對(duì)經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)的深入探討教案資料

1、對(duì) 經(jīng) 絡(luò) 實(shí) 質(zhì) 的 深 入 探 討精品文檔對(duì) 經(jīng) 絡(luò) 實(shí) 質(zhì) 的 深 入 探 討閻立海（山東淄博 255200）內(nèi)容提要：“ 經(jīng)絡(luò)” 、“ 氣” 都是中醫(yī)科學(xué)基礎(chǔ)理論的重要組成部分,在現(xiàn)代科學(xué)高速進(jìn)展、正在深化探究并逐步建立“ 場(chǎng)性物質(zhì)” 理論的今日,中醫(yī)科學(xué)要抓住機(jī)會(huì),盡快 的與現(xiàn)代科學(xué)理論接軌,以促進(jìn)中醫(yī)科學(xué)的高速進(jìn)展；本文站在三維空間整體的高度,對(duì)混化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)的存在、特性、運(yùn)動(dòng)等 進(jìn)行了探討,以期能夠?qū)?jīng)絡(luò)、氣的深化爭(zhēng)論有所幫忙；歡迎對(duì)此問(wèn)題感愛(ài)好的人們供應(yīng)珍貴看法并參加爭(zhēng)論；關(guān)鍵詞：混化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì) 經(jīng)絡(luò)一、 經(jīng)絡(luò)爭(zhēng)論的現(xiàn)狀：1 9 7 2年美國(guó)總統(tǒng)尼克松先生訪華期間,詢問(wèn)中國(guó)醫(yī)生

2、：“ 什么是經(jīng)絡(luò)” ？在 場(chǎng)人員無(wú)法回答；事后,周恩來(lái)總理對(duì)有關(guān)人員明確指示：“ 肯定要把經(jīng)絡(luò)搞 清晰” ；經(jīng)絡(luò)的發(fā)覺(jué)比中國(guó)古代的四大創(chuàng)造仍早一千多年,但直到現(xiàn)在,人們對(duì)經(jīng) 絡(luò)仍存在各種各樣不同的熟悉：1、“ 不存在” 論者認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)是中醫(yī)故弄玄虛的迷信,根本不存在；收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系治理員刪除精品文檔2、“ 不行知” 論者認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)是個(gè)玄而又玄的東西,古人說(shuō)不清,今人道不 明；3、“ 不行能” 論者認(rèn)為,雖然經(jīng)絡(luò)的作用非常突出,但那是個(gè)神妙莫測(cè)的形 態(tài),要想查找經(jīng)絡(luò)的外形學(xué)結(jié)構(gòu)是萬(wàn)萬(wàn)不行能的；4、“ 持確定觀點(diǎn)” 者認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)并非血管和神經(jīng)系統(tǒng),而是一套獨(dú)立的系 統(tǒng),它有自成體系的理

3、論、有特殊的循行路線、存在與臟腑相對(duì)應(yīng)的關(guān)系等特 征；5、“ 當(dāng)代醫(yī)學(xué)” 對(duì)人體的解剖學(xué)、組織學(xué)的爭(zhēng)論已相當(dāng)深化,以此為基礎(chǔ)對(duì) 經(jīng)絡(luò)的爭(zhēng)論,迄今為止,均未獲得任何結(jié)果；6、近 2 0多年來(lái),國(guó)內(nèi)、外部分科學(xué)家和他們的團(tuán)隊(duì),分別采納聲學(xué)、電 學(xué)、光學(xué)、磁學(xué)、熱學(xué)以及化學(xué)等多種方法和手段證明了經(jīng)絡(luò)的客觀存在；他 們的試驗(yàn)說(shuō)明：經(jīng)絡(luò)具有傳導(dǎo)聲波、光波的功能；與身體其它部位相比,對(duì)各 種能量沿經(jīng)絡(luò)線路傳輸時(shí),它們的阻值低、傳導(dǎo)率高；經(jīng)絡(luò)線路鄰近組織的二 氧化碳排出量多、氧分壓高、氣體代謝功能活躍；采納在經(jīng)絡(luò)穴位處注射藥 物、藥物敷貼、藥物洗浴等方法,身體對(duì)藥物的吸取作用強(qiáng)、且藥效相對(duì)長(zhǎng)久 等；盡管一系

