300道文學(xué)常識(shí)測(cè)試題

《詩(shī)經(jīng)》本只稱《詩(shī)》后又以""為代稱,是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集.收錄了從周初到春秋時(shí)期的詩(shī)歌篇,分為"風(fēng)""雅""頌"三大類,開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)傳統(tǒng),列為""之一.（《》）、（《》）（《》《》）合稱為儒家"四書(shū)".《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的體著作,相傳為（）所作,司馬光以《左傳》為法,寫(xiě)出了著名的（《》）.莊子,名周,世稱南華真人,是（）學(xué)派代表人物.主要作品為（《》）,其文章具有濃厚的浪漫色彩,對(duì)后世文學(xué)有很大影響.（）是儒家學(xué)派的集大成者,建立了以儒家思想為主體,又兼采法家和其他各家學(xué)說(shuō)的思想體系.屈原,名平.我國(guó)第一位詩(shī)人,開(kāi)創(chuàng)了一種新詩(shī)體,因具有濃厚的楚國(guó)地方色彩,故稱,后世稱這種詩(shī)體為"楚辭體"或"騷體",開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng).《離騷》和《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)并稱"",成為"文學(xué)"的代名詞.司馬遷,字子長(zhǎng),別稱太史公,簡(jiǎn)稱史遷.與并稱"史界兩司馬",與并稱"班馬".主要作品為《史記》,又名《太史公傳》,全書(shū)130篇,包括12本紀(jì),8書(shū),10表,30世家,70列傳.教材中（《》）、（《》）、（《》）、（《》）等均出于此書(shū).是我國(guó)第一部（）體通史,開(kāi)創(chuàng)本紀(jì),世家,列傳,表,書(shū)五種體例,被譽(yù)為"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷".漢樂(lè)府,主要作品為《陌上?！贰堕L(zhǎng)歌行》《上邪》《十五從軍征》《孔雀東南飛》,前四者見(jiàn)宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,后者見(jiàn)南朝徐陵編的《玉臺(tái)新詠》.其中《》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī),與《》合稱"樂(lè)府雙璧".陶淵明,一名潛,字元亮,自號(hào),謚靖節(jié),我國(guó)第一位杰出的田園詩(shī)人詩(shī)人.代表作有《》《》《》《_》等."初唐四杰"為,,,.其中成就最高,代表作有《》.王維,字摩潔,官至尚書(shū)右丞,故稱王右丞.與孟浩然同為盛唐詩(shī)派代表,其作品被贊為"詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)".李白,字太白,別號(hào),人稱"".唐代三大詩(shī)人之一,其詩(shī)結(jié)集為《李太白集》,代表了主義詩(shī)歌藝術(shù)的高蜂.韓愈稱贊說(shuō)"李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)".杜甫,字子美,自稱,曾任左拾遺,檢校工部員外郎,世稱杜拾遺,杜工部.與李白齊名,人稱"".唐代三大詩(shī)人之一,其詩(shī)代表了_主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰,被稱為"".首創(chuàng)即事名篇的樂(lè)府詩(shī),直接推動(dòng)了后來(lái)白居易為首倡導(dǎo)的.白居易,字樂(lè)天.號(hào).中唐的主要倡導(dǎo)者,唐代三大詩(shī)人之一,他是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者,主張""唐宋八大家"為（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）。柳永,原名三變,字耆卿,別稱柳七,柳屯田.主要作品為《》《___》等,有《》傳世.大量創(chuàng)制慢詞（長(zhǎng)調(diào)）,擴(kuò)充了詞的體制容量,提高了詞的表現(xiàn)能力.李清照,號(hào).古代最重要的女詩(shī)人作家,宋代詞派中成就最高者.蘇軾,字子瞻,號(hào)."唐宋八大家"之一,為文能"出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外",與韓愈并譽(yù)為"".并開(kāi)創(chuàng)了詞派.辛棄疾,字幼安,號(hào),與蘇軾并稱"".主要作品為《稼軒長(zhǎng)短句》.宋詞中成就卓異者,繼承并發(fā)展了詞風(fēng),開(kāi)拓了詞的表現(xiàn)范圍.關(guān)漢卿（字）,名一齋,號(hào)已齋叟.與,,并稱"元曲四大家".我國(guó)古代第一位偉大的戲劇家,世界文化名人.主要作品有《》,《救風(fēng)塵》,《望江亭》,《單刀會(huì)》等.歸有光,字熙甫,號(hào)震川.主要作品為《震川文集》.他推崇唐宋古文,被稱為"派".