家庭父母與兒童社會(huì)性發(fā)展

家庭父母與兒童社會(huì)性發(fā)展第一頁，共九十頁，2022年，8月28日目錄第一節(jié)家庭系統(tǒng)與親子之間的雙向互動(dòng)

第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素第二頁，共九十頁，2022年，8月28日家庭為什么會(huì)成為兒童發(fā)展的理想環(huán)境？一、家庭是一個(gè)社會(huì)成員相對(duì)較少的群體，成員間的關(guān)系比較親密，這有利于兒童獲得較為一致的行為準(zhǔn)則。二、家庭成員與外部環(huán)境的聯(lián)系較多，這有利于兒童逐步參與社會(huì)活動(dòng)，發(fā)展其社會(huì)交往的能力，為以后社會(huì)交往奠定基礎(chǔ)三、每一個(gè)家庭成員都有撫養(yǎng)兒童的責(zé)任，這有利于兒童得到較多的關(guān)心和愛護(hù)，獲得安全感。第三頁，共九十頁，2022年，8月28日第一節(jié)家庭系統(tǒng)與親子之間的雙向互動(dòng)一、家庭系統(tǒng)家庭形式的改變對(duì)兒童的發(fā)展有一定影響（單親、離異、再婚），但是，任何一種組合形式的家庭中，都可能培養(yǎng)出身心健康的兒童。家庭作為一個(gè)系統(tǒng)，可能通過多種方式影響著兒童的發(fā)展。第四頁，共九十頁，2022年，8月28日第一節(jié)家庭系統(tǒng)與親子之間的雙向互動(dòng)一個(gè)系統(tǒng)必須具有以下特征：（1）整合性。指整體大于部分之和。（2）層次性。指一個(gè)系統(tǒng)能夠分成相互聯(lián)系的許多子系統(tǒng)，而且每一個(gè)子系統(tǒng)都有其獨(dú)特的功能。夫妻、親自、兄弟姐妹等子系統(tǒng)。第五頁，共九十頁，2022年，8月28日第一節(jié)家庭系統(tǒng)與親子之間的雙向互動(dòng)（3）相互依存性。指系統(tǒng)內(nèi)的各部分之間相互依存、相互影響。如親子系統(tǒng)影響子女間的交往，而子女間的交往反過來又作用于親子系統(tǒng)。（4）穩(wěn)定性和變化性。指系統(tǒng)一旦形成就具有相對(duì)的穩(wěn)定性，同事系統(tǒng)又是一個(gè)開放的結(jié)構(gòu)，不斷受到多種外界環(huán)境因素的影響而發(fā)生變化。家庭一旦形成，維持的時(shí)間較長，受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)、重大政治事件等環(huán)境因素的影響，內(nèi)部各子系統(tǒng)間動(dòng)態(tài)影響過程，家庭系統(tǒng)也在不斷發(fā)生變化。第六頁，共九十頁，2022年，8月28日第一節(jié)家庭系統(tǒng)與親子之間的雙向互動(dòng)二、親子互動(dòng)的雙向影響（一）父母對(duì)兒童的影響父母對(duì)兒童心理的發(fā)展具有極其重要的影響，這種影響涉及兒童發(fā)展的許多方面：一般能力、社會(huì)交往能力、認(rèn)知能力、社會(huì)情感的發(fā)展等。（認(rèn)知能力：人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力，即人們對(duì)事物的構(gòu)成、性能、與他物關(guān)系、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。觀察力、記憶力、想像力、注意力都屬于認(rèn)知能力。）第七頁，共九十頁，2022年，8月28日第一節(jié)家庭系統(tǒng)與親子之間的雙向互動(dòng)在一般能力的發(fā)展方面，兒童從一出生就受到父母的影響。比如無論是對(duì)嬰幼兒還是青少年來講，母親的溫情、鼓勵(lì)、支持、期望及對(duì)兒童多講道理、少用懲罰等行為特征都與兒童較高水平的能力發(fā)展有關(guān)。第八頁，共九十頁，2022年，8月28日第一節(jié)家庭系統(tǒng)與親子之間的雙向互動(dòng)在社會(huì)交往能力的發(fā)展方面，父母對(duì)兒童的影響有直接和間接兩種方式。直接影響表現(xiàn)在：父母關(guān)心兒童的社會(huì)交往，有意識(shí)地訓(xùn)練他們進(jìn)行社會(huì)交往的能力，讓他們參與家庭中某些事情的決策，為他們提供交往的機(jī)會(huì)等都會(huì)促進(jìn)兒童社會(huì)交往能力的發(fā)展。間接影響表現(xiàn)在：兒童早期的親子依戀及親子間日常的互動(dòng)是兒童發(fā)展同伴關(guān)系的實(shí)驗(yàn)地，如兒童在安全型母嬰依戀中獲得的經(jīng)驗(yàn)使其在離開母親與同伴交往時(shí)有安全感，并具有與同伴交往的技巧，這有利于兒童建立親密的同伴關(guān)系。另外，父母的社會(huì)交往能力越強(qiáng)、親子關(guān)系較好，也潛移默化地影響著兒童社會(huì)交往能力的發(fā)展。第九頁，共九十頁，2022年，8月28日第一節(jié)家庭系統(tǒng)與親子之間的雙向互動(dòng)在社會(huì)情感的發(fā)展方面，父母除給予兒童情感支持、盡力滿足兒童的情感需要外，還通過鼓勵(lì)兒童表達(dá)情感，讓兒童與情感豐富的人交往等方式促進(jìn)兒童社會(huì)情感的發(fā)展。父母充滿溫情的控制在促進(jìn)兒童對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的內(nèi)化方面最為有效，而強(qiáng)制性的提法或威脅往往一起兒童的憤怒和敵對(duì)情緒，不利于兒童對(duì)道德規(guī)范的內(nèi)化。第十頁，共九十頁，2022年，8月28日第一節(jié)家庭系統(tǒng)與親子之間的雙向互動(dòng)除上述幾個(gè)方面外，兒童的認(rèn)知發(fā)展水平及學(xué)業(yè)成績也與父母參與學(xué)校活動(dòng)的程度和水平、父母與兒童交往的質(zhì)量、父母的期望和觀念等存在密切關(guān)系。第十一頁，共九十頁，2022年，8月28日第一節(jié)家庭系統(tǒng)與親子之間的雙向互動(dòng)父母對(duì)兒童的發(fā)展也具有消極影響。父母對(duì)兒童過失行為的形成負(fù)有很大責(zé)任。父母拒絕兒童，對(duì)兒童的攻擊行為不進(jìn)行制止，對(duì)兒童的幾率約束不一致及強(qiáng)制性的懲罰等都與兒童的攻擊行為及反社會(huì)行為關(guān)系密切。另外，非安全型的母嬰依戀關(guān)系以及父母對(duì)嬰兒反應(yīng)的敏感性較低通常會(huì)導(dǎo)致兒童在行為及情感發(fā)展方面存在問題；父母婚姻狀況不佳、家庭氣氛緊張則可能導(dǎo)致青少年精神病的發(fā)生乃至出現(xiàn)吸毒、犯罪等嚴(yán)重的問題行為。