4、列有關(guān)經(jīng)絡(luò)的科學(xué)試驗(yàn)取得了顯著成果,但對(duì)中醫(yī)科學(xué)中有關(guān)經(jīng) 絡(luò)的實(shí)質(zhì)、氣的實(shí)質(zhì)等一系列基本問(wèn)題,現(xiàn)代科學(xué)仍舊無(wú)法說(shuō)明；假如有一個(gè) 尼克松其次或尼克松第三向我們提出同樣的問(wèn)題：“ 到底什么是經(jīng)絡(luò)” ？或“ 到底 什么是氣” ？在場(chǎng)人員仍舊會(huì)是無(wú)法回答；二、現(xiàn)代科學(xué)對(duì)經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象為什么不能說(shuō)明：收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系治理員刪除精品文檔運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)并證明經(jīng)絡(luò)的確存在,然而,現(xiàn)代科學(xué)理 論對(duì)其實(shí)質(zhì)卻無(wú)法說(shuō)明,這一現(xiàn)象是否也提示我們,支撐現(xiàn)代科學(xué)理論的一些 根本觀念很可能存在問(wèn)題；對(duì)此,我們應(yīng)當(dāng)深化的對(duì)其進(jìn)行剖析：1、第一是其“ 物質(zhì)觀” ,我們知道,現(xiàn)代科學(xué)是唯物主義的,但它唯物的不 完

5、全,屬于“ 實(shí)體唯物主義” ,即只承認(rèn)質(zhì)量、能量、信息均呈顯在狀態(tài)的實(shí)體 存在為物質(zhì),而對(duì)能量、信息呈顯在狀態(tài)、質(zhì)量呈隱伏狀態(tài)的能場(chǎng)物質(zhì)就熟悉 模糊；能場(chǎng)物質(zhì)包括：“ 負(fù)能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)” ,其典型存在是一個(gè)個(gè)負(fù)電荷的電子；“ 中性能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)” ,其典型存在是不帶正電荷,也不帶負(fù)電荷的光子；“ 正能場(chǎng) 態(tài)物質(zhì)” ,其典型存在是質(zhì)子這一微觀整體其“ 核心組成部分” 的實(shí)體物質(zhì)四周的 一個(gè)個(gè)正電荷；現(xiàn)代科學(xué)對(duì)這三種“ 基礎(chǔ)能場(chǎng)態(tài)” 物質(zhì)的應(yīng)用爭(zhēng)論已相當(dāng)深化,但對(duì)它們的深化理論爭(zhēng)論方面,例如：“ 電子、光子到底是什么物質(zhì)” ？“ 電子和 質(zhì)子所帶電荷量為什么完全相等？它們的電荷性質(zhì)為什么又完全相反” ？“

6、 核外 電子到底是以實(shí)體態(tài)存在仍是以能場(chǎng)態(tài)存在” ？“ 電子、光子為什么具有波粒二 象性” ？“ 能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)有沒(méi)有質(zhì)量” ？“ 在組成各種不同原子時(shí),多個(gè)帶正電荷本 應(yīng)同性相斥的質(zhì)子,為什么可以集合在原子核內(nèi)” ？“ 電子、光子真是沿直線傳 播嗎” ？等一系列難題和不解之謎卻無(wú)法深化爭(zhēng)論下去；同時(shí),能場(chǎng)物質(zhì)中仍 包括一種“ 混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)” ,它由負(fù)電荷的電子與質(zhì)子所帶正電荷在形成各 種不同的原子、分子、化合物時(shí)經(jīng)混、化以及其它的一些途徑而生成；在三維 空間,分子和分子以上各種不同層次的物質(zhì)整體都是“ 雙重結(jié)構(gòu)” 的,在其核心 組成部分四周,都有其相應(yīng)的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)組成的一個(gè)“ 四周組成

