人教版九年級(jí)上《出師表》

出師表

諸葛亮一讀，讀準(zhǔn)全文字音：

崩殂(cú)疲弊(bì)恢弘(hóng)妄自菲(fěi)薄陟(zhì)罰臧(zāng)否(pǐ)

郭攸(yōu)之以遺(wèi)陛下裨(bì)補(bǔ)闕(quē)漏行(háng)

陣和睦猥(wěi)自枉屈夙(sù)夜憂嘆庶（shù）竭駑(nú)鈍以彰其咎(jiù)咨(zī)諏(zōu)善道速讀課文，整體感知全文可分三部分：第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小的具體建議。第二部分(6—7段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心，第三部分（8—9）點(diǎn)出出師本意，表示興復(fù)漢室的決心。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。

先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒(méi)有完成一半，卻中途去世了。現(xiàn)在天下分裂成三個(gè)國(guó)家，蜀漢民力困乏，這實(shí)在是形勢(shì)危急決定存亡的時(shí)候啊。１、崩殂：２、疲弊：３、誠(chéng)：

４、秋：民力困乏。確實(shí)，實(shí)在死。崩;古時(shí)皇帝死亡。殂，死亡。時(shí)然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。然而朝中官員在首都毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在外面舍生忘死，是因?yàn)樽纺钕鹊蹖?duì)他們的特殊厚待，想要在陛下身上報(bào)恩啊。1、蓋：2、殊遇:3、陛下：3、于：句首發(fā)語(yǔ)詞，表推測(cè)原因,可譯為是因?yàn)?。?duì)皇帝的敬稱。陛，宮中殿前的臺(tái)階。在優(yōu)待，厚遇

誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（陛下）實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽取意見，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有抱負(fù)的人的志氣；不應(yīng)該隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞人們忠言勸諫的道路啊。

應(yīng)該、應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻：稱引、譬喻。義：適宜、恰當(dāng)前者表示（引出）目的，“用來(lái)”；后者表示（引出）后果，“以致”。１、宜：開張圣聽：

２、光：３、恢弘：４、引喻失義：

5、兩個(gè)“以”，

擴(kuò)大圣明的聽聞?dòng)迷幕卮饐?wèn)題1、為什么說(shuō)“此誠(chéng)危急存亡之秋也”？

2、當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？

3、諸葛亮向劉禪提出了什么建議？

4、提出這一建議的目的是什么？

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊。侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外。開張圣聽以光先帝遺德，恢弘志士之氣

第一段：論述當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻形勢(shì)，提出廣開言路的建議。（廣開言路）開張圣聽危急存亡追殊遇報(bào)陛下先帝崩殂天下三分益州疲弊不利侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)忠志之士忘身于外有利誠(chéng)宜……不宜……（正反）

1.先說(shuō)不利的客觀條件，指明蜀漢“危急存亡”的形勢(shì)，意在劉禪能“思危”，激其發(fā)憤圖強(qiáng)之志；2.再說(shuō)有利的主觀條件，指明希望尤在，意在促劉禪勵(lì)精圖治之行。為后文的三條建議做鋪墊。分析形勢(shì)的原因：

指出先帝創(chuàng)業(yè)艱難，希望激后主警醒，發(fā)憤圖強(qiáng)，繼承父志，復(fù)興漢室。諸葛亮是如何分析當(dāng)前天下形勢(shì)的？其目的是什么？第二段

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

1、宮中：

2、府中：

3、臧否：

4、刑：

5、異同：

6、理：皇宮中和朝廷中的人，都是國(guó)家的官員；獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。/

如果有做奸邪事情、犯科條法令，以及忠心為國(guó)家做好事的人，應(yīng)該交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理。/而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同?；蕦m中。朝廷中。善惡。偏義復(fù)詞，意思在“異”上。治罰第二段分析嚴(yán)明賞罰陟罰臧否，不宜異同不宜偏私，內(nèi)外異法以昭陛下平明之理以上第二段提出嚴(yán)明賞罰的建議。1、“侍中”、“侍郎”：2、良實(shí)：3、是以：4、簡(jiǎn)拔：5、遺：