第十二頁，共九十頁，2022年，8月28日第一節(jié)家庭系統(tǒng)與親子之間的雙向互動(dòng)（二）兒童對(duì)父母的影響父母各方面的因素影響兒童的發(fā)展，而兒童的出世及其發(fā)展水平反過來對(duì)父母的行為和心理狀態(tài)也有重要作用。1、兒童的出世，特別是父母的第一個(gè)孩子的出世往往使父母的生活發(fā)生巨大的變化。由于嬰兒的需要往往是無條件的，父母對(duì)孩子的滿足也是被動(dòng)的、無條件的，父母的生活方式因此而受到許多限制；同時(shí)家務(wù)活的增多，長時(shí)間的勞累也嚴(yán)重影響父母的情緒及婚姻關(guān)系。第十三頁，共九十頁，2022年，8月28日第一節(jié)家庭系統(tǒng)與親子之間的雙向互動(dòng)2、兒童的年齡和發(fā)展水平影響父母的撫養(yǎng)方式。如父母對(duì)幼兒多采用簡單的懲罰方式，而對(duì)年齡稍大的小學(xué)兒童較多運(yùn)用講道理的方式。3、兒童的行為特征也影響父母的行為方式。如虐待兒童的母親并不是虐待其所有的孩子，其虐待的對(duì)象往往是那些經(jīng)常不高興、愛哭、長相不惹人喜愛的孩子；而且，無論是虐待兒童的母親，還是正常兒童的母親對(duì)有問題行為的兒童的消極性控制都較多。這充分說明，兒童自身的行為特征對(duì)父母行為有很大影響。第十四頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為一、父母教養(yǎng)觀念概念：父母在撫養(yǎng)兒童的過程中，對(duì)兒童的發(fā)展、教育兒童的方式和途徑以及兒童的可塑性等問題所持有的觀點(diǎn)或看法。有關(guān)父母教養(yǎng)觀念的研究主要包括以下4個(gè)方面：第十五頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為（一）父母教養(yǎng)觀念的實(shí)質(zhì)父母教養(yǎng)觀念的實(shí)質(zhì)包括以下3個(gè)方面：父母的兒童觀，是指父母對(duì)兒童在發(fā)展過程中是被動(dòng)接受外界影響，還是積極主動(dòng)地獲得發(fā)展這類問題的基本看法。父母的發(fā)展觀，是指父母對(duì)兒童發(fā)展的規(guī)律及其影響因素的觀點(diǎn)或看法。父母觀，是指對(duì)父母在兒童發(fā)展過程中的作用問題的看法。第十六頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為我國心理學(xué)工作者認(rèn)為父母教養(yǎng)觀念主要包括以下3個(gè)方面：家庭教育觀，父母教育子女的責(zé)任心、對(duì)孩子的信任感、親子關(guān)系的親密性及對(duì)子女天性的積極評(píng)價(jià)。父母關(guān)于兒童性別、個(gè)性及其將來的職業(yè)的觀點(diǎn)。父母對(duì)學(xué)校教育的看法，學(xué)校對(duì)孩子個(gè)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)、家庭影響和兒童自身的努力、學(xué)校教育和自我教育的關(guān)系及孩子的天資與學(xué)習(xí)成績的關(guān)系。第十七頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為對(duì)中國父母而言，不同年齡的兒童的父母均把教育子女的責(zé)任心及學(xué)校對(duì)孩子個(gè)性與創(chuàng)造性的培養(yǎng)看作是教養(yǎng)觀念中最重要的因素，而孩子的天性和天資在他們心目中的位置處于次要地位。女性：教育、中文、外語和音樂。男性：數(shù)學(xué)、物理、工程、電腦。兩性都適合：生物、商業(yè)、藝術(shù)和社會(huì)科學(xué)。父母認(rèn)為培養(yǎng)兒童的個(gè)性，最重要的是培養(yǎng)兒童的自信心，其次是恒心、創(chuàng)造力、禮貌、專心和獨(dú)立性。第十八頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為（二）父母教養(yǎng)觀念的來源父母的文化背景（認(rèn)知能力—親社會(huì)行為）。父母的人格特征（認(rèn)知風(fēng)格：認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指個(gè)體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式）。親子關(guān)系的特點(diǎn)。父母教養(yǎng)觀念具有相對(duì)的穩(wěn)定性，同時(shí)又受到許多因素的影響，如社會(huì)環(huán)境、兒童的年齡、性別及個(gè)性特征等都可能引起父母教養(yǎng)觀念的變化。第十九頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為（三）父母教養(yǎng)觀念和父母行為的關(guān)系父母教養(yǎng)觀念與父母行為之間存在著關(guān)系（講道理、期望—失望），但兩者間的相關(guān)并不太高，父母行為除受父母教養(yǎng)管年的影響外，還可能受兒童的行為特征、親子交往環(huán)境的特點(diǎn)等多種因素的影響。第二十頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為（四）父母教養(yǎng)觀念與兒童發(fā)展的關(guān)系父母教養(yǎng)觀念和兒童發(fā)展間存在著關(guān)系，但相關(guān)不高，因?yàn)楦改附甜B(yǎng)觀念并不是唯一影響兒童發(fā)展的因素。由于父母教養(yǎng)觀念是從宏觀上來影響兒童發(fā)展的，因此父母教養(yǎng)觀念比父母行為在預(yù)測(cè)兒童的發(fā)展水平方面更好一些。第二十一頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為二、父母教養(yǎng)方式是父母的教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)行為及其對(duì)兒童的情感表現(xiàn)的一種組合方式，這種組合方式是相對(duì)穩(wěn)定的，不隨情境的改變而變化。最早研究父母教養(yǎng)方式的鮑姆令特把父母教養(yǎng)方式分為三種：權(quán)威型、專制型、放任型。