淺談人物在影視作品中的作用及人物的塑造

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電視劇作為綜合了小說(shuō)、繪畫(huà)、音樂(lè)、雕刻等的第七藝術(shù)，之所以可以為我們浮現(xiàn)更真實(shí)立體的效果原因是多方面的。在這門(mén)視覺(jué)藝術(shù)中，我們?cè)跓赡恢兴吹饺宋锝巧梢哉f(shuō)是影視劇出彩的關(guān)鍵也可以說(shuō)是核心。一，人物是影視劇作的中心小說(shuō)是一種文字藝術(shù)?？赡芪覀儫o(wú)法體驗(yàn)到《老人與?！防锎蠛５囊曈X(jué)奇觀；可能，小說(shuō)的情節(jié)或細(xì)節(jié)描寫(xiě)已經(jīng)隨著時(shí)間的流逝被讀者淡忘了，然而那小說(shuō)中眾多的成功塑造的人物卻在讀者心中長(zhǎng)存甚至伴隨他們一生。在小說(shuō)之林里，即便是象西德尼．謝爾頓或瓊瑤這樣的通俗小說(shuō)作家，都在人物特性的塑造上下一定的功夫。

再看戲劇，它往往用對(duì)話最為自己的真正武器。戲劇家們運(yùn)用對(duì)話來(lái)展開(kāi)情節(jié)和沖突，透露人物關(guān)系和性格。無(wú)論是莎士比亞或是易卜生，無(wú)論是斯特林堡還是奧尼爾，戲劇大師們所追求的永遠(yuǎn)是性格的豐富性和對(duì)心靈的隱秘的透露。影視劇作同一切文學(xué)藝術(shù)作品一樣，以刻畫(huà)人物塑造典型形象作為自己的中心任務(wù)。離開(kāi)人物形象的塑造，即使故事編織得再離奇曲折，自然環(huán)境描寫(xiě)得再幽美別致，也不可能拍攝出好的影視藝術(shù)片。全世界每年生產(chǎn)的影視藝術(shù)片，以數(shù)千計(jì)，而能夠載入影視藝術(shù)史冊(cè)的實(shí)在是寥若晨星，絕大多數(shù)影視片只是曇花一現(xiàn)，便銷(xiāo)聲匿跡了，這是為什么呢?其根本原因就在于這些影視片的編導(dǎo)把主要精力用于編織故事，制造懸念，玩弄影視技法，卻忽視了人物形象的塑造。大凡經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的優(yōu)秀影視片，其中都有一個(gè)或幾個(gè)塑造得十分成功的人物形象。

那么，影視劇作怎樣塑造人物形象呢?影視劇作塑造人物形象的關(guān)鍵在于刻畫(huà)人物性格。只要把人物性格把握準(zhǔn)了并刻畫(huà)出來(lái)了，人物自然會(huì)活脫脫地站在你的面前。

二、人物性格的設(shè)置性格是人物的靈魂，看到了性格，就看到了人，抓住了性格，人物就活脫了。所謂性格，從心理學(xué)角度看，是指一個(gè)人對(duì)待周邊環(huán)境的一種穩(wěn)定態(tài)度，以及與之相適應(yīng)的行為方式。其特征有三：第一，性格是一種心理態(tài)勢(shì)；其次，性格相對(duì)穩(wěn)定；第三，性格是特性化的。以上三點(diǎn)恰好是藝術(shù)描寫(xiě)的重點(diǎn)和所追求的最終目標(biāo)。因此，性格刻劃不但是塑造人物形象的最正確鑿入點(diǎn)，而且是人物形象塑造成功與否的最終衡量標(biāo)準(zhǔn)。（一）人物性格的源于現(xiàn)實(shí)

文學(xué)藝術(shù)中人物性格的生命，正來(lái)源于人的這種現(xiàn)實(shí)性，來(lái)源于人與人之間錯(cuò)綜繁雜、多樣統(tǒng)一而又獨(dú)特的社會(huì)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，離開(kāi)了這種矛盾運(yùn)動(dòng)，人就失去其現(xiàn)實(shí)性，人物性格的生命也就宣告終止。人物與周邊環(huán)境的矛盾運(yùn)動(dòng)，即人們?cè)谏鐣?huì)生活中所結(jié)成的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，其內(nèi)涵和表現(xiàn)形態(tài)是豐富多樣的，由此所決定的文藝作品中的性格描繪也是千姿百態(tài)、變化無(wú)窮的。但是，無(wú)論什么特性特質(zhì)，都必需深植于社會(huì)生活的土壤，有其充分的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。（二）人物性格的情感滲透人物性格的塑造，從來(lái)都不是停留在現(xiàn)實(shí)中某一類(lèi)人物的機(jī)械模仿或純客觀

的再現(xiàn)，影視劇愈是能把自己的理想、愛(ài)憎感情和對(duì)生活意義的審美思辯，滲透于形象的血液之中，則銀幕上的性格愈富有獨(dú)特的感染力。因此，影視劇作中的人物性格，無(wú)不是劇作家對(duì)生活的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，并且是用自己生命的乳汁所哺育出來(lái)的。凡成功的影視藝術(shù)形象，都是劇作家把自己的理想和對(duì)生活的思考以及猛烈而沉重的感情，融匯于性格的藝術(shù)描繪之中的。只有劇作家把自己對(duì)生活的剖析和思考及其熾烈的感情與人物形象的血肉交相融合，才能賦予人物性格以獨(dú)特的生命和意蘊(yùn)。

