2020年論人物形象的開題報告

論人物形象的開題報告論人物形象的開題報告應(yīng)該怎么寫？開題報告是指開題者對科研課題的一種文字說明材料。這是一種新的應(yīng)用寫作文體。下面給大家?guī)碚撊宋镄蜗蟮拈_題報告，歡迎大家閱讀。一、課題及研究的目的和意義論文題目：淺談《孫行者：他的即興曲》中人物阿新ABriefAnalysisoftheMainCharacterWhittmanAhSinginTripmasterMonkey，HisFakeBook課題：教師規(guī)定課題研究目的及意義：湯婷婷，華裔女作家，20世紀(jì)末美國華裔文學(xué)時期最具代表性的女作家，她的文學(xué)作品既根植于中國文化，又深受美國文化的影響，在兩種文化的相互交織和碰撞中，湯婷婷的寫作為美國華裔文學(xué)開啟了一種新的傳統(tǒng)，為促進(jìn)華裔文學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。她的三部小說《女勇士》，《中國佬》和《孫行者》都引起了巨大的反響。她的小說不但深受廣大讀者的熱烈歡迎，而且得到了批評家和文學(xué)史家們的青睞。《孫行者》是湯婷婷的第三部力作，在這部小說中，她探討了中美文化的沖突和融合問題，也就是華裔文化身份的認(rèn)證問題。本論文將從小說內(nèi)容，文化背景，人物形象等方面去分析主人公阿新，展現(xiàn)中美文化的沖突和融合，來表明我們不能僅僅以種族特征去界定一個人，人是可以跨越文化的界限的，種族主義的存在是錯誤的。而且通過分析小說主人公阿新，我們能從中窺探華裔在美國的生存現(xiàn)狀，學(xué)會正視中美文化沖突，最后探索出自己的生存之道，并促進(jìn)中美文化交流的和諧。二、國內(nèi)外在該方向的研究現(xiàn)狀及分析過去一百年來，在特殊的經(jīng)濟(jì)和政治目的的驅(qū)使下，美國主流社會對華人的形象認(rèn)識是片面，夸張甚至是歪曲的，后來再經(jīng)過電影，電視，報刊，雜志等媒體的強(qiáng)化，這些刻板化形象已經(jīng)成為了白人心目中的華人形象。以至于美國社會對于華裔作家湯婷婷的前兩部作品《女勇士》和《孫行者》都帶有東方主義式的解讀。盡管如此，在美國，湯亭亭的作品由于大膽創(chuàng)新，引起廣泛關(guān)注，名符其實(shí)地成為20世紀(jì)后期最有知名度的華裔作家之一。這就促使了許多學(xué)者從文化，人物等方面對《孫行者：他的即興曲》這部小說進(jìn)行了分析。楊昭（xx）基于著名的后殖民主義作家霍米巴巴的“雜交”理論和“第三空間”理論，通過分析阿新的成長背景，成長過程和為維護(hù)家庭，反對戰(zhàn)爭和促進(jìn)民族融合等方面所作出的貢獻(xiàn)，認(rèn)為阿新是一個堅(jiān)定的和平主義者。楊春（xx）認(rèn)為湯亭亭用互文性手法和中西方文化材料，將孫悟空這一中國文化的搗亂鬼形象和與美國六十年代反主流文化精神的內(nèi)在聯(lián)系起來，共同鍛造出“美國猴王”阿新這一奇特形象，傳達(dá)出華裔美國人身份的多重性和文化傳統(tǒng)的多元性。張偉華（xx）主要研究《孫行者》的主題，認(rèn)為阿新在湯亭亭小說是作為華裔美國人語言身份構(gòu)建的象征，讓湯亭亭把寫作視野從“我”的世界轉(zhuǎn)化到“我們”的世界。周穎（xx）認(rèn)為湯亭亭塑造的阿新是一位反戰(zhàn)反傳統(tǒng)反種族歧視的華裔嬉皮士形象，用以挑戰(zhàn)和顛覆丑陋的華人刻板印象。沈建青（XX）從阿新的姓名，對待身份的看法與他的反叛性三方面出發(fā)，分析出阿新這個形象體現(xiàn)出的是美國華裔男性的“新”姿態(tài)。