2022-2023學(xué)年廣東省廣州市九年級(jí)上冊(cè)期末語文專項(xiàng)突破模擬試題

第頁碼頁碼頁/總NUMPAGES總頁數(shù)總頁數(shù)頁2022-2023學(xué)年廣東省廣州市九年級(jí)上冊(cè)期末語文專項(xiàng)突破模擬試題注意事項(xiàng)：答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的考生號(hào)、姓名；2B2B注意事項(xiàng)：答卷前，考生務(wù)必在答題卡上用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫自己的考生號(hào)、姓名；2B2B2B考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、(5小題,共16分)下列詞語中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都的一項(xiàng)是（2分）A.扣/本 雷/不樂 B.鏡眼． 褓/詞奪理C.元/葉 手/咬牙腳 D.院/出． 帶而不舍下列詞語中的一項(xiàng)是（2分A.逞辨 附庸風(fēng)雅 魯鈍 酣然入夢(mèng)粗拙 取義成仁 侍候 名幅其實(shí)僥幸 與日具增 作揖 不言而喻驅(qū)除 如雷貫耳 枯燥 舉世矚目下列各句中，加點(diǎn)的成語使用的一項(xiàng)是（2分）A據(jù)悉，《牛津詞典》編委會(huì)有望將“土豪”這一中國(guó)熱詞收入《牛津詞典》，可謂。B.莫高窟是無數(shù)大師，用智慧和汗水建造出來的一座恢宏的藝術(shù)宮殿。為了能在比賽中奪冠，他一個(gè)月以來從小學(xué)到初中，我曾讀過很多經(jīng)典名著，但最使我的是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書。下列句子中，語病的一項(xiàng)是（2分）國(guó)民閱讀能力的高低，將會(huì)直接影響一個(gè)國(guó)家的未來，因此大力提倡全民閱讀。廣州移動(dòng)和摩拜單車合力啟用大數(shù)據(jù)工程，其最終目的是為了真正破解廣州城市交通擁堵難題。21日當(dāng)天太陽落山后，通過借助小型天文望遠(yuǎn)鏡，使我們找到出現(xiàn)在西南方低空的水星。泰國(guó)皇家海軍“素可泰”號(hào)軍艦在巴蜀府附近海域沉的原因，是當(dāng)時(shí)該海域有巨浪造成的。二十四節(jié)氣是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。九年（1）班開展以“天地有節(jié)，風(fēng)雅中華”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你結(jié)合下列材料，完成任務(wù)?！静牧弦弧?月42022盛況空前的開幕式當(dāng)晚，與一幅幅精美絕倫的節(jié)氣畫卷一同展現(xiàn)在世界面前的，還有二十四節(jié)氣這一中華民族傳承數(shù)千年的智慧結(jié)晶。古老的中國(guó)文化迸發(fā)生機(jī)與活力，為今年的立春增添更多時(shí)代印記?！静牧隙俊静牧先慷墓?jié)氣，融匯著中國(guó)古人關(guān)于天文、歷法、音律、養(yǎng)生的智慧，亦蘊(yùn)含著豐富而深（2分）任務(wù)二：材料二圖中，詩歌反映的節(jié)氣是？請(qǐng)選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng) （2分）A．立春 B．驚蟄 C．清明 D．芒種任務(wù)三：班長(zhǎng)認(rèn)為，“中國(guó)節(jié)氣文化的種子最應(yīng)當(dāng)柔軟植入青少年的心靈。”請(qǐng)你結(jié)合上述材料，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勎覀兦嗌倌陸?yīng)如何把中國(guó)節(jié)氣文化的種子“柔軟植入心靈”？（至少寫兩點(diǎn)）（4分）（18）（8）① （蘇軾《江城子?）②天接云濤連曉霧， （李清照《漁家傲）③ （）④ （）⑤鵬之徙于南冥也，水擊三千里， （莊子《北冥有魚）⑥野芳發(fā)而幽香， （歐陽修《醉翁亭記）詩 句批 詩 句批 注出 處① ， 。夜襲敵營(yíng)，霜重鼓沉。李賀《雁門太守行》沙白如雪，月色如霜。李益《夜上受降城聞笛》② ， 。雞鳴則起，踏霜而行。溫庭筠《商山早行》第二部分 閱讀與鑒賞（共46分）（516）7-9（8）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？下列句子中，加點(diǎn)詞的意義的一組是 （2分

（）A.遇其叱咄 異二者之為 B.逆旅 得之心而之酒也C.前行 不敢出一言以． D.計(jì)以還 年與時(shí)馳，意與（4）錄畢，走送之，不敢稍逾約。則心不若余之專耳，豈他人之過哉！下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，的一項(xiàng)是 （2分）作者巧妙地運(yùn)用敘述、描寫、抒情的表達(dá)方式，追憶青少年時(shí)期的讀書往事，使人如身臨其境。作者通過對(duì)比，凸顯太學(xué)生的求學(xué)條件之優(yōu)越，其目的是表達(dá)自己對(duì)當(dāng)下太學(xué)生的羨慕之情。作者位列公卿、承皇帝恩寵、四海稱名，卻說“未有所成”，表現(xiàn)出一代文宗謙虛、低調(diào)的品格。這篇臨別贈(zèng)言告訴我們這樣的道理：只要精神上富足，信念上堅(jiān)定，就能戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。（4）——選自《韓非子?師曠撞晉平公》[注]①師曠：春秋時(shí)晉國(guó)樂師，雙目失明，音樂造詣極深。②被衽：同“披衽”。衽，衣襟。解釋文中加點(diǎn)詞。 (2分)①非君人者之言也： ②以寡人戒： 師曠是一位怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容概括。 (2分)（4分）滿江紅 秋瑾（2分）“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”表達(dá)了詩人怎樣的情感？