明代湖北三兄弟,,,均有以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng),時(shí)號(hào)"三袁",被稱為"公安派".他們主張"獨(dú)抒性靈,不拘格套".的《》,是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō);的《》,為我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō).的《》,是著名長(zhǎng)篇章回神魔小說(shuō),是古典文學(xué)中最輝煌的神話作品,標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰.的《》（高鶚續(xù)后40回）,為最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇古典小說(shuō),是中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展的高峰.清末四大譴責(zé)小說(shuō):吳沃堯《》,李寶嘉《TOC\o"1-5"\h\z》,劉鶚《》,曾樸《》25,魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才.偉大的文學(xué)家,思想家,革命家,列舉他的四部作品、、、。26「《再別康橋》不作者是的代表人物。，湖北浠水人，現(xiàn)代詩(shī)人。其代表詩(shī)作為詩(shī)集《》、《》?，F(xiàn)代詩(shī)人的《贊美》表達(dá)了作者對(duì)“一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái)”的堅(jiān)定信念。臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人的名作《錯(cuò)誤》繼承中國(guó)古代宮怨和閨怨類詩(shī)歌傳統(tǒng)，描寫(xiě)了一個(gè)女子等候歸人的心情變化過(guò)程。舒婷的《》表達(dá)了新時(shí)期女性全新的愛(ài)情觀。31?細(xì)讀《面朝大海，春暖花開(kāi)》，我們分明感受到了詩(shī)人于坦誠(chéng)沉靜的語(yǔ)氣中隱含的憂傷?！吨麓蠛！肥恰岸砹_斯文學(xué)之父”的抒情詩(shī)杰作。《籬笆那邊》的作者是美國(guó)女詩(shī)人?！段以敢馐羌ち鳌返淖髡呤牵▏?guó)別）的。35?現(xiàn)代派詩(shī)人因創(chuàng)作了《雨巷》而被冠以“雨巷詩(shī)人”的美譽(yù)。《孤獨(dú)的收割人》是浪漫主義詩(shī)人、“湖畔派”詩(shī)人?！侗返淖髡呤菉W地利詩(shī)人里爾克。38?朱自清先生的抒情散文名作有《》、《槳聲燈影里的秦淮河》等。的《我的空中樓閣》寓含著深刻的象征意蘊(yùn)，寄托著作者冷寂中的摯切追求與憧憬，可以說(shuō)是作者向往超世拔俗的心靈“樓閣”幻境的寫(xiě)照。在《我與地壇》中回顧自己以往的生活，尤其是殘疾以后的心路歷程，全文彌漫著沉郁的人生況味，閃爍著澄明的智慧之光。地壇成為作者棲居的精神家園，他在其中感悟到賴以支撐自己生命的人生哲理和情思。是日本小說(shuō)家、散文家，因長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪國(guó)》、《古都》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其散文《花未眠》從“花未眠”這種自然現(xiàn)象引出對(duì)自然美的探討，強(qiáng)調(diào)自然美是無(wú)限的，美是邂逅和親近所得，藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)該重視寫(xiě)實(shí)，表現(xiàn)自然美。《我有一個(gè)夢(mèng)想》是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的民權(quán)運(yùn)動(dòng)宣言。法國(guó)神學(xué)家在諾貝爾和平獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的演講詞《我的呼吁》中吁請(qǐng)全人類重視尊重生命的倫理。魯迅先生的作品主要有小說(shuō)集《》、《》、《》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》以及《且介亭雜文》（或《墳》或《華蓋集》等）等雜文集?！逗幕返淖髡邘煶猩驈奈模浯碜魇切≌f(shuō)《受戒》。46?荷裔美國(guó)人在其代表作《寬容》中縷述人類思想發(fā)展的歷史，倡言思想的解放，主張對(duì)異見(jiàn)的寬容，譴責(zé)反動(dòng)勢(shì)力鎮(zhèn)壓新思想的罪惡。法國(guó)作家的代表作除小說(shuō)外，還有傳記《名人傳》，即《》、《》、《米開(kāi)朗琪羅傳》。我國(guó)第一部編年史著作是《春秋》，第一部敘事詳細(xì)的編年史著作是《》（相傳是春秋末期魯國(guó)史官所著）最早的一部國(guó)別史是《》?？鬃?，名，字；孟子，名，字子輿；荀子，名_。《戰(zhàn)國(guó)策》是一部（體例）史書(shū)，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)。《祝福》選自小說(shuō)集《彷徨》。作品深刻地批判了封建禮教、封建迷信對(duì)婦女的殘害。