2017-2021年廣東中考語(yǔ)文真題分類(lèi)匯編之文言文閱讀

2017-2021年廣東中考語(yǔ)文真題分類(lèi)匯編之文言文閱讀

一.文言文閱讀（共18小題）

1.（2021?廣州）閱讀下文,完成問(wèn)題。

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾

與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾

不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”

遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，

跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其

如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有

子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，

何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝

朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

（選自《列子?湯問(wèn)》）

（1）下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是

A.河曲智叟笑而止之曰身已半入，止露尻尾

B.汝心之固，固不可徹固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

C.操蛇之神聞之菊之愛(ài)，陶后鮮有聞

D.帝感其誠(chéng)臣誠(chéng)知不如徐公美

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①寒暑易節(jié)，始一反焉。

②甚矣，汝之不惠！

（3）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.故事交代太行、王屋二山的占地面積、高度，體現(xiàn)了愚公移山面臨的巨大困難。

B.文章寫(xiě)妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公，是為了反襯出愚公移山的堅(jiān)定決心。

C.文章以“智叟”來(lái)稱(chēng)呼鼠目寸光、自以為是的老頭，反差強(qiáng)烈，極具諷刺意味。

D.愚公移山的故事，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。

2.（2021?廣州）閱讀下文，回答問(wèn)題。

客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突①，傍有積薪?？椭^主人，更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不

者且有火患。主人默然不應(yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，

謝其鄰人，灼爛者在于上行②，余各以功次坐，而不錄③言曲突者。人謂主人曰：“鄉(xiāng)使聽(tīng)

客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額謂上客耶？”

主人乃悟而請(qǐng)之。

（節(jié)選自《漢書(shū)》）

［注］①突：煙囪。②上行：上座。③錄：記錄，此處指邀請(qǐng)。

（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

①俄加家果失火

②于是殺牛置酒

（2）失火前，客人給主人提了什么建議？這個(gè)建議包含了什么人生道理？

3.（2021?深圳）文言文閱讀。閱讀下面選文，完成問(wèn)題。

【甲】

初，權(quán)謂目蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：'孤豈

欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)自以為大有所

益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰「'卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！“蒙

曰：“士別更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

選自《資治通鑒?孫權(quán)勸學(xué)》

【乙】

初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：“卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益?！泵扇眨骸霸谲娭谐?/p>

苦多務(wù)，恐不容復(fù)讀書(shū)?！皺?quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)今涉獵見(jiàn)往事耳。卿言

多務(wù)，孰若孤？孤少時(shí)歷《詩(shī)》《書(shū)》《禮記》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》惟不讀《易》。至統(tǒng)事以來(lái)，

省三史，諸家兵書(shū)，自以為大有所益.如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？

宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》及三史?？鬃友浴K日不食、終夜不寢以思，無(wú)

益，不如學(xué)也。光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學(xué)。卿何獨(dú)不自勉勖邪？”

蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見(jiàn)，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過(guò)蒙言議，陳三策。肅

拊蒙背目：“吾謂大弟但有武略耳至于今者學(xué)識(shí)英博非復(fù)吳下阿蒙。”

選自《三國(guó)志?呂蒙傳?表傳》

【主釋】《六韜》《三略》是中國(guó)古代重要的軍事著作。后泛指兵書(shū)、兵法，是反映中國(guó)

古代軍事思想的代表作。

（1）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞解釋系相同的一項(xiàng)

A.蒙甲以軍中多務(wù)'停數(shù)日，群去

B.如往事耳'才美不外見(jiàn)

C.省三史,吾日三省吾身

D.宜乎眾矣\宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》及三史

（2）文中劃線(xiàn)的句子斷句正確的一項(xiàng)的是

A.吾謂大弟但有武略/耳至于今者/學(xué)識(shí)英博/非復(fù)吳下阿蒙

B.吾謂大弟但有武略耳/至于今者/學(xué)識(shí)英博/非復(fù)吳下阿蒙

C.吾謂大弟但有武略耳/至于今者/學(xué)識(shí)英博非復(fù)/吳下阿蒙

D.吾謂大弟但有武略/耳至于今者/學(xué)識(shí)英博非復(fù)/吳下阿蒙

（3）請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

②蒙始就學(xué)，篤志不倦。

4.（2021?廣東）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”

歲I日：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，

必以分人?！睂?duì)日：“小惠未彳扁，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)

日：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情。"對(duì)曰：“忠之盡也。

可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R

師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也?一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我

