教師招聘考試題庫《態(tài)度與品德的形成》必看考點(2017年最新版)(二)-1

教師招聘考試題庫《態(tài)度與品德的形成》必看考點(2017年最新版)(二)1、單選題

義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對于兒童和青少年的品德發(fā)展是極為重要的，它們屬于品德的_____。

A:道德認識

B:道德情感

C:道德意志

D:道德行為

參考答案:B

本題解釋:

【答案】B。解析：道德情感是伴隨著道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。其中，義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對于兒童和青少年尤為重要，缺乏義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感，也就無所謂品德的發(fā)展。

2、多選題

科爾伯格的兒童道德發(fā)展階段有_____

A:前習(xí)俗

B:習(xí)俗

C:后習(xí)俗

D:他律階段

參考答案:ABC

本題解釋:

【答案】ABC。解析：他律階段是皮亞杰的兒童道德發(fā)展階段論。

3、單選題

柯爾伯格的分類，中學(xué)生的道德主要處在_____

A:前習(xí)俗水平

B:習(xí)俗水平

C:后習(xí)俗水平

D:他律水平

參考答案:B

本題解釋:

【答案】B。解析：考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論（三水平六階段）

4、單選題

態(tài)度的行為成分是指準備對某對象做出某種反應(yīng)的_____

A:行為方式

B:意向或意圖

C:行為習(xí)慣

D:語言或行為

參考答案:B

本題解釋:

答案：B【解析】態(tài)度的行為成分是指準備對某對象做出某種反應(yīng)的意向或意圖。

5、單選題

下列不屬于學(xué)生過錯行為的是_____

A:調(diào)皮搗蛋

B:惡作劇

C:考試作弊

D:未經(jīng)允許拿他人東西

參考答案:D

本題解釋:

答案：D【解析】學(xué)生的不良行為可分為過錯行為與不良品德行為兩種。這是兩個既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念，在教育過程中應(yīng)正確區(qū)分。學(xué)生的過錯行為是指那些不符合道德要求的問題行為。調(diào)皮搗蛋、惡作劇、起哄、無理取鬧、作業(yè)和考試作弊等屬于過錯行為。學(xué)生的不良品德行為則是指那些由錯誤道德意識支配的，經(jīng)常違反道德準則，損害他人或集體利益的問題行為。

6、單選題

首倡兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是_____

A:科爾伯格

B:皮亞杰

C:斯金納

D:巴甫洛夫

參考答案:A

本題解釋:

【答案】A。解析：考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論（三水平六階段）

7、單選題

品德是_____

A:自然現(xiàn)象

B:生物現(xiàn)象

C:個體現(xiàn)象

D:社會現(xiàn)象

參考答案:C

本題解釋:

答案：C【解析】品德是個體現(xiàn)象，是社會道德在個體身上的具體體現(xiàn)。

8、填空題

皮亞杰認為，____道德階段的兒童的思維已從自我中心中解脫出來，能站在他人的立場上考慮問題。

參考答案:自律

9、簡答題

簡述道德意志的表現(xiàn)。

參考答案:

【答案要點】（1）控制和調(diào)節(jié)個人的愿望；

（2）道德的動機戰(zhàn)勝不道德的動機；

（3）對道德情感的自我調(diào)節(jié)；

（4）克服道德行為中的困難。

10、填空題

依從階段的行為具有盲目性、____和不穩(wěn)定性的特征。

參考答案:被動性

11、簡答題

簡述皮亞杰的道德發(fā)展階段理論。

參考答案:

【答案要點】瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰早在20世紀30年代就采用“對偶故事法”對兒童道德判斷的發(fā)展進行了系統(tǒng)的研究。皮亞杰通過大量研究，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出了兒童道德認知發(fā)展的總規(guī)律，即兒童道德的發(fā)展經(jīng)歷從他律到自律的轉(zhuǎn)化發(fā)展過程。他律是指早期兒童的道德判斷只注意行為的客觀效果，不關(guān)心主觀動機，是受自身以外的價值標準所支配的道德判斷，具有客體性；自律則是指兒童自己的主觀價值、主觀標準所支配的道德判斷，具有主體性。他律水平和自律水平是兒童道德判斷的兩級水平。在此基礎(chǔ)上皮亞杰還提出了兒童道德發(fā)展的年齡階段。他認為，10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺，10歲前兒童對道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標準，也就是他律道德，10歲以后兒童對道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標準，也就是自律道德。皮亞杰把兒童的品德發(fā)展劃分為四個階段：（1）自我中心階段；（2）權(quán)威階段即他律道德階段或道德實在論階段；（3）可逆性階段即自律或合作道德階段；（4）公正階段。