第二十二頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為權(quán)威性父母對(duì)兒童有較多的溫情、較明確的要求和較為一致的反應(yīng)，能夠在親子間相互理解的基礎(chǔ)上完成對(duì)兒童的約束。權(quán)威性父母教養(yǎng)方式被認(rèn)為是最費(fèi)時(shí)費(fèi)力的方式，但也是最有效的教養(yǎng)方式。專制型父母對(duì)兒童的成熟行為有較高的要求，但對(duì)兒童反應(yīng)較少，對(duì)兒童缺乏熱情，用較為絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)來塑造、控制和評(píng)價(jià)兒童的行為，強(qiáng)調(diào)兒童要無條件順從，崇尚權(quán)威和傳統(tǒng)，不鼓勵(lì)親子間相互遷就，對(duì)兒童的獎(jiǎng)勵(lì)和表揚(yáng)較少，對(duì)兒童的控制嚴(yán)厲、不妥協(xié)，且?guī)в袕?qiáng)制性。放任型父母教養(yǎng)方式既不期望兒童的成熟行為出現(xiàn)，也不提出要求，他們或者溺愛兒童或者忽視兒童，對(duì)兒童的幾率要求不一致，鼓勵(lì)孩子自由表達(dá)自己的愿望，對(duì)兒童有中等程度的熱情，不主動(dòng)指導(dǎo)孩子的行為。第二十三頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為放任型父母教養(yǎng)方式按要求和反應(yīng)兩個(gè)維度又分為沉溺型和忽視型。對(duì)兒童要求較少、反應(yīng)較高的為沉溺型，這類父母對(duì)兒童有較多的溫情和接受，經(jīng)常對(duì)兒童讓步，較少利用權(quán)威控制兒童，對(duì)兒童的成熟行為要求較少，主張讓兒童自我管理。忽視型則對(duì)兒童要求和反應(yīng)都較少，這類父母不指導(dǎo)兒童的行為，也不支持兒童的興趣，他們沉溺于自己的事情而忽略做父母的責(zé)任。第二十四頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為1991年，鮑姆令特又把父母教養(yǎng)方式概括為7類：期望型、民主型、非指導(dǎo)型、專制指導(dǎo)型、非專制指導(dǎo)型、投入型和一般型。第二十五頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為我國父母的教養(yǎng)方式與兒童發(fā)展間的關(guān)系是和西方的結(jié)論相似的，但我國父母的教養(yǎng)方式受社會(huì)文化背景的影響又存在許多不同于西方的特點(diǎn)：1、國外研究者認(rèn)為嚴(yán)厲，我國研究者認(rèn)為由于我國具有強(qiáng)調(diào)父母權(quán)威和子女順從的社會(huì)傳統(tǒng)，我國父母以嚴(yán)厲為特點(diǎn)的教養(yǎng)方式，成為嚴(yán)格型更為合適（雙方認(rèn)可）。2.中國的社會(huì)文化背景是以社會(huì)價(jià)值取向?yàn)橹髁?，父母的?zé)任是培養(yǎng)孩子成為社會(huì)需要的人，嚴(yán)格型教養(yǎng)方式特別有利于家庭權(quán)威的形成和兒童對(duì)社會(huì)行為規(guī)范的內(nèi)化。但這種教養(yǎng)方式卻不適合于個(gè)人價(jià)值取向的西方社會(huì)文化背景。第二十六頁，共九十頁，2022年，8月28日第二十七頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為第二十八頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為爸爸去哪兒這五張圖很典型的五對(duì)父子相處模式：小志和小小志；兩兄弟釣魚；慈祥的父親和蘿莉；兩個(gè)純爺們釣魚；沒得聊。第二十九頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為三、父母行為對(duì)父母教養(yǎng)方式的研究忽視了父母與兒童在真實(shí)環(huán)境中的具體交往內(nèi)容。（一）父母行為的分類按照父母不同的行為目的主要可分為3大類。1、以塑造兒童的行為為目的。（1）敏感性（忽視），指父母對(duì)兒童的需求給予及時(shí)、一貫和適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。（能正確理解兒童的需求信號(hào)，能夠權(quán)衡兒童的需求愿望，以兒童為中心給兒童提供適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)）。第三十頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為（2）合作（干擾），指父母積極為孩子創(chuàng)造條件，培養(yǎng)孩子的自主能力，較少干擾性地限制孩子的活動(dòng)。（3）控制（自主），麥考貝將父母控制概括為：嚴(yán)厲控制、限制控制、要求控制、干涉控制、專斷控制。帕克認(rèn)為除以上5種外還有3種：過度保護(hù)控制、接受（允許）控制、忽視（放任）控制。比較有效的控制是給兒童講道理，對(duì)要求兒童遵守的規(guī)則作出解釋，對(duì)兒童的懲罰既嚴(yán)格又溫情；同時(shí)父母還要控制自己的消極情感和沖動(dòng)行為，注意對(duì)兒童約束的前后一致性，避免強(qiáng)化兒童的不良行為。第三十一頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為（4）指導(dǎo)，指父母給兒童提供問題情境，并給予及時(shí)反饋和積極強(qiáng)化，在指導(dǎo)方式上，較多運(yùn)用傳授、演示、勸說和講道理的方式，而較少采用懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)。（5）獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，獎(jiǎng)勵(lì)有物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)，懲罰有強(qiáng)制和愛的回收。強(qiáng)制是指父母對(duì)兒童身體上的懲罰、冷漠的拒絕、剝奪以及威脅等。愛的回收是一種心理上的懲罰形式，主要包括父母對(duì)兒童表示失望，不理睬兒童或孤立兒童等幾種形式，愛的回收可使兒童產(chǎn)生一種對(duì)自身安全的威脅和焦慮感，迫使兒童就煩。第三十二頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為（6）父母的參與，指父母愛孩子，關(guān)心孩子的利益，盡可能滿足孩子的需要。