2019-2020學(xué)年福建省三明市三地三校高二上學(xué)期期中聯(lián)考政治試題 解析版

2019-2020學(xué)年第一學(xué)期三明市三地三校聯(lián)考期中考試聯(lián)考協(xié)作卷一、單項(xiàng)選擇題（共24小題，每小題2分，共48分）1.下列屬于文化現(xiàn)象的是①沙縣上演的“3D水秀”表演，讓市民享受到一場震撼感官的視聽盛宴②三明市委市政府向全社會征集2020年為民辦實(shí)事項(xiàng)目建議③國際奧委會第128次全會上，北京獲得2022年第24屆冬奧會舉辦權(quán)④中國人民銀行下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率A.①② B.①③ C.①④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】①③：文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言人類全部精神活動及其產(chǎn)品。文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。沙縣上演的“3D水秀”表演，讓市民享受到一場震撼感官的視聽盛宴，國際奧委會第128次全會上，北京獲得2022年第24屆冬奧會舉辦權(quán)屬于文化現(xiàn)象，①③符合題意。②：三明市委市政府向全社會征集2020年為民辦實(shí)事項(xiàng)目建議，這屬于政治現(xiàn)象，②不合題意。④：中國人民銀行下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率，這屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，④不合題意。故本題選B。2.近期，某校門口的一些變化引起了市民的關(guān)注,學(xué)生志愿者引導(dǎo)同學(xué)們排隊(duì)上車、非機(jī)動車駕駛?cè)俗裾率胤?、機(jī)動車駕駛?cè)宋拿鞫Y讓斑馬線……這一切與當(dāng)?shù)厥形拿鬓k和交警部門倡導(dǎo)的文明交通活動密切相關(guān)。倡導(dǎo)全體市民做一個文明的交通參與者，這是基于①每個人的文化素養(yǎng)不是天生的②文明禮儀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志③人民群眾是文明風(fēng)尚的踐行者④抓好文明出行，就能建設(shè)社會主義精神文明A.①② B.①③ C.③④ D.②④【答案】B【解析】【詳解】①③：倡導(dǎo)全體市民做一個文明的交通參與者，這是基于人民群眾是文明風(fēng)尚的踐行者，每個人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的，①③符合題意。②：世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，②錯誤。④：抓好文明出行有利于建設(shè)社會主義精神文明，④說法過于絕對，排除。故本題選B。3.改革開放40年來，中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國際影響力越來越大，目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國，對世界經(jīng)濟(jì)增長年均貢獻(xiàn)率超過30%，對全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。中國道路得到越來越多國際的理解，中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等理念逐漸成為國際社會的共識。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中國日益走近世界舞臺中央。這表明①文化影響力是一個國家的國際影響力的基礎(chǔ)和核心②一個國家的文化影響力是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增強(qiáng)的③一個國家的國際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果④一個國家的國際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為基礎(chǔ)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：經(jīng)濟(jì)和科技是一個國家的國際影響力的基礎(chǔ)和核心，①說法錯誤。②：文化具有相對獨(dú)立性，因此一個國家的文化影響力不一定是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增強(qiáng)的，②說法錯誤。③④：由材料內(nèi)容可知，中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國際影響力越來越大，中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等理念逐漸成為國際社會的共識，這表明一個國家的國際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果，也反映出一個國家的國際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)，③④符合題意。故本題選D?！军c(diǎn)睛】綜合國力（1）綜合國力包括硬實(shí)力和軟實(shí)力。硬實(shí)力是指支配性實(shí)力，是指一國的經(jīng)濟(jì)力量、軍事力量、資源力量，科技力量等等，通俗的說硬實(shí)力是指就是指看得見、摸得著的物質(zhì)力量。硬實(shí)力是有形的載體，軟實(shí)力是無形的延伸。軟實(shí)力則分為國家的凝聚力、文化被普遍認(rèn)同的程度和參與國際機(jī)構(gòu)的程度等。強(qiáng)盛的軟實(shí)力，恰是一種硬形象。從某種意義上說，一個國家提升軟實(shí)力比提升硬實(shí)力更為困難。（2）當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。2019年6月，中國工業(yè)和信息化部（工信部）正式向中國電信、中國移動、中國聯(lián)通、中國廣電發(fā)放5G商用牌照，中國正式進(jìn)入5G時代！請回答下列小題。4.隨著5G技術(shù)的推廣應(yīng)用，古老的故宮博物院也將引進(jìn)5G技術(shù)，為游客和網(wǎng)絡(luò)觀眾提供全方位數(shù)字服務(wù)。打造5G智慧故宮A.表明文化與政治相互交融B.