教學(xué)設(shè)計(jì)-第2課“貞觀之治”

教學(xué)內(nèi)容定位

教學(xué)設(shè)計(jì)第“貞觀之治”人教版中國(guó)歷史》年級(jí)下授課教：北京四中史組王小瓊教學(xué)背分析本課是人教版《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)第一單元的第2，本單元的主題是“繁榮與開(kāi)放唐時(shí)期與其他歷史時(shí)期區(qū)別最大的地方，就在于它的繁榮和開(kāi)放這兩個(gè)方面。本課在課標(biāo)中的要求是：列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容，評(píng)價(jià)唐太宗。知道武則天的基本史實(shí)?；谡n標(biāo)的要求和教材呈現(xiàn)的特點(diǎn)，我確定本課教學(xué)內(nèi)容的核心是“貞觀之治圖通過(guò)重點(diǎn)解讀“貞觀之治突出武則天“政啟開(kāi)元，治宏貞觀幫助學(xué)生初步理解繁榮與開(kāi)放的時(shí)代主題，并能從歷史人物的相關(guān)事跡中聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，明白一些做人的道理。教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力過(guò)程與方法情態(tài)度值觀

了解唐朝的建立，概述“貞觀之治分析貞觀之治出現(xiàn)的原因，培養(yǎng)歸納、概括能力。了解武則天的政績(jī)，歸納武則天的作為。初步形成客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件的能力。運(yùn)用歸納、比較、置疑、探究的方法，感知貞觀之治、武則天的政績(jī)。運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)的探究情境，體驗(yàn)、探究和感悟。認(rèn)識(shí)政風(fēng)清明國(guó)運(yùn)才能興盛。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，明曉一些做人的道理，如“兼聽(tīng)則明，偏信則暗團(tuán)隊(duì)協(xié)作等。重點(diǎn)：觀之治唐初統(tǒng)治者接受隋亡教訓(xùn)調(diào)整統(tǒng)治政策出現(xiàn)貞觀之治，教重是教學(xué)的點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)情

重點(diǎn)。難點(diǎn)：貞觀之治局面形成的原因需要引導(dǎo)學(xué)生分析認(rèn)識(shí)，是教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳契合點(diǎn)是似知非知有所了解是學(xué)習(xí)新知興趣的原動(dòng)點(diǎn)，

唐的建立唐的建立。給武則天無(wú)字碑撰寫(xiě)碑教學(xué)過(guò)況教方法教學(xué)媒體

不甚清楚是學(xué)習(xí)新知的原動(dòng)力。我校學(xué)生思維活躍，知識(shí)面較廣，對(duì)唐太宗、武則天的事跡有一定了解，對(duì)貞觀之治有所耳聞，又不甚理解。學(xué)生這種似知非知，正是調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)興趣的極好契機(jī)，也是激發(fā)他們求知欲望的絕佳機(jī)會(huì)。體驗(yàn)——探究——感悟信息技術(shù)融入學(xué)科教學(xué)第2課“貞觀之治一、唐朝的建立1.隋末農(nóng)民起義2.李淵建唐板書(shū)設(shè)計(jì)

618年都長(zhǎng)安二貞觀之治”1.吸取隋亡教訓(xùn)，君舟民水2.輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)3.任用賢才，虛心納諫4.合并州縣，重視吏治5.戒奢從簡(jiǎn)，節(jié)制欲望三、女皇武則天——“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”1.改國(guó)號(hào)為周2.發(fā)展生產(chǎn)、選拔賢才說(shuō)明：為教師活動(dòng)；

為學(xué)生活動(dòng)。教學(xué)流程示意圖

導(dǎo)入講授唐貞觀之治講授女拓展作業(yè)

出示校園中反映唐朝歷史遺跡的照片，由照片主題引入新課學(xué)習(xí)。出示示意圖、李淵像，簡(jiǎn)述出示材料講相關(guān)故事，概括、分析貞觀之治。出示材料，了解武則天的政績(jī)，歸納其作為。文、撰寫(xiě)論文“我眼中的唐太宗

觀看、激發(fā)探究欲望分析史事概括析解隋亡唐興明理分析、歸納客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物