12、多選題

一般認為，品德包括的基本心理成分有_____

A:道德認識

B:道德情感

C:道德意識

D:道德行為

參考答案:ABD

本題解釋:

【答案】ABD。解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。C應(yīng)該為道德意志，而不是意識。

13、單選題

小學(xué)生常常出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象，其原因主要是_____

A:道德情感不深

B:缺乏合理行為技能

C:道德認識不足

D:道德意志力不夠

參考答案:B

本題解釋:

答案：B【解析】小學(xué)生常常出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象，主要原因是他們不善于分析具體情境后再采取合理的行為方式與方法，或不具有某些行為技能。遇到這類情況時，教師首先應(yīng)當肯定他們的動機，而后指出思考不周、行為不當?shù)膯栴}，或者通過交談、集體討論讓學(xué)生自己做出必要的結(jié)論。

14、單選題

依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，具有法制觀念取向者屬于下列_____時期的特征。

A:前習(xí)俗水平

B:習(xí)俗水平

C:后習(xí)俗水平

D:道德成規(guī)前期

參考答案:B

本題解釋:

【答案】D。解析：維護權(quán)威或秩序的道德定向階段，處于該階段的兒童其道德價值以服從權(quán)威為導(dǎo)向，他們服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。認為準則和法律是維護社會秩序的。因此，應(yīng)當遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范去行動。

15、單選題

一個孩子幫媽媽洗碗，不小心打破了五個碗；另一個孩子在柜子上拿糖吃，打破了一個碗。誰犯的錯要大一些？這是皮亞杰研究道德發(fā)展階段時經(jīng)常采用的方法，屬于_____

A:兩難故事法

B:對偶故事法

C:個案分析法

D:文獻研究法

參考答案:B

本題解釋:

【答案】B。解析：皮亞杰通過觀察兒童的活動，用編造對偶故事同兒童交談，考察兒童關(guān)于公正、責(zé)任、欺騙、獎勵等道德發(fā)展問題，得出了三大研究成果，寫成《兒童的道德判斷》一書。

16、填空題

____是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為，可能出于自愿，也可能是被迫的。

參考答案:服從

17、單選題

某兒童開始認識到規(guī)則不是絕對的、一成不變的，而是可以協(xié)商或修改的，按照皮亞杰的道德發(fā)展階段論，該兒童的道德發(fā)展處于_____

A:他律階段

B:前習(xí)俗階段

C:自律階段

D:尋求認可取向階段

參考答案:C

本題解釋:

【出題思路】本題旨在考查考生對皮亞杰的道德發(fā)展階段理論的理解和掌握。

【參考答案】C

【名師點睛】皮亞杰的道德發(fā)展階段理論是考試中的?？键c，考生要對各個階段的主要特點進行把握，能夠在給出特點后準確地對應(yīng)到相應(yīng)的階段上。皮亞杰從認知發(fā)展的觀點考查和分析兒童對對偶故事的回答，認為兒童道德認知發(fā)展經(jīng)歷一個從他律到自律的階段，具體為：（1）前道德階段（無律階段，2—5歲），這個階段的兒童以自我為中心來考慮問題，規(guī)則對他們沒有約束力。（2）他律階段（5—8歲），這個階段的兒童完全接受成人的指令；把規(guī)則看成是不可改變的、來源于外部、具有權(quán)威性、不可協(xié)商的；完全服從于成人或規(guī)則；錯誤的程度是由破壞的數(shù)量而定的。（3）自律階段（9一11歲），這個階段的兒童判斷事物能基于自主個體間的平等合作與相互認同的關(guān)系。他們把規(guī)則看成是靈活的，彼此都認可的，是可以協(xié)商的，與合作以及相互尊重的原則相一致的行為方式就是對的；能考慮到以犯錯誤者的想法去評定錯誤。本題中，兒童已能夠意識到規(guī)則的可修改性和可協(xié)商性，因此已到達自律階段。

