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文檔簡(jiǎn)介
1、 1論語(yǔ)十則中,闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而2論語(yǔ)十則中,論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是:學(xué)而不厭,誨人不倦。3論語(yǔ)十則中闡述關(guān)于對(duì)待事物應(yīng)保持正確態(tài)度的語(yǔ)句是:知之為知之,不知為不知。4論語(yǔ)十則中闡述關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的語(yǔ)句是:1敏而好學(xué),不恥下問(wèn);2學(xué)而不厭,誨人不倦;3三人行,必有我?guī)熝桑?知之為知之,不知為不知。5論語(yǔ)十則中,闡述關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語(yǔ)句是:1學(xué)而時(shí)習(xí)之;2溫故知新;3學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;4默而識(shí)之。7論語(yǔ)十則中,孔子評(píng)論孔文子的兩句是:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。8論語(yǔ)十則中,論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次的語(yǔ)句是:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。9論語(yǔ)十則中的“逝
2、者如斯夫”一句,人們常用來(lái)說(shuō)明時(shí)間很快就過(guò)去了,要好好珍惜它。11桃花源記中,描寫(xiě)桃源周邊草美花繁的語(yǔ)句是:芳草鮮美,落英繽紛。12桃花源記中,點(diǎn)明桃源人祖先定居桃源原因的是:避秦時(shí)亂。13桃花源記中,展現(xiàn)桃源人精神面貌的語(yǔ)句或:突出桃源人和平相處、14成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”出自桃花源記,文中的原句是:南陽(yáng)劉子冀,高尚士也。聞之,欣然歸往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。15桃花源記中,突出桃源自然環(huán)境美好的語(yǔ)句是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。16桃花源記中,突出桃源社會(huì)生活平靜的語(yǔ)句是:阡陌交通,雞犬相聞。 17出自桃花源記的四個(gè)成語(yǔ)是:豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)、世外桃源、無(wú)人18桃花源記中,表
3、現(xiàn)“村中人”熱情待客的語(yǔ)句是:便要還家,設(shè)酒殺雞作食;余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。19桃花源記中,表現(xiàn)“村中人”都來(lái)關(guān)心漁人的語(yǔ)句是:村中聞?dòng)写巳耍?0桃花源記中,寫(xiě)“村中人”不知有漢,無(wú)論魏晉的原因的語(yǔ)句是:與外人間隔。31愛(ài)蓮說(shuō)中,借蓮的形象來(lái)寫(xiě)君子既不與世俗同流合污,又不孤芳自賞的句子是或:贊美蓮花品質(zhì)的名句:出淤泥于不染,濯清漣而不妖。32愛(ài)蓮說(shuō)中,借蓮形象寫(xiě)君子心胸豁達(dá),通曉事理,行為方正,德名遠(yuǎn)33愛(ài)蓮說(shuō)中,借蓮的形象寫(xiě)君子志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢欺侮的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。34愛(ài)蓮說(shuō)中,高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是:蓮,花之君子者也。35愛(ài)蓮說(shuō)中,感慨真
4、的隱士少,而趨炎附勢(shì)、追逐富貴多的兩句是:菊36陋室銘中,點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。陋室銘中,寫(xiě)居室環(huán)境清新幽雅的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。陋室銘中,虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。陋室銘中,寫(xiě)室主人日常生活高雅脫俗的句子是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。陋室銘中,作者以古代名賢自況的句子或:說(shuō)明自己雖然身居陋室,卻同古代名賢一樣安貧樂(lè)道,具有遠(yuǎn)大抱負(fù),引用了兩個(gè)典故是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。三峽中,描寫(xiě)三峽春冬特點(diǎn)的語(yǔ)句是:素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。三峽中,描寫(xiě)秋季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是:林寒澗肅。 三峽中,描寫(xiě)三峽總的特點(diǎn)的語(yǔ)句
5、是:兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。三峽中,用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語(yǔ)句是:雖乘奔御風(fēng)不以疾也。38記承天寺夜游中,描寫(xiě)夜游看到的景色的語(yǔ)句是或:為讀者勾畫(huà)出一幅動(dòng)人的夜景圖的語(yǔ)句:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。40小石潭記中,寫(xiě)潭邊茂盛的植物的語(yǔ)句是:青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參小石潭記中,寫(xiě)潭中游魚(yú)的語(yǔ)句是:潭中魚(yú)可百許頭,皆假設(shè)空游無(wú)所依,日光下徹,影布石上,怡然不動(dòng)。小石潭記中,側(cè)面寫(xiě)出潭水清澈的語(yǔ)句是:俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。小石潭記中,借景生情,寄寓自己孤寂凄清的失意心情的語(yǔ)句是:坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。小石潭記中形容溪身形狀的語(yǔ)句
