2022年有關(guān)學(xué)習教育心得體會匯編八篇

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當我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫才適宜呢？以下是我精心整理的學(xué)習教育心得體會8篇，歡送閱讀與收藏。

學(xué)習教育心得體會篇1

進行完本次新課標的學(xué)習，我收獲頗豐，我深刻領(lǐng)悟到，教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說“水本無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而生靈光。〞要想形成共鳴，首先就要激發(fā)學(xué)生對學(xué)習的興趣。學(xué)生對學(xué)習沒有興趣，教師再怎么引導(dǎo)，也是勞而無功。我的收獲總結(jié)如下：

一、課程性質(zhì)明確定位。

其定位是“學(xué)習語言文字運用的綜合性、實踐性課程〞長期以來，語文課程的研究和實踐陷入了一定的誤區(qū)?，F(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認同將“言語性〞作為語文課程、語文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語文教學(xué)的目標指向是語言文字運用，使學(xué)生初步學(xué)會運用祖國語言文字進行交流溝通，在此過程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。

“語言文字運用〞僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標從“語言文字運用〞的領(lǐng)域、能力標準等角度進行了全面論述，而且將重視語言文字運用能力培養(yǎng)的思想表達在課程標準的各個局部，這是實驗稿中所沒有的。這些論述，說明了語文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力〞，更加貼近了語文的本質(zhì)，學(xué)科特點更加凸顯，課程目標更加具體和明晰。這對于切實糾正語文教學(xué)實踐中出現(xiàn)的一些非語文、泛語文的現(xiàn)象具有重要的意義。

二、加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)

語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習和今后工作打下堅實的根底。這種根底，就是說說寫寫、讀讀背背。當前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講〞、“練〞、“考〞中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的根本素養(yǎng)上來，這才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語文新課標明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與開展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的根底，也是學(xué)生全面開展和終身開展的根底〞。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，開展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

三、高度重視識字寫字——識字減數(shù)量、寫字提質(zhì)量

隨著電腦的廣泛應(yīng)用，人們?nèi)粘４罅渴褂面I盤輸入文字，使人們對漢字的讀寫和識記長期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且，由于一些人只狹隘地單純從實用的角度認識漢字書寫，認為鍵盤輸入已經(jīng)可以代替寫字，久而久之，錯別字隨處可見、全社會漢字書寫水平每況愈下也早已成為不爭的事實。就語文教學(xué)而言，有的教師認為指導(dǎo)學(xué)生寫字是軟任務(wù),這一點我也一定程度上存在，缺少對寫字的練習指導(dǎo)，就是識字課中的寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫少，學(xué)生真正寫字的時間少得可憐！有的教師教學(xué)中習慣用播放課件指導(dǎo)寫字,即使有教師板書范寫，其書寫水平也難如人意，因此在這一方面我必須加強并不斷提高。

基于這樣的認識，在第一學(xué)段，新課標已將原來的“認識常用漢字1600—1800個，其中800—1000個會寫〞改為“認識常用漢字1600個，其中800個左右會寫〞；將第二學(xué)段的“20xx個左右會寫〞減少為“1600個左右會寫〞。減少了寫字數(shù)量，適當減輕了學(xué)生的識寫負擔，表達了多識少寫的思想。這樣，不但符合低中年級孩子生理發(fā)育的特點，同時也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀〞的要求。新課標在教學(xué)建議中強調(diào)識字寫字“也是貫串整個義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容〞，“按照標準要求認真寫好漢字是教學(xué)的根本要求，練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程。每個學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢正確，指導(dǎo)學(xué)生掌握根本的書寫技能，養(yǎng)成良好的書寫習慣，提高書寫質(zhì)量〞。新課標還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語文課中安排10分鐘，在教師指導(dǎo)下隨堂練習，做到天天練。要在日常書寫中增強練字意識，講究練字效果。〞本標準還附有“識字寫字教學(xué)根本字表〞，要求先寫“字表中的300個字〞?？梢姡抡n標將識字寫字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。

學(xué)習教育心得體會篇2

道德特別是職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德標準的總和。學(xué)習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是標準我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強公路事業(yè)的建設(shè)開展，因此，就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和標準自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元〞，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻身于公路事業(yè)的建設(shè)開展，才會全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自己應(yīng)有奉獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習，下面有幾點收獲：

1、了解社會主義事業(yè)道德的根本標準和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

2、使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民效勞的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學(xué)習的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習時機。

3、使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的開展和經(jīng)濟全球化進程的加快，公路建設(shè)開展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和開展，就要不斷學(xué)習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的奉獻。

總之，通過學(xué)習，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為標準牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為標準和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，表達在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風氣的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作那么，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風氣;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為公路事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。