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，所以先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。第三段善良、誠(chéng)實(shí)的人都是官名。選拔。給予以是，因此，所以。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

1、愚：2、悉：3、咨：4、闕：5、益：缺點(diǎn)我認(rèn)為宮廷中的事情，無(wú)論大小，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后實(shí)行，一定能彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，得到更多的成效。

用于自稱的謙詞，相當(dāng)于“我”。全，都。詢問(wèn)。好處、成效淑：均：是以：“督”：將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。譯文：將軍向?qū)?，性情品德善良平正，通曉軍事，過(guò)去試用他的時(shí)候，先帝稱贊他能干，所以大家商議推舉他做中部督。第四段善以是,因此，所以。武職。向?qū)櫾鵀橹胁慷健Ｆ接抟詾闋I(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所也?！靶校ǎ瑷ⅲ睿纾╆嚒保?/p>

軍隊(duì)。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事情，都拿來(lái)跟他商量，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，好的差的各得其所。第三、四段分析薦賢臣宮中之事營(yíng)中之事先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱能之臣裨補(bǔ)闕漏有所廣益行陣和睦優(yōu)劣得所親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。

興?。号d旺發(fā)達(dá)傾頹：傾覆衰敗親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。

先帝在世時(shí)，每次和我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有不慨嘆桓、靈二帝的昏庸對(duì)他們感到痛心遺憾的。

古今異義詞：痛恨：痛心遺憾。今義：十分憎恨。古代“恨”與“憾”同義。

侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢朝的興隆便為時(shí)不遠(yuǎn)了。小結(jié)：第五段作者提出第三條建議：親賢遠(yuǎn)佞（正反教訓(xùn)）（這是諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條）悉：都?。号d隆第三四五段關(guān)系（親賢遠(yuǎn)佞）親賢臣，遠(yuǎn)小人薦賢臣引教訓(xùn)宮中之事營(yíng)中之事先帝簡(jiǎn)拔之臣先帝稱能之臣裨補(bǔ)闕漏有所廣益行陣和睦優(yōu)劣得所親賢臣，遠(yuǎn)小人親小人，遠(yuǎn)賢臣先漢興隆后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)漢室之隆，可計(jì)日而待2、諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？1開張圣聽2陟罰臧否，不宜異同3親賢臣，遠(yuǎn)小人廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞3、提出這三條建議的目的是什么？⑴希望后主能“以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”⑶希望后主能“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，只有做到這一點(diǎn)，才能使“漢室興隆”.總之，作者希望蜀國(guó)能夠有一個(gè)清明的政局，成為“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。作者主要依據(jù)什么來(lái)向后主舉薦賢臣，推薦文臣、武將？

忠心、品德、才能。

.諸葛亮是如何使劉禪認(rèn)識(shí)到“親賢遠(yuǎn)佞”的重要性的？

從正反兩方面對(duì)比兩漢的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提醒劉禪勿蹈桓、靈覆轍。你覺(jué)得諸葛亮向劉禪提出的這條“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的建議，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有意義？

無(wú)論是國(guó)家干部的選拔，還是公司人員的任用，只有知人善任，任人唯賢，才能使國(guó)家強(qiáng)盛，公司持續(xù)發(fā)展?！坝H賢臣，遠(yuǎn)小人”的建議，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有重要的意義。諸葛亮提出的三個(gè)建議，在現(xiàn)實(shí)生活中，有什么借鑒意義？

答案要點(diǎn)：目前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，我國(guó)已加入WTO，更要加強(qiáng)民主與法制建設(shè)，依法治國(guó)，嚴(yán)明賞罰。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于聽取群眾意見，廣開言路，激勵(lì)先進(jìn)，懲治腐敗，使我們?cè)趪?guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。無(wú)論是國(guó)家干部的選拔，還是公司人員的任用，只有知人善任，任人唯賢，才能使國(guó)家強(qiáng)盛，公司持續(xù)發(fā)展。這三條建議，在我們現(xiàn)實(shí)生活中有重要意義。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

