【參考答案】：小王的做法是錯(cuò)誤的。他忽視了團(tuán)結(jié)協(xié)作這一教師職業(yè) 道德規(guī)范的要求。團(tuán)結(jié)協(xié)作，是指教師在教育教學(xué)過程中，要正確處理與其 他教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及有關(guān)人員之間的關(guān)系，做到互相尊重、團(tuán)結(jié)一致、密 切配合，共同促進(jìn)教育事業(yè)的開展。團(tuán)結(jié)協(xié)作是社會(huì)主義集體主義原那么在教 師職業(yè)道德上的具體表達(dá)，是社會(huì)精神文明建設(shè)的需要，是教師自我完善的 客觀條件。它要求我們要關(guān)心集體，服從領(lǐng)導(dǎo)，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互 學(xué)習(xí)，相互幫助，積極維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。因此小王應(yīng)該從個(gè)人 的小圈子里面走出來(lái)，和領(lǐng)導(dǎo)、同事多加溝通，相互學(xué)習(xí)、相互幫助，共同【解析】：考查教師職業(yè)

42、道德。9、在學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)之前，需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行“摸底”、“考 查”，這屬于()OA、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、自身評(píng)價(jià)【參考答案】：A【解析】：診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解 學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素進(jìn)行的評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行“摸底”、 “考查”屬于診斷性評(píng)價(jià)。10、最早對(duì)遺忘進(jìn)行系統(tǒng)研究，并繪制了遺忘曲線的是()OA、馮特B、巴甫洛夫C、艾賓浩斯D、弗洛伊德【參考答案】：C【解析】：德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘進(jìn)行了系統(tǒng)研究。11、1964年10月16日，隨著一聲巨響，碩大的蘑菇云騰空升起，我國(guó) 第一顆原子彈爆炸成功了。與這一成就直接有

43、關(guān)的人物是()OA、詹天佑B、侯德榜C、鄧稼先D、袁隆平【參考答案】：C【解析】：鄧稼先被稱為“兩彈元?jiǎng)住?；詹天佑主持修建了京張鐵路； 侯德榜創(chuàng)造“侯氏制堿法”；袁隆平培育成功粘型雜交水稻。12、教育政策一經(jīng)制定和公布，在一定時(shí)期內(nèi)()oA、可以隨意變動(dòng)B、可以根據(jù)自己的意志改變C、不能隨意變動(dòng)，應(yīng)保持相對(duì)的穩(wěn)定D、不能有任何改動(dòng)【參考答案】：C【解析】：教育政策有著與其他政策相似的一些特點(diǎn)，其中的一個(gè)特點(diǎn) 是具有相對(duì)穩(wěn)定性，一經(jīng)制定和公布，在一定時(shí)期內(nèi)不能隨意變動(dòng)，應(yīng)保持 相對(duì)的穩(wěn)定。13、小說將一尊無(wú)生命的大炮寫得活靈活現(xiàn)，極具破壞力。作者用了哪 些手法來(lái)表現(xiàn)他這種獨(dú)特的想象力？【參考答案

44、】：(1)排比，如“這個(gè)瘋狂的龐然大物有豹子的敏捷，大象 的重量，老鼠的靈巧，斧子的堅(jiān)硬，波浪的突然，閃電的迅速，墳?zāi)沟陌V聾”; (2)擬人，如“把他們切著，剁著，副著”；(3)比喻，如“像小溪似的血隨著船身的顛簸在船板上彎彎曲曲地流 著”?！窘馕觥浚海?4、功能性文盲：指那些受過一定教育，會(huì)基本的讀、寫、算，卻不能 識(shí)別現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表，不能應(yīng)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息交流與管理，無(wú)法利用 現(xiàn)代生活設(shè)施的人。以下不涉及功能性文盲的是()OA、白領(lǐng)小丹對(duì)自家小汽車陷入泥坑束手無(wú)策B、律師老馮不會(huì)使用自己的音響C、李教授只會(huì)用手機(jī)打 ，但是不會(huì)發(fā)短信D、大學(xué)生小邵在銀行自動(dòng)取款機(jī)前不知如何操作【參考答案】：A15、教師通過對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)或成長(zhǎng)的某一方面的梳理，然后去發(fā)現(xiàn)這一階 段對(duì)教師教育生活的重要性，或梳理某一時(shí)間段教師對(duì)個(gè)人教育的觀念性轉(zhuǎn) 折，并經(jīng)由“自我反思”、“自我評(píng)價(jià)”而獲得某種“自我意識(shí)”屬于()。A、教學(xué)敘事B、生活敘事C、自傳敘事D、德育敘事【參考答案】：C【解析】：題目所述是自傳敘事的概念。16、在教育過程中，教師對(duì)突發(fā)性事件作出