7、部分” ,混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)具有下述各項(xiàng)特性：1-1、混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)具有“ 物質(zhì)性” ,與電子、光子、正電荷三種基礎(chǔ)能 場(chǎng)態(tài)物質(zhì)一樣,正常情形下,它們都不表現(xiàn)質(zhì)量存在；但在肯定強(qiáng)度、矢量向 收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系治理員刪除精品文檔內(nèi)的凝結(jié)力的作用下,它們可以“ 能聚成形” ,生成有肯定質(zhì)量表現(xiàn)的實(shí)體物 質(zhì)；1-2、混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)具有“ 空間占位性” ,而且,它們的空間占位遠(yuǎn)遠(yuǎn)大 于其核心組成部分實(shí)體物質(zhì)和基礎(chǔ)能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)的空間占位；1-3、混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)的空間占位體積具有“ 不確定性” ,其空間占位可大 可小,受環(huán)境能場(chǎng)的擠、斥,其占位外形可作任意變化；1-4、混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)的分布具有

8、肯定的“ 規(guī)律性” ,靠近整體核心組成部 分的比較強(qiáng)大,向外逐步虛弱；1-5、混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)的能量表現(xiàn)形式具有“ 多樣性” ,基礎(chǔ)能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)一 般都是單一能量表現(xiàn),混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)可同時(shí)具有聲、光、電、熱、磁等能 量表現(xiàn)；當(dāng)使用單一能量檢測(cè)儀器,例如對(duì)生物體的四周組成部分進(jìn)行測(cè)量 時(shí),可分別測(cè)得肯定數(shù)值的生物聲、生物光、生物電、生物磁、生物熱等生物 能量；1-6、混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)具有“ 從屬性” ,受其所屬整體的吸聚而“ 包涵” 整體 的核心組成部分；1-7、混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)具有“ 運(yùn)動(dòng)性” ,當(dāng)相鄰物質(zhì)整體核心組成部分的實(shí) 體物質(zhì)為相對(duì)定位時(shí),其四周組成部分的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)可相互擠、斥,

9、并 使其向四周場(chǎng)勢(shì)相對(duì)虛弱的區(qū)間運(yùn)動(dòng)；但無(wú)論運(yùn)動(dòng)多遠(yuǎn),中間只要不被切斷,它仍會(huì)與其核心組成部分相連,屬于整體的組成部分；1-8、混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)具有“ 可體察性” ,當(dāng)調(diào)劑大腦意識(shí)進(jìn)入一種模模糊 糊的“ 認(rèn)知狀態(tài)” 并與混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)模模糊糊的“ 存在狀態(tài)” 相合,便可以體 察其存在、運(yùn)動(dòng)、混化等一系列特性；收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系治理員刪除精品文檔對(duì)組成物質(zhì)整體四周組成部分的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì),現(xiàn)代科學(xué)也只是在實(shí) 際應(yīng)用方面進(jìn)行了肯定爭(zhēng)論,主要是在對(duì)人體經(jīng)絡(luò)的爭(zhēng)論、對(duì)人體生命探測(cè)方 面的爭(zhēng)論等領(lǐng)域取得了肯定成果；同樣,在對(duì)其深化理論爭(zhēng)論方面,受實(shí)體唯 物主義束縛,也仍舊無(wú)法進(jìn)行下去；2、現(xiàn)