小說(shuō)中的環(huán)境主要是社會(huì)環(huán)境。冷漠的社會(huì)環(huán)境與主人公的人生悲劇有著直接的關(guān)系，而作品的批判鋒芒也蘊(yùn)藏在對(duì)社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)中。同時(shí)，主人公的人物形象也隨著她和社會(huì)的矛盾、沖突豐滿起來(lái)。作者關(guān)于新年氣氛的渲染，反襯了主人公命運(yùn)的悲劇色彩?，F(xiàn)代作家沈從文的小說(shuō)名作《》，以的愛(ài)情悲劇為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。“《邊城》是一首詩(shī)，是二老唱給翠翠的情歌”,“是一部田園詩(shī)的牧歌式的杰作”。解放后，國(guó)內(nèi)小說(shuō)流派主要是以為代表的“荷花淀派”和以（）為代表的“山藥蛋派”?！霸?shī)體小說(shuō)”《荷花淀》塑造了一批以（）為代表的既溫柔多情又堅(jiān)貞勇敢的抗日根據(jù)地婦女的光輝形象。俄國(guó)19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師在《裝在套子里的人》中，揭露了沙俄的警察統(tǒng)治并成功塑造了一個(gè)保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想的“套中人”可恥、可笑又可悲的丑陋形象。巴金的“激流三部曲”一一《》）、《》）、《》）描寫(xiě)了一個(gè)封建大家庭的崩潰和解體過(guò)程。他的“三部曲”名作還有“愛(ài)情三部曲”——（《》）、《》）、《》）。阿Q、孔乙己、祥子、吳蓀甫、翠翠、方鴻漸、江姐、楊子榮、高加林依次是小說(shuō)《阿Q正傳》《孔乙己》《駱駝祥子》（《》）《邊城》（《》）《紅巖》《林海雪原》《人生》中的主人公。57?雜文是短小的文藝性社會(huì)評(píng)論。它往往短小精悍，以幽默、諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針砭時(shí)弊，求索真理，剖析人生。好的雜文，被譽(yù)以“匕首”或“投槍”。在選自《且介亭雜文》的《》）中，魯迅指出了對(duì)待文化遺產(chǎn)和外國(guó)東西的正確態(tài)度；被認(rèn)為是魯迅之后的雜文第一人的（湖北京山人）的《我若為王》批判了民國(guó)國(guó)民的王權(quán)意識(shí)和奴性思想。文化隨筆類文章，或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，或評(píng)述世態(tài)人情，往往啟人心智，引人深思，富有“理趣”。美學(xué)家的《咬文嚼字》旁征博引，闡述了運(yùn)用文字所應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神；日本當(dāng)代詩(shī)人在《米洛斯的維納斯》中指出，“米洛斯的維納斯正是丟失了她的雙臂，才奏響了追求可能存在的無(wú)數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲”；在《說(shuō)“木葉”》中指出，詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。錢鐘書(shū)的代表作有詩(shī)論《談藝錄》、學(xué)術(shù)論著《管錐編》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《》、散文集《》等。《讀〈伊索寓言〉》選自，表現(xiàn)了作者對(duì)世相的深刻體察，其語(yǔ)言幽默詼諧，時(shí)寓反諷?！哆^(guò)秦論》作者是西漢政論家、文學(xué)家?！斑^(guò)秦論”者，論秦之過(guò)也。61?陶淵明，（時(shí)代）詩(shī)人，一名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先生。，字退之，世稱“韓昌黎”，是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，蘇軾稱他“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”，明人列他為“唐宋八大家”之首。代詩(shī)人、散文家的《阿房宮賦》借寫(xiě)阿房宮的興建和毀滅，揭露了秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲，并借古諷今，闡述了天下興亡的道理。柳宗元，字子厚，“唐宋八大家”之一，其散文創(chuàng)作以寓言、山水游記和傳記成就最大。在寓言體傳記《》中，作者借一個(gè)身體畸形卻技術(shù)高超的人物針砭了當(dāng)時(shí)官吏煩令擾民的現(xiàn)象。65?魏徵的《》揭示了守成時(shí)期國(guó)君防微杜漸的必要性?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，原本只稱《詩(shī)》儒家列為經(jīng)典之一，故稱《詩(shī)經(jīng)》。共305篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。（）大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂(lè)曲歌詞；（）是宗廟祭祀的樂(lè)歌。