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高中教師資格考試常見知識點“文藝復(fù)興”練習(xí)題一、考情介紹

文藝復(fù)興是歐洲一場以"人文主義'為核心思想和反教會"神權(quán)至上'的思想解放運動,借助古羅馬希臘文化來宣揚資本主義思想,對歐洲乃至整個世界都帶來了深遠(yuǎn)影響。本學(xué)問點在考試中消失頻率較高,其中文藝復(fù)興的核心思想和影響為重要考點。題型多以單項選擇題、材料分析題的形式消失,故將此部分內(nèi)容整理如下,以供大家備考。

二、典型例題

1.詩人但丁在《神曲地獄篇》里對教會買賣圣職的罪行進行了批判性描寫,讓教皇尼古拉三世由于貪欲而受到火刑炙烤,筋骨抽搐,腳底燒紅,并且預(yù)言教皇卜尼法斯八世將在地獄的火焰洞中受到酷刑煎熬。這體現(xiàn)出()。

A.文藝復(fù)興運動批判宗教神學(xué)世界觀

B.天主教會的專制腐敗受到詩人關(guān)注

C.文藝復(fù)興的斗爭矛頭直指羅馬教皇

D.教會教皇沒有履行應(yīng)盡的宗教職責(zé)

2.文藝復(fù)興時期許多宏大的藝術(shù)家如達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、提香等都親自作過解剖學(xué)討論,他們一手執(zhí)刀解剖尸體,一手執(zhí)筆創(chuàng)作出精致絕倫的藝術(shù)杰作。該現(xiàn)象反映了當(dāng)時()。

A.近代自然科學(xué)體系形成B.藝術(shù)與解剖學(xué)融為一體

C.新興社會思潮影響較大D.理性主義受到普遍推崇

3.15世紀(jì),意大利的宗教紀(jì)念活動中,教士的游行隊伍與俗人一樣顏色絢麗,豪華的法衣和錚亮的銀圣器與俗人的隊伍爭奇斗艷,明顯地表現(xiàn)出對世俗生活的認(rèn)同感,這一現(xiàn)象說明()。

A.新教在意大利取得主導(dǎo)地位

B.教士生活觀念受到文藝復(fù)興影響

C.羅馬天主教會生活浪費腐化

D.宗教生活已被世俗生活完全取代

4.意大利藝術(shù)史家瓦薩里在1550年出版的人物傳記中,記述了13-16世紀(jì)意大利很多杰出的建筑師、畫家和雕刻家。歐洲北部城市的一位讀者在寫給瓦薩里的信中說:雖然我未到過意大利,但感謝上帝,我已經(jīng)能閱讀您的大作了。這表明()。

A.浪漫主義藝術(shù)在歐洲各地盛行

B.宗教改革促進了思想覺醒

C.人文主義傳播到歐洲其他地區(qū)

D.理性原則獲得了普遍認(rèn)同

5.1543年,維薩里通過人體解剖實踐,在他的劃時代巨著《人體結(jié)構(gòu)》一書中系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉、血管、神經(jīng)、內(nèi)臟的特點,訂正了中世紀(jì)解剖學(xué)的200多處錯誤,奠定了近代解剖學(xué)的理論基礎(chǔ)。同年,哥白尼發(fā)表《天體運行論》。這可以用來說明當(dāng)時()。

A.文藝復(fù)興推動了科學(xué)進步B.自然科學(xué)已擺脫教會束縛

C.醫(yī)學(xué)進步豐富了人文主義D.現(xiàn)實主義成為時代的主流

6.閱讀材料,完成下列要求。

材料一大海成為古希臘人同外界交往的主要通道,航海業(yè)的進展促進了希臘商業(yè)的發(fā)達,希臘人與外界的交往日趨頻繁,這使希臘形成一個開放的社會,逐步形成了古希臘人自由、開放、質(zhì)樸的性格。特殊是民主制度在希臘各邦相繼建立之后,自由更是希臘人所渴望和追求的。希臘文明和其他文明一樣,也借鑒了其他文明的成就為自己所用。希臘人把神話中的神給予了人性,使其人格化,眾神更加生動逼真。從古希臘人讓眾神地位公平,到希臘人的多神崇拜,可以看出,希臘文化是以人為中心的世俗文化。