除了提供物質(zhì)條件和抽出時(shí)間陪伴孩子，還必須適合孩子的年齡特征。（7）期望，指父母對(duì)兒童的發(fā)展有符合現(xiàn)實(shí)的、積極的期望并且設(shè)法讓兒童體驗(yàn)到父母的期望。（8）成熟要求，指父母對(duì)兒童的社會(huì)性發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展和情感發(fā)展不斷提出較高的要求，而且強(qiáng)調(diào)兒童獨(dú)立，鼓勵(lì)兒童自己進(jìn)行決策。第三十三頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為2、以表達(dá)情感為目的。（1）溫情（敵對(duì)），指父母通過行為和態(tài)度表達(dá)對(duì)孩子的愛，關(guān)心孩子的身心健康，對(duì)孩子的成長充滿興趣，同時(shí)對(duì)孩子的進(jìn)步經(jīng)常給予表揚(yáng)和贊賞，為孩子取得的成就感到自豪，并和孩子分享成功的歡樂。（2）接受（拒絕），指父母喜歡照顧孩子、愛孩子、對(duì)孩子的消極情緒較少厭倦，并且積極促進(jìn)孩子消極情緒的轉(zhuǎn)化。（3）情感反射，指父母把兒童的情感表現(xiàn)模仿給兒童看，并對(duì)兒童的情感需要給予適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這有利于兒童發(fā)展理解他人并對(duì)他人情感進(jìn)行適當(dāng)反應(yīng)的能力。第三十四頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為3、以了解兒童為目的。（1）兒童發(fā)展的認(rèn)知，指對(duì)兒童身心發(fā)展?fàn)顩r、兒童的學(xué)業(yè)水平及游戲伙伴等方面的精確感知和對(duì)兒童各方面能力的適宜評(píng)價(jià)。（2）對(duì)兒童發(fā)展的歸因，指把兒童發(fā)展歸因于內(nèi)部因素還是外部因素，歸因于可控制因素還是不可控制因素。第三十五頁，共九十頁，2022年，8月28日第二節(jié)父母教養(yǎng)觀念、教養(yǎng)方式和父母行為（二）父母行為的研究趨勢(shì)1、注重研究父母行為的可變性（父母自身、兒童及環(huán)境因素）。2、注重研究父母和兒童間的互動(dòng)過程（雙向的、相互依存的，不是兒童被動(dòng)接受）。3、注重研究父母行為的質(zhì)量或有效性（更細(xì)致、新維度）。4、注重從生態(tài)系統(tǒng)的角度研究影響父母行為的因素（布朗芬布倫納，生態(tài)學(xué)理論模型，宏系統(tǒng)等。）第三十六頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程一、兒童社會(huì)化過程的幾種理論模型嬰兒出生時(shí)，無論是行為發(fā)展的水平還是適應(yīng)外界環(huán)境的能力都落后于某些高級(jí)動(dòng)物的幼仔，如牛、羊（短時(shí)間跑、跳）。但動(dòng)物可塑性小，最終所能達(dá)到的水平比較低，而兒童的發(fā)展具有很大的潛能和可塑性。在人類嬰兒發(fā)展的過程中，兒童自身的因素對(duì)其發(fā)展的水平有多大的影響？關(guān)于這個(gè)問題的探討就反應(yīng)了人們對(duì)兒童本質(zhì)的理解問題。由于對(duì)兒童本質(zhì)的理解不同，關(guān)于兒童的社會(huì)化就形成了許多不同的理論。第三十七頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程先天形成說，該理論認(rèn)為兒童出生之前，其未來發(fā)展可能達(dá)到的最高水平就已確定（由遺傳決定）。應(yīng)以兒童為中心，成人創(chuàng)造發(fā)展條件，不要限制兒童，一面阻礙發(fā)展。后天塑造說，該理論主張兒童在出生時(shí)個(gè)體間在個(gè)性、能力等方面并不存在差異，兒童的發(fā)展是其撫養(yǎng)者利用條件反射對(duì)兒童加以系統(tǒng)改造的結(jié)果，通過訓(xùn)練和榜樣的作用使兒童形成理想的行為，并通過獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的方式來制止兒童的反社會(huì)行為。應(yīng)以父母為中心，兒童是被動(dòng)的，社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童的發(fā)展起著決定作用。第三十八頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程沖突模型，該理論認(rèn)為，兒童從一出生就不是被動(dòng)地接受外界影響，而是有自己的欲望和需求，并在這種欲望的推動(dòng)下，選擇自己特定的行為方式。兒童的愿望與父母乃至社會(huì)的期望往往不一致，或存在沖突。因此，撫養(yǎng)者的任務(wù)是幫助孩子發(fā)展抑制其原始沖動(dòng)的能力，培養(yǎng)孩子發(fā)展社會(huì)可以接受的行為?；?dòng)模型，該理論認(rèn)為，兒童是在與其社會(huì)環(huán)境的積極的相互作用中獲得發(fā)展的。社會(huì)環(huán)境與兒童之間存在著雙向影響。對(duì)家庭環(huán)境與兒童發(fā)展的關(guān)系問題的考察，必須考慮社會(huì)生活環(huán)境的特點(diǎn)，又要對(duì)兒童自身方面的因素進(jìn)行分析。第三十九頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程二、認(rèn)知社會(huì)化在兒童認(rèn)知發(fā)展的過程中，除了個(gè)體的成熟與學(xué)習(xí)，兒童的社會(huì)交往為兒童的認(rèn)知發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。維果茨基（前蘇聯(lián)建國時(shí)期著名的心理學(xué)家，與皮亞杰是同一時(shí)期）指出，兒童的認(rèn)知發(fā)展有一個(gè)社會(huì)基礎(chǔ)，兒童思維、學(xué)習(xí)及解決問題等高級(jí)心理過程的發(fā)展首先是在兒童與成人的交往中完成，然后經(jīng)過內(nèi)化以能力的形式表現(xiàn)出來的。第四十頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程在兒童與成人的交往中，兒童并不是被動(dòng)地接受成人的指導(dǎo)，而是積極主動(dòng)地尋找、選擇和組織成人及周圍環(huán)境所提供的條件。