手法上，《詩(shī)經(jīng)》使用賦、比、興。賦是直陳其事；比是打比方；興是先言他物以引起所詠之辭，用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。屈原，名，字原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。晚年作《離騷》《離騷》是《楚辭》（西漢劉向編輯）的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的（政治）抒情詩(shī)?！丁肥潜４嫦聛?lái)的我國(guó)古代最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，與北朝的《》并稱“樂(lè)府雙璧”。詩(shī)歌揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神?！短鎏鰻颗Ｐ恰愤x自（《》）。這些詩(shī)是東漢末年一些文人詩(shī)作的選輯，詩(shī)作反映了動(dòng)蕩、黑暗的社會(huì)生活，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情。70?曹操，字孟德，末年政治家、軍事家、詩(shī)人。他“登高必賦”，“頗有悲涼之句”《短歌行》抒發(fā)了作者思賢若渴的心情和對(duì)人才的尊重。（朝代）所填的《雨霖鈴》詞抒寫(xiě)了跟情人難舍難分的感情。蘇軾，字子瞻，號(hào)，北宋眉山人，文學(xué)家。其豪放詞代表作《念奴嬌?赤壁懷古》表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志難酬的感慨。李清照，號(hào);辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒；《揚(yáng)州慢》作者是南宋的。李賀（字長(zhǎng)吉，中唐詩(shī)人）的《》在音樂(lè)描寫(xiě)上十分出色。詩(shī)人借助奇特的想像將抽象的音樂(lè)轉(zhuǎn)化為物象，高度贊揚(yáng)了演奏者的卓越技藝。是“花間派”的創(chuàng)始人，他對(duì)詞的發(fā)展很有影響?！队浤顒⒑驼渚愤x自魯迅的雜文集?！豆识嫉那铩肥乾F(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家的抒情散文名作。作家的散文《淚珠與珍珠》表現(xiàn)了作者懷鄉(xiāng)思遠(yuǎn)、悲天憫人的情懷。魯迅在雜文中否定了“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”，號(hào)召青年創(chuàng)造第三樣時(shí)代。雨果，19世紀(jì)法國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《》《悲慘世界》《九三年》。，19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》被稱為法國(guó)社會(huì)的“百科全書(shū)”。，法國(guó)思想家、文學(xué)家，18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)杰出代表。代表作有《愛(ài)彌爾》《懺悔錄》等。83?美國(guó)科學(xué)家、政治家在《美腿與丑腿》中指出：一個(gè)人幸福與否主要取決于他“對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事”的不同觀點(diǎn)，是這些導(dǎo)致了他對(duì)人生“苦”與“樂(lè)”的不同感受。英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家在《我為什么而活著》中提出：對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類苦難不可遏制的同情心這三種純潔而無(wú)比強(qiáng)烈的激情支配著自己的一生。歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。在所編寫(xiě)的史書(shū)《》（二十四史之一）中，歐陽(yáng)修寫(xiě)《伶官傳》并冠以短序，是為了告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人（樂(lè)工）而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。，號(hào)震川，世稱震川先生，是明代著名的古文家。《項(xiàng)脊軒志》著重記與項(xiàng)脊軒有關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)人亡物在、三世變遷的感慨。明末文學(xué)家、復(fù)社領(lǐng)袖在《五人墓碑記》中抒發(fā)了對(duì)“激于義而死”者的崇敬之情，闡述了人的生死價(jià)值問(wèn)題?！兜翘┥接洝返淖髡呤乔宕┏桥傻募蟪烧?。桐城派是清TOC\o"1-5"\h\z代散文影響最大的一個(gè)流派，其創(chuàng)始人是?！端帯愤x自小說(shuō)集《》，它以華、夏兩家的悲劇啟示國(guó)民思考究竟什么才是“療救病態(tài)社會(huì)”的良藥。世界短篇小說(shuō)三巨匠分別是法國(guó)的，俄國(guó)的和美國(guó)的。莫泊桑因小說(shuō)《》而聞名。