邂逅霍金優(yōu)秀公開課課件

邂逅霍金斯蒂芬·威廉·霍金

霍金介紹

斯蒂芬·威廉·霍金（1942-），1942年1月8日出生于英國牛津。當(dāng)他十三四歲時(shí)他已經(jīng)下定決心從事物理學(xué)和天文學(xué)的研究。十七歲那年，入讀牛津大學(xué)。學(xué)士畢業(yè)后他轉(zhuǎn)到劍橋大學(xué)攻讀博士，研究宇宙學(xué)。不久，于1963被診斷出肌萎縮的盧伽雷病，醫(yī)生對(duì)此病束手無策，但他重拾心情，排除萬難，從挫折中站起來，勇敢地面對(duì)這次的不幸，繼續(xù)研究下去。他是本世紀(jì)享有國際盛譽(yù)的偉人之一，被譽(yù)為“繼愛因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家”，他擔(dān)任的職務(wù)是劍橋大學(xué)有史以來最為崇高的教授職務(wù)——盧卡遜數(shù)學(xué)教授，這是牛頓都曾擔(dān)任過的職務(wù)。著有《時(shí)間簡(jiǎn)史》。這是一本關(guān)于探索時(shí)間本質(zhì)和宇宙的最前沿的讀物，是一本當(dāng)代有關(guān)宇宙科學(xué)思想最重要的經(jīng)典著作。它被譯成近40種語言，在全世界范圍內(nèi)引起了巨大反響。2002年和2006年，霍金兩度來到中國，一次是參加國際數(shù)學(xué)家大會(huì)，一次是參加國際弦理論大會(huì)。在中國，霍金所到之處無不引發(fā)“科學(xué)熱潮”，引發(fā)“追星狂潮”。那么，霍金在他所生活的劍橋是不是也要天天面對(duì)這樣的“人潮洶涌”呢？今天我們來學(xué)習(xí)復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究所教授葛劍雄先生的《邂逅霍金》一文，希望大家通過閱讀找到剛才這個(gè)問題的答案，同時(shí)更能領(lǐng)悟一些什么。理清作者的行文思路：一（1）寫作者雖未讀過霍金的著作，但對(duì)其充滿敬意。二（2—9）寫眼前霍金以及留給作者的震撼。三（10—13）抒發(fā)了自己對(duì)霍金現(xiàn)象的感慨和對(duì)科學(xué)事業(yè)的祝愿。作用：為下文的震撼作鋪墊。記敘議論抒情文章的主旨：

歌頌霍金的頑強(qiáng)，身殘志堅(jiān)鉆研科學(xué)為人類作出杰出貢獻(xiàn)的精神；也贊美了人們面對(duì)霍金時(shí)的那份平靜、劍橋大學(xué)那種看似冷淡卻是大愛的人文環(huán)境。所謂“邂逅”，乃不期而遇，意料之外的相遇。當(dāng)我們與一位名人邂逅的時(shí)候，內(nèi)心肯定會(huì)經(jīng)歷微妙而復(fù)雜的情感變化。下面請(qǐng)同學(xué)們來看一看，作者在邂逅霍金的過程中，對(duì)于霍金在情感或心理上有什么變化？（請(qǐng)找出文中的詞句）邂逅前——敬意邂逅時(shí)——敬仰、震驚、凝視、沉思：都是，或許都不是；想走上前去，又下意識(shí)地摸著照相機(jī)，但我既沒有移步，也沒有拍照，連拍一下他的背影的念頭也很快被自己否定了。邂逅后——慶幸邂逅時(shí)為什么會(huì)產(chǎn)生“敬仰、震驚、凝視、沉思：都是，或許都不是”如此復(fù)雜的情感？因?yàn)槭且恢币詠砭囱龅拿?，恰恰在毫無準(zhǔn)備的狀態(tài)下和名人不期而遇，一時(shí)間各種情感一涌而上，都是，又都不是，言說不清。當(dāng)他經(jīng)過自己身邊時(shí)，為什么作者“想走上前去，又下意識(shí)地摸著照相機(jī)，/但我既沒有移步，也沒有拍照，連拍一下他的背影的念頭也很快被自己否定了?！保渴紫冗@是一種人之常情【尚奇、個(gè)人崇拜】，當(dāng)遇到一位名人時(shí)很多人都會(huì)欣喜好奇，想要留影紀(jì)念——作者用了“下意識(shí)”這個(gè)詞，說明是一種本能——同時(shí)也是作為一個(gè)歷史地理學(xué)家的職業(yè)習(xí)慣，他平時(shí)都會(huì)通過照片等方式拍錄下來有價(jià)值的事物；但作者在這里馬上強(qiáng)調(diào)連拍一下背影的念頭也很快被自己否定了，這又是為什么？①作者被霍金獨(dú)特的形象所震撼，對(duì)于這樣一位隨時(shí)面對(duì)逼近的死神卻依然像超人那樣奮斗的人，對(duì)他的任何干擾都是一種罪惡，更不用說任何好奇的舉動(dòng)或過分的熱情表現(xiàn)。②受到周圍人的感染，大家都尊重他作為一個(gè)正常人的生存權(quán)利。全班齊讀第7、8自然段。作者被霍金獨(dú)特的形象所震撼，對(duì)于這樣一位隨時(shí)面對(duì)逼近的死神卻依然像超人那樣奮斗的人，對(duì)他的任何干擾都是一種罪惡，更不用說任何好奇的舉動(dòng)或過分的熱情表現(xiàn)。（第7段）受到周圍人的感染，大家都尊重他作為一個(gè)正常人的生存權(quán)利。（第8段）本文多側(cè)面地刻畫了霍金獨(dú)特的形象，到底從哪些角度刻畫了霍金怎樣的獨(dú)特形象？1.形的獨(dú)特：