18、填空題

態(tài)度的____指伴隨態(tài)度的認知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分。

參考答案:情感成分

19、單選題

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”處在態(tài)度形成的_____階段。

A:從眾

B:服從

C:認同

D:內(nèi)化

參考答案:D

本題解釋:

【出題思路】本題考查考生時態(tài)度形成三個階段的特點的掌握。

【參考答案】D

【名師點睛】一般認為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認同與內(nèi)化三個階段。依從包括從眾和服從兩種。依從階段的行為具有盲目性、被動性、不穩(wěn)定，隨情境的變化而變化。此時個體對道德規(guī)范行為的必要性尚缺乏充分的認識，也缺乏情感體驗，行為主要受控于外在壓力（如獎懲），而不是內(nèi)在的需要。認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。與依從相比，認同更深入一層，它不受外界壓力控制，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。由于在內(nèi)化過程中解決了各種價值的矛盾和沖突，當個人按自己內(nèi)化了的價值行動時，會感到愉快和滿意；而當出現(xiàn)了與自己的價值標準相反的行動時，會感到內(nèi)疚、不安。在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性，表現(xiàn)為“富責(zé)不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

20、填空題

通過學(xué)習(xí)而形成的，影響個人的行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱之為____。

參考答案:態(tài)度

21、單選題

科爾伯格認為道德的發(fā)展依賴于個人的_____

A:認知能力的發(fā)展

B:學(xué)習(xí)能力的發(fā)展

C:自控能力的發(fā)展

D:交往能力的發(fā)展

參考答案:A

本題解釋:

答案：A

22、單選題

與依從相比，認同更深人一層，它不受外界壓力的控制，個體行為具有一定的_____

A:自覺性、主動性和穩(wěn)定性

B:積極性

C:適應(yīng)性和社會性

D:內(nèi)化性和意志性

參考答案:A

本題解釋:

答案：A【解析】與依從相比，認同更深人一層，它不受外界壓力的控制，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。

23、填空題

影響態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件是認知失調(diào)、態(tài)度定勢、____。

參考答案:道德認知

24、多選題

品德和道德的聯(lián)系表現(xiàn)在_____。

A:個體品德的內(nèi)容來源于社會道德

B:個體品德的形成依賴于社會道德

C:品德和道德的最終根源相同

D:道德和品德的直接根源相同

參考答案:ABC

本題解釋:

【答案】ABC。解析：品德與道德的聯(lián)系：(1)個體品德的內(nèi)容來源于社會道德。(2)個體品德的形成依賴于社會道德。(3)道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約。

25、單選題

品德是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的心理特征和傾向，它是_____

A:比較不穩(wěn)定的

B:受先天因素制約的

C:時穩(wěn)時變的

D:比較穩(wěn)定的

參考答案:D

本題解釋:

答案：D【解析】考查品德的概念。

26、單選題

每當想起劉胡蘭等英雄人物，就會喚起小李對那種堅貞不屈行為的欽慕之情，并激勵著小李去戰(zhàn)勝困難。這種道德情感是_____

A:直覺的道德情感

B:理想的道德情感

C:理性的道德情感

D:想象的道德情感

參考答案:D

本題解釋:

答案：D【解析】想象的道德情感，即通過對某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗。

27、單選題

初中階段學(xué)生的品德發(fā)展具有_____的特點。

A:穩(wěn)定性

B:波動性

C:延緩性

D:爆發(fā)性

參考答案:B

本題解釋:

答案：B【解析】初中階段學(xué)生的品德發(fā)展具有波動性。

28、單選題

—個人的對人對己、對事、對物的態(tài)度是_____

A:與生俱來的

B:在先天因素基礎(chǔ)上形成的

C:是遺傳得來的

D:通過學(xué)習(xí)而形成的

參考答案:D

本題解釋:

答案：D【解析】態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的影響個人行為選擇的內(nèi)部準備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。態(tài)度是通過學(xué)習(xí)形成的，不是天生的。