（三）人物性格的現(xiàn)實(shí)性與情感性的統(tǒng)一

人物性格的現(xiàn)實(shí)性與情感性相統(tǒng)一也就讓人物變得更加生動(dòng)。這樣的人物取自生活，也將生活話的情感傾注在其中，不但給人帶來(lái)了感動(dòng)。最能夠給人帶來(lái)啟示，同時(shí)也提升影片深度的是那個(gè)“面具〞的含義，現(xiàn)代人的生活中每個(gè)人是不是都會(huì)不知不覺(jué)中擁這樣的面具，在不同場(chǎng)合，不同人前，我們的面具也會(huì)隨之改變。細(xì)節(jié)是最溫柔的武器。

當(dāng)然，人物性格應(yīng)當(dāng)是豐富的，但更應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。黑格爾說(shuō)：應(yīng)當(dāng)“有某種特別的情致，作為基本的突出的性格特征〞把人物豐富多樣的性格統(tǒng)一起來(lái)。那么特別的情致是什么呢?就是“基本的突出的性格特征〞。塑造統(tǒng)一而飽滿(mǎn)的人物性格，必需牢牢抓住人物基本的突出的性格特征。三、人物及其關(guān)系的設(shè)置〈一〉人物設(shè)置主要分為1、主要人物

主要人物影視劇作著重刻畫(huà)的中心人物，是矛盾沖突的主體，也是主題思想的重要表達(dá)者，其行動(dòng)貫串全劇，是故事情節(jié)展開(kāi)的主線。2、次要人物

對(duì)主要人物的塑造起著對(duì)比、陪襯、鋪墊作用，或者作為矛盾的對(duì)立面而存在的角色。同樣，可以或應(yīng)當(dāng)具有顯明的性格特征，是影視劇作故事情節(jié)發(fā)展不可或缺的人物。次要人物在劇作中所占篇幅有限，往往要借助于細(xì)節(jié)的提煉，幾筆勾畫(huà)而神形畢現(xiàn)地顯示自身性格的完整性和獨(dú)立的審美價(jià)值。3、群像式人物

為特定的題材內(nèi)容所規(guī)定，劇有時(shí)需要群像式人物的設(shè)置來(lái)完成其藝術(shù)構(gòu)思，即以扇面展開(kāi)的方式，透露其社會(huì)矛盾，以顯現(xiàn)生活的豐富性和繁雜性。在一般狀況下，這種群像式的結(jié)構(gòu)還是有主次的，但是，其中著墨較多的人物仍屬這個(gè)群體，離開(kāi)這個(gè)群體則難以顯示其本來(lái)的審美價(jià)值。（二）、人物關(guān)系的設(shè)置

在現(xiàn)實(shí)生活中，人與人之間的關(guān)系是十分繁雜的，作為社會(huì)生活反映的影視劇作的人物關(guān)系設(shè)置的方式自然是多種多樣的。但是，最基本的是從性格對(duì)比的角度設(shè)置人物關(guān)系。

（三）為人物設(shè)置好特定的情境情境，是一個(gè)包括環(huán)境又大于環(huán)境的概念。環(huán)境一般指自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。情境除了包含自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境外，還包括事件的情勢(shì)。因此，所謂情境，就是指由一定的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和事件的情勢(shì)等因素構(gòu)成的境地。作為現(xiàn)實(shí)主

義藝術(shù)所描寫(xiě)的人物，應(yīng)當(dāng)是活生生的人，是在特定歷史條件和現(xiàn)實(shí)關(guān)系中的人。也就是說(shuō)，劇只有把他的人物放在特定的歷史條件和現(xiàn)實(shí)關(guān)系中加以表現(xiàn)，才能使之成為活生生的人。值得注意的是，劇在構(gòu)思過(guò)程中，情境和人物性格往往是同步進(jìn)行、同時(shí)成熟的。它決非劇隨心所欲地湊合起來(lái)的，因此，情境應(yīng)成為人物行動(dòng)的必然依據(jù)。

（四）描寫(xiě)好人物在特定情境中的動(dòng)作

通過(guò)外部動(dòng)作，一般可分為形體動(dòng)作和言語(yǔ)動(dòng)作和內(nèi)部動(dòng)作（內(nèi)部動(dòng)作，是指人的心理活動(dòng)，即包括人的認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理因素相互滲透、交融在一起所構(gòu)成的內(nèi)心狀態(tài)。對(duì)人物的這種內(nèi)心狀態(tài)透露得愈充分，其性格愈有其藝術(shù)魅力。凡成功的藝術(shù)典型，都得力于劇對(duì)其內(nèi)心世界的深入開(kāi)掘）。

尋常①運(yùn)用“閃回〞鏡頭將人物的內(nèi)心活動(dòng)（包括回憶、聯(lián)想、想象、幻覺(jué)、夢(mèng)魘等）直接造型化。②以?xún)?nèi)心獨(dú)白即“畫(huà)外音〞的形式透露人物的內(nèi)心世界。③以人物的外部動(dòng)作（包括形體動(dòng)作、語(yǔ)言動(dòng)作等）來(lái)表現(xiàn)人物的心理狀態(tài)。假使說(shuō)前兩種表現(xiàn)方法有較大的假定性的話，那么，這種方法能更真實(shí)、更確鑿地表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)，并能給觀眾以思考、想象的充分余地。

總之，要把人物寫(xiě)成功，關(guān)鍵在于刻劃人物性格。要刻劃人物性格，就要為人物設(shè)