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文檔簡介

七十二香譜圖一、燒香的含義有四個(gè)方面:1、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶,以此示范接引眾生。2、表示傳遞信息于虛空法界,感通十方三寶加持。3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn)。4、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、癡”意,佛并不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學(xué);也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬一片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。把香點(diǎn)燃后應(yīng)插在香爐中間第一支香插在中間,心中默念:供養(yǎng)佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默念:供養(yǎng)法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默念:供養(yǎng)僧,凈而不染。

二、香譜密示吉兇圖解善良香:常常誦經(jīng)文,感受佛之善。不受三途苦,忍耐香:忍辱波羅蜜,堅(jiān)忍求正覺。時(shí)刻要警惕,增功香:修道勤精進(jìn),一心專念佛,凈業(yè)修三福,刀兵香:娑婆本來苦,貪嗔癡橫行。三日刀兵起,增福香:齋戒得清凈,六度菩薩行,修持如佛教,出行香:見人人總好,看事事皆圓。恒順眾生者,抽丁香:一念惡因起,地獄已標(biāo)名。藥師佛前懺,冰雹香:眾生眾業(yè)感,非時(shí)風(fēng)雨雹。天災(zāi)時(shí)發(fā)難,催路香:有事急切催,起程心不怖。觀音有靈感,止行香:有惡行快止,有善行快行。三途惡道果,出塵香:身在塵中坐,心恒住清涼。塵勞本來苦,天地香:禮念天中天,贊揚(yáng)地藏愿。是否發(fā)大心,長生香:壽相是非相,布施無住相。學(xué)佛出三界,歸家香:有人回家鄉(xiāng),離去時(shí)迷忘?;丶抑液?,常行十善道。莫逆眾生心。常行十善道。莫逆眾生心。積功才累德。一心念觀音。?;奂磁R門。菩薩護(hù)行人。還令得清凈。念佛得消除。念念平安路。全由你心成。念佛開心光。警惕魔搗亂。是為長生相。飄泊夢一場。平安香:諸佛常護(hù)念,平安又吉祥。眾善當(dāng)奉行,精進(jìn)坐道場。增財(cái)香:十日進(jìn)財(cái)兆,布施得福報(bào)。佛門如法求,求財(cái)財(cái)就到。催丹香:信愿常念佛。感應(yīng)佛菩薩。圓成菩提果,道人練成丹。成材香:學(xué)佛成材喜,親朋沾法益。勸人都念佛,共往極樂去。公正香:待人公,做事正。分外莫做,本分行事。兇信香:福禍唯人招,前因有后果。一聲阿彌陀,滅罪十億劫。明心香:心性從不滅,唯在凈與污。因果輪回法,心明不拔無。疾病香:有疾臨身上,宿業(yè)內(nèi)外感。念佛超度之。敦倫盡本分施舍香:不住相布施,布施一切人。舍一得萬報(bào),上報(bào)四重恩。催供香:禮拜要真誠,供養(yǎng)如禮供。行普賢十愿,是則為真供。救苦香:施人食與藥,放生修福德。燃燈并造幡,當(dāng)學(xué)藥師佛。增壽香:信行普賢行,渴仰求菩提。善得勝壽命,果報(bào)無人及。親友香:親朋好友來,喜笑又顏開。不隨俗務(wù)轉(zhuǎn),盡分不掛懷。超生香:超脫生命事,唯有學(xué)佛道。此刻不精進(jìn),惹得愚人笑。敬師香:師父教導(dǎo)我,永脫生死門。做人不忘本,常念報(bào)師恩。三、如何燒香供佛用好香,《普賢行愿品》講到香供養(yǎng),所謂:‘天種種香:涂香、燒香、末香’,我們就用這三類來加以說明:(1)涂香:是香料調(diào)水,佛在世時(shí),信徒為了對佛的敬仰崇拜,把香涂在佛的身上和腳上。(2)燒香:就是我們供佛所燒的線香和盤香。(3)末香:就是檀香末,是燃點(diǎn)檀香的引子,在印度是灑在佛的身上。這種種香,都是表示對佛的崇敬。依照佛教的三千威儀,我們燒香供佛,應(yīng)該特別注意幾件事:先將香爐中殘余的香去除,而后點(diǎn)香,恭恭敬敬把香插好。