學(xué)習教育心得體會篇3

教育的理想在于使所有的兒童都成為幸福的人——蘇霍姆林斯基

xx年8月25日到26日，我有幸參加了新教育的一年級教師培訓(xùn)。在兩天的緊張學(xué)習中，沒有專家們夸夸其談的理論，有的是來自一線普通教師的經(jīng)驗分享和新教育義工身體力行的切身感受。他們工作的點點滴滴，讓我感到震撼。期待著有那么一天，我也能像他們一樣幸福的工作，快樂每一天。

一、必須確定一個明晰的目標。如果一艘船沒有方向，那么任何方向的風都是逆風。我們當老師尤其是班主任最怕沒有方向。在這急躁喧囂的社會中，我們靜下心來，想一想我們要往哪個方向行駛。我覺得作為一名小學(xué)教師，就是要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的成長環(huán)境，使孩子們在學(xué)校度過幸福的童年，并為孩子們未來的一生打好根底。新教育人不僅有想法，并且將這種想法變成了實實在在的行動。那里的孩子是幸福的，因為他們有繪本可讀，能展開豐富的想象；有校內(nèi)外活動可以參加，能進行多彩的體驗；他們更有頗具童心的老師們的陪伴。求其上，那么居其中，求其中，那么居其下。如果將我們的目標僅定位于讓孩子有一個好成績，那么，我們的教育就會充滿匠氣，機械重復(fù)，俗不可耐。

二、我最欣賞的一句話：“只要行動，就有收獲；堅持，才有奇跡。〞意思說你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒，十幾年的教育教學(xué)改革，使我們的教育理念雖然有所轉(zhuǎn)變，但是，我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂，是人類不斷走向崇高，我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，“只要行動，就有收獲。只有堅持才有奇跡〞。我要把這句話作為座右銘，時時提醒和鼓勵自己。

三、新教育發(fā)起人朱永新認為，一所學(xué)校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?？梢栽诤芏喾矫婧芎喡毞?，但只要有書，這就足以稱得上是學(xué)校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。朱教授把“營造書香校園〞讀書工程列為新教育行動的首項行動。由此可見：我們教師應(yīng)該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個知識淵博的人。

作為一個教師，需要各個方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所謂“學(xué)高為師〞，沒有閱讀就沒有學(xué)習，沒有學(xué)習就談不上進步，更不可能“學(xué)高〞。在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個師生共同讀書的樂園。

總之，走進新教育，是我們充滿了激情，學(xué)習的結(jié)束意味著實踐的開始，只要行動，就有收獲。只要去做，就能成功。我確信新教育雖是一個夢，但只要我們還有夢，只要我們在行動，我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會實現(xiàn)我們的夢想。

學(xué)習教育心得體會篇4

通過中旭教育集團講師一天的學(xué)習本人深刻的認識到：執(zhí)行力和企業(yè)文化對一個企業(yè)的開展的重要性，執(zhí)行力是否到位既反映了企業(yè)的整體素質(zhì)，也反映出管理者的角色定位。企業(yè)要培養(yǎng)執(zhí)行力的人，應(yīng)把重點放在管理者身上。管理者的執(zhí)行力能彌補策略的缺乏，而一個再完美的策略也會死在沒有執(zhí)行力的管理者手中。在這個意義上，執(zhí)行力是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。

而企業(yè)文化更是做強做大企業(yè)的戰(zhàn)略問題，是企業(yè)核心競爭力的重要組成局部。是支撐企業(yè)傳延與開展的精神支柱。企業(yè)的人與事是在不斷地變化中嬗變的，但只有已形成的企業(yè)精神與文化不斷地傳承，才能使企業(yè)有序傳延與開展，這就是企業(yè)文化彌久不衰的魅力。

企業(yè)文化的實質(zhì)，是以人為中心，以文化引導(dǎo)為手段，以激發(fā)職工的自覺行為為目的的一種企業(yè)經(jīng)營管理思想。企業(yè)文化的根本任務(wù)，是重視人、相信人、理解人、發(fā)動人、引導(dǎo)人、教育人、培養(yǎng)人和塑造人。

增強企業(yè)文化的吸引力和感召力，是我們神華建安人當前必須要解決好的主要問題。開展企業(yè)文化的目的，就是要為廣闊員工提供豐富多彩的精神文化產(chǎn)品，不斷滿足廣闊員工日益增長的精神文化生活需求。企業(yè)文化建設(shè)，只有緊緊圍繞廣闊員工的精神文化生活需要，才能真正把他們凝聚到先進文化建設(shè)上來。

