淺談生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境問題

#淺談生態(tài)文明建設(shè)與生態(tài)環(huán)境問題作為當(dāng)代學(xué)生的我，在入學(xué)前對于“生態(tài)文明”沒有具體的概念。入學(xué)后,在授課老師講解“中國特色社會主義生態(tài)文明研究”專題后，我對生態(tài)文明建設(shè)有了初步的認(rèn)識。此后，適逢黨的十八大召開，在十八大報(bào)告中提出:“要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國”,結(jié)合我國生態(tài)環(huán)境問題,有些許淺見。一、如何理解生態(tài)文明的定義，如何建設(shè)生態(tài)文明？想要建設(shè)生態(tài)文明，首先必須清楚什么是生態(tài)文明。文明——是人類在實(shí)踐過程中的積極的進(jìn)步的狀態(tài)和成果。生態(tài)——包括生物和非生物等各種要素之間的相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系及其構(gòu)成的系統(tǒng)。生態(tài)文明--是一種人與自然、人與人和諧發(fā)展的社會文明形態(tài)。從縱向的維度,把“生態(tài)文明”看作人類社會最高的文明形態(tài)，是人類社會經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明時(shí)代,后在工業(yè)等帶來的生態(tài)環(huán)境危機(jī)之上促使人們尋求一種新的、超越其上的文明;是全方位的,其包含生態(tài)化了的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明;是一種多元的、互動的、系統(tǒng)的、整體的、和諧的、穩(wěn)定的、循環(huán)的和可持續(xù)的。因此我認(rèn)為從這個(gè)層面上理解生態(tài)文明其應(yīng)當(dāng)包括：富足、循環(huán)的物質(zhì)文明，多元、寬容的精神文明，民主、有序的政治文明，公平、公正的社會文明，以及良好、持續(xù)的生態(tài)文明。而從橫向的維度，是把整個(gè)社會文明劃分為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明，這也是十七大報(bào)告中“實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求”的幾個(gè)方面;這時(shí)生態(tài)文明概念主要是指生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù),它與其他文明互為前提.為什么這么說呢？因?yàn)樯鷳B(tài)文明建設(shè)首先要解決的問題是生態(tài)修復(fù)和污染治理,這需要人力、財(cái)力和物力的投入，沒有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作后盾是不行的,沒有政府的政策引導(dǎo)和制度安排也是不行的,沒有人們思想觀念和生活方式的改變更是不能持久的。而經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會方面的建設(shè)如果最后造成人類自身家園的破壞和喪失，是談不上文明的。因此，生態(tài)文明與其他文明是相輔相成的，它構(gòu)成了和諧社會的生態(tài)基礎(chǔ).其次，我們該如何建設(shè)生態(tài)文明。在黨的十八大專題報(bào)告中，胡錦濤總書記提出：大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。胡錦濤指出，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我們要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局;要全面促進(jìn)資源節(jié)約；要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度；要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。二、建設(shè)生態(tài)文明與環(huán)境污染密切相關(guān)，當(dāng)代中國主要生態(tài)環(huán)境問題有哪些?在過去的發(fā)展過程中，由于沒有充分注意選擇科學(xué)合理的發(fā)展模式，大多采用低水平、低效率的粗放型經(jīng)營方式，忽視了生態(tài)效益，引發(fā)了一系列環(huán)境問題，嚴(yán)重影響了人民生活質(zhì)量的提高。這些問題對我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展帶來的負(fù)面效應(yīng)與日俱增,因此，必須加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，在實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值等經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的同時(shí)，采取切實(shí)有效的措施，明顯改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，努力建設(shè)環(huán)境友好型社會，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存。我國目前面臨的生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化，比如：1。水資源短缺和水污染：我國水資源的總量為2。8萬億噸，居世界第六位，但由于人口數(shù)量多，人均水量僅為世界人均水量的1/4;2.土地的荒漠化和水土流失：20世紀(jì)70年代，我國沙化土地面積平均每年擴(kuò)展1560平方千米，到2003年，全國沙化土地面積已達(dá)174萬平方千米;3。森林資源貧乏和草地退化：近年來,雖然我國的森林覆蓋率呈上升趨勢，但天然林和成熟林的比例卻不斷下降，人工林面積雖然有所擴(kuò)大，但林相單一，保護(hù)生態(tài)的功能要遜色許多；4.