教師活和教學(xué)資源【導(dǎo)入課】[示]校園文化景照片[描述照片中的建筑是我們非常熟悉的“佑貞

學(xué)生活觀看圖片了解照片蘊(yùn)含的歷史信息

設(shè)計(jì)意從學(xué)生熟悉的事情入手，學(xué)樓樓前操場(chǎng)上，也就是在籃球架下藍(lán)色的圓圈

聽(tīng)、了解、生的距離以設(shè)處曾經(jīng)出土了一口磚砌的井和一塊墓碑每塊磚長(zhǎng)約三十五六厘米，寬約二十五六厘米，厚六七厘米，磚面上有斜縱向紋路經(jīng)專(zhuān)家鑒定這口井和墓碑都是唐朝遺留下來(lái)的。歷史就是這樣的神奇，它好像很遙遠(yuǎn)，而在我們的身邊卻經(jīng)常能看到它的身影。[設(shè)問(wèn)隋唐時(shí)期是中國(guó)歷史上由分裂動(dòng)亂走向統(tǒng)一大治的歷史時(shí)期與唐帝國(guó)盛世輝煌同時(shí)名垂青史的是唐太宗，他所開(kāi)創(chuàng)的“貞觀之治”為歷代政治家所推崇。后人為什么盛贊“貞觀之治”？武則天的統(tǒng)治為什么被稱(chēng)為“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”？第2課“貞觀之治”

思考。聽(tīng)、思考，

問(wèn)的方式激發(fā)探究欲望。認(rèn)識(shí)隋的【講授朝的建立】[示]“隋的暴政及滅亡”示意圖

福殘暴導(dǎo)致滅國(guó)，難唐[述]合上述示意圖淵像述隋亡唐興?！钡膩?lái)歷，認(rèn)教在概述中，補(bǔ)充“福手福足書(shū)”兩個(gè)識(shí)導(dǎo)訓(xùn)做鋪墊。成語(yǔ)故事。在李淵建唐統(tǒng)一全國(guó)的過(guò)程中次子李世民功勛卓著。[示]太宗像[述]年，李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變，殺了自己的一個(gè)哥哥和一個(gè)弟弟唐高祖被迫傳位給他他就是歷史上的唐太宗年宗改年號(hào)貞觀在他統(tǒng)治期間，出現(xiàn)了“貞觀之治”的繁盛局面。

致其滅亡。聽(tīng)了解

語(yǔ)文課教每語(yǔ)造句此處結(jié)合歷容補(bǔ)充兩個(gè)成語(yǔ)，學(xué)科融合。過(guò)渡圖史結(jié)合

【講授觀之治】

閱讀材料，

簡(jiǎn)單了解的血腥訓(xùn)練結(jié)合[出示一則史料：

知知（貞觀初期，洛陽(yáng)以東直至沿海）茫茫千里，人識(shí)納的煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條?！霸蚝侠砟芡啤懹^政要諫》臣測(cè)、探究、主動(dòng)[導(dǎo)學(xué)生分析1述蕭條局面出現(xiàn)的原因？的作為。