6、是:斗折蛇行。42.馬說(shuō)中,點(diǎn)明千里馬被埋沒(méi)或:說(shuō)明造成千里馬“欲與常馬等不可得”的原因;或:點(diǎn)明“相馬者”的弊病的語(yǔ)句的原因的語(yǔ)句是:食馬者不知其能千里而食之。馬說(shuō)中,作者借有關(guān)伯樂(lè)與千里馬的傳說(shuō)將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“食馬者”;將人材比作“千里馬”;而以伯樂(lè)自喻指的是:能識(shí)別人材的封建統(tǒng)治者。馬說(shuō)中,點(diǎn)明千里馬終生命運(yùn)的語(yǔ)句是:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。馬說(shuō)中,寫(xiě)出“食馬者”平庸淺薄或:愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是:執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”馬說(shuō)中,點(diǎn)明全文主旨的語(yǔ)句是:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。44.醉翁亭記中,描寫(xiě)“山間之四時(shí)”景色的語(yǔ)句是:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水
7、落而石出者。 醉翁亭記中,常用來(lái)表示意不在此,而在別的地方的語(yǔ)句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁亭記中,描寫(xiě)山間朝暮景色的語(yǔ)句是:日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。醉翁亭記中,描寫(xiě)滁人出游的語(yǔ)句是:至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。醉翁亭記中,描寫(xiě)太守宴的語(yǔ)句是:臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。醉翁亭記中,描寫(xiě)眾賓歡樂(lè)的語(yǔ)句是:宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。醉翁亭記中,描寫(xiě)太守醉的語(yǔ)句是:蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。孟子二章中,用排
8、比句列舉了歷史上六位多磨難的著名人物依次是:舜、傅說(shuō)、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚。孟子二章中,為論證“困境能造就人材”這一道理,相關(guān)的語(yǔ)句是:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。46.岳陽(yáng)樓記中,表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的語(yǔ)句是:不以物喜,不以已悲。岳陽(yáng)樓記中,描寫(xiě)洞庭湖廣闊浩渺氣勢(shì)的語(yǔ)句是或:從空間寫(xiě)洞庭湖景色的語(yǔ)句:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。岳陽(yáng)樓記中,從時(shí)間上寫(xiě)盡湖山景色的語(yǔ)句是:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。岳陽(yáng)樓記中,表達(dá)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的警句是:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。岳陽(yáng)樓記中與“進(jìn)亦憂,退亦憂”相照應(yīng)的語(yǔ)句
9、或:說(shuō)明作者以天下為已任的語(yǔ)句是:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。岳陽(yáng)樓記中,作者寫(xiě)“遷客騷人”登樓之“喜”的語(yǔ)句或:與“喜”相照應(yīng)的語(yǔ)句是:心曠神怡,寵辱偕忘。岳陽(yáng)樓記中,贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的語(yǔ)句是:政通人和,百?gòu)U具興。 岳陽(yáng)樓記中,寫(xiě)出作“岳陽(yáng)樓記”緣由的語(yǔ)句是:屬予作文以記之。岳陽(yáng)樓記中,與“前人之述備矣”相照應(yīng)的語(yǔ)句是:刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。岳陽(yáng)樓記中,與“悲”相照應(yīng)的語(yǔ)句是:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。岳陽(yáng)樓記中,動(dòng)靜結(jié)合描寫(xiě)湖光山色的語(yǔ)句是:浮光躍金,靜影沉壁。岳陽(yáng)樓記中,景物描寫(xiě)中最能表達(dá)“悲、喜”二字的語(yǔ)句分別是:虎嘯猿啼,漁歌互答。魚(yú)我所欲也中的“一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則
10、死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也?!备爬ǔ梢粋€(gè)成語(yǔ)是:嗟來(lái)之食。魚(yú)我所欲也點(diǎn)明“舍生”的原因的語(yǔ)句是:所欲有甚于生者,故不為茍得也。所惡有甚于死者,故患有所不辟也。48.出師表中,陳述作者臨危受命的千古名句是:受任于敗軍之際,奉命于出師表中,諸葛亮向劉禪提出的三條建議是:開(kāi)張圣聽(tīng)廣開(kāi)言路;陟罰臧否,不宜異同賞罰分明;親賢臣,遠(yuǎn)小人親賢遠(yuǎn)佞。出師表中,表達(dá)諸葛亮最終政治愿望的語(yǔ)句或:表達(dá)全文主旨的語(yǔ)句是:北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。出師表中,諸葛亮從正反兩方面分析兩漢興衰原因的語(yǔ)句是:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。出師表中,寫(xiě)
11、到“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事。”其中“大事”所指是用一個(gè)典故作答:白帝城托孤。出師表中,表現(xiàn)諸葛亮把北上伐魏、統(tǒng)一中原視為自己報(bào)恩是最好方式,最能表現(xiàn)這種極深的感恩圖報(bào)感情的語(yǔ)句是:不效則治臣之罪,以告先帝之靈。出師表情真意切,是諸葛亮耿耿忠心的寫(xiě)照,陸游曾稱(chēng)贊它道:“出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間?!背鰩煴碇校憩F(xiàn)諸葛亮對(duì)后主殷切希望的語(yǔ)句是:陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。 49.曹劌論戰(zhàn)中,曹劌認(rèn)為可以取信于民的措施的語(yǔ)句是或:“忠之屬也”具體指的是;或:曹劌認(rèn)為此次作戰(zhàn)的先決條件是:小大之獄,雖不能察,必以情。曹劌論戰(zhàn)中,點(diǎn)明曹劌入見(jiàn)魯莊公原因的語(yǔ)句是:肉食者鄙