總之，企業(yè)的經(jīng)營，最終經(jīng)營的是人的思想，最終的落腳點是武裝人，塑造人，鼓舞人，通過成認人的才能，實現(xiàn)人的價值來表達企業(yè)的價值，實現(xiàn)企業(yè)和諧、簡潔、高效、順暢促進神華建安的長期開展。

學(xué)習教育心得體會篇5

剖析"海因里希法那么"讓人為之感慨

俗話說："不以善小而不為，不以惡小而為之。"幾乎每個涉及平安工作的人員在進行平安教育的時候都會提到海因里希法那么，通過對這一法那么的了解，我覺得利用好這個法那么可以很大程度的防止事故的出現(xiàn)，但似乎真正做好很不容易。

很多人都知道這個規(guī)律，也致力于防范29件輕傷或故障事件和300隱患或違章事件的發(fā)生，確保不發(fā)生平安事故，但你對于已經(jīng)發(fā)生的平安事故，很少有人去反思為什么29件輕傷或故障事件和300隱患或違章事件沒有被重視?員工和管理人員沒有從中吸取教訓(xùn)?

有句話說的好，事后諸葛亮，追悔莫及。尤其是對于我們這樣的一直工作在平安紅線的員工，事后應(yīng)好好反思事故給我的經(jīng)驗和教訓(xùn)，吃一塹長一智，從教訓(xùn)中找到更好的工作方法。這對于每一位空防平安的守護者來說，意義非常重大。如果不去反思，就任憑糟糕的事情肆意開展，那么平安事故是遲早會再次發(fā)生的。

海因里希法那么給我的啟示是極為深刻的，對于空防平安，更是不能有絲毫事故的。

我理解的海因里希法那么是通過對事故的分析，讓人們少走錯路、彎路，把影響到空防不平安的因素通通消除在萌芽狀態(tài)。但是怎樣才能保證空防平安呢?關(guān)鍵恐怕還在于正確處置“小錯〞和隱患，對于任何的“小錯〞和隱患，都要保持高度的敏感性，并且堅持“零容忍〞的管理準那么，所有人都要仔仔細細的思考發(fā)生問題的原因，認認真真研究解決問題的對策。對于這些“小錯〞和隱患，即便沒有導(dǎo)致事故的發(fā)生或者造成任何后果，即使無人知曉，也沒有受到任何處分，但我們也不要存在一絲一毫的僥幸心理，也不要放過任何疑點。如果這些“小錯〞和隱患放任不管，任由其重復(fù)發(fā)生，那么“小錯〞必然會鑄成“小錯〞，但是假假設(shè)我們及時糾正，“小錯〞很可能會止于“小錯〞。

“海因里希法那么〞說明了任何事故不僅僅事出有因，而且會有征兆，事故的發(fā)生是量不斷積累的結(jié)果，水滴石穿，這些“小錯〞和隱患擊穿整個平安防線。由此可見，及時發(fā)現(xiàn)征兆，及時妥善處理，事故也是可控和防止的。所以，要重視和藹于發(fā)現(xiàn)工作中的每個細節(jié)的“小錯〞和隱患先兆。即使再小，也不放過，只有這樣不斷發(fā)現(xiàn)，不斷治理，才能使我們的空防平安穩(wěn)步開展，獨占鰲頭!

學(xué)習教育心得體會篇6

學(xué)習“新八德〞，提高了我們的道德意識，增強了我們的法制觀念，收獲極大。學(xué)習“新八德〞與?弟子規(guī)?，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的.。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

通過學(xué)習“新八德〞教育，我認為一個人成才需具備四個要素：志向、道德、修身能力、學(xué)習能力?？v觀古今有作為的人才，其必備條件是有濟世之志，理想遠大，有博愛的胸懷，有聰明才智，有扎實苦干的精神，有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個人為實現(xiàn)奮斗目標而積極進取的動力之源。俗話說“有志者，事竟成。〞學(xué)生只有正確立志，才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標；如果沒有遠大理想和奮斗目標，我們的道德修養(yǎng)、文化知識、法律知識增長的愿望和動力就缺乏，很難成長?！靶⒂H、尊師、友學(xué)〞是成才所必須具備的道德根底，如果有才無德，那么不能稱其為成才，搞不好還會是“危險品〞。只有孝親，才能感恩博愛，才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國、熱愛事業(yè)；只有尊師，才能著重他人、善待他人，才能著重知識、尊重科學(xué)、尊重道德文明；只有友愛同學(xué)，才能愛他人和愛自己，才能融入團體，團結(jié)互助，為構(gòu)建和諧社會作奉獻。