融入歷史。（）面對(duì)這一狀況，你認(rèn)為唐太宗君臣應(yīng)該怎

根據(jù)自己

在交流中么辦？

的理解和同學(xué)認(rèn)民總結(jié)學(xué)生回答。[出示一則史料：舟所以比人君，水所以比黎庶（百姓水能載

交流看法。分析歸納讀懂史料

水”的道理與貞觀初成舟，亦能覆舟。

聽(tīng)、理解。對(duì)比，滲透“用——《貞觀政要·教戒太子諸

觀看、了史實(shí)說(shuō)話的王》

解，講成語(yǔ)“房史方法。[導(dǎo)學(xué)生分析你對(duì)唐太宗的觀點(diǎn)有何看法？總結(jié)學(xué)生回答。

來(lái)歷。

多角度了解感悟唐太宗[解]君舟民水思想的指導(dǎo)下朝減少百姓

感受太宗的自知之明任服勞役天數(shù)，服役20天；并定可用交納實(shí)物（每的唯才是舉

用賢才。日三尺絹）的方式代替服役；貞觀二年，皇后親自養(yǎng)蠶。[引導(dǎo)學(xué)分析]這些措施能起到哪些積極作

觀看聽(tīng)、理解。交流啟示

圖史結(jié)合以史為鑒給學(xué)生展用？

講一個(gè)魏示才華的空間[出示一則史料，幫助學(xué)生理解生產(chǎn)的發(fā)展：

的

訓(xùn)練閱讀、（經(jīng)過(guò)幾年的治理）又頻至豐稔（rěn，豐收故事

歸納能力。米斗三四錢(qián)旅自京師至于嶺表山東至于滄海，

閱讀聽(tīng)故

訓(xùn)練從材皆不赍（jī，攜帶）糧，取給于路?！敦懹^政要·政

事歸納得出措料效施：合并州縣，信息的能力

體》

[解說(shuō)明

重視吏治戒奢讓學(xué)生對(duì)欲“貞觀之治有天子者道則人推而為主道則人棄而不用，。

了誠(chéng)可畏也。

分析，得解。—唐出：社會(huì)安定。

幫助學(xué)生太宗

[示]靖、杜如晦、房玄齡的像[講述李靖是太宗時(shí)的名將之一，他曾以3000

聽(tīng)、了解。之理解治”的概念各抒己見(jiàn)訓(xùn)練綜合鐵騎大破東突厥于陰山，俘獲其首領(lǐng)頡利可汗。武將常何及其食客馬周的故事。[示]征像[解說(shuō)明“兼聽(tīng)則明，偏信則暗”[導(dǎo)學(xué)生分析這句名言，對(duì)你有何啟示？總結(jié)：太宗虛心納諫，政風(fēng)清明。[導(dǎo)學(xué)生閱讀述材料聽(tīng)戴胄節(jié)儉故事，歸納措]唐太宗命房玄齡等并省中央文武官員，由2000多人減為643人。裁并州縣。唐太宗將各地都督、刺史的姓名，寫(xiě)在屏風(fēng)上，記錄其功過(guò)行為，作為黜陟的依據(jù)。長(zhǎng)孫皇后衣不錦繡，裙不拽地?？偨Y(jié)學(xué)生回答。[示史料、引學(xué)生分]（經(jīng)過(guò)幾年的治理）商旅野次（停留無(wú)復(fù)盜賊，囹圄（lngyǔ，牢獄）?？?，馬牛布野，外戶不閉?！队^政要·政體》[述]太宗時(shí)期還實(shí)行開(kāi)明的民族政策被西北各族尊稱(chēng)為“天可汗又?jǐn)U大國(guó)學(xué)規(guī)模，完善

分析能力提升認(rèn)識(shí)。

科舉制對(duì)外實(shí)行開(kāi)放政策在他統(tǒng)治期間高僧玄奘西游天竺取回真經(jīng)這些內(nèi)容我們會(huì)在后面幾課中詳細(xì)學(xué)習(xí)。[結(jié)、解釋]貞觀之治的概念：唐太宗貞觀年間，政治比較清明，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展較快，國(guó)力增強(qiáng)，百姓生活有所改善，史稱(chēng)“貞觀之治[導(dǎo)學(xué)生分析唐太宗時(shí)期為什么能夠出貞觀之治”的繁榮局面？總結(jié)學(xué)生回答，強(qiáng)調(diào)政風(fēng)清明國(guó)運(yùn)才能興盛、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神?！局v授皇武則天】[示]則天像

觀看聽(tīng)、了解。

圖史結(jié)合訓(xùn)練從材[述]則天改唐為周[示]料：

納。

歸料效信息的能力（武則天說(shuō)）建國(guó)之本，必在于農(nóng)，忠臣之思利

聽(tīng)了解武

為后面的人者，務(wù)在勸導(dǎo)。章》

——《臣軌·利人

政分析做鋪墊績(jī)。幫助學(xué)生分析、交明確評(píng)價(jià)政[引導(dǎo)生分析]這段材料反映了武則天的什么主張？總結(jié)學(xué)生回答。[解說(shuō)明為了發(fā)展生產(chǎn)，武則天注重減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，規(guī)定百姓年50歲者，免除徭役，60歲的舊制縮短了10。當(dāng)時(shí)，人口明顯增長(zhǎng)，唐高宗永徽年間，全國(guó)戶數(shù)380萬(wàn)戶，武則天神龍?jiān)?，達(dá)到615萬(wàn)戶。同時(shí)，武則天還重用姚崇、宋璟、狄仁杰等賢才邊疆也得到鞏固和開(kāi)拓當(dāng)代史學(xué)家郭沫若曾稱(chēng)贊武則天的統(tǒng)治為“政啟開(kāi)元，治宏貞觀[問(wèn)]你怎樣理解“政啟開(kāi)元，治宏貞觀”？

流。

準(zhǔn)促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。

總結(jié)學(xué)生回答?！疽龑?dǎo)生繼續(xù)探究[示]乾陵圖、武天