說明科技已經(jīng)成為傳承文化的主要途徑C.發(fā)揮了科技在文化傳承中重要作用D.文化發(fā)展有助于增強(qiáng)綜合國力5.全球營運(yùn)商陸續(xù)推出5G商業(yè)服務(wù)試營，相比4G，5G帶來的變化不僅僅速率的提升，更是媒介生態(tài)的革命，將會觸發(fā)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)創(chuàng)新與生態(tài)蛻變。由此可見A.文化推動生產(chǎn)力的發(fā)展B.文化是文化創(chuàng)新的根基C.科學(xué)技術(shù)催生社會變革D.文化決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展6.今年以來，上海虹橋火車站采用華為產(chǎn)品啟動5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。隨著5G室內(nèi)數(shù)字系統(tǒng)應(yīng)用場景多樣化,未來的5G車站可以滿足大量人群的高速上網(wǎng)需求,旅客一部2GB的高清電影只需不到20秒、還可以支持4K高清視頻通話、超高清多路視頻同傳等業(yè)務(wù)。由此可見:①科技改變生活,增強(qiáng)人們的幸福感，獲得感②文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的基礎(chǔ)作用日益增強(qiáng)③科技的發(fā)展改變了文化收集、儲存和傳播的手段和方式④現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)成為傳承文化的主要途徑A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】4.C5.A6.B【解析】本題以中國正式進(jìn)入5G時代為話題，考查文化的作用、文化與經(jīng)濟(jì)、影響文化的因素等知識，考查學(xué)生獲取解讀信息、調(diào)動運(yùn)用知識解決問題的能力?！?題詳解】A：打造5G智慧故宮表明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，不是與政治相互交融，A不合題意。B：依托現(xiàn)代科技發(fā)展起來的大眾傳媒成為傳承文化的主要手段，不是途徑，B錯誤。C：隨著5G技術(shù)的推廣應(yīng)用，古老的故宮博物院也將引進(jìn)5G技術(shù)，為游客和網(wǎng)絡(luò)觀眾提供全方位數(shù)字服務(wù)。打造5G智慧故宮發(fā)揮了科技在文化傳承中重要作用，C符合題意。D：材料沒有體現(xiàn)文化發(fā)展有助于增強(qiáng)綜合國力，D不合題意。故本題選C?！?題詳解】A：5G商業(yè)服務(wù)試營不僅僅是速率的提升，更是媒介生態(tài)的革命，將會觸發(fā)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)創(chuàng)新與生態(tài)蛻變。這說明文化推動生產(chǎn)力的發(fā)展，A符合題意。B：傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新根基，B錯誤。C：材料沒有體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)催生社會變革，C不合題意。D：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，D錯誤。故本題選A?！?題詳解】①③：未來的5G車站可以滿足大量人群的高速上網(wǎng)需求，旅客一部2GB的高清電影只需不到20秒、還可以支持4K高清視頻通話、超高清多路視頻同傳等業(yè)務(wù)。這說明科技改變生活，增強(qiáng)人們的幸福感和獲得感，科技的發(fā)展改變了文化收集、儲存和傳播的手段和方式，①③符合題意。②：文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出，不是基礎(chǔ)作用，②錯誤。④：依托現(xiàn)代科技發(fā)展起來的大眾傳媒成為傳承文化的主要手段，不是途徑，④錯誤。故本題選B。7.“刀把樓、北京結(jié)、天梯、鷹飛倒仰……”箭扣長城因其形如“滿弓扣箭”得名，城樓和山崖融合在一起，殘垣斷壁，雄渾蒼涼，別有一種深沉之美，是明代長城最險段之一。箭扣長城的修繕不求結(jié)構(gòu)完整，而是保持其殘缺狀態(tài)，開發(fā)方式也將區(qū)別于其他傳統(tǒng)景區(qū)。下列選項(xiàng)正確的是①箭扣長城作為長城文化載體，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息②“箭扣之美”具有獨(dú)特性，修繕和開發(fā)方案應(yīng)量身打造③文化具有繼承性，“箭扣之美”來自時間，越古老的文化越有價值④文化需要發(fā)展，只有旅游開發(fā)才能讓長城文化“活”起來A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】此題考查文化的特點(diǎn)、文化的區(qū)域性的相關(guān)知識。箭扣長城因其形如“滿弓扣箭”得名，城樓和山崖融合在一起，殘垣斷壁，雄渾蒼涼，別有一種深沉之美。這表明箭扣長城作為長城文化載體，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化信息，①正確；箭扣長城的修繕不求結(jié)構(gòu)完整，而是保持其殘缺狀態(tài)，開發(fā)方式也將區(qū)別于其他傳統(tǒng)景區(qū)。這表明“箭扣之美”具有獨(dú)特性，修繕和開發(fā)方案應(yīng)量身打造，②正確；時間是衡量文化價值的因素之一，但并不是唯一更不是根本因素或決定因素，所以并不是越古老的文化越有價值，③中的“越古老的文化越有價值”說法錯誤，排除；文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，旅游開發(fā)是推動文化發(fā)展的因素之一，但不是唯一因素，④中的“只有旅游開發(fā)才能讓長城文化‘活’起來”說法錯誤，排除。故本題選A。8.詩詞往往蘊(yùn)涵著豐富的文化寓意。