在中國，就國內(nèi)大陸而言，對湯亭亭以及其他華裔作家的作品的研究，由于語言，文化和地理等原因的障礙和滯后，相對于美國來說起步較晚。1981年以前，對于湯亭亭文化作品的研究都主要以介紹為主，并沒有進(jìn)行深入研究，而且研究規(guī)模也不大。后來隨著美國華裔文學(xué)研究的發(fā)展，越來越多的專家學(xué)者研究生投入到這一領(lǐng)域的研究當(dāng)中。湯亭亭的小說研究文章開始頻繁地出現(xiàn)在國內(nèi)的報刊雜志上。但從研究的對象看來，國內(nèi)對于湯亭亭作品的研究存在著局限和盲點(diǎn)，研究《孫行者》的文章僅占了所刊登文章的百分之六。對于《孫行者》這部作品的研究，主要集中于對中美文化沖突，華裔文學(xué)歷史和現(xiàn)狀，小說結(jié)構(gòu)藝術(shù)和阿新人物形象分析的研究上。了解國內(nèi)外對《孫行者》這部小說的研究，為我們了解華裔美國文學(xué)、華裔美國作者湯亭亭和她的《孫行者》所反映的族裔問題、文化問題等各方面提供參考和幫助，給我們提供新的研究角度和方向。三、本課題研究的主要內(nèi)容本文分為三個部分：第一部分背景簡介1、1、美籍華裔文學(xué)的形成背景，發(fā)展過程，定義，現(xiàn)狀1、2、美國主流社會的種族偏見第二部分《孫行者》人物分析2、1、阿新的“猴王”形象2、1、2、華人垮掉派阿新2、1、3、美國詩人沃爾特惠特曼的精神化身第三部分族裔文化的沖突和融合3、1華裔在當(dāng)代美國生存發(fā)展現(xiàn)狀3、1、2、阿新人物形象的分析對中美文化的和諧的意義第四部分結(jié)語四、具體研究方案及進(jìn)度安排和預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)1、研究方案研究涉及到四大步驟：選題、查找資料、定題和寫提綱，以及最后完成論文的主體部分。選題是基于閱讀多篇資料后所得到的感想，收集的于學(xué)校圖書館，系資料室，電子閱覽室以及互聯(lián)網(wǎng)。定題和寫提綱是在詳細(xì)閱讀查找的資料后，對自己所獲得信息的選擇和綜合。2、進(jìn)度安排xx—xx學(xué)年第一學(xué)期第17—18周查閱文獻(xiàn)、搜集資料;向指導(dǎo)教師匯報資料收集與學(xué)習(xí)情況；xx—xx學(xué)年第二學(xué)期第1—4周撰寫開題報告，擬定論文提綱；第5—9周開題報告答辯，撰寫論文；第9周周五（4、25）前交論文第1稿（打印稿）；第11—13周完成畢業(yè)論文第2、第3稿修改；第13周（5月25日前）交定稿及電子文檔；第14—15周（5、25—6、10）畢業(yè)論文答辯。3、預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)開題報告后繼續(xù)收集相關(guān)資料，并定時向老師匯報，接受老師的指導(dǎo)。按部就班完成各項(xiàng)任務(wù)，使得論文內(nèi)容豐富，論點(diǎn)有據(jù)，見解獨(dú)到。五、預(yù)計(jì)研究過程中可能遇到的困難和問題，以及解決的措施。在完成部分作品和相關(guān)文獻(xiàn)資料的閱讀、梳理前人成果的基礎(chǔ)上，對該論題的研究現(xiàn)狀有了一定的認(rèn)知。但仍有不少困難和問題如下問題：（1）對該課題研究不夠深入；（2）文獻(xiàn)不足；（3）對于論文的布局可能不夠合理。措施：1、多與論文指導(dǎo)老師交流，參考其他學(xué)者的觀點(diǎn)。2、充分利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)資源，閱覽作者相關(guān)作品。