盈，故克之。夫大國(guó),難測(cè)也，懼有依焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

（《曹劌論戰(zhàn)》）

（1）解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

①肉食者斷

②忠之屬也

③公將型之

④懼有伏焉

（2）把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①小惠未遍，民弗從也。

②彼竭我盈，故克之。

【乙】

諸軍初至石頭，即欲決戰(zhàn)，陶侃日：“賊眾方盛，難與爭(zhēng)鋒，當(dāng)以歲月，智計(jì)破

之?！奔榷鴮覒?zhàn)無(wú)功，監(jiān)軍部將李根請(qǐng)筑白石壘，侃叢之。夜筑壘至?xí)远陕劸妵?yán)聲諸

將成懼其來(lái)攻。孔坦曰：“不然。薦峻攻壘，必須東北風(fēng)急，令我水軍不得往救；今天清

靜，賊必不來(lái)。所以嚴(yán)者，必遣軍出江乘，掠京口以東矣?！奔憾弧Ｙ┦光琢烈远?/p>

人守白石，峻帥步騎萬(wàn)余四面攻之，不克。

（節(jié)選自《資治通鑒》）

（3）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是

A.諸軍初至石頭/至霸上及棘門(mén)軍

B.賊眾萬(wàn)盛/萬(wàn)七百里

C.侃叢之/隸而叢者

D.希峻攻壘/仿佛希有光

（4）請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句.

夜筑壘至?xí)远陕劸妵?yán)聲諸將咸懼其來(lái)攻

（5）請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。

①曹劌與陶侃在指揮作戰(zhàn)方面有哪些共同點(diǎn)？

②李根和孔坦在戰(zhàn)事中各自發(fā)揮了什么作用？

5.（2020?深圳）閱讀下面《禮記學(xué)記》二則，完成問(wèn)題。

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不

足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！秲?/p>

命》日，，學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！

【乙】玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者建國(guó)君民，教學(xué)為先。《兌命》

曰：“念終始典①于學(xué)?！逼浯酥^乎！

【注】①典：常。

（1）解釋下列加點(diǎn)的字。

①弗食，不知其目也_______

②教然后知印

③人不學(xué)，不知道

④是故古之手者建國(guó)君民

（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

①弗學(xué)，不知其善也。

②玉不琢，不成器。

（3）根據(jù)內(nèi)容，完善表格。

核心觀(guān)點(diǎn)（原文）討論角度

甲文教學(xué)相長(zhǎng)②

乙文①教育的地位和作用

6.（2020?東莞市）閱讀下面文段，回答問(wèn)題。

魚(yú)我所欲也

①魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所

欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生

者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫

甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？

由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于

死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，

乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)

窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉

為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本

心。

（1）解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。

①便人之所惡莫甚于死者

②多為身死而不受

（2）把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

(3)下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是

A.本文開(kāi)篇由人們熟知的日常事理引出舍生取義的道理，深入淺出，通俗易懂。

B.第②段綜合運(yùn)用了感嘆句與疑問(wèn)句交錯(cuò)等方式，感情強(qiáng)烈而很有說(shuō)服力地闡明了自己

的觀(guān)點(diǎn)。

C.作者列舉貪圖名利者在“萬(wàn)鐘”“宮室”“妻妾”“窮乏者”面前“舍義”的表現(xiàn)，從

正面事實(shí)論證舍義取生之人，羞惡無(wú)恥。

D.作者以“一簞食，一豆羹”為例告訴我們?cè)陉P(guān)乎生死時(shí)，“呼爾”“蹴爾”，“行道之人”

“乞人”都不屑受之，這就是沒(méi)有喪失“本心”的表現(xiàn)。

7.(2020?廣州)閱讀下面的文段，完成問(wèn)題。

文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，

軍棘門(mén)；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳：以備胡。

上自勞軍。至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被

甲，銳兵刃，轂弓弩，持滿(mǎn)。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)日：“天子且至！”軍門(mén)都尉日：

“將軍令日：'軍中聞將軍令，不聞天子之詔?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使

使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)土吏謂從屬車(chē)騎日：''將軍約，

軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖日：“介胄之士不拜，請(qǐng)

以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車(chē)。使人稱(chēng)謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。

既出軍門(mén)，群臣皆驚。文帝日：“嗟呼，此真將軍矣！曩者霸上、棘門(mén)軍，若兒

戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱(chēng)善者久之。

(節(jié)選自《史記?絳侯周勃世家》)