下列對應(yīng)正確的是（）①少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰--文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的②忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開--文化對人的影響是潛移默化的③隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲--文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的④粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華--優(yōu)秀文化能塑造人生A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，這體現(xiàn)了文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的，①符合題意；粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華，這說明優(yōu)秀文化能塑造人生，能夠豐富人的精神世界，④符合題意。②：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，這說明影響之迅速，不是文化對人潛移默化的影響，②錯誤。③：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，這體現(xiàn)了文化對人的影響是潛移默化的，③錯誤。故本題選C?！军c(diǎn)睛】區(qū)分“潛移默化”和“深遠(yuǎn)持久”“潛移默化”是指每時每刻、不知不覺地受到文化的影響，是從文化對人影響的過程來看的，強(qiáng)調(diào)的是文化對人的影響的無形性和非強(qiáng)制性?！吧钸h(yuǎn)持久”是指經(jīng)年累月、難以抹去，是從文化對人影響的結(jié)果上說的，強(qiáng)調(diào)的是文化對人影響的穩(wěn)定性和延續(xù)性。9.很多移民國外的華人，雖然離開家鄉(xiāng)很久，但鄉(xiāng)音未改，習(xí)俗未變，每年都要過一過家鄉(xiāng)節(jié)日，吃一頓家鄉(xiāng)風(fēng)味菜。這里強(qiáng)調(diào)的是()A.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的B.文化對人的影響是強(qiáng)制的C.文化可以塑造人D.文化決定人的世界觀與人生觀【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題目的表述，“雖然離開家鄉(xiāng)很久，但鄉(xiāng)音未改，習(xí)俗未變”，這強(qiáng)調(diào)了文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的，A選項(xiàng)正確入選。B選項(xiàng)表述錯誤，文化對人的影響不是強(qiáng)制的。C選項(xiàng)與題意不符。D選項(xiàng)錯誤，文化不能起決定作用?！军c(diǎn)睛】要明確文化之所以會對人們產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，主要在于文化從根本上影響人們的世界觀、人生觀、價值觀的形成。而人們的世界觀、人生觀、價值觀具有相對穩(wěn)定性，一經(jīng)形成就具有確定的方向性，不會輕易發(fā)生改變，從而對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。因此，我們必須樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。10.有人主張，傳統(tǒng)民俗節(jié)日應(yīng)考慮恢復(fù)一些對現(xiàn)代有積極作用的千年古俗，還應(yīng)擴(kuò)充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華文化的內(nèi)容；在清明節(jié)提倡植樹緬懷親人與先烈，講一講先烈和新人在世時的一些豐功偉績；在中秋節(jié)宣傳和諧；在重陽節(jié)宣傳尊老愛幼等。下列對上述主張的評價判斷正確的是A.錯誤，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，應(yīng)永恒不變B.錯誤，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性，擴(kuò)充其內(nèi)涵就是否定其民族性C.正確，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的具體內(nèi)容只有因時而變，才能促進(jìn)社會與人的發(fā)展D.正確，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化已經(jīng)不能促進(jìn)社會與人的發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】A：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變，不是永恒不變，A觀點(diǎn)錯誤。B：傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，擴(kuò)充其內(nèi)涵沒有否定其民族性，B觀點(diǎn)錯誤。C：傳統(tǒng)民俗節(jié)日應(yīng)考慮恢復(fù)一些對現(xiàn)代有積極作用的千年古俗，還應(yīng)擴(kuò)充其新的內(nèi)涵。這種觀點(diǎn)正確，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的具體內(nèi)容只有因時而變，才能促進(jìn)社會與人的發(fā)展，C符合題意。D：傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用，D觀點(diǎn)錯誤。故本題選C。11.中國大學(xué)生在求職時往往謙遜乖巧，不好意思提報酬高低。在招聘時，中國老板可能會認(rèn)為這個年輕人禮貌、謙遜、好學(xué)，當(dāng)即拍板雇用了他；而外國老板則認(rèn)為求職就是一個赤裸裸的買賣過程，不提報酬不可理解，說明年輕人素質(zhì)不高，反而不會聘用他。材料說明①文化素養(yǎng)高的人就業(yè)機(jī)會更多②人們在實(shí)踐中獲得和享用文化③文化影響人們的思維方式④文化影響人們的認(rèn)識活動A.①② B.②③ C.③④ D.②④【答案】C【解析】【詳解】材料強(qiáng)調(diào)受中西方不同文化的影響，中國老板和外國老板的招聘標(biāo)準(zhǔn)不同，說明文化影響人們的思維方式，文化影響人們的認(rèn)識活動，本題③④正確；文化素養(yǎng)高的人并不一定就業(yè)機(jī)會更多，①觀點(diǎn)過于絕對，排除；材料沒有涉及人們在實(shí)踐中獲得和享用文化，②與題意不符，排除；本題選C?！