10、代科學(xué)的“ 空間觀” 是“ 獨(dú)立空間主義” 的,認(rèn)為我們宇宙存在一個(gè)獨(dú)立 的空間,它空無(wú)一物,是由物質(zhì)去占據(jù)、由“ 膨脹星系” 去占據(jù)、與物質(zhì)存在一 分為二的一種客觀存在；但實(shí)際情形并非如此,我們宇宙是物質(zhì)的,在三維空 間,每一個(gè)角落、每一個(gè)區(qū)間,物質(zhì)都無(wú)處不在,除了實(shí)體物質(zhì)以外,各種不 同存在狀態(tài)的場(chǎng)性物質(zhì)依據(jù)同性相斥、異性相吸、中性相擠的原就“ 相容相 處” ,在拿走一個(gè)場(chǎng)性物質(zhì)的同時(shí),相互擠斥著的其它場(chǎng)性物質(zhì)會(huì)同時(shí)賜予占 位,我們宇宙不存在包括光、電、磁在內(nèi)的基礎(chǔ)能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)或混、化能場(chǎng)態(tài)物 質(zhì)一點(diǎn)都沒(méi)有的確定真空；既然場(chǎng)性物質(zhì)無(wú)處不在,我們何必再去設(shè)計(jì)一個(gè)盛 放物質(zhì)的特地空間,我們完全可

11、以轉(zhuǎn)變思維方法,給空間一新的定義：“ 空間 是物質(zhì)時(shí)、空結(jié)構(gòu)的占位表現(xiàn),有物質(zhì)存在,就肯定有空間表現(xiàn)；有空間表 現(xiàn),就肯定有物質(zhì)存在；”假如我們能夠擺脫實(shí)體唯物主義和獨(dú)立空間主義的束縛,再去注視我們的 宇宙,您會(huì)發(fā)覺(jué)：質(zhì)子這一微觀整體是由一個(gè)具質(zhì)量表現(xiàn)的實(shí)體物質(zhì)組成的核 心組成部分、一個(gè)正電荷的正能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)組成的四周組成部分共同組成；原子 整體是由肯定數(shù)量具質(zhì)量表現(xiàn)的原子核實(shí)體物質(zhì)組成的核心組成部分、同樣數(shù) 量的質(zhì)子所帶正電荷及負(fù)電荷的電子組成的四周組成部分共同組成；分子和分 子以上不同層次的物質(zhì)整體,都是由一個(gè)具質(zhì)量表現(xiàn)的實(shí)體物質(zhì)和基礎(chǔ)能場(chǎng)物 質(zhì)組成的核心組成部分、一個(gè)由基礎(chǔ)能場(chǎng)物質(zhì)混化后生

12、成的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì) 組成的四周組成部分共同組成；同樣,人有人體能場(chǎng)、不同生物有不同的生物 收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系治理員刪除精品文檔能場(chǎng)、地球有地球能場(chǎng)、太陽(yáng)系有太陽(yáng)系能場(chǎng)、銀河系有銀河系能場(chǎng)、星系團(tuán) 有星系團(tuán)能場(chǎng),總之,全部不同層次的物質(zhì)整體,在三維空間都是“ 雙重結(jié)構(gòu)”的；這時(shí),再極目整個(gè)三維空間,找不到一點(diǎn)兒間隙,除了具質(zhì)量表現(xiàn)的實(shí)體 物質(zhì)、基礎(chǔ)能場(chǎng)物質(zhì)以外,全都是組成不同層次物質(zhì)整體四周組成部分的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)在你擠我、我擠你的相互較勁、相互擠斥、相互運(yùn)動(dòng)著而相容相 處；當(dāng)然,混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)無(wú)形無(wú)相,我們看不見(jiàn)、摸不著,除了運(yùn)用意識(shí) 可以進(jìn)行體察外,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)儀器現(xiàn)在也可以檢

13、測(cè)到它們；例如,利用生命 探測(cè)儀,在肯定范疇內(nèi),可以對(duì)組成生命整體四周組成部分的人體能場(chǎng)所表現(xiàn) 出的生物聲、生物光、生物電、生物磁、生物熱等生物能量進(jìn)行測(cè)量,而且這 已廣泛應(yīng)用于刑事勘察、地震災(zāi)區(qū)的生命探測(cè)等領(lǐng)域；三、對(duì)經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)及相關(guān)問(wèn)題的深化探討：擺脫實(shí)體唯物主義和獨(dú)立空間主義的束縛,對(duì)中醫(yī)科學(xué)中的一系列基本問(wèn) 題的深化探討如下：1、什么是中醫(yī)科學(xué)所講的“ 氣” ？中醫(yī)科學(xué)所講的氣與現(xiàn)代科學(xué)所講的氣完全不同,現(xiàn)代科學(xué)所講的氣都是質(zhì) 量、能量、信息均呈顯在狀態(tài)的實(shí)體物質(zhì)中的各種氣體,包括空氣、呼吸之 氣、人體消化過(guò)程產(chǎn)生之氣、工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程產(chǎn)生之氣等具質(zhì)量表現(xiàn)的各種氣體 物質(zhì)；中醫(yī)科學(xué)所講的氣是