12、,未能遠(yuǎn)謀。曹劌論戰(zhàn)中,曹劌與魯莊公對(duì)話,強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)取得勝利,必須取信于民的政治觀點(diǎn)。50.送東陽(yáng)馬生序中,全文的中心是或:寫(xiě)作此文的目的:勉勵(lì)后學(xué)。送東陽(yáng)馬生序中,從內(nèi)容看,“馬生”應(yīng)叫君則,與作者的關(guān)系是鄉(xiāng)人子。送東陽(yáng)馬生序中,點(diǎn)明作者寫(xiě)作此文的原因的語(yǔ)句是:其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。1論語(yǔ)十則中,闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,思而2論語(yǔ)十則中,論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是:學(xué)而不厭,誨人不倦。3論語(yǔ)十則中闡述關(guān)于對(duì)待事物應(yīng)保持正確態(tài)度的語(yǔ)句是:知之為知之,不知為不知。4論語(yǔ)十則中闡述關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的語(yǔ)句是:1敏而好學(xué),不恥下問(wèn);2學(xué)而不厭,誨人不倦;3三人行,必
13、有我?guī)熝桑?知之為知之,不知為不知。5論語(yǔ)十則中,闡述關(guān)于學(xué)習(xí)方法的語(yǔ)句是:1學(xué)而時(shí)習(xí)之;2溫故知新;3學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;4默而識(shí)之。 7論語(yǔ)十則中,孔子評(píng)論孔文子的兩句是:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。8論語(yǔ)十則中,論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次的語(yǔ)句是:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。9論語(yǔ)十則中的“逝者如斯夫”一句,人們常用來(lái)說(shuō)明時(shí)間很快就過(guò)去了,要好好珍惜它。11桃花源記中,描寫(xiě)桃源周邊草美花繁的語(yǔ)句是:芳草鮮美,落英繽紛。12桃花源記中,點(diǎn)明桃源人祖先定居桃源原因的是:避秦時(shí)亂。13桃花源記中,展現(xiàn)桃源人精神面貌的語(yǔ)句或:突出桃源人和平相處、幸福生活的語(yǔ)句是:黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。14成語(yǔ)“
14、無(wú)人問(wèn)津”出自桃花源記,文中的原句是:南陽(yáng)劉子冀,高尚士也。聞之,欣然歸往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。15桃花源記中,突出桃源自然環(huán)境美好的語(yǔ)句是:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。16桃花源記中,突出桃源社會(huì)生活平靜的語(yǔ)句是:阡陌交通,雞犬相聞。17出自桃花源記的四個(gè)成語(yǔ)是:豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)、世外桃源、無(wú)人問(wèn)津。18桃花源記中,表現(xiàn)“村中人”熱情待客的語(yǔ)句是:便要還家,設(shè)酒殺雞作食;余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。19桃花源記中,表現(xiàn)“村中人”都來(lái)關(guān)心漁人的語(yǔ)句是:村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)聞?dòng)崱?0桃花源記中,寫(xiě)“村中人”不知有漢,無(wú)論魏晉的原因的語(yǔ)句是:與外人間隔。31愛(ài)蓮說(shuō)中,借蓮的形象
15、來(lái)寫(xiě)君子既不與世俗同流合污,又不孤芳自賞的句子是或:贊美蓮花品質(zhì)的名句:出淤泥于不染,濯清漣而不妖。 32愛(ài)蓮說(shuō)中,借蓮形象寫(xiě)君子心胸豁達(dá),通曉事理,行為方正,德名遠(yuǎn)播的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。33愛(ài)蓮說(shuō)中,借蓮的形象寫(xiě)君子志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重而不敢欺侮的句子是:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 34愛(ài)蓮說(shuō)中,高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是:蓮,花之君子者也。35愛(ài)蓮說(shuō)中,感慨真的隱士少,而趨炎附勢(shì)、追逐富貴多的兩句是:菊陋室銘中,寫(xiě)居室環(huán)境清新幽雅的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青。陋室銘中,虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)室主人交往之雅的句子是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。陋室銘中,寫(xiě)室主人日常生活高雅脫俗的句子是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。陋室銘中,作者以古代名賢自況的句子或:說(shuō)明自己雖然身居陋室,卻同古代名賢一樣安貧樂(lè)道,具有遠(yuǎn)大抱負(fù),引用了兩個(gè)典故是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。 陋室銘中,起畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是:孔子云:何陋之有?三峽中,描寫(xiě)三峽春冬特點(diǎn)的語(yǔ)句是:素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。三峽中,描寫(xiě)三峽總的特點(diǎn)的語(yǔ)句是:兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。 三峽中,用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語(yǔ)句是:雖乘奔御風(fēng)不以疾也。38記承天寺夜游中,描寫(xiě)夜游看到的景色的語(yǔ)句是或:為讀者勾
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