因此，在促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展的過程中，兒童與成人間的相互配合是非常重要的。第四十一頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程兒童和成人要達(dá)到和諧的配合，1、兒童的發(fā)展水平必須達(dá)到“最近發(fā)展區(qū)”。“最近發(fā)展區(qū)”的下限是兒童獨(dú)立完成任務(wù)的水平，上限是在成人的幫助下，兒童完成任務(wù)的水平。維果茨基認(rèn)為，兒童的認(rèn)知能力只有在這上下限之間的范圍內(nèi)即“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，兒童與成人的交往才會(huì)促進(jìn)其認(rèn)知的發(fā)展。第四十二頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程因此，在促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展方面，成人的任務(wù)在于確定某個(gè)孩子在某種發(fā)展任務(wù)中的“最近發(fā)展區(qū)”，給予孩子所需要的幫助，并能夠在孩子的能力發(fā)展到能夠獨(dú)立完成任務(wù)時(shí)及時(shí)停止幫助。第四十三頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程2、兒童能夠積極主動(dòng)地尋求幫助。3、成人要能夠敏感地覺察孩子的需求，及時(shí)作出反應(yīng)或停止幫助。兒童的注意水平、問題解決能力等方面的發(fā)展，曾被認(rèn)為是個(gè)體成熟的過程，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)社會(huì)交往對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展有重要影響。例如，父母對(duì)兒童活動(dòng)的不同程度的參與水平與兒童注意保持的時(shí)間有關(guān)（中等參與，時(shí)間最長）。第四十四頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程兒童的游戲水平與其認(rèn)知發(fā)展之間也存在密切的關(guān)系，合作游戲比單獨(dú)游戲更能促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展。如母親和孩子一起游戲，兒童游戲持續(xù)的時(shí)間較長，游戲的水平也較高（母親參與的質(zhì)量和兒童的個(gè)性特點(diǎn)對(duì)母親參與的效果具有制約作用）。兒童與成人間的交往對(duì)其認(rèn)知發(fā)展的作用，不在于使兒童形成新的類型的認(rèn)知能力，而在于加快兒童形成新的認(rèn)知能力的速度。第四十五頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程三、情感社會(huì)化初生嬰兒還沒有形成情感，隨著年齡的增長，情感不斷得到發(fā)展。父母主要是通過親子交往塑造和指導(dǎo)兒童，使其形成撫養(yǎng)者或其所處的社會(huì)文化背景所期望的情感表現(xiàn)方式。但父母對(duì)兒童情感發(fā)展的作用受社會(huì)環(huán)境因素、親子交往特點(diǎn)、兒童年齡及氣質(zhì)特點(diǎn)等因素的制約。第四十六頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程社會(huì)文化傳統(tǒng)對(duì)兒童情感的社會(huì)化，特別是情感的表現(xiàn)形式影響較大，影響方式主要有三種：1、某些社會(huì)對(duì)情感的表現(xiàn)方式有所限制（朝鮮）。2、在特定的文化背景中，有些情感占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)（釣魚島）。3、情感的表達(dá)方式具有文化特定性（東方含蓄、西方開放）。第四十七頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程四、親子關(guān)系影響兒童社會(huì)化的機(jī)制父母和兒童兩個(gè)方面的因素通過怎樣的途徑作用于兒童的發(fā)展？（一）態(tài)度轉(zhuǎn)變指父母通過種種方法改變兒童的態(tài)度，使兒童接受、內(nèi)化行為規(guī)范的過程。父母用來改變兒童態(tài)度的方法主要有：使用權(quán)利、愛的回收、信息內(nèi)化等。第四十八頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程信息內(nèi)化又叫引導(dǎo)，是父母通過信息的傳遞使兒童長期、有效地接受或內(nèi)化社會(huì)規(guī)范或行為規(guī)則的一種方法。運(yùn)用信息內(nèi)化最重要的是引導(dǎo)兒童注意乃至理解父母傳遞的行為標(biāo)準(zhǔn)。霍夫曼是信息內(nèi)化與兒童社會(huì)性發(fā)展領(lǐng)域研究的代表人物。第四十九頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程父母對(duì)兒童信息內(nèi)化的具體方式可隨兒童的年齡或具體情境而變化。對(duì)年齡較小的兒童，父母要直接指出其行為的外部后果；對(duì)年齡稍大的兒童，父母不但要給兒童分析行為的動(dòng)機(jī)還要指出其行為可能給他人造成的傷害，這些信息有利于兒童理解行為間的因果關(guān)系。第五十頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程霍夫曼提出了一個(gè)信息內(nèi)化的模型，即“信息加工模型”，該模型指出，信息內(nèi)化的效果主要受兩個(gè)因素的影響。1、兒童已有的編碼能力和儲(chǔ)存新信息的能力，即認(rèn)知能力，它保證父母傳授的信息能夠?yàn)閮和斫狻?、兒童的情緒狀態(tài)，父母傳遞信息時(shí)，既要富有情感又要嚴(yán)格，只有當(dāng)兒童體驗(yàn)到適度的壓力，處于“最佳激活狀態(tài)”時(shí)，才能產(chǎn)生積極有效的影響。第五十一頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程（二）模仿模仿父母行為時(shí)兒童社會(huì)性發(fā)展的重要途徑之一。