（2分）（8小題，30分）（一）12～15（13分）材料一2090211980-1994年出生的一代大多已步入青Z1980—1994Z世代出生以來家庭的基礎(chǔ)物質(zhì)條件相對(duì)豐富，成長(zhǎng)在城鎮(zhèn)的比例也更高，其消費(fèi)更多聚焦于個(gè)體的、升級(jí)類的需求滿足，“隨性購買”的比例也更高。Z2010年后步入成年，是中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)原住民。他們習(xí)慣使用互聯(lián)網(wǎng)渠道搜集和分享消費(fèi)信息，關(guān)注社交媒體，重視各類平臺(tái)的消費(fèi)者反饋，是“種草”“拔草”式消費(fèi)的重要參與者；他們注重消費(fèi)的社交/圈層屬性，以消費(fèi)為社交貨幣，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化表達(dá)。材料二Z世代大多剛剛走上工作崗位或還在學(xué)校學(xué)習(xí)，社會(huì)閱歷不足，面對(duì)社會(huì)上形形色色的促銷手段和虛假宣傳缺乏足夠的辨識(shí)能力，容易在消費(fèi)中被誤導(dǎo)或上當(dāng)受騙。在訪談中，我們了解到，在單只價(jià)格百元左右的棉花娃娃圈子，制作、生產(chǎn)、銷售棉花娃娃就面臨著娃廠普遍不愿簽合同、肆意拖欠欺騙、未成年人開團(tuán)售賣、售后維權(quán)艱難、娃販子倒買倒賣炒高價(jià)、娃圈收入無稅監(jiān)管等問題。向往精致生活，陷入炫耀式消費(fèi)?！昂缺Х取⒖磮?chǎng)演出、買新款電子產(chǎn)品、搶購限量Z世代向往一些自媒體文章中描繪的“衣著時(shí)尚、生活精致”，不管自己是否能力所及，寧愿借貸，也要實(shí)現(xiàn)那些基于美好想象的生活圖景，不少人陷入“精致窮”、炫耀式消費(fèi)的怪圈。Z世代，偏向圈層消費(fèi)，而圈層中不同階層的愛好者身份是存在區(qū)隔的，并且形成一條鄙視鏈。站在鄙視鏈最高端的是金錢，即誰消費(fèi)水平最高Z世代被炫耀式消費(fèi)帶來的虛幻快感和美好想象所裹挾，攀比消費(fèi)等助長(zhǎng)了所謂“先花后掙”的享樂主義消費(fèi)觀，亟須進(jìn)行合理引導(dǎo)。（摘編自《消費(fèi)新力量年輕新態(tài)度——Z世代消費(fèi)行為分析與思考》）材料三∶消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)的最后環(huán)節(jié)，Z世代催生更加個(gè)性化、多元化的消費(fèi)需求，對(duì)生產(chǎn)的世代的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為，讓更多"小而美"的細(xì)分市場(chǎng)迎來廣闊空間，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)活力煥發(fā)注入了寶貴動(dòng)能。對(duì)企業(yè)而言，為產(chǎn)品找準(zhǔn)精確的消費(fèi)群體至關(guān)重要。正像是知名餐飲店推出自熱鍋、速食米線等產(chǎn)品，為的是迎合年輕人宅家消費(fèi)的需求；正像是“如虎添翼”黃金飾品、“鴻運(yùn)升升”服裝飾品等國(guó)潮年貨產(chǎn)品之所以能強(qiáng)勢(shì)“圈粉”，就在于緊扣了弘揚(yáng)國(guó)粹、回歸國(guó)產(chǎn)的時(shí)代潮流。識(shí)別人群、找準(zhǔn)用戶，持續(xù)為消費(fèi)者提供產(chǎn)品服務(wù)，企業(yè)才能在商海起伏中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，消費(fèi)需求也才能健康持續(xù)提振起來。（摘編自《“Z世代”崛起，引領(lǐng)消費(fèi)市場(chǎng)新潮流》）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）Z1980—1994Z世代中傾向于個(gè)性化產(chǎn)品與定制服務(wù)的人數(shù)占比過半，其次分別是韓國(guó)、澳大利亞和日本。C．Z世代與全網(wǎng)用戶相比，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)日均使用時(shí)長(zhǎng)更長(zhǎng)，月均使用App個(gè)數(shù)更多，表明他們更習(xí)慣使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。（圈層）屬性，愛把消費(fèi)作為社交媒介。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）Z世代成為在消費(fèi)中被誤導(dǎo)和上當(dāng)受騙的主要人群。圈層消費(fèi)存在區(qū)隔，也形成了鄙視鏈，消費(fèi)水平最高的人在鄙視鏈的最高端，通過炫耀式消費(fèi)來實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知。D．所有企業(yè)應(yīng)針對(duì)“小而美”Z世代的個(gè)性化、多元化的消費(fèi)需求就在這里。下列對(duì)材料的分析與推斷，不正確的一項(xiàng)（3分）“Z世代”的消費(fèi)存在著隱患，需要被合理引導(dǎo)，同時(shí)“Z世代”的消費(fèi)也帶來了機(jī)遇“Z世代”非常依賴互聯(lián)網(wǎng)，他們的社交往往通過消費(fèi)的方式，借此表達(dá)個(gè)性。3Z“Z世代”引領(lǐng)了消費(fèi)市場(chǎng)的新潮流，商家也需要不斷轉(zhuǎn)型，進(jìn)行更加精細(xì)化的服務(wù)。15．Z世代的消費(fèi)帶來哪些憂患與機(jī)遇？請(qǐng)概括說明。（4分）（二）16～19（17分）暮鼓鐵凝日落之后，天黑以前，是黃昏。她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實(shí)無礙大局。當(dāng)一個(gè)六十歲的女人敢于穿著質(zhì)地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時(shí)，誰還會(huì)注意她臉上的雀斑呢？她走上柿子林邊的這條小馬路時(shí)，發(fā)現(xiàn)馬路對(duì)面，一個(gè)老者幾乎正和她齊頭并進(jìn)。