孫鳳玲《淺析古希臘的人文主義思想》

材料二文藝復(fù)興,雖然很多新成就的基礎(chǔ)是古典文化,但是它們很快地超越了希臘、羅馬影響的范疇。文藝復(fù)興包括一些當(dāng)時占統(tǒng)治地位的抱負(fù)和看法,使文藝復(fù)興印上了一個獨特社會的標(biāo)記??偟恼f來,這些抱負(fù)和看法中特殊突出的是樂觀主義、世俗主義和個人主義。

伯恩斯等《世界文明史》其次卷

(1)依據(jù)材料一分析古希臘人文主義思想產(chǎn)生的緣由,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出其主要內(nèi)涵。

(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出文藝復(fù)興的實質(zhì),并說明文藝復(fù)興時的"樂觀主義、世俗主義和個人主義'反映的當(dāng)時歐洲社會進展的主要需求。

【參考答案及解析】

1.【答案】B。解析:但丁描寫了教皇因貪欲受到酷刑的畫面,從側(cè)面說明白當(dāng)時教會的腐敗,批判了教皇買賣圣職的行為,這也說明教會的腐敗問題已經(jīng)受到詩人的關(guān)注,B項正確;材料只是在批判教皇,并沒有批判教會的世界觀,A項錯誤;文藝復(fù)興將斗爭矛頭指向宗教的神學(xué)世界觀,反對教會扼殺人性,主見將人性從宗教神學(xué)的束縛中解放出來,C項錯誤;材料中也沒有提到教皇沒有履行職責(zé),D項錯誤。所以本題選B項。

2.【答案】C。解析:依據(jù)材料信息"藝術(shù)家作過解剖學(xué)討論',結(jié)合所學(xué)可以推斷,當(dāng)時的藝術(shù)家們討論解剖是為了探究人體和生命的神秘,為了更好地呈現(xiàn)人體之美和人體的力氣,是受當(dāng)時主流社會思潮人文主義精神深刻影響的體現(xiàn),C項正確;從哥白尼發(fā)表《天體運行論》到牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,近代自然科學(xué)體系才最終形成,與材料時間不符,A項錯誤;材料表明藝術(shù)與解剖學(xué)具有相互借鑒的共通性,但不行能融為一體,B項錯誤;理性主義是啟蒙思想的核心,與材料時間不符,D項錯誤。所以本題選C項。

3.【答案】B。解析:依據(jù)材料中的"教士的游行隊伍與俗人一樣顏色絢麗,豪華的法衣和錚亮的銀圣器與俗人的隊伍爭奇斗艷,明顯地表現(xiàn)出對世俗生活的認(rèn)同感'可以看出,教士生活觀念受到文藝復(fù)興時期人文主義的影響,B項正確;材料中沒有體現(xiàn)教皇在意大利處于主導(dǎo)地位,而是表達了有些方面與世俗相同,A項錯誤;"生活浪費腐化'材料不能反映,C項錯誤;"完全取代'說法肯定,D項錯誤。所以本題選B項。

4.【答案】C。解析:據(jù)材料"我已經(jīng)能閱讀您的大作了',可得出歐洲北部城市的民眾對自身價值的確定,人文主義傳播到歐洲其他地區(qū),C項正確;浪漫主義藝術(shù)在歐洲興起于18世紀(jì)末19世紀(jì)初,不符合時間限制,A項錯誤;材料主要敘述意大利一些人物傳記的流傳,沒有體現(xiàn)出沖破教會的精神獨裁,與宗教改革無關(guān),B項錯誤;17-18世紀(jì)啟蒙運動中理性原則獲得了普遍認(rèn)同,與材料時間不符,D項錯誤。所以本題選C項。

5.【答案】A。解析:題干中"訂正了中世紀(jì)解剖學(xué)的200多處錯誤,奠定了近代解剖學(xué)的理論基礎(chǔ)'的信息反映了文藝復(fù)興推動了科學(xué)進步,A項正確;材料只是展現(xiàn)醫(yī)學(xué),而醫(yī)學(xué)并不能代表自然科學(xué),這樣的說法過于肯定,B項錯誤;《人體構(gòu)造》的出版標(biāo)志著醫(yī)學(xué)步入科學(xué)化,材料并未強調(diào)醫(yī)學(xué)進步對人文主義的豐富,C項錯誤;現(xiàn)實主義成為時代主流是在19世紀(jì),D項錯誤。所以本題選A項。

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