14、能量、信息呈顯在狀態(tài),質(zhì)量呈隱伏狀態(tài)的能場(chǎng)物 質(zhì)中的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì),對(duì)不同生物體,它可以同時(shí)表現(xiàn)出不同數(shù)值的生物 聲、生物光、生物電、生物磁、生物熱等生物能量；2、什么是中醫(yī)科學(xué)所講的“ 人體外氣” ？收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系治理員刪除精品文檔人體外氣即組成人體能場(chǎng)的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì),它是人整體的重要組成部 分,身體愈強(qiáng)健,就人體能場(chǎng)愈強(qiáng)大,依據(jù)各人的情形不同,其場(chǎng)勢(shì)的強(qiáng)弱和 盛衰各不相同；人體能場(chǎng)可以抵擋細(xì)菌、病毒和異形能場(chǎng)的入侵,是人體防衛(wèi) 的第一道防線；人體外氣由人體內(nèi)氣沿經(jīng)絡(luò)、穴位放散至體外并組合而成,它 在人體皮膚以外呈球體分布,愈向外,場(chǎng)勢(shì)愈弱并最終融入大自然能場(chǎng)；3、什么是中

15、醫(yī)科學(xué)所講的“ 人體內(nèi)氣” ？人體由包括五臟六腑、各部組織、細(xì)胞、化合物、生物大分子等一系列不同 層次的物質(zhì)整體組成,這些不同層次的物質(zhì)整體也都是雙重結(jié)構(gòu)的,在它們由 實(shí)體物質(zhì)組成的核心組成部分四周,同樣也都存在一個(gè)由混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)組 成的四周組成部分,這一部分物質(zhì)稱為人體內(nèi)氣；人體各層次整體都是由其次級(jí)整體組合而成,整體的四周組成部分同樣也都 由其次級(jí)整體的四周組成部分經(jīng)過(guò)運(yùn)動(dòng)組合而成,其中,五臟六腑之生物能場(chǎng) 相互擠、斥并沿十二正經(jīng)運(yùn)動(dòng)至體外,組合成為整體人的人體能場(chǎng)；4、什么是中醫(yī)科學(xué)所講的“ 經(jīng)絡(luò)” ？五臟六腑在人體內(nèi)都是比較大的次級(jí)整體,它們四周組成部分的混化能場(chǎng)態(tài) 物質(zhì)場(chǎng)勢(shì)強(qiáng)、生

16、命力旺盛；由于它們核心組成部分的實(shí)體物質(zhì)之間都是相對(duì)定 位的,使得它們各自的四周組成部分在相對(duì)狹小的空間里,既相互擠、斥要運(yùn) 動(dòng)又受各自整體的吸聚而不能脫離,那就只有一條出路：相對(duì)四周哪里場(chǎng)勢(shì) 弱,就往哪里擠；它們一路曲曲折折,但無(wú)論相擠運(yùn)動(dòng)到身體哪個(gè)區(qū)間,它們 仍舊是與其臟腑整體相連接的組成部分；由心、小腸、肝、膽、脾、胃、肺、大腸、腎、膀胱、心包、三焦的生物能場(chǎng)相擠、斥運(yùn)動(dòng)并組成人體十二經(jīng)脈,它們循十二經(jīng)筋,布十二皮部,組成一些特定的運(yùn)動(dòng)路線,它們各自都具有一 定的走向與交接規(guī)律、分布規(guī)律、表里關(guān)系和流注次序；同時(shí),它們受到分布 收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系治理員刪除精品文檔全身血液循環(huán)系統(tǒng)