在小說(shuō)《項(xiàng)鏈》中，女主人公，可謂“貪項(xiàng)鏈一夜虛榮，釀人生十年辛酸”這篇小說(shuō)充分運(yùn)用了“伏筆”（暗示）的技巧，使充滿偶然性、戲劇性特征的情節(jié)合情合理，達(dá)到了“出乎意料，合乎情理”的藝術(shù)效果。當(dāng)代作家的小說(shuō)《陳奐生上城》塑造了一個(gè)新時(shí)期農(nóng)民陳奐生的形象。批判現(xiàn)實(shí)主義大師巴爾扎克的小說(shuō)通過(guò)形象生動(dòng)的和鮮明的成功地刻畫(huà)了一個(gè)可恥的“守財(cái)奴”形象。《林黛玉進(jìn)賈府》中，作者對(duì)賈、林二人的外貌用詩(shī)化的語(yǔ)言予以?！端疂G》是元末明初的在長(zhǎng)期流傳的宋元話本的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)作而成的。章回小說(shuō)的開(kāi)山之作是《三國(guó)演義》，其作者是元末明初的小說(shuō)家。小說(shuō)長(zhǎng)于敘寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)且成功地塑造了眾多深入人心的形象，如“智絕”諸葛亮,“義絕”關(guān)羽，“奸絕”曹操。課文節(jié)選中“失街亭”的是?！抖攀锱涟賹毾洹愤x自“三言”之一的《》?！叭浴笔撬卧鳌霸挶尽焙汀皵M話本”的總集，編撰者是明末小說(shuō)家。98?唐代傳奇小說(shuō)著名的有《柳毅傳》《》《李娃傳》《霍小玉傳》等?！独子辍返淖髡卟茇?，現(xiàn)代劇作家。作品寫(xiě)了魯周兩家八個(gè)人物由于血緣糾葛和命運(yùn)巧合而造成的矛盾沖突。課文節(jié)選部分出場(chǎng)的主要人物是和魯侍萍。老舍，原名，其劇作《》依次截取清代末年、民國(guó)初年和抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)時(shí)期的橫斷面，采取以人物帶故事的寫(xiě)法，通過(guò)裕泰茶館由盛而衰的變遷，以及在茶館中活動(dòng)的各色的人物的命運(yùn)，反映了前后近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)面貌，展示了人民與社會(huì)之間的矛盾沖突。茶館的主人是。莎士比亞，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家。他的四大悲劇是《李爾王》、《奧賽羅》、《麥克白》以及《》。他早期創(chuàng)作的悲劇《羅密歐與朱麗葉》中主人公雖然付出了生命，但是人文主義最終戰(zhàn)勝了封建主義。中國(guó)古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。關(guān)漢卿的《》和（）的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就。明傳奇的代表作是的《牡丹亭》。清傳奇的代表作是的《長(zhǎng)生殿》和的《桃花扇》?！段鲙洝返闹魅斯菑堢鳎◤埦穑┖停弧赌档ねぁ返闹魅斯玊OC\o"1-5"\h\z是柳夢(mèng)梅和。《桃花扇》通過(guò)秦淮名妓和復(fù)社文人悲歡離合的愛(ài)情故事，反映南明覆滅的歷史悲劇?！俺跆扑慕堋敝傅氖峭醪?、楊炯、盧照鄰和。唐代的小說(shuō)被稱為“唐傳奇”。著名傳奇《柳毅傳》的作者是。蒲松齡，字留仙，世稱，清代文學(xué)家，他所著的《聊齋志異》代表了中國(guó)古代文言短篇小說(shuō)的最高成就。課文《人生的境界》的作者是著名哲學(xué)家。魯迅先生的中篇小說(shuō)《》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形的中國(guó)社會(huì)和一群畸形的中國(guó)人的真面貌。其主人公性格可以概括為十大方面:質(zhì)樸愚昧又圓滑無(wú)賴，率真任性又正統(tǒng)衛(wèi)道，自尊自大又自輕自賤，爭(zhēng)強(qiáng)好勝又忍辱屈從，狹隘保守又盲目趨時(shí)，排斥異端又向往革命，憎惡權(quán)勢(shì)又趨炎附勢(shì)，蠻橫霸道又懦弱卑怯，敏感禁忌又麻木健忘，不滿現(xiàn)狀又安于現(xiàn)狀?？梢哉f(shuō)，魯迅先生的第一篇白話小說(shuō)《》是討伐傳統(tǒng)封建文化專制的檄文，是呼喚重建中國(guó)現(xiàn)代新文化的宣言書(shū)。西方現(xiàn)代主義文學(xué)是20世紀(jì)20—70年代遍及全球的各種文藝流派和思潮的總稱。它包括（）、（）、荒誕派和魔幻現(xiàn)實(shí)主義等?？ǚ蚩ǎ▏?guó)別）小說(shuō)家?？ǚ蚩ㄉ朴谶\(yùn)用象征、夸張、變形的藝術(shù)手法，揭示現(xiàn)代社會(huì)所面臨的困境和“現(xiàn)代人的困惑”作品情節(jié)荒誕不經(jīng)卻蘊(yùn)含深意。他被尊為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。其代表作《變形記》中的主人公是。弗吉尼亞?伍爾夫，著名意識(shí)流小說(shuō)家?！秹ι系陌唿c(diǎn)》是她的第一篇意識(shí)流小說(shuō)，描寫(xiě)主人公從看到墻上有一個(gè)斑點(diǎn)而引發(fā)的一連串漫無(wú)邊際的遐想。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)斑點(diǎn)不過(guò)是爬在墻上的一只蝸牛。