老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點(diǎn)抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說。路燈及時(shí)地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點(diǎn)著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點(diǎn)煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費(fèi)力地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗礪的吼，猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。丁字路口到了，她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，網(wǎng)球館工地正在開飯。她看見一個(gè)體型壯實(shí)的工人正朝她和老頭這邊張望，望了一陣，就撲著身子快步朝他們走來。當(dāng)他和他們相距兩三米的時(shí)候，她看出這是個(gè)二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來：“媽！媽！”他喊著“媽”說，“快點(diǎn)兒！菜湯都涼了！”她下意識(shí)地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯(cuò)把她當(dāng)成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊(duì)成員的媽？這個(gè)端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又叫她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，接近了老頭——不，應(yīng)該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯(cuò)認(rèn)成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個(gè)老頭，而是個(gè)老太太，是——媽。年輕人扛著鐵锨在前，引著他的媽往一盞路燈下走，那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”，車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶，白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯，每人又各拿兩個(gè)大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個(gè)暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。她佯裝在近處溜達(dá)，觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對(duì)母子，怎么看也更像是一對(duì)父她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭(zhēng)執(zhí)，要把自己手中那個(gè)大些的塞給媽，換回媽手里那個(gè)小一點(diǎn)的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜，很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動(dòng)的會(huì)所傳來一陣鼓聲，是某個(gè)慶典或者某場(chǎng)歡宴開始了。會(huì)所的承包商早年是太行山區(qū)農(nóng)民鼓隊(duì)的鼓手，村里的喜事，鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊(duì)。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進(jìn)美優(yōu)墅會(huì)所金碧輝煌的大堂，屏風(fēng)似地豎在一側(cè)，讓擂鼓成為一些儀式的開場(chǎng)白，讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓，如同證券交易所開市的鳴鑼。她對(duì)會(huì)所的鼓聲并不陌生，她和家人都在會(huì)所舉辦或者參加過這種儀式。雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進(jìn)會(huì)所的鼓聲有點(diǎn)喑啞，有點(diǎn)憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們?nèi)匀徽驹诤诎抵袑Ｗ⒌亟乐}卜，對(duì)這近切的鼓聲充耳不聞。她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實(shí)。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。（有刪改）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）小說中的“她”“她”因“觀察”打工母子而得到了生活和生命的啟迪。在“她”的眼里，那一對(duì)站在路邊嚼著饅頭的母子更像是一對(duì)父子，僅僅是因?yàn)槔夏昴赣H的外貌和行為方式實(shí)在像一位父親。文章中描寫“那兩根在他們手中晃動(dòng)的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮”，表達(dá)出城市的“她”對(duì)農(nóng)民工母子生活方式的羨慕。會(huì)所里的暮鼓有點(diǎn)喑啞和憋悶，但依然是生命的勇敢吶喊，六十歲的“她”迎著鼓聲回家，此刻，生命的積極鼓點(diǎn)在她心中敲響了。（4分）①日落之后，天黑以前，是黃昏。 從“她”眼中的“老頭”到年輕人喊“媽”，這一情節(jié)設(shè)計(jì)十分巧妙。試結(jié)合全篇，分析這樣寫的好處。（4分） （6分）2