(1)下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是

A.上自芳軍芳其筋骨

B.軍士吏被甲將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳

C.壁門(mén)士吏謂從展車(chē)騎日雇予作文以記之

D.使人稱(chēng)謝長(zhǎng)跪而謝之日

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①已而之細(xì)柳軍。

②其將固可襲而虜也。

(3)下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章開(kāi)頭交代了漢文帝勞軍的背景。匈奴大規(guī)模侵入邊境，漢王朝在霸上、棘門(mén)、細(xì)

柳三處駐扎軍隊(duì)，此時(shí)的邊境地區(qū)正處于戰(zhàn)備狀態(tài)。

B.周亞夫是一位治軍嚴(yán)明、恪盡職守、剛正不阿的“真將軍”。細(xì)柳營(yíng)官兵均嚴(yán)格遵守

軍令，周亞夫見(jiàn)到皇帝沒(méi)有跪拜，而是以軍禮參見(jiàn)。

C.漢文帝是一位開(kāi)明、識(shí)大體的國(guó)君。雖然在細(xì)柳營(yíng)處處受到約束，不得不聽(tīng)命于手下

將軍，內(nèi)心頗為不滿(mǎn)，但他仍然對(duì)周亞夫大加稱(chēng)贊.

D.文章運(yùn)用了對(duì)比的手法。在霸上及棘門(mén)的軍營(yíng)，漢文帝長(zhǎng)驅(qū)直入；而到了細(xì)柳營(yíng)，入

營(yíng)受到阻礙，在營(yíng)中只能慢行；前后形成鮮明對(duì)比。

8.（2020?廣州）閱讀下面的文段，然后回答問(wèn)題。

廣出獵，見(jiàn)草中石，以為虎而射之，中石沒(méi)鑲①，視之石也。因復(fù)更射之，終不

能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢ⅲ瑖L自射之，及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。

廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與土共之。終廣之身，為二千石②四十余年，家無(wú)余財(cái)，

終不言家產(chǎn)事。廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水。士卒不盡食，廣

不嘗食。

（節(jié)選自《史記?李將軍列傳第四十九》）

［注］①鑲：箭頭。②二千石：漢代官員的俸祿等級(jí)。

（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

①?gòu)V亦章射殺之

②廣之將兵

（2）根據(jù)文段，簡(jiǎn)要概括李廣是怎樣的一個(gè)人。

9.（2020?廣東）閱讀下文，完成下列各題。

（孔）禎，高宗時(shí)為蘇州長(zhǎng)史。曹王明為刺史，不循法度，禎每進(jìn)諫。明日：“寡

人天子之弟，豈失于為王哉!”禎日：“恩寵不可黃。大王不奉行國(guó)命恐今之榮位非大王

所保獨(dú)不見(jiàn)淮南之事乎？”明不悅。明左右有侵暴下人者，禎捕而杖殺之。明后果坐法,

遷于黔中，謂人日：“吾愧不用孔長(zhǎng)史言，以及于此!”

（選自《舊唐書(shū)?文苑傳》）

（1）下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是

A.不循法度（遵照）

B.恩寵不可侍（倚仗）

C.禎捕而快殺之（用杖刑）

D.以及于此（比得上）

（2）請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句。

大王不奉行國(guó)命恐今之榮位非大王所保獨(dú)不見(jiàn)淮南之事乎

（3）結(jié)合選文，簡(jiǎn)要分析孔禎是個(gè)怎樣的人。

10.（2020?廣東）閱讀下文，完成下列各題。

富貴不能淫

景春日：“公孫衍、張儀豈不遁大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

孟子日：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也,

母命之，往送之門(mén)，戒之日：'往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子!’以順為正者，妾婦之

道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得右獨(dú)行

其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能圖。此之謂大丈夫?！?/p>

（I）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是

A.豈不調(diào)大丈夫哉/臣哪知不如徐公美

B.不得有/尋向所率

C.此之謂大丈夫/予謂菊，花之隱逸者也

D.威武不能儂/猥自枉儂

（2）把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

②立天下之正位，行天下之大道。

（3）結(jié)合選文，概括孟子心目中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。

11.（2019?深圳）閱讀下面文段，完成下列各題。

【甲】初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤豈欲

卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所

益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”

蒙日：“土別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（選自《孫權(quán)勸學(xué)》）

【乙】董遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)。人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍?！?/p>

言：”讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！睆膶W(xué)者云：“苦渴無(wú)日?！庇鲅裕?當(dāng)以‘三余或問(wèn)“三