我本來(lái)是個(gè)平民，在南陽(yáng)親自種地，只希望在亂世里茍且保全性命，并不想在諸候中做官揚(yáng)名。第六段鏈接中考：表明作者淡泊名利的句子（表明作者志趣的句子）是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。此段追念先帝知遇之恩，稱頌先帝的氣度和不恥下問(wèn)的品德，表達(dá)了自己的感激之情。茍且保全做官揚(yáng)名躬：茍全：聞達(dá)：親自作者為什么要自述本志？

表明自己無(wú)意功名利祿，從而突出先帝三顧之恩。從“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”一句中可以看出劉備具有怎樣的品質(zhì)。寬宏的氣度，求賢若渴，知人善任的品德。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀?，見識(shí)短淺，不惜降低身份，委屈自己，三次到草廬來(lái)探望我，向我詢問(wèn)當(dāng)代大事，我因此感動(dòng)振奮，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。古今異義：卑鄙：身份低微，見識(shí)淺短。今指品質(zhì)惡劣、不道德。感激：感動(dòng)振奮。今意指激動(dòng)感謝。

以：因?yàn)?。顧：探望，拜訪由是：由于這樣。許：答應(yīng)驅(qū)馳：奔走效勞猥：辱，降低身份后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。后來(lái)遇到嚴(yán)重挫折，在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉命出使，從那時(shí)以來(lái)有二十一年了。

值：遇到。有：同“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間。陳述作者臨危受命的千古名句是（寫盡作者一生的名句）：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。爾來(lái)：那時(shí)以來(lái)小結(jié)第六段1、敘己志向：身份，生活，追求——品格高遠(yuǎn)2、敘“三顧草廬”：寬宏大度，不恥下問(wèn)——由是感激3、敘共患難經(jīng)歷：創(chuàng)業(yè)艱難——效忠心愿自述身世的目的：

（1）表達(dá)感激先帝知遇之恩和忠于劉氏父子的真摯感情。

（2）、指出創(chuàng)業(yè)艱難，勸勉后主發(fā)憤圖強(qiáng)，復(fù)興漢室先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。

先帝知道我辦事謹(jǐn)慎，所以臨終的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給我。

第七段此段從追敘往事轉(zhuǎn)入出師的正題，說(shuō)明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。寄：托付受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。

我接受命令以來(lái)，早晚憂愁嘆息，唯恐托付給我的事做得沒(méi)有成效，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方。

夙（sù)：效：成效,取得成效。早晨。傷：不毛：不長(zhǎng)草,人煙稀少的地方損今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

現(xiàn)在南方的叛亂已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)該激勵(lì)率領(lǐng)全軍將士北上平定中原。我希望能夠竭盡平庸的才能，去鏟除那些奸邪兇惡的敵人，振興漢朝，遷回舊都洛陽(yáng)。這是我用來(lái)報(bào)答先帝、忠于陛下的職責(zé)本分。

1、指出出師目的的句子是：北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。2、第七段中“大事”具體指什么？用文中的話回答（同上）

定：平定職分：職責(zé)所以：用來(lái)……的事。表達(dá)了作者對(duì)劉氏父子感情的句子是：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。駑鈍：比喻才能平庸。駑：劣馬,走不快的馬。鈍：刀刃不鋒利攘除：排除，鏟除至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、袆、允之任也。

至于處理事務(wù)斟情酌理,有所興革，毫無(wú)保留地向陛下提出忠誠(chéng)的勸諫，那是郭攸之、費(fèi)袆、董允等人的責(zé)任了。

損：益：興辦，增加。除去。小結(jié)第七段1、敘托孤之事，提挈全段2、受命以來(lái)的心情、行動(dòng)3、北定中原，興復(fù)漢室——出師目標(biāo)4、補(bǔ)筆愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。

希望陛下把討伐曹魏興復(fù)漢室的任務(wù)交付給我，如果不能實(shí)現(xiàn)，就治我的罪，來(lái)告慰先帝在天之靈。

第八段第三部分（第8—9段），強(qiáng)調(diào)本人、朝臣、后主三方面的職責(zé)，結(jié)束全文。效：效：實(shí)現(xiàn)任務(wù)若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、袆、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸(you)之、費(fèi)袆、董允等人的怠慢失職，揭示他們的過(guò)失；/陛下也應(yīng)該自行謀劃，詢問(wèn)治國(guó)的好道理，識(shí)別、采納正確的言論，深切追念先帝的遺命。我接受您的恩澤，心中非常激動(dòng)。