军c(diǎn)睛】文化對人的影響特點(diǎn)（1）潛移默化的影響；（2）深遠(yuǎn)持久的影響。[特別提醒:比較：“潛移默化”與“深遠(yuǎn)持久”]A.含義潛移默化——每時每刻、不知不覺地受到文化的影響。深遠(yuǎn)持久——經(jīng)年累月、難以抹去的文化影響。B.角度潛移默化——側(cè)重影響的過程和方式。強(qiáng)調(diào)空間（橫）的影響。深遠(yuǎn)持久——側(cè)重影響的效果。強(qiáng)調(diào)時間（縱）的影響。C.特點(diǎn)潛移默化——一般不是有形的、強(qiáng)制的；不是消極被動的，虛無縹緲的。深遠(yuǎn)持久——具有相對穩(wěn)定性、持續(xù)性，短時間內(nèi)一般不會改變。D關(guān)鍵詞潛移默化——無形中、熏陶、耳濡目染，潤物細(xì)無聲。深遠(yuǎn)持久——難以改變、保持。E要求潛移默化——啟示我們要自覺學(xué)習(xí)、主動感悟接受健康向上的文化，提高自身文化素養(yǎng)。深遠(yuǎn)持久——啟示我們應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進(jìn)自身的全面發(fā)展?！澜缬^、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響12.很多特別注重校園文化氛圍的創(chuàng)設(shè)，把校訓(xùn)、校歌、格言、警句等書寫在校園的醒目位置，“讓墻壁說話”。這樣設(shè)計的原因是①文化氛圍影響人的思想和行為②文化活動促進(jìn)文化理論的創(chuàng)新③文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)④文化對人的影響來自于特定文化環(huán)境A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】此題考查文化對人的影響的相關(guān)知識。特別注重校園文化氛圍的創(chuàng)設(shè)，把校訓(xùn)、校歌、格言、警句等書寫在校園的醒目位置，“讓墻壁說話”。這樣做的原因在于文化對人的影響來自于特定的文化活動和文化環(huán)境，文化影響人的思想和行為，這種影響具有潛移默化的特點(diǎn)，①③④正確；②說法錯誤，排除。故本題選C。13.2019年4月29日，以“讓園藝融入自然，讓自然感動心靈”為辦會理念的中國北京世界園藝博覽會在北京延慶區(qū)開幕。本次園博會將以園藝為載體，積極傳播和發(fā)展中國園藝文化，推動我國由園藝生產(chǎn)大國向園藝產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國邁進(jìn)同時，園博會也將匯聚世界各地獨(dú)特的園藝特色和地域文化，促進(jìn)國際園藝合作。本次世界園藝會的舉辦有利于①推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展②加強(qiáng)對話交流，增進(jìn)對外域文化理解與認(rèn)同③豐富文化傳播的主要手段，促進(jìn)不同文明的交流互鑒④展示文化多樣性，推動世界文化的發(fā)展和繁榮A.①③ B.①④ C.②④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、文化的多樣性。①：“本次園博會將以園藝為載體，積極傳播和發(fā)展中國園藝文化，推動我國由園藝生產(chǎn)大國向園藝產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國邁進(jìn)”表明本次世界園藝會的舉辦有利于推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展，①符合題意。②：尊重外來文化、認(rèn)同本國或本民族文化，②錯誤。③：材料沒有涉及文化傳播的主要手段即大眾傳媒的豐富，③不符合題意。④：“園博會也將匯聚世界各地獨(dú)特的園藝特色和地域文化，促進(jìn)國際園藝合作”表明本次世界園藝會的舉辦有利于展示文化多樣性，推動世界文化的發(fā)展和繁榮，④符合題意。故本題選B?！军c(diǎn)睛】1．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融：①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。②為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。③文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。2．文化的多樣性：①尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)本民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求，尊重文化多樣性，首先要培育好、發(fā)展好本民族文化。②是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。14.因私人化、平民化、自主化的傳播特點(diǎn)，微博、微信等被稱為“自媒體”“公民媒體”。基于這一平臺，一些通俗的“鄉(xiāng)村詩歌”“打工小說”等來自泥土、流水線上的草根作品，有機(jī)會走向更多大眾。這說明①舊傳媒在文化傳播中不再發(fā)生作用②新傳媒手段具有更強(qiáng)大的共享功能③大眾傳媒成為文化傳播的主要途徑④新傳媒助推多種風(fēng)格大眾文化傳播A.①② B.②③ C.③④ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：微博、微信等“自媒體”“公民媒體”平臺的出現(xiàn)，使一些通俗的“鄉(xiāng)村詩歌”“打工小說”等來自泥土、流水線上的草根作品，有機(jī)會走向更多大眾。這說明新傳媒助推多種風(fēng)格大眾文化傳播，具有更強(qiáng)大的共享功能，②④符合題意。①：新傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊傳媒的消失，舊傳媒在文化傳播中仍然發(fā)生作用，①說法錯誤。③：大眾傳媒成為文化傳播的主要手段而非途徑，③說法錯誤。故本題選D。【點(diǎn)睛】大眾傳媒能夠最大限度地超越時空的界限，匯集來自世界各地的信息，顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，成為文化傳播的主要手段。15.互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語言，從某種角度上折射了時代的進(jìn)步、社會的繁榮。“點(diǎn)贊”，“蠻拼”、“任性”等生動形象的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)入了人們的日常生活，并登堂入室被主流媒體采用。