為表示對佛、菩薩的誠敬,應(yīng)該親自燒香,不應(yīng)讓別人替你燒香,否則沒有功德。用香布施他人,讓別人也有香供佛,這功德也很大。大陸一般的佛寺,都是信徒自己帶香去供養(yǎng),菲律濱各寺廟為了方便信徒,寺中都設(shè)有香給善友供佛,所以信眾都會自動放點(diǎn)香燭錢。至于香爐,更要注意三件事:香爐一定要保持干凈。有些佛教徒,認(rèn)為應(yīng)該把每天的香‘腳’存著,香爐堆滿了香‘腳’,因此會發(fā)火,稱為‘發(fā)爐’。有人說,這是佛、菩薩示警,將有不幸的事件發(fā)生,其實(shí),香‘腳’堆滿了,火星掉下去,當(dāng)然會燒起來,怎可以疑神疑鬼,害怕會發(fā)生什么事情。我們每天插上去的香,晚上或明早,就要拿掉香'腳’,不然日子久了,滿爐都是香腳,一不小心,‘發(fā)爐’引起火災(zāi),問題就大了。香灰多了,應(yīng)該取出。沒燒完的香,不可以隨便亂丟。香火著起來時(shí),不可用口吹滅。按照《夜問經(jīng)》的說法,用口吹滅香火,會墮優(yōu)缽羅地獄。佛經(jīng)又告訴我們:當(dāng)我們點(diǎn)香時(shí),不可自己先嗅,不然供香不但沒有功德,反而會遭感不能辨別香臭的果報(bào)。燒香時(shí)更要將口緊閉起來,否則,也會感到?jīng)]有信用的果報(bào)。不管你說什么話,人家都不會相信你!燒香還沒有得到好處,反而有了罪過,這兩點(diǎn),應(yīng)緊緊記住,不可不慎!有些善友,認(rèn)為燒香時(shí),燒得越多佛菩薩越歡喜,保佑就越大,于是每次都要燒一大把,這種觀念實(shí)在是錯誤的,燒香,最多三支,尤其是跟團(tuán)體一起供佛,幾十個(gè)人一起,只要點(diǎn)一支就可以,代表‘一心誠敬’。如果非固執(zhí)一定得點(diǎn)三支,就應(yīng)該以虔誠的心愿,懇切默禱:第一支香,供養(yǎng)十方三寶,第二支香,供養(yǎng)父母師長,第三支香,供養(yǎng)一切眾生。上香也有一定的姿勢 ,一般善友普通都是把香拿在胸前,那是不合威儀的,正確的方法是用雙手的食指和中指夾住香,用拇指頂著香腳,使它保持平衡,再恭恭敬敬的舉起,放在兩眉的中間,香不能翹上,也不能垂下來,要讓它跟臉的角度成為九十度的比例。插香的次序:應(yīng)先插中間一支,而后再順序左、右各插一支我們所燒的香,是世間普通的香,不能稱為‘上香',唯有一種梅檀木香,最名貴,所以稱為‘上香’。根據(jù)《法華經(jīng)》中說:最上等的梅檀香,六銖重(一兩的二十四分之一為一銖,六銖等于一兩的四分之一)值三千大千世界的代價(jià)。經(jīng)中又說:此香一焚,四十里外,無處不聞,非常珍貴,是上乘之香。不管多貴重,這都是世香,佛教徒不重物質(zhì),重視的是出世香!花表禪定供花莊嚴(yán)佛堂非常好。佛法以花表禪定,因?yàn)樾扌械墓Φ露际菑亩U定中慢慢開放出來的。我們天天修禪定。有刺的花不能供佛,刺會刺人,玫瑰花有刺就不能供,刺表瞋恨心,修行人要安定團(tuán)結(jié),親切和氣。心里有刺,自己也很痛苦,還會影響身體健康,結(jié)果身體里也會生刺,身體里的刺就叫骨刺。語言中也不能有刺,語言帶刺,將來受盲聾喑啞的果報(bào),這些都有因果的。桃花象征男女,不能供佛。佛門要清凈,佛門里邊不準(zhǔn)談男女的事情,一談男女,這個(gè)佛門就不清凈了。所以在咱們佛學(xué)苑里嚴(yán)格規(guī)定不準(zhǔn)談戀愛,因?yàn)槟信畱賽凼呛懿磺鍍舻模彩峭纯嗟母?,這就是佛門跟世俗生活的區(qū)別。佛前供燈,燈表智慧點(diǎn)蠟燭也可以,但如今蠟燭質(zhì)量非常糟糕,成分很污濁,點(diǎn)了以后氣味很大,對身體有危害。供電燈也很好,因?yàn)殡姛舯认灎T還要亮,而且沒有氣味。a?s??*SM?X0S3?Suoff??,%?

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催供香:三日之內(nèi)有祖白幣降6常,急獻(xiàn)供上香。孝服香:七日之內(nèi)主家中穿孝服。增福香:十日之內(nèi)有吉祥如意。催命香:月中有命余冬之人,或半年內(nèi)^小口。催丹香:道家生丹,身馨醴壯,庶人畏智,樊福生財(cái)。功德香:功行全借,神寮默佑。趣攀香:修仙自有金

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