責(zé)：責(zé)罰慢：怠慢，疏忽彰：表明、顯揚(yáng)諏：詢問(wèn)察納：識(shí)別、采納雅言：正言第八段分析首先，嚴(yán)于律己其次，嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后，向后主提出希望現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)這份奏表，禁不住流下淚水，也不知說(shuō)了什么。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。第九段涕：古義指眼淚；今義是指鼻涕。面對(duì)臨：零：流下全文可分三部分：第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)小的具體建議。第二部分(6—7段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠(chéng)圖報(bào)的忠心.第三部分（8—9）點(diǎn)出出師本意，表示興復(fù)漢室的決心。

文章結(jié)構(gòu)理清思路，把握結(jié)構(gòu)部分段落要點(diǎn)表達(dá)方式一二三123、4、5廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞寓情于議67敘述經(jīng)歷：三顧草廬效忠心愿：托孤之事寓情于敘8、9歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇抒發(fā)感情思路：以“出師”為中心首先，危急形勢(shì)下出師，提出治國(guó)建議；然后，陳述出師理由，表達(dá)感激之情效忠心愿；最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。1、文章的主要內(nèi)容是什么？提出三條建議、出師北伐的說(shuō)明、表達(dá)決心和感恩圖報(bào)的深情。2、文章的主題思想是什么？表達(dá)了作者“北定中原”的決心和對(duì)先帝感恩圖報(bào)的深情。3、本文的寫作特色是什么（1）議論為主，敘議結(jié)合（2）語(yǔ)言質(zhì)樸懇切（3）進(jìn)諫忠言而不逆耳，易為后主采納本文向劉禪上書，但提到“陛下”不過(guò)七次，而提“先帝”卻有十三次，為什么？處處以先帝之意為據(jù)，句句借先帝之口說(shuō)出，既不失人臣之禮，更無(wú)教訓(xùn)人主之嫌。使所進(jìn)忠言不逆耳，得體而懇切。同時(shí)表明他本人處處念及先帝之遺德遺訓(xùn)，時(shí)時(shí)不忘先帝之殊遇重托，既能表明自己心跡，又易以情打動(dòng)劉禪。

總之，“受恩感激”，“報(bào)先帝忠陛下”的感情貫穿全篇，字里行間洋溢著對(duì)劉氏父子的無(wú)限忠誠(chéng)。以此激勵(lì)后主劉禪深追先帝遺詔，“以光先帝遺德”，完成先帝未竟的大業(yè)。4、作者寫本《表》的目的是什么？希望后主劉禪繼承先帝的遺志，修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。5、作者提出了什么建議？其中哪條最重要？為什么？（1）①開張圣聽②嚴(yán)明賞罰③親賢臣遠(yuǎn)小人（親賢遠(yuǎn)佞）（2）第三條最重要，因?yàn)樗P(guān)系到國(guó)家的興亡。6、作者回顧了對(duì)自己人生有重大影響的三件事是什么？作者回顧這些往事的目的是什么？

三件事：一是劉備三顧茅廬，二諸葛亮臨危受命，三是劉備臨崩寄大事?；仡欉@些事的目的是：1.告訴后主先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，希望后主繼承先帝遺志，2.并表達(dá)自己的知遇之恩，和忠于劉氏父子的真摯感情。3.更為北伐請(qǐng)命，說(shuō)明這是先帝托付，是自己報(bào)先帝忠陛下的職責(zé)本分。擴(kuò)展

1、如何看待諸葛亮的忠心？答案要點(diǎn)：（1）封建社會(huì)推崇劉漢為正統(tǒng)，諸葛亮堪稱受知遇而盡忠的一代忠臣典型。（2）、今天其忠心我們可看做為事業(yè)、為人民的全心全意服務(wù)的思想。2、從《出師表》中你覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)怎樣的人？答案要點(diǎn)：（答任意一點(diǎn)）（1）、為報(bào)劉備三顧草廬知遇之恩,出山效命;在危難關(guān)頭奉命出使，