這種現(xiàn)象反映了（）①網(wǎng)絡(luò)語言豐富了漢語言文化②網(wǎng)絡(luò)語言提升了我國文化軟實(shí)力③網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志④大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮了重要作用A.①② B.③④ C.①④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)入了人們的日常生活，被主流媒體所采用，進(jìn)一步豐富了語言的內(nèi)容，故①正確；題意沒涉及網(wǎng)絡(luò)語言和文化軟實(shí)力的關(guān)系，故②排除；網(wǎng)絡(luò)語言折射了時代的進(jìn)步，社會的繁榮，但是并不是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，故③錯誤；互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語言，網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)入了人們的生活，說明大眾傳媒在傳播文化方面發(fā)揮了重要作用，故④正確。故選C。16.近幾年來，講述中國故亊和中國人精神特質(zhì)的國產(chǎn)電視劇越來越多地走出國門，在海外正在悄然形成一股勢不可擋的“華流”。由此可見①文化在交流中相互融合②商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要手段③文化既是民族的,又是世界的④大眾傳媒具有文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：題目中強(qiáng)調(diào)的是我國國產(chǎn)電視劇越來越多地走出國門形成了一股“華流”，沒有涉及到文化的融合，①排除。②：商業(yè)貿(mào)易是文化交流的途徑不是手段，②錯誤。③④：中國電視劇走出國門，為世界其他一些國家的人所接受，說明了文化既是民族的,又是世界的，也說明了大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，③④正確。故本題選D?！军c(diǎn)睛】正確區(qū)分文化傳播的主要途徑和主要手段：文化傳播的主要途徑文化傳播的主要手段商業(yè)貿(mào)易人口遷徙教育大眾傳媒地位是文化交流的重要途徑是文化交流的重要途徑之一是文化傳播的又一重要途徑是文化傳播的主要手段意義不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，加速了文化的交流與傳播側(cè)重點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問題主要強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問題聯(lián)系文化傳播以大眾傳媒為載體，通過商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等傳播途徑，實(shí)現(xiàn)文化的交流和發(fā)展。無論是文化傳播的途徑還是文化傳播的手段，都直接影響文化傳播的速度、廣度和深度17.墨子說“凡五谷者，民之所仰也，君之所以為養(yǎng)也。故民無仰，則君無養(yǎng)；民無食，則不可事。故食不可不務(wù)也，地不可不力也，用不可不節(jié)也?！敝T葛亮在《誡子書》中說“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！崩钌屉[在《詠史》中告誡“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！边@些警世名言中“節(jié)儉”思想，對當(dāng)代社會發(fā)展依然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。這表明A.節(jié)儉思想源遠(yuǎn)流長、亙古不變B.節(jié)儉思想具有相對穩(wěn)定性C.傳統(tǒng)文化推動著人與社會的發(fā)展D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性【答案】B【解析】【詳解】A：傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，但不是亙古不變，A錯誤。B：這些警世名言中“節(jié)儉”思想，對當(dāng)代社會發(fā)展依然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。這表明節(jié)儉思想具有相對穩(wěn)定性，在世代相傳中保留著基本特征，同時，具體內(nèi)涵又能夠因時而變，B符合題意。C：傳統(tǒng)文化有精華與糟粕之分，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化推動著人與社會的發(fā)展，C錯誤。D：材料并未體現(xiàn)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，D不合題意。故本題選B。【點(diǎn)睛】相對穩(wěn)定性≠鮮明的民族性。相對穩(wěn)定性是從縱向的角度及歷史的角度來說的，是指一個民族的文化由過去到現(xiàn)在具有歷史繼承性；而鮮明的民族性是從橫向角度來說的，是指一個民族的文化區(qū)別于其他民族文化的不同之處，注意把二者區(qū)分開來。18.有一位本土設(shè)計師，花了整整兩年的時間，重新設(shè)計了我國34個省市的圖形字體。如下圖所示,如果從文化生活角度對這些作品進(jìn)行評價，你認(rèn)為以下觀點(diǎn)最合理的是A.繼承傳統(tǒng)，推陳出新 B.打破傳統(tǒng)，獨(dú)樹一幟C.面向世界，求同存異 D.兼收并蓄，博采眾長【答案】A【解析】【詳解】A：有一位本土設(shè)計師，花了整整兩年的時間，重新設(shè)計了我國34個省市的圖形字體。從文化生活體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，A符合題意。B：材料中的圖形字體是對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，但沒有體現(xiàn)獨(dú)樹一幟，B不合題意。C：本題是正確的對待傳統(tǒng)文化，不是面向世界，求同存異，C不合題意。D：圖形字體沒有體現(xiàn)兼收并蓄，博采眾長，D不合題意。故本題選A。19.下列選項(xiàng)中“基礎(chǔ)”一詞用的正確的是A.