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在社會(huì)交往過程中，兒童一方面通過直接觀察他人的行為學(xué)會(huì)新的行為方式，另一方面，通過觀察他人行為產(chǎn)生的后果得到“替代性強(qiáng)化”。第五十二頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程（三）認(rèn)同作用弗洛伊德是研究認(rèn)同作用影響個(gè)體行為發(fā)展的先驅(qū)。他以“奧底普斯”情結(jié)來解釋兒童對(duì)父母的認(rèn)同。他認(rèn)為男孩，由于愿望受到壓抑——對(duì)父親地位感到嫉妒——害怕父親——模仿、認(rèn)同父親免于受到懲罰。兒童通過這一機(jī)制完成了性別角色的社會(huì)化。第五十三頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程哈根把認(rèn)同作用看作是一種“獲得性認(rèn)知反應(yīng)”，認(rèn)為認(rèn)同不僅僅是兒童和父母間行為的相似，也不是簡單的模仿。認(rèn)同發(fā)生的首要條件是兒童對(duì)榜樣感到欽佩，這種情感導(dǎo)致兒童想擁有榜樣的行為和情感表現(xiàn)的特征。因?yàn)閮和J(rèn)為，只要自己具備這些特征，同樣會(huì)受到別人的欽佩，兒童于是才模仿榜樣的思想和行為，并在認(rèn)同過程中得到強(qiáng)化。第五十四頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程柯爾伯格則強(qiáng)調(diào)兒童認(rèn)知能力在其認(rèn)同發(fā)展中的作用。他認(rèn)為，兒童首先在探索環(huán)境的過程中建立與環(huán)境的同一性，然后，根據(jù)自己的條件尋找與自己相似的個(gè)體，并以此為模仿對(duì)象，而且從模仿中獲得滿足感。第五十五頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程（四）歸因方式歸因是指人們對(duì)他人或自己行為原因的推論過程。兒童的歸因方式對(duì)其發(fā)展具有重要的影響。兒童的歸因方式?jīng)Q定其對(duì)成功的期望，這種期望又影響兒童對(duì)未來行為目標(biāo)的選擇及其努力的程度。兒童的歸因方式可分為功能良好的歸因及功能不良的歸因兩種方式。第五十六頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程具有功能良好的歸因方式的兒童有自信心，對(duì)學(xué)業(yè)有積極情感和適度的期望水平，自控能力及責(zé)任心都較強(qiáng)。具有功能不良的歸因方式的兒童則缺乏自信心、責(zé)任心及自我效能感（指個(gè)體對(duì)自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測(cè)與判斷。），往往把成功歸因于外在因素，把失敗歸因于自己的能力較低。第五十七頁，共九十頁，2022年，8月28日第三節(jié)家庭中兒童的社會(huì)化過程父母教養(yǎng)方式影響兒童歸因方式的發(fā)展。權(quán)威型父母對(duì)兒童的要求和反應(yīng)均較多，經(jīng)常和兒童共同參與決策，有利于兒童正確理解行為的因果關(guān)系，形成功能良好的歸因方式。沉溺型父母對(duì)兒童要求少，反應(yīng)較多，忽視或接受兒童的錯(cuò)誤，致使兒童自信心較低，成就動(dòng)機(jī)較弱，自控能力較差。忽視型父母對(duì)兒童要求和反應(yīng)均較少，對(duì)兒童行為較少提出期望和標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致兒童不能正確理解行為的因果關(guān)系。專制型父母對(duì)兒童要求多，反映少，強(qiáng)調(diào)兒童對(duì)外在規(guī)則的遵守和服從，并較多運(yùn)用外部強(qiáng)化，因而不利于兒童自我效能感、自主能力和自控能力的發(fā)展。后三類父母往往導(dǎo)致兒童形成功能不良的歸因方式。第五十八頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素一、影響因素的理論模型本世紀(jì)80年代以來，國內(nèi)外對(duì)影響親子互動(dòng)的因素進(jìn)行了較為系統(tǒng)的研究，提出了多種理論觀點(diǎn)，其中較為著名的有以下三種。（一）哈曼的理論觀點(diǎn)（二）巴斯克的理論觀點(diǎn)（三）布朗芬布倫納的理論觀點(diǎn)第五十九頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素（一）哈曼的理論觀點(diǎn)他認(rèn)為，影響父母行為的因素主要包括以下四個(gè)方面：1、一般的文化因素，如所在國家、地區(qū)等社會(huì)文化背景因素。2、個(gè)體因素，如父母的個(gè)性、行為特征等。3、人際關(guān)系方面的因素，如兒童的行為、家庭的規(guī)模等。4、社會(huì)情境因素（與個(gè)體直接聯(lián)系著的社會(huì)環(huán)境），如兒童在家跌倒和在學(xué)校跌倒。該理論存在許多的局限，只簡單列舉了許多影響父母行為的因素，卻沒有探討這些因素影響父母行為的過程，也沒有闡述各因素間的相互關(guān)系。第六十頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素（二）巴斯克的理論觀點(diǎn)他認(rèn)為影響父母行為的因素主要有三類：1、父母的心理因素，如父母的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展經(jīng)歷等。2、兒童自身的特點(diǎn)如年齡、性別、行為等。3、社會(huì)環(huán)境因素，其中，既包括使父母體驗(yàn)到壓力的因素，也包括為父母提供社會(huì)支持的環(huán)境資源，如婚姻關(guān)系、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和工作場(chǎng)所等。這三方面因素通過不同的組合方式直接或間接地對(duì)親子交往產(chǎn)生影響。第六十一頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素該模型不僅提出影響父母行為與其教育觀念的三類影響因素，而且提出了各類因素間互相作用的機(jī)制，然而卻忽視了社會(huì)文化背景及社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素對(duì)父母行為的作用。