3、多看權(quán)威專家的學(xué)術(shù)論文以及學(xué)校的論文指導(dǎo)要求，理清論文和寫作格式與要求，多學(xué)習(xí)模仿。六、主要參考文獻(xiàn)在中國［J］，柳州師專學(xué)報第3期張曉瑋，xx，近30年中國學(xué)界湯亭亭小說研究綜述［J］，四川教育學(xué)院學(xué)報第9期李曉春，xx，美國華裔作家的中國文化書寫一一試從文化角度分析湯亭亭的《孫行者》［J］，和田師范?？茖W(xué)校學(xué)報第5期周穎，xx，重塑華人新形象一一試析湯亭亭《孫行者：他的偽書》中人物阿新［J］，四川教育學(xué)院學(xué)報第12期欒立鵬，xx，對湯亭亭《孫行者》的文化解讀［J］，四川職業(yè)教育學(xué)院學(xué)報第3期張子清、屈夫，1998，《孫行者》［M］。桂林：漓江出版社一、論依據(jù)1、項(xiàng)研究的理論價值和實(shí)踐意義一百個讀者就有一百個林黛玉。曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用歷史與未來，現(xiàn)實(shí)與理想，哲理與詩意，并飽醮著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一個富有詩意美和理想色彩的悲劇形象。二百多年來，不知有多少人為她的命運(yùn)灑下同情之淚，為她的藝術(shù)魅力心醉神迷。她是《紅樓夢》讀者心目中的一位圣潔，美麗的愛神。當(dāng)人們說《紅樓夢》是一部悲劇時，首先時指寶黛愛情的悲??；其次是指青春少女的“千紅一哭，萬艷同悲”的共同悲劇。而其中最悲者莫過于黛玉之悲了。真正的悲劇重視動人心魄的，因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價值的人生被混滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。林黛玉形象嬌美，聰明絕頂，堅(jiān)貞純情，才華橫溢有著詩人的氣質(zhì)和獨(dú)特的悲劇性格。她的叛逆的悲劇性格，則是她生命的主旋律。在百花斗妍的女兒國大觀園里，獨(dú)有黛玉那樣動人的衷腸，甚至有人因她而狂，為她而死，她為什么有這么大的藝術(shù)魅力呢？她究竟美在何處、動人在何處？二、研究方案（一）研究目標(biāo)通過對《紅樓夢》的人物形象研究，使自己對《紅樓夢》這部小說有更深一步理解，并通過我對《紅樓夢》的研究報告形成的文章，為自己、后來人（再次）閱讀作參考。（二）研究內(nèi)容1。絳珠還淚（1）黛玉淵源（2）歷劫環(huán)境2。重視價值（1）自我價值（2）坦誠性格（3）詩魂3。追求真愛（1）為的是我的心（2）“牧師姻緣”與“金玉良緣”（3）重人4?；貧w凈土（1）葬花辭（2）淚枯而死（三）研究方法針對本項(xiàng)研究內(nèi)容，本課題采用綜合研究方法進(jìn)行研究、對研究內(nèi)容采?。何墨I(xiàn)方案進(jìn)行研究；個人理解研究。（四）研究過程（1）第一階段：究準(zhǔn)備，搜集關(guān)于林黛玉的研究文獻(xiàn)和他人對《紅樓夢》人物的分析；（2）第二階段：實(shí)施。仔細(xì)鉆研文獻(xiàn)、認(rèn)真思考、在已有的文獻(xiàn)中獲得新的信息；（3）第三階段：研究總結(jié)：在我反省，想想自己還有那些缺失和取得成就，撰寫調(diào)查報告。（五）特色創(chuàng)新《紅樓夢》里林黛玉的形象：多愁善感，才華橫溢，孤傲不屈、具有強(qiáng)烈的自尊心，這樣美好的形象和純真性格卻為封建禮教所不容，慘遭迫害，最終以身殉情，具有濃郁悲劇色彩的人物形象。