生物多樣性減少：我國目前有3000種處于瀕危滅絕狀態(tài),據(jù)聯(lián)合國《瀕危物種貿(mào)易公約》列出的640個(gè)世界性瀕危物種名單中,我國就占156個(gè)，約占其總數(shù)的1/4；還有氣和固體廢物的污染、荒漠化和沙漠化威脅及海洋生態(tài)惡化等等一系列問題.三、如何解決生態(tài)環(huán)境問題與生態(tài)文明建設(shè)問題？黨的十七大把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會寫入黨章，把建設(shè)生態(tài)文明作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)首次明確下來。黨的十八大把提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì).在胡錦濤總書記的多次重要講話中均提到了生態(tài)文明建設(shè)，特別是把生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列，作為全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo).解決生態(tài)環(huán)境問題與生態(tài)文明建設(shè)問題,需要做好以下幾個(gè)方面，比如：1.走新型工業(yè)化道路：大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，能夠從根本上解決在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中遇到的經(jīng)濟(jì)增長與資源環(huán)境之間的尖銳矛盾，協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟(jì)與資源環(huán)境的之間的關(guān)系；2。全民動員，共同行動：要在全社會樹立生態(tài)文明觀念,讓建設(shè)生態(tài)文明成為全社會的共識：人人都有責(zé)任，各行各業(yè)都要身體力行；3.大力開展媒體宣傳：樹立生態(tài)文明建設(shè)的理念，尤其面對處于領(lǐng)導(dǎo)位置的人，更要大力宣傳及貫徹生態(tài)文明觀；4。政府體制改革：在過去建設(shè)的不足方面做出反思,盡快地彌補(bǔ)體制的缺陷，不能單純地以GDP作為政績考核的唯一依據(jù)；5。健全法律法規(guī)：惟有環(huán)保規(guī)則成為既定的制度和法律，防污治污的綜合性約束機(jī)制才能真正的在社會中全面建立起來;6。加強(qiáng)大眾的生態(tài)道德教育：提高人們生態(tài)道德修養(yǎng)要樹立新的系統(tǒng)觀,價(jià)值觀，經(jīng)濟(jì)觀,消費(fèi)觀，科技觀，營造培育全民生態(tài)道德意識的社會氛圍,、特別要重視青少年生態(tài)道德意識的培育和提高,只有使人們從小就懂得生態(tài)保護(hù)的重要性,樹立正確的生態(tài)價(jià)值觀和道德觀，才能在人們的心靈深處構(gòu)筑起牢固的生態(tài)屏障,才能養(yǎng)成良好的生態(tài)道德行為，切實(shí)防止破壞生態(tài)的悲劇重演。建設(shè)生態(tài)文明具有重要的意義，其是中國特色社會主義理論體系的又一重大創(chuàng)新成果，是黨執(zhí)政興國理念的新發(fā)展，是對深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、拓展全面建設(shè)小康社會目標(biāo)而提出的更高要求，必將對發(fā)展中國特色社會主義偉大進(jìn)程產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響；其是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)社會和諧的必然要求科學(xué)發(fā)展觀要求我們必須堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；其是提高人民群眾的生活質(zhì)量和健康水平的迫切需要生態(tài)環(huán)境的好壞，直接關(guān)系到人民群眾的生活質(zhì)量和身心健康。只有實(shí)現(xiàn)了生態(tài)良好，全面建設(shè)小康社會才有堅(jiān)實(shí)的生態(tài)基礎(chǔ)；只有人與自然和諧，社會和諧才能得以實(shí)現(xiàn)。我們需要明白，地球環(huán)境是所有人和所有生物共有的財(cái)富，任何人都不能為了局部和小團(tuán)體的利益而置生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡于不顧.搞建設(shè)求發(fā)展要保護(hù)環(huán)境，順乎自然、尊重自然規(guī)律，改變違背自然的價(jià)值觀、思維方式和生產(chǎn)生活方式。要轉(zhuǎn)變自然資源是“取之不竭"“用之不盡"的傳統(tǒng)觀念,代之以“資源有限”、“資源有價(jià)"的新觀念，要用人與自然和睦相處、共存共榮的生態(tài)自然觀，代替人是自然主宰的強(qiáng)權(quán)自然觀。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護(hù)與建設(shè)隱患大、矛盾突出，生態(tài)環(huán)境建設(shè)任重道遠(yuǎn)。雖然我國現(xiàn)在存在著很多環(huán)境問題，但是近年來我國在環(huán)境保護(hù)方面也取得了一些可喜的成績.我堅(jiān)信，當(dāng)每一個(gè)國民都具備了生態(tài)文明的理念,當(dāng)懲治污染的相關(guān)法律臻于完善并付諸實(shí)施,當(dāng)建立起了環(huán)保公民意識，當(dāng)污染者在社會中成為過街老鼠，當(dāng)?shù)胤奖Ｗo(hù)主義和官僚特權(quán)成為眾矢之的，我們山青水秀的大好河山一定會重現(xiàn)。我相信中國會越來越美麗，越來越和諧我愿意為建設(shè)美麗的中國獻(xiàn)上自己的一份力量，比如:使用布袋，盡量乘坐公共汽車,倡步行、騎單車,拒絕使用一次性用品，拒絕過分包裝等。主要參考文獻(xiàn)：〔1〕胡錦濤.中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會報(bào)告：扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢建設(shè)美麗中國，中國新