文化是由人所創(chuàng)造的，實(shí)踐是基礎(chǔ)B.文化在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承，在繼承的過程中發(fā)展C.文化創(chuàng)新是文化多樣性的重要基礎(chǔ)D.文化是對經(jīng)濟(jì)政治的反映，政治是基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】A：文化是人類社會特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物，A正確。B：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，B觀點(diǎn)錯誤。C：文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，C錯誤。D：文化是對經(jīng)濟(jì)政治的反映，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，D錯誤。故本題選A。20.清理了野蠻的混沌，心靈才會蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會綻放美麗的花朵。這給我們的啟示是()A.文化對個人的發(fā)展具有決定作用B.要自覺學(xué)習(xí)、主動接受健康向上的文化C.人們對文化的影響都是消極被動地接受的D.文化對人的影響總是積極的【答案】B【解析】此題考查文化對人的影響。本題出題意圖在于考查學(xué)生對于課本基礎(chǔ)知識的理解和把握，難度適中，得分關(guān)鍵在于抓住題干。文化不能起“決定”作用，文化“影響”個人發(fā)展，故A錯誤；文化對人的影響是潛移默化的，所以人要主動接受健康向上的文化的熏陶，自覺清理野蠻的混沌和掃除愚昧的灰塵，故B正確，C錯誤；文化對人的影響也有消極的，故D錯誤。故選B。?21.世界各國的風(fēng)俗習(xí)慣千差萬別，大部分國家以搖頭表示否定，以點(diǎn)頭表示肯定，而阿爾巴尼亞人則以搖頭表示肯定，以點(diǎn)頭表示否定。絕大部分行握手禮的國家都伸出右手，但印度卻相反，如果要握手必須用左手。許多非洲國家以啃咬來賓的右耳來表示熱烈歡迎，甚至少數(shù)國家還有以箭毒涂在來賓的手背上來表示歡迎的禮儀。這些都說明①世界文化具有共性和普遍性②各民族文化之間只存在著差異性③世界文化具有多樣性④各民族文化都有自己的文化個性和特色A.①③ B.②④ C.③④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】本題考查文化多樣性。①：材料中“世界各國的風(fēng)俗習(xí)慣千差萬別”告訴我們材料不是反映世界文化具有共性和普遍性，①不符合題意。②：各民族文化之間既有個性，又有共性，②錯誤。③④：世界各國的風(fēng)俗習(xí)慣千差萬別，肯定的方式上的差別、握手的方式上的差別、歡迎的方式上的差別，告訴我們世界文化具有多樣性，各民族文化都有自己的文化個性和特色，③④符合題意。故本題選C。22.文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是()A.文化創(chuàng)新 B.文化傳承 C.文化交流 D.文化融合【答案】A【解析】【詳解】A：文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求，A符合題意。BCD：沒有創(chuàng)新文化就沒有發(fā)展，文化發(fā)展過程中需要文化傳承、文化交流和文化融合，但文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新，BCD說法錯誤。故本題選A?！军c(diǎn)睛】為什么要推動文化創(chuàng)新？文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新，文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求。（1）必要性：文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求。（2）重要性：①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。②文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展。推動社會實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。23.一首《歌唱祖國》唱響中華大地，伴隨著新中國各族人民走過了一個又一個春秋。其作者王莘曾說過“時代的步伐是節(jié)奏，祖國的脈搏是音符，人民的心聲是旋律，這就是我的歌?！薄白V寫人民的心聲”表明①音樂創(chuàng)作要立足于人民群眾的實(shí)踐活動②音樂的發(fā)展取決于音樂創(chuàng)作方法的創(chuàng)新③文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾精神文化需要④創(chuàng)新是音樂創(chuàng)作富有生機(jī)與活力的重要保證A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：《歌唱祖國》的作者王莘曾說過“時代的步伐是節(jié)奏，祖國的脈搏是音符，人民的心聲是旋律，這就是我的歌?！薄白V寫人民的心聲”表明音樂創(chuàng)作要立足于人民群眾的實(shí)踐活動，著眼于人民群眾精神文化需要，①③符合題意。②：社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，音樂創(chuàng)作方法的創(chuàng)新有利于音樂的發(fā)展，但不起決定作用，②錯誤。④：創(chuàng)新是音樂創(chuàng)作富有生機(jī)與活力的重要保證，④說法正確但沒有體現(xiàn)，排除。故本題選B。24.2019年上映的國產(chǎn)電影《流浪地球》，立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、和諧共生的價值理念，借鑒國外科幻電影元素，講述了全球聯(lián)合起來拯救地球的故事，獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評，被稱為“開啟了中國科幻電影元年”。