肖像描寫：這是一個(gè)弱小的身軀，稍向右側(cè)傾斜地靠在──或者說是被安放在──輪椅車背上。（第6段）身軀弱小――肌肉高度萎縮，身體極度瘦小身體向右傾斜――根本不能直立根本不能直坐安放在輪椅背上――身體根本不能靈活轉(zhuǎn)動(dòng)邂逅后為什么作者對(duì)霍金是慶幸？（1）慶幸“他生活在一個(gè)人的價(jià)值得到充分尊重的時(shí)代，也生活在一個(gè)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代?！比绻麤]有發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，他不能繼續(xù)他的生命，如果沒有發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，他更不可能繼續(xù)他的工作。他現(xiàn)在所依賴的這部特殊的輪椅得益于IBM公司的設(shè)計(jì)和制造，他們以為他打造特殊輪椅的方式表達(dá)公司對(duì)霍金的崇敬，文中提到這是“專”為他設(shè)計(jì)的，所以他“才能”自如地操縱輪椅，才能傳達(dá)自己的思維，才能延續(xù)他的生命。（2）更慶幸“大家都尊重他作為一個(gè)正常人的生存權(quán)利?！被艚鹪趧蚩梢韵衤飞蠠o數(shù)過往的行人一樣散步，擁有私人的生活空間，周圍路人并未投以任何異樣的目光，相信他們都是對(duì)霍金懷著崇敬之情的，但他們以一種平靜的、尊重霍金的方式來表達(dá)內(nèi)心的這份崇敬。因?yàn)榇藭r(shí)此刻的霍金是出來散步的，這是他私人生活的時(shí)間?；蛟S在我們的概念中，應(yīng)該是老護(hù)士推著輪椅，形影不離的，但事實(shí)上她也不靠近，讓霍金自己來操縱輪椅，這都是尊重他的個(gè)人權(quán)利和價(jià)值。文章最后一段作者寄托了美好的愿望，希望霍金能夠不受打擾地繼續(xù)他的生活，同時(shí)也提到了對(duì)“其他霍金”的祝愿，那么這里的“其他霍金”指哪些人？“幸運(yùn)”又是什么意思？“其他霍金”指兩類人，一是像霍金那樣作出過巨大成就、杰出貢獻(xiàn)、享有盛譽(yù)的名人，二是指像霍金這樣有才華的殘疾人?！靶疫\(yùn)”也有兩層含義，一是指不必浪費(fèi)時(shí)間去應(yīng)付鏡頭、鮮花、握手和掌聲，集會(huì)、宴請(qǐng)、報(bào)告和表彰；二是指?jìng)€(gè)人價(jià)值得到充分尊重。你是如何看待“霍金熱”現(xiàn)象的？2002年霍金在浦東機(jī)場(chǎng)受到媒體追逐，人們爭(zhēng)著花高價(jià)購買霍金報(bào)告門票，而在聽報(bào)告時(shí)，卻有人呼呼大睡，有人交頭接耳。

霍金在京亮相的第一個(gè)早晨就顯得非常疲憊，或許還有些尷尬。在十幾架相機(jī)和攝像機(jī)前，他幾乎一直未睜開雙眼。盡管工作人員一直在勸阻：“霍金不喜歡在他狀態(tài)不佳時(shí)被拍照”，但這位輪椅上的大師并未得到所有人的體諒。2006年6月19日有超過6000人在人民大會(huì)堂萬人報(bào)告廳參加國際弦理論會(huì)議，聽霍金講述“宇宙的起源”，創(chuàng)下國際物理史學(xué)講演會(huì)聽眾人數(shù)之最。同時(shí)，另一項(xiàng)“之最”也產(chǎn)生了：當(dāng)主持人宣布霍金將要出現(xiàn)時(shí)，幾百人手持照相機(jī)迅速?zèng)_向臺(tái)前，主席臺(tái)立刻被圍個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，瞬間一片閃光，令人眼花繚亂。主持人用英文叫大家不要拍照，不要用閃光燈。勸說了約有三分鐘，人群卻絲毫沒有減少。他又改用中文大喊：“請(qǐng)你們趕快敲開，閃光燈會(huì)給霍金教授帶來不適！”這樣持續(xù)數(shù)分鐘仍不起作用，主持人大怒，喊道：“香港的媒體記者比你們要禮貌得多！請(qǐng)你們趕快回到座位，不然我們要請(qǐng)出保安了！”這樣，人群才逐漸散去?！皩?duì)霍金熱”現(xiàn)象的看法

1、對(duì)科學(xué)的向往和追求，這一點(diǎn)無可厚非，但如果抱著一種趕時(shí)髦、湊熱鬧的心態(tài)來探究他人的秘密，從而作為自己炫耀的資本，這很可能“撿了芝麻丟了西瓜”。這也絕對(duì)是對(duì)任何一個(gè)人的褻瀆，當(dāng)然這其中也包括自己！

2、我們的媒體在對(duì)名人進(jìn)行宣傳的時(shí)候要注意到尺度的問題，宣傳是必要的，但不能太狂熱甚至走極端，最后失去理性。

3、大師的出現(xiàn)有偶然性，因?yàn)樗枰觳?大師的出現(xiàn)也有必然性，因?yàn)樘觳判枰砷L的土壤!

魯迅先生曾經(jīng)說過：“浪費(fèi)自己的時(shí)間是自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命。”