29、多選題

學(xué)生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素有_____

A:道德認識

B:道德行為

C:道德情感

D:道德意志

E:德育內(nèi)容

參考答案:ABCD

本題解釋:

【答案】ABCD。解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為

30、簡答題

張三是某小學(xué)三年級的學(xué)生。班主任老師反映該學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差，作業(yè)拖拉，懶散，紀律松散，上課愛說閑話，甚至隨意離開位置，平時課余時間都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，放學(xué)后經(jīng)常出入學(xué)校附近的網(wǎng)吧，也愛和班級同學(xué)打架，愛搞惡作劇，如把粉筆灰撒進同學(xué)飯盒里，上課無故拍打周圍同學(xué)的肩膀，影響同學(xué)聽課。經(jīng)班主任老師了解，張三一家三口，父親常年在上海打工，很少回家，母親在一個綜合市場擺攤位賣服裝。平時張三都是由母親照顧，雙休日基本上會跟隨母親在市場內(nèi)，綜合市場里人多事雜，絕大多數(shù)人都不怎么注意言行舉止，導(dǎo)致張三平時出現(xiàn)不文明語言和行為。母親因忙于生意，對兒子疏于管理，待到兒子犯錯時則是一頓打罵，而爺爺奶奶非常溺愛孩子，平時寵愛有加。

問題：

(1)張三的種種行為是不良品德行為嗎？請給出診斷的依據(jù)。

(2)結(jié)合本案例，試述小學(xué)生不良品德行為產(chǎn)生的原因。

(3)針對張三的這種情況，請結(jié)合實際情況，提出矯正措施。

參考答案:

【答案要點】（1）學(xué)生的不良品德行為是指那些由錯誤道德意識支配的，經(jīng)常違反道德準則，損害他人或集體利益的問題行為。漲三的行為是屬于不良品德行為。張三上課經(jīng)常心不在焉，學(xué)習(xí)習(xí)慣差；上課喜歡干擾課堂教學(xué)，經(jīng)常無故離開座位；課余時間沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲；言行舉止不文明，常與師生發(fā)生沖突；行動怪異，不熱心集體活動，等等；張三的這些特點符合不良品德行為診斷的標準。

（2）案例中，張三平時課余時間都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，愛與同學(xué)打架，愛搞惡作劇。且張三因其父親常年很少回家，母親因忙于生意，對其疏于管教，而爺爺奶奶對其非常溺愛。雙休日隨母親在一個綜合市場擺攤位賣服裝，市場里人多事雜，導(dǎo)致張三平時出現(xiàn)不文明語言和行為。由此，可以看出，小學(xué)生產(chǎn)生不良行為的原因可能來自于家庭、學(xué)校和社會環(huán)境三個方面；還有可能來自于缺乏正確的道德觀念和道德信念，消極的情緒體驗，道德意志薄弱，不良行為習(xí)慣的支配等。

（3）矯正的不良品德行為的策略：教師應(yīng)該幫助張三改善不良的人際關(guān)系，消除疑懼心理和對立情緒；保護其自尊心，培養(yǎng)他的集體榮譽感；在教育過程中講究談話藝術(shù)，提髙張三的道德認知；鍛煉他與誘因做斗爭的毅力，鞏固新的行為習(xí)慣。

31、單選題

若問小明“為什么偷東西是不對的？”他的回答是“抓住了會挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認識發(fā)展處于_____。

A:前習(xí)俗水平

B:習(xí)俗水平

C:后習(xí)俗水平

D:準習(xí)俗水平

參考答案:A

本題解釋:

【出題思路】本題考查考生對科爾伯格三階段六水平道德發(fā)展特點的掌握。

【參考答案】A

【名師點睛】科爾伯格采用道德兩難故事法對兒童的道德發(fā)展進行研究，在研究基礎(chǔ)上，將兒童的道德發(fā)展分為三個階段，即前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。其中，兒童評定行為好壞著重于行為的結(jié)果，認為受贊揚的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的，這是處于前習(xí)俗水平階段的兒童。

32、單選題

態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是_____

A:依從

B:接受

C:認同

D:內(nèi)化

參考答案:C

本題解釋:

【答案】C。解析：一般認為，態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認同與內(nèi)化三個階段。

33、判斷題

皮亞杰認為，在自律或合作道德階段，這一時期兒童的思維廣度、深度及靈活性都有了質(zhì)的飛躍，其道德自律意識進一步增強，兒童開始出現(xiàn)了利他主義。_____

參考答案:錯誤

本題解釋:

【答案】×。解析：皮亞杰認為，在公正道德階段，這一時期兒童的思維廣度、深度及靈活性都有了質(zhì)的飛躍，其道德自律意識進一步增強，兒童開始出現(xiàn)了利他主義。

34、單選題

科爾伯格道德判斷發(fā)展的最高階段是_____。

A:尋求認可取向階段

B:遵守法規(guī)取向階段

C:社會契約取向階段

D:普遍倫理取向階段

參考答案:D

本題解釋:

【答案】D。解析：普遍原則的道德定向階段也稱原則或良心定向階段，這是進行道德判斷的最高階段，表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進行某些活動時，認為只要動機是好的，行為就是正確的。在這個階段上，他們認為人類普遍的道義高于一切。

35、單選題

在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人的相接近，這種現(xiàn)象稱為：_____

A:從眾

B:服從

C:認同

D:內(nèi)化

參考答案:C

本題解釋:

【答案】C。解析：認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。這一階段的學(xué)生行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。

36、單選題

依據(jù)科爾伯格的分類，中學(xué)生的道德主要處在_____。

A:前習(xí)俗水平

B:習(xí)俗水平

C:后習(xí)俗水平

D:他律水平

參考答案:B

本題解釋:

【出題思路】本題考查學(xué)生對科爾伯格道德發(fā)展階段與年齡階段對應(yīng)情況的掌握程度。

【參考答案】B

【名師點睛】按照科爾伯格的理論，青少年的道德發(fā)展水平可能處于兩個階段，即前習(xí)俗水平和習(xí)俗水平。其中，少數(shù)青少年處于前習(xí)俗道德水平，大部分青年和成人都處于習(xí)俗水平，極少數(shù)人處于后習(xí)俗水平。因此，本題正確答案為B。

37、單選題

用正確的動機戰(zhàn)勝錯誤的動機，用理智戰(zhàn)勝欲望，用果斷戰(zhàn)勝猶豫，用堅持戰(zhàn)勝動搖等，一般是指_____

A:道德認識

B:道德情感

C:道德意志

D:道德行為

參考答案:C

本題解釋:

【答案】C。解析：道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標的心理

過程。

38、單選題

對道德規(guī)范及其意義的認識是_____

A:道德認識

B:道德情感

C:道德行為

D:道德意志

參考答案:A

本題解釋:

【答案】A。解析：道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分。包括：判斷自己或他人行為的是非、善惡和好壞，道德評價是道德認識的另一個重要組成部分。

39、填空題

表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是____。

參考答案:內(nèi)化

40、填空題

____是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標志。

參考答案:道德行為

41、填空題

從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或?qū)π袨榈谋匾匀狈___，跟隨他人行動的現(xiàn)象。

參考答案:認識與體驗

42、單選題

根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，第三階段的道德或道德推理_____。

A:以懲罰和服從為定向

B:以相對的快樂主義為定向

C:以人際和諧或好孩子為定向

D:以遵從權(quán)威與維護社會秩序為定向

參考答案:C

本題解釋:

【答案】C。解析：考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論（三水平六階段）

43、單選題

學(xué)生對是非、善惡、美丑的認識、判斷和評價，這主要是學(xué)生有了_____

A:道德認識

B:道德情感

C:道德意志

D:道德行為

參考答案:A

本題解釋:

【答案】A。解析：道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分。包括：判斷自己或他人行為的是非、善惡和好壞，道德評價是道德認識的另一個重要組成部分。

44、簡答題

簡述影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件。

參考答案:

【參考答案】影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件有：

（1）外部條件

①家庭教養(yǎng)方式；

②社會風(fēng)氣；

③同伴群體。

（2）內(nèi)部條件

①認知失調(diào)；

②態(tài)度定勢；

③道德認知。

此外，個體的