從中獲得的啟示是①植根于民族歷史的文化就能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展②文化創(chuàng)新離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大支撐③中華文化在交流、借鑒和融合中能夠更好地創(chuàng)新發(fā)展④不同國家和民族的文化在交流、借鑒中融為一體A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：國產(chǎn)電影《流浪地球》立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，融入天下大同、和諧共生的價值理念，借鑒國外科幻電影元素，講述了全球聯(lián)合起來拯救地球的故事，獲得海內(nèi)外觀眾廣泛好評，被稱為“開啟了中國科幻電影元年”。這啟示我們文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長，②③符合題意。①：植根于民族歷史的文化就能引領(lǐng)世界文化的發(fā)展說法過于絕對，排除①。④：不同國家和民族的文化交流、借鑒，但保持自己的民族特征，不是融為一體，④錯誤。故本題選C。二、非選擇題（共4大題，共52分）25.閱讀材料，完成要求。十三五規(guī)劃指出：我們必須以高度的文化自覺和文化自信，以更大力度推進(jìn)文化改革發(fā)展，讓人民共享文化發(fā)展成果。文化是民族的血脈，是人民的精神家園。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略部署。就要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，發(fā)揮文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用。要著力推動社會主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園，提高綜合國力，國際競爭力，為人類文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。請從文化的作用的角度闡述我國實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的正確性?！敬鸢浮竣傥幕鳛橐环N社會精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，我國實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，有利于提高文化生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③文化與政治相互交融，我國實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略有利于繁榮發(fā)展本民族文化，反對文化霸權(quán)主義。④文化在綜合國力競爭中越來越重要。我國實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，增強(qiáng)民族凝聚力，有利于增強(qiáng)綜合國力，提升我國國際競爭力。⑤優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。【解析】【分析】此題考查文化的作用的相關(guān)知識，考查學(xué)生解讀材料獲取信息、調(diào)動知識分析問題的能力。設(shè)問要求從文化的作用的角度闡述我國實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的正確性。解答時，要明確設(shè)問范圍是文化的作用，可以從文化的力量、文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系、文化在綜合國力中的作用、優(yōu)秀文化塑造人生等角度進(jìn)行分析作答?！驹斀狻空垙奈幕淖饔玫慕嵌汝U述我國實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的正確性。從材料可以看出，實(shí)施文化強(qiáng)國的戰(zhàn)略，著力推動社會主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，對于提高綜合國力、國際競爭力意義重大?？蛇\(yùn)用文化作用的知識，文化作為一種社會精神力量的物質(zhì)轉(zhuǎn)化、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、文化與政治相互交融、文化在綜合國力競爭中越來越重要、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展等方面，說明我國實(shí)施文化強(qiáng)國戰(zhàn)略，對我國社會發(fā)展將產(chǎn)生深刻的影響，有利于提高文化生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。有利于繁榮發(fā)展本民族文化，反對文化霸權(quán)主義。有利于增強(qiáng)民族凝聚力和綜合國力，提升我國國際競爭力。有利于培養(yǎng)社會主義合格人才。【點(diǎn)睛】文化在綜合國力中的地位和作用：（1）地位和作用：①文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。②加強(qiáng)文化建設(shè)，有利于提高國家文化軟實(shí)力，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持，增強(qiáng)我國綜合國力。③對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。（2）怎么辦（啟示）：必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。26.閱讀材料，完成要求。2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，青少年是祖國的未來、民族的希望，我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，就要從抓起、從娃娃抓起，在大中循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培，思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，要理直氣壯開好思政課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，思政課教師要發(fā)揮積極主動性，用高尚的人格感染學(xué)生，用真理的力量感召學(xué)生，給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化對人影響”的知識，說明開好思想政治理論課的意義?！敬鸢浮竣傥幕瘜θ说挠绊憗碜蕴囟ㄎ幕h(huán)境和各種形式的文化活動。