作者正是通過(guò)描述小說(shuō)人物頭腦中的這種意識(shí)流動(dòng)的狀況，來(lái)表現(xiàn)她所認(rèn)為的人類真正的生活狀態(tài)。薩繆爾?貝克特是的代表作家，曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。（表現(xiàn)了現(xiàn)代文明中一些人精神上的等待與失望、苦悶和迷惘。，哥倫比亞人，最杰出的代表，曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其代表作《》反映了拉丁美洲長(zhǎng)期封閉落后、與世隔絕的狀態(tài)以及拉美人孤獨(dú)、陰暗的心境，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨制”。小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里“金陵十二釵”正冊(cè)中的女子是：惜春、、史湘云、秦可卿、巧姐、妙玉、李紈、賈元春、賈迎春、賈探春以及釵、黛。曹雪芹，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，他窮畢生心力而成的小說(shuō)《》是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)。魯迅評(píng)論說(shuō)，“自有《紅樓夢(mèng)》以來(lái)，一切傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都被打破了”。我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是（朝代）（作者名）所作的《史記》。魯迅稱它為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”這部作品包括、世家、列傳、書(shū)、表五個(gè)部分。其寫(xiě)作目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”我國(guó)第一部著作是《》，第一部敘事詳細(xì)TOC\o"1-5"\h\z的編年史著作是《》（相傳是春秋末期魯國(guó)史官所著）；最早的一部國(guó)別史是《》。孑L子，名，字;孟子，名，字;荀子，名?！稇?zhàn)國(guó)策》是一部（體例）史書(shū)，主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說(shuō)?！丁纷髡呤钦摷摇⑽膶W(xué)家?！斑^(guò)秦論”者，論秦之過(guò)也。陶淵明，（時(shí)代）詩(shī)人，一名潛，字元亮，號(hào),世稱靖節(jié)先生。，字退之，.世稱“韓昌黎”，是唐代"古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，蘇軾稱他"文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”，明人列他為“唐宋八大家”之首。代詩(shī)人、散文家的《》借寫(xiě)阿房宮的興建和毀滅，揭露了秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲，并借古諷今，闡述了天下興亡的道理。柳宗元，字子厚，“唐宋八大家”之一，其散文創(chuàng)作以寓言、山水游記和傳記成就最大。在寓言體傳記》中，作者借一個(gè)身體畸形卻技術(shù)高超的人物針砭了當(dāng)時(shí)官吏煩令擾民的現(xiàn)象。魏徵的《》揭示了守成時(shí)期國(guó)君防微杜漸的必要性?！对?shī)經(jīng)》共305篇，分（）、（）、（）三大類。屈原，名，字原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。晚年作《離騷》?！峨x騷》是《楚辭》（西漢劉向編輯）的代表作，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的（政治）抒情詩(shī)?！丁肥潜４嫦聛?lái)的我國(guó)古代最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，與北朝的《木蘭詩(shī)》并稱"樂(lè)府雙璧”。詩(shī)歌揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。《迢迢牽牛星》選自《》。這些詩(shī)是東漢末年一些文人詩(shī)作的選輯，詩(shī)作反映了動(dòng)蕩、黑暗的社會(huì)生活，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情。曹操，字孟德，政治家、軍事家、詩(shī)人。他"登高必賦”，"頗有悲涼之句”?！抖谈栊小肥惆l(fā)了作者思賢若渴的心情和對(duì)人才的尊重。（朝代）所填的《雨霖鈴》詞抒寫(xiě)了跟情人難舍難分的感情。蘇軾，字子瞻，號(hào)，北宋眉山人，文學(xué)家。其豪放詞代表作《念奴嬌?赤壁懷古》表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和自己壯志難酬的感慨。李清照，號(hào)；辛棄疾，字幼安，號(hào)；《揚(yáng)州慢》作者是南宋的。李賀（字長(zhǎng)吉，中唐詩(shī)人）的《》在音樂(lè)描寫(xiě)上十分出色。詩(shī)人借助奇特的想像將