第六十二頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素（三）布朗芬布倫納的理論觀點(diǎn)該模型認(rèn)為，所有影響父母行為及兒童發(fā)展的因素組成了一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng)。該系統(tǒng)可分為四個(gè)子系統(tǒng)：宏系統(tǒng)，包括父母所處的社會(huì)文化背景、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、種族及受教育水平等對(duì)兒童影響較為深遠(yuǎn)的因素；第六十三頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素外部系統(tǒng)，包括父母的就業(yè)狀況、社會(huì)壓力、和社會(huì)支持等影響親子交往的社會(huì)環(huán)境因素；中間系統(tǒng)，包括父母、兒童及其家庭方面較為穩(wěn)定的因素，如父母的個(gè)性特征、家庭生活經(jīng)驗(yàn)，兒童的年齡、性別、氣質(zhì)、家庭結(jié)構(gòu)等因素；微系統(tǒng)，包括離兒童較近對(duì)兒童有直接影響的社會(huì)環(huán)境中的因素、父母及兒童短暫的情緒狀態(tài)、父母對(duì)環(huán)境的評(píng)價(jià)或感知、親子交往的方式、時(shí)間等因素。第六十四頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素這是一個(gè)較為全面的理論模型，既分析了影響父母行為的諸多因素，也描述了這些因素間的關(guān)系，同時(shí)指出兒童所在的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中的因素通過直接或間接兩種方式影響父母行為及兒童發(fā)展。第六十五頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素二、影響父母行為的因素（一）社會(huì)文化背景在不同的社會(huì)文化背景中，父母的生活方式、心理特點(diǎn)、價(jià)值觀及可接受行為的標(biāo)準(zhǔn)是不同的，兒童社會(huì)性發(fā)展的目標(biāo)和方法也存在差異。在一個(gè)社會(huì)文化背景中被認(rèn)為是良好的、受到鼓勵(lì)的父母行為方式在另一個(gè)社會(huì)文化背景中可能被看作是不好的或病態(tài)的（中國教育—西方教育）。第六十六頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素巴斯頓研究發(fā)現(xiàn)，美國、發(fā)過和日本三個(gè)國家的母親對(duì)兒童注視他人的反應(yīng)存在顯著差異。日本是集體價(jià)值取向的社會(huì)，母親重視發(fā)展兒童與他人間的親密關(guān)系，學(xué)會(huì)注視他人是最基本的交往技能，因此日本母親鼓勵(lì)并引導(dǎo)兒童注視他人的行為。而美國和發(fā)過是個(gè)人價(jià)值取向的社會(huì)，注重發(fā)展人的個(gè)性，母親不鼓勵(lì)兒童顧及他人的看法，因此對(duì)兒童注視他人的行為無明顯反應(yīng)。第六十七頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素社會(huì)文化背景因素的影響還表現(xiàn)在父母教養(yǎng)方式與兒童社會(huì)性發(fā)展間的關(guān)系上。西方以個(gè)人價(jià)值取向的社會(huì)文化背景中，嚴(yán)厲型的父母教養(yǎng)方式不利于兒童的社會(huì)化，而在中國、日本等一些以社會(huì)價(jià)值取向的文化背景中，嚴(yán)厲型教養(yǎng)方式卻有利于造就大批服務(wù)于社會(huì)的人才。城市與農(nóng)村這種社會(huì)亞文化背景對(duì)父母教養(yǎng)方式也有重要的影響。第六十八頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素（二）社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位父母的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位主要由其職業(yè)、受教育水平和經(jīng)濟(jì)收入所決定。父母的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位不同，其教養(yǎng)行為與教養(yǎng)觀念也存在差異，主要表現(xiàn)在：1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低的父母強(qiáng)調(diào)兒童要順從、尊重他人、愛整潔、少惹麻煩；而社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的父母則重視培養(yǎng)兒童的積極情感、創(chuàng)造性、理想、獨(dú)立性、好奇心和自我控制能力。第六十九頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低的父母較多控制兒童，對(duì)兒童使用權(quán)威，對(duì)兒童的事情武斷專橫且經(jīng)常利用提法；社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的父母敏感性和反應(yīng)性較高、對(duì)兒童比較民主，能夠通過角色轉(zhuǎn)換理解兒童、對(duì)兒童的懲罰也多是心理懲罰。第七十頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素3、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位高的父母和兒童言語交流較多，喜歡給兒童講道理，言語的結(jié)構(gòu)也較復(fù)雜，對(duì)孩子的情感投入較多。我國研究者發(fā)現(xiàn)，受教育程度是影響父母行為的重要因素，受教育程度低的父母在教養(yǎng)方式中的溺愛、忽視、專制、懲罰、成就要求及教育的不一致等趨向性高于受教育程度高的母親，而受教育程度高的母親則更具有民主性。家庭經(jīng)濟(jì)收入對(duì)母親教養(yǎng)方式的影響不顯著。第七十一頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素（三）母親就業(yè)母親就業(yè)一般不會(huì)對(duì)兒童發(fā)展造成消極影響，因?yàn)闆Q定撫養(yǎng)質(zhì)量的并不只是母親參與撫養(yǎng)孩子的時(shí)間，更重要的是參與的質(zhì)量。