開好思政課對學(xué)生的交往行為和方式、實(shí)踐活動、認(rèn)識活動會產(chǎn)生深刻的影響。②文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。開好思政課能為學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?，樹立科學(xué)的三觀。③優(yōu)秀文化塑造人。開好思政課有利于豐富學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)學(xué)生的精神力量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。【解析】【分析】本題以習(xí)近平總書記主持召開思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對文化對人的影響等知識的把握，考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識，描述和闡釋事物，論證和探究問題的能力?！驹斀狻勘绢}考查“文化對人影響”的知識，設(shè)問指向開好思想政治理論課的意義。意義類的解答題要遵循由近及遠(yuǎn)、由表及里、有直接到間接的思維順序，語言組織要落腳在“有利于”“促進(jìn)”“增強(qiáng)”“鞏固”等句型。通常的“意義”包括經(jīng)濟(jì)意義、政治意義、文化意義，所以在審題過程中首先必須明確需要回答的是某一種意義，還是全部意義。解答本題首先明確考查的知識范圍是“文化對人影響”，主要包括：文化對人的影響來自特定文化環(huán)境和各種形式的文化活動；文化影響人的交往行為和方式、實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式；文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)；優(yōu)秀文化塑造人，豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)全面發(fā)展。然后調(diào)動運(yùn)用上述知識，結(jié)合開好思想政治理論課加以分析，實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)結(jié)合?！军c(diǎn)睛】區(qū)分“潛移默化”和“深遠(yuǎn)持久”“潛移默化”是指每時每刻、不知不覺地受到文化的影響，是從文化對人影響的過程來看的，強(qiáng)調(diào)的是文化對人的影響的無形性和非強(qiáng)制性?！吧钸h(yuǎn)持久”是指經(jīng)年累月、難以抹去，是從文化對人影響的結(jié)果上說的，強(qiáng)調(diào)的是文化對人影響的穩(wěn)定性和延續(xù)性。27.閱讀材料，完成要求。隨著中國日益走向世界舞臺中央，中國元素正加快走向世界。中國元素，是當(dāng)今中國人所信守的、符合中國文化認(rèn)同、代表中國特色的形象、符號、標(biāo)志和風(fēng)俗。近年來，中國文化“走出去”步伐加快，伴隨文化“走出去”的，還有中國制造與中國創(chuàng)造，無數(shù)中國人、中國企業(yè)以及中國官方和民間機(jī)構(gòu)，讓中國的戲劇、武術(shù)、中醫(yī)藥等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界人民所了解熟知，更讓中國人自主設(shè)計的品牌和自主制造的裝備在國際舞臺上展露身姿。中國高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購——中國的“新四大發(fā)明”，讓中國制造和中國創(chuàng)造走向世界，各類中國品牌也成為中國新標(biāo)志，深受海外消費(fèi)者歡迎。在歷史發(fā)展的長河中，各種人類文明相互碰撞、融合，日益形成你中有我、我中有你的壯觀景象。飽含著中國精神的中國元素，將推動中國深度融入世界、影響世界。未來世界將會因?yàn)橛懈嘀袊丶捌渌鲊氐淖⑷耄兊酶雍投煌?，氣象萬千。結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的多樣性與文化交流”的知識，說明如何讓中國元素更好地走向世界?！敬鸢浮竣僮鹬匚幕鄻有?，遵循各民族文化一律平等原則。把中國元素與其他國家文化結(jié)合起來，共同促進(jìn)世界文化的繁榮發(fā)展。②做傳播中華文化的使者，通過旅游、學(xué)習(xí)等方式把中國元素推向世界。③創(chuàng)新文化傳播的方式，通過高鐵、共享單車等商業(yè)貿(mào)易方式進(jìn)行文化交流。④借助現(xiàn)代文化傳播手段，充分利用互聯(lián)網(wǎng)傳遞、溝通和共享的強(qiáng)大功能把中國元素推向世界。【解析】【分析】本題以中國日益走向世界舞臺中央，中國元素正加快走向世界為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問題，考查考生對文化的多樣性與文化交流等知識的把握，考查學(xué)生調(diào)動和運(yùn)用知識，描述和闡釋事物，論證和探究問題的能力。【詳解】本題設(shè)問指向結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的多樣性與文化交流”的知識，說明如何讓中國元素更好地走向世界，屬于措施類試題。解答措施類試題一般“一審、二定，三落實(shí)”的方法。所以“一審”就是要審讀設(shè)問和材料，明確設(shè)問和材料所包含的信息。“二定”在審讀的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料信息或者設(shè)問信息，明確此題的知識指向和主體指向?！叭鋵?shí)”就是通過對材料和設(shè)問的分析，實(shí)現(xiàn)從設(shè)問到教材知識的落實(shí)，明確具體的知識體系。解答時首先明確考查的知識范圍是“文化的多樣性與文化交流”，主要從尊重文化多樣性的態(tài)度和原則、文化交流傳播的途徑和媒介、做傳播中華文化的使者等角度入手，并結(jié)合材料讓中國元素更好地走向世界細(xì)化分析，實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)結(jié)合。28.2018年春節(jié)期間,央視推出的創(chuàng)新文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為霸屏節(jié)目,收視率創(chuàng)近年文化節(jié)目新高?！督?jīng)典詠流傳》將經(jīng)典和流行用創(chuàng)新的方式有機(jī)結(jié)合在一起,通過鑒賞團(tuán)成員