“長善、救失、守法〞是成才秘必須具備的知識根底，如果只有德沒有才，那么也不能稱其為成才，德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬拧Ｖ挥虚L善，才能學(xué)好文化知識和道德知識，增長德才兼?zhèn)涞谋绢I(lǐng)，將來報效祖國、全心全意為人民效勞；只有救失，才能不斷改正自強，謙虛謹慎；只有學(xué)法，才能懂法、守法、用法，依法維護自己、他人和集體的權(quán)益，實現(xiàn)社會公平正義與和諧平等。

學(xué)生只有學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會學(xué)習，學(xué)會創(chuàng)新，學(xué)生才能有更好的開展，只有做到立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法、落實?弟子規(guī)?，才能形成德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x新型人才，才能真正落實?教育規(guī)劃綱要?提出的堅持以德為先，立德樹人教育戰(zhàn)略主題。

由此引發(fā)了我們對感恩與孝親更深入的思考。

一、感恩：一種樸素而深廣的倫理。

感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富。感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。如果一個人在危難之際，得到他人救護，那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣一個人常常得到某人的幫助，那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當然也會有忘恩負義之徒，以怨報德，但他必定為世人所不齒，因為他已經(jīng)失去為人的根本倫理。在這個意義上，我們說感恩是一種樸素的情感，或是一種樸素的倫理。以上兩種情形，都是直接得到他人的恩惠，所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠，只是我們沒有意識到。

首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以珍貴的生命，又費盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。

其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩給我們以知識、經(jīng)驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導(dǎo)和引領(lǐng)，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。

其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。

其四是群眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功等等。因此，我們理應(yīng)尊重所有的勞動者，還要惜福、節(jié)儉，并盡心盡力做好本職工作回饋群眾。

二、感恩的缺失與感恩的教育

感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要，而現(xiàn)實中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過電視報導(dǎo)，我們能夠看到，有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮，恣情享受，讓父母傷心落淚，有些學(xué)生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能，有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多，還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感謝的局面，實值得我們教育界人士和廣闊家長的深思。而?弟子規(guī)?讓我們知道感恩，感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取，完善自己，感動別人。學(xué)習?弟子規(guī)?，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。?弟子規(guī)?是做人的準那么，在當代仍然影響著更多的人，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！

學(xué)習新八德與?弟子規(guī)?，不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

今后我們要將“新八德〞落實到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德〞伴隨著孩子們茁壯成長。

學(xué)習教育心得體會篇7

通過上個星期，在園領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下，幼兒園組織對?幼兒園教育指南綱要?進行了研討學(xué)習，重新對?幼兒園綱要?有了新的認識，體會到國家對學(xué)前教育的重視程度，同時也感覺到我們作為幼兒教師的重大責任。我們應(yīng)該踏踏實實地在自己的崗位上工作，用自己熾熱的心去培育祖國的花朵，我們要為幼兒的一生打好根底。

首先學(xué)習了?幼兒園教育知道綱要?的簡析，在這一章里面，我們學(xué)習區(qū)域的劃分，如何劃分？為什么這樣劃分？因為每一個領(lǐng)域的知識性質(zhì)不一樣，所以孩子們要的學(xué)習方式也是不一樣的，班級開展活動區(qū)域可以發(fā)散幼兒思維，真正讓幼兒在自由操作中得到各方面知識的提高，比方說在語言區(qū)給孩子創(chuàng)設(shè)能讓幼兒想說、敢說、喜歡說、有時機說、并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境，可以促進幼兒語言開展的條件，使孩子在交流中、實際運用中的過程去開展自己的語言，創(chuàng)編一個又一個美妙的故事。又比方說在藝術(shù)的領(lǐng)域中，孩子們再沒有老師的要求下，根據(jù)自己的情感、想象、體驗和創(chuàng)造自己的作品獲得自己完成作品的成功喜悅，從而提高自己的自信。

在以往的教學(xué)過程中，老是存在著老師把關(guān)注點過分的集中在具體知識和技能的教學(xué)上，孩子們的思維存在了壓制沒有得到創(chuàng)造和發(fā)揮，得不到真正的進步，而活動區(qū)的開設(shè)是著力的組織了適合幼兒的活動創(chuàng)造了適宜的教育環(huán)境，從幼兒的實際生活中去發(fā)現(xiàn)教學(xué)賴于展開的資源，通過活動區(qū)域的作用于幼兒的活動來對幼兒發(fā)生實質(zhì)性的影響，從而獲得體驗，獲得一定的知識和技能，重要的是過程而不是結(jié)果。

在學(xué)習?綱要?之后，使我感覺到與孩子們之間的相處應(yīng)是和諧的，尊重幼兒，知識在語言方面，還有包括他每一個成功的作品。

在上一次的區(qū)域活動檢查中，我不小心弄臟了一個小朋友在區(qū)域