17、的一脹一縮、呼吸系統(tǒng)的一呼一吸、神經(jīng)系統(tǒng)的來(lái)回傳輸?shù)?身體各部有節(jié)律運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo),當(dāng)它們運(yùn)動(dòng)至體表某些特定部位時(shí),也會(huì)在體表 這些部位進(jìn)行一開(kāi)一合、一出一入有節(jié)律的運(yùn)動(dòng),其中,一部分混、化能場(chǎng)態(tài) 物質(zhì)會(huì)溢出體外,混合并組成整體人的人體能場(chǎng)；體內(nèi)各部組織、細(xì)胞、生物大分子等不同層次物質(zhì)整體,組成其生物能場(chǎng) 的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)也都是在相互擠、斥運(yùn)動(dòng),并在各自整體區(qū)間像十二經(jīng)脈 那樣,形成一些特定的運(yùn)動(dòng)線路；它們同樣在血液循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、神經(jīng) 系統(tǒng)有節(jié)律運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)下,運(yùn)動(dòng)并組合為上一層次物質(zhì)整體的生物能場(chǎng),它們 通稱為絡(luò)脈,依據(jù)其所屬整體的層次不同,分別稱之為絡(luò)脈、孫絡(luò)、浮絡(luò)等；全身無(wú)處不經(jīng)絡(luò),借

18、助巨大的經(jīng)絡(luò)體系,使體內(nèi)各部組織、器官構(gòu)成一個(gè) 內(nèi)外、表里、左右、上下彼此之間緊密聯(lián)系、和諧共濟(jì)、統(tǒng)一的有機(jī)整體；5、什么是中醫(yī)科學(xué)所講的“ 穴位” ？體內(nèi)十二正經(jīng)循十二經(jīng)筋,布十二皮部,它們?cè)谌梭w皮表的某些特定部位溢 出體外,混合并組成人體能場(chǎng),體表的這些特定部位稱為穴位,有個(gè)別穴位在 體內(nèi)稱為體內(nèi)穴；穴位通過(guò)經(jīng)脈與相關(guān)臟腑整體相連,屬于相關(guān)臟腑整體的組 成部分；利用光、電、熱、磁等不同能量或針灸、按摩、敷貼等方法對(duì)有關(guān)穴 位進(jìn)行刺激,實(shí)際上就是刺激了其相關(guān)的臟腑整體；通過(guò)各種不同能量高低的 調(diào)劑、各種不同刺激手法的調(diào)劑,可以調(diào)整各相關(guān)臟腑的陰、陽(yáng)平穩(wěn),使經(jīng) 絡(luò)、氣血通暢、從而達(dá)到祛病健身之

19、目的；6、什么是中醫(yī)科學(xué)所講的“ 陰氣、陽(yáng)氣” ？我們宇宙中,全部物質(zhì)都同時(shí)受兩種力的作用,一種是各向同性、矢量向內(nèi) 收縮的“ 凝結(jié)力” ,一種是各向同性、矢量向外發(fā)散的“ 發(fā)散力” ；二力的強(qiáng)弱不 同,打算物質(zhì)的時(shí)空結(jié)構(gòu)不同,不同時(shí)空結(jié)構(gòu)使物質(zhì)表現(xiàn)出不同的存在狀態(tài)：收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系治理員刪除精品文檔當(dāng)凝結(jié)力強(qiáng)、相對(duì)發(fā)散力弱時(shí),物質(zhì)呈實(shí)體態(tài)存在；當(dāng)二力基本持衡時(shí),物質(zhì) 呈能場(chǎng)態(tài)存在；在我們身體中,陰氣、陽(yáng)氣不是兩種物質(zhì),而是對(duì)同一物質(zhì)在不同體癥時(shí)的 稱謂：假如因環(huán)境、疾病、年齡等因素影響,使臟腑整體的凝結(jié)力增強(qiáng),其發(fā) 散力就會(huì)相對(duì)減弱,組成其生物能場(chǎng)的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)就可以能聚成形,