母親就業(yè)可能并不會(huì)降低撫養(yǎng)的質(zhì)量，主要有以下三個(gè)方面的原因：第七十二頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素1、盡管不就業(yè)的母親參與撫養(yǎng)孩子的時(shí)間較長，但由于這些母親往往具有消極、被動(dòng)的生活觀，這使他們對(duì)兒童的支持較少，消極情感和懲罰行為較多，因此教養(yǎng)效果未必好于就業(yè)母親。2、從家庭系統(tǒng)的角度來看，母親就業(yè)再一定程度上引起了家庭角色及其功能的變化。父母雙方都外出工作，母親花在家里的時(shí)間較少，這使父親參與撫養(yǎng)孩子和家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間增多，從而擔(dān)當(dāng)了一些原來屬于母親角色的任務(wù)。父親作用的充分發(fā)揮在一定程度上可以彌補(bǔ)母親就業(yè)對(duì)兒童發(fā)展造成的消極影響。第七十三頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素3、母親就業(yè)對(duì)兒童性別角色社會(huì)化的發(fā)展也具有重要影響。母親就業(yè)的女孩其性別角色觀念更加平等，而且他們往往認(rèn)為女性同男性一樣有能力，也應(yīng)有選擇職業(yè)的自由，因而其傳統(tǒng)女性的興趣和特征較少。母親長期就業(yè)也影響母親的價(jià)值觀、心理健康水平、情緒狀態(tài)和其對(duì)撫養(yǎng)活動(dòng)的參與，她們對(duì)兒童成熟行為期望較高。第七十四頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素我國研究者指出，母親就業(yè)對(duì)其教養(yǎng)方式的影響可能有兩個(gè)途徑：1、觀念層次的，表現(xiàn)為不同的職業(yè)對(duì)職工的素質(zhì)及工作中人際交往的原則要求不同，由此形成就業(yè)的母親關(guān)于理想人的品質(zhì)及人際關(guān)系的不同認(rèn)識(shí)和觀念，從而影響其對(duì)兒童應(yīng)有品質(zhì)的期望，也影響其對(duì)母子交往中母親應(yīng)有的權(quán)利、地位及對(duì)親子關(guān)系的認(rèn)識(shí)和觀念。第七十五頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素2、行為層次的，表現(xiàn)為不同職業(yè)對(duì)個(gè)體行為規(guī)范的要求使個(gè)體形成不同的職業(yè)行為體系，這影響個(gè)體為人處事的策略和方法，對(duì)子女的教育方式也不例外。第七十六頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素（四）壓力和社會(huì)支持父母體驗(yàn)到的壓力對(duì)父母教育兒童的效果往往具有消極影響。父母感到的壓力主要來源于四個(gè)方面：婚姻關(guān)系和人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)原因、父母的個(gè)性特征以及與兒童的教育有關(guān)的因素。多個(gè)來源的壓力相結(jié)合，對(duì)父母往往造成更大的壓力。第七十七頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素社會(huì)支持有助于減少壓力對(duì)父母的消極影響。父母社會(huì)支持是以父母（被支持者）為中心，由父母、父母周圍與之有接觸的人（支持者）及他們之間的交往活動(dòng)（支持性的活動(dòng)）構(gòu)成的系統(tǒng)。第七十八頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素母親社會(huì)支持是一個(gè)復(fù)雜的多維度的系統(tǒng)，該系統(tǒng)主要包括三個(gè)方面：1、母親的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)（母親社會(huì)支持源，是指與母親有不同類型的社會(huì)關(guān)系的人們，如父母、配偶、朋友等,他們?yōu)樘幱趽狃B(yǎng)兒童過程中的母親提供支持和幫助）。2、母親得到的社會(huì)支持，按其功能主要分為三類：工具性支持（如給母親錢物、幫母親照看孩子）、信息支持（如提供有關(guān)解決問題的指導(dǎo)或建議）和情感支持（如安慰身處困境的母親、聽母親的傾訴）。3、母親對(duì)社會(huì)支持的感知，如母親對(duì)社會(huì)支持的需要程度、滿意程度等。第七十九頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素關(guān)于社會(huì)支持發(fā)揮作用的途徑，已有的研究提出了兩個(gè)模型：主效應(yīng)模型理論認(rèn)為，社會(huì)支持直接對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響。社會(huì)支持水平較高的父母感到自己受關(guān)心、愛護(hù)和尊重，在自己需要時(shí)能夠得到別人的幫助，這有利于其身心健康及其功能的發(fā)揮。緩沖作用模型理論認(rèn)為社會(huì)支持是通過減小壓力對(duì)個(gè)體的消極作用，間接有利于個(gè)體的身心健康及其行為；父母在體驗(yàn)到的壓力比較小的情況下，社會(huì)支持的積極作用并不顯著?？傊鐣?huì)支持是影響父母對(duì)兒童的教育效果的非常重要的因素。第八十頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素（五）父母被撫養(yǎng)的經(jīng)歷兒童父母的被撫養(yǎng)經(jīng)歷也影響其與子女的互動(dòng)。（六）父母性別父母因性別不同而表現(xiàn)出不同的撫養(yǎng)行為特征。1、母親比父親承擔(dān)的撫養(yǎng)孩子的任務(wù)較多。2、游戲過程中，母親以靜為特征，如提供講道理等，父親以動(dòng)力型為特征，玩強(qiáng)烈的、運(yùn)動(dòng)性的游戲較多。3、撫養(yǎng)觀念，母親重視言語、情感的表達(dá)，父親重視自我控制能力、責(zé)任心。第八十一頁，共九十頁，2022年，8月28日第四節(jié)影響父母行為及其教養(yǎng)觀念的因素（七）父母的個(gè)性特征父母的身心健康水平、耐心和移情能力等因素影響父母的行為。父母的心理成熟和健康水平是有效發(fā)揮父母功能的基礎(chǔ)。