20、生 成有質(zhì)量表現(xiàn)的實(shí)體物質(zhì)并向其核心組成部分轉(zhuǎn)移,表現(xiàn)為其生物能場(chǎng)的各種 生物能量降低,這時(shí)的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)稱為陰氣,其體癥為陰盛陽(yáng)虛；假如 使臟腑整體的凝結(jié)力減弱,其發(fā)散力就會(huì)相對(duì)增強(qiáng),組成其核心組成部分的實(shí) 體物質(zhì)就可以形散成能,生成質(zhì)量呈隱伏狀態(tài)的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)并向其生物 能場(chǎng)轉(zhuǎn)移,表現(xiàn)為其生物能場(chǎng)的各種生物能量上升,這時(shí)的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì) 稱為陽(yáng)氣,其體癥為陰虛陽(yáng)盛；正常情形下,人體各部時(shí)空結(jié)構(gòu)形成的凝結(jié)力和發(fā)散力是相對(duì)持衡的,人整 體表現(xiàn)為體溫適中、動(dòng)靜合度、氣機(jī)升降有常、陰陽(yáng)平穩(wěn)、經(jīng)絡(luò)開(kāi)合出入通 暢,同時(shí),各個(gè)臟腑整體的形散成能和能聚成形的生、化機(jī)制相對(duì)穩(wěn)固,此為 健康狀態(tài)；在

21、某些情形下,二力相對(duì)持衡受到破壞,陰陽(yáng)失調(diào),顯現(xiàn)陰虛陽(yáng)盛 或陰盛陽(yáng)虛并進(jìn)展成為疾病狀態(tài)；在人體生命力嚴(yán)峻衰弱時(shí),可能會(huì)顯現(xiàn)陰陽(yáng) 雙虛,但這里的陰陽(yáng)不是指陰氣和陽(yáng)氣,而是指各臟腑整體的形在內(nèi)為陰、能 場(chǎng)在外為陽(yáng),使其形散成能和能聚成形的生命才能同時(shí)衰弱而顯現(xiàn)的體癥；7、什么是經(jīng)絡(luò)的“ 低阻高導(dǎo)效應(yīng)” ？經(jīng)絡(luò)是體內(nèi)各臟腑、組織的生物能場(chǎng)物質(zhì)相互擠斥運(yùn)動(dòng)而形成的有序化的運(yùn) 動(dòng)線路,它們可以作為聲、光、電、熱、磁等各種能量的載體,對(duì)比身體其它 相對(duì)無(wú)序運(yùn)動(dòng)或有序化運(yùn)動(dòng)程度差的部位,會(huì)表現(xiàn)出對(duì)各種能量的阻值低、傳 導(dǎo)率高的性質(zhì),被稱為低阻高導(dǎo)效應(yīng)；收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系治理員刪除精品文檔8、為什么“

22、 解剖刀下找不到經(jīng)絡(luò)” ？體內(nèi)各臟腑、組織核心組成部分的實(shí)體物質(zhì)都是相對(duì)定位的,它們四周組成 部分的生物能場(chǎng)物質(zhì)由于場(chǎng)勢(shì)強(qiáng)、相對(duì)空間又小,所以才發(fā)生相互擠斥運(yùn)動(dòng)并 形成經(jīng)絡(luò)；現(xiàn)代醫(yī)學(xué)試圖用解剖的方法查找經(jīng)絡(luò),但解剖刀下,第一其整體性 遭到破壞,各臟腑、組織的間距會(huì)變大,其四周組成部分的生物能場(chǎng)物質(zhì)就不 再相互擠斥運(yùn)動(dòng),自然就形不成也就找不到經(jīng)絡(luò)了；9、氣功錘煉為什么能夠“ 祛病健身、增強(qiáng)聰明” ？中醫(yī)科學(xué)所講的氣功,練功時(shí)要求全身放松、大腦入靜、意識(shí)進(jìn)入模模糊糊 的“ 認(rèn)知狀態(tài)” 并與模模糊糊“ 存在狀態(tài)” 的混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)相合,通過(guò)肢體運(yùn) 動(dòng)和意念活動(dòng)引動(dòng)大自然能場(chǎng)、人體能場(chǎng)與體內(nèi)五臟六腑

23、生物能場(chǎng)進(jìn)行升降、開(kāi)合、出入、聚散等運(yùn)動(dòng),使體內(nèi)各部經(jīng)絡(luò)通暢,人體能場(chǎng)及五臟六腑生物能 場(chǎng)充實(shí)、健旺,從而可以達(dá)到調(diào)劑人體陰、陽(yáng)平穩(wěn)、祛病健身之目的；在練功過(guò)程中,隨肢體不同動(dòng)作的轉(zhuǎn)換,要主動(dòng)運(yùn)用意識(shí),按功法要求在“ 大自然能場(chǎng)” 、“ 三維人體能場(chǎng)” 、“ 三維體內(nèi)能場(chǎng)” 等不同境域之間和它們的不同 占位區(qū)間進(jìn)行“ 意識(shí)轉(zhuǎn)換” ,一套15 分鐘的功法,意識(shí)轉(zhuǎn)換的次數(shù)可高達(dá)上百 次；這種在大腦高度入靜、意識(shí)高度集中的狀態(tài)下,高頻率意識(shí)轉(zhuǎn)換才能的鍛 煉,對(duì)文學(xué)家、藝術(shù)家、創(chuàng)造家、科學(xué)家們的事業(yè)進(jìn)展及勝利都是極為有利 的,他們的很多創(chuàng)作靈感的顯現(xiàn)、制造創(chuàng)造火花的出現(xiàn)、大多是在這種意識(shí)狀 態(tài)下顯現(xiàn)并

24、被準(zhǔn)時(shí)捕獲到的；而在意識(shí)轉(zhuǎn)換才能很低的人群中,這種現(xiàn)象顯現(xiàn) 的幾率很低,即使有時(shí)會(huì)顯現(xiàn),也由于無(wú)才能捕獲這種轉(zhuǎn)瞬即逝的“ 一出現(xiàn)” 而 任其逝去；等 ；收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系治理員刪除精品文檔四、現(xiàn)代科學(xué)應(yīng)當(dāng)對(duì)經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)及相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深化爭(zhēng)論：對(duì)中醫(yī)科學(xué)一些基本問(wèn)題及相關(guān)問(wèn)題的深化探討最根本之處,就是我們引入 了一個(gè)關(guān)鍵詞：“ 混、化能場(chǎng)態(tài)物質(zhì) ”；對(duì)這種物質(zhì),我們第一應(yīng)熟悉到它的物質(zhì)性：它是能場(chǎng)物質(zhì)中的一種,是由基礎(chǔ)能場(chǎng)態(tài)物質(zhì)中的正、負(fù)電荷混、化以 及其它途徑生成,它擁有其存在狀態(tài)、能量表現(xiàn)、分布方式、與四周物質(zhì)的相容方式等一系列特點(diǎn)；另外,我們?nèi)砸煜さ剿c其它物質(zhì)一樣,具有空間占 位；熟悉這些問(wèn)題,是需要突破實(shí)體唯物主義和獨(dú)立空間主義的束縛才能夠?qū)?現(xiàn)的,那能不能通過(guò)一些現(xiàn)代科學(xué)試驗(yàn)進(jìn)行證明并促進(jìn)對(duì)它的熟悉呢？回答是確定的,現(xiàn)把環(huán)繞這一問(wèn)題應(yīng)當(dāng)進(jìn)行的一系列科研課題列出,供有志者參考并 深化進(jìn)行爭(zhēng)論；1、“ 對(duì)現(xiàn)階段利用人體生命探測(cè)儀所做有關(guān)工作的總結(jié)”利