余”之意。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！?/p>

（選自《三國(guó)志?王肅傳》）

（1）解釋下列加點(diǎn)字的意思。

①蒙蔣以軍中多務(wù);

②及魯肅過(guò)尋陽(yáng);

③即里刮目相待;

④有人叢學(xué)者。

（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！

②讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。

（3）【甲】【乙】?jī)晌闹袇蚊珊蛷膶W(xué)者在學(xué)習(xí)中遇到的困難有什么相似的地方？孫權(quán)和董

遇是如何解決他們學(xué)習(xí)上的困難的？

12.（2019?廣州）閱讀下面的文段，然后回答問(wèn)題。

工之僑得良桐焉，而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)，自以為天下之美也。獻(xiàn)之太

常，工視之，日：“勿古，還之工之僑以歸，謀諸工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古款焉；

匣而埋諸土，期年出之，抱以適市，責(zé)人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百金，獻(xiàn)之朝，樂(lè)官傳視，

皆日：“希世之珍也!”工之僑聞之，嘆日：“悲哉，世也!豈獨(dú)一琴哉？莫不然矣?！?/p>

（選自劉基《郁離子》）

（1）請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

①期年出之___________

②莫不俗矣___________

（2）工之僑的琴最初不被國(guó)工認(rèn)可，后來(lái)為什么又被眾人視為珍寶？這一故事揭示了什

么社會(huì)現(xiàn)象？

13.（2019?廣東）馬援少時(shí)，以家用不足殍其兄況，欲就邊郡田牧。況日：“汝大才當(dāng)晚成

良工不示人以樸且從所好J遂之北地田牧。常謂賓客日：“丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)毯堅(jiān)，老當(dāng)

益壯?！焙笥行髷?shù)千頭，谷數(shù)萬(wàn)斛，既而嘆日：“凡殖財(cái)產(chǎn)，貴其能賑施也，否則守錢(qián)虜

耳！”乃盡散于親舊。聞隗囂好土，往叢之。囂甚敬重，與決籌策。

（選自《資治通鑒》）

（I）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是

A.以家用不足殍其兄況蒙群以軍中多務(wù)

B.遂之北地田牧能以徑寸之木

C.窮當(dāng)旗堅(jiān)旗慕圣賢之道

D.聞隗囂好土，往叢之客叢外來(lái)，與坐談

(2)請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句。

汝大才當(dāng)晚成良工不示人以樸且從所好。

(3)結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)隗囂為什么敬重馬援。

14.(2019?廣州)閱讀下面的文段，完成各題。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍

衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張

圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同，若有作奸犯科及為忠善者，宜付有

司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛

下，愚以為宮中之事事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之日能，是以眾議舉寵為

督，愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。先

帝在時(shí)每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞

良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)

(1)下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是

A.以為先帝遺德仿佛若有作

B.先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下蓋向桃核修狹者為

C.悉以咨之已而多細(xì)柳軍

D.每與臣論此事未復(fù)有能與其奇者

(2)把“親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(3)下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.選文中諸葛亮頗具政治遠(yuǎn)見(jiàn)，向后主劉禪指出了當(dāng)前天下三分的形勢(shì)，并分析了蜀國(guó)

面臨的不利處境和有利條件。

B.選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議，分別是廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞，

其中最核心的是親賢遠(yuǎn)佞。

C.選文中諸葛亮指出如果他遠(yuǎn)離國(guó)都，“忠諫之路”會(huì)被堵塞，內(nèi)外也會(huì)“異法”，結(jié)果

必然導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政局的混亂。

D.選文中諸葛亮提到了很多忠臣良將，認(rèn)為他們都具有優(yōu)良的品格，是先帝所器重的人

希望后主劉禪能夠信任他們。

15.（2019?廣東）

岳陽(yáng)樓記

范仲淹

①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增

其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。（具通：俱）

②予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯：朝暉夕陰，

氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人,

多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空：日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，

橘傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感

極而悲者矣。（隱曜一作：隱耀；淫雨通：靄雨）

④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，

郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登

斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高

則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必日：“先天

下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

（1）解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。

①展予作文以記之

②專(zhuān)國(guó)懷鄉(xiāng)____________

③寵辱僧忘____________

（2）把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯城現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①此則岳陽(yáng)樓之太觀(guān)也，前人之述備矣。

②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

(3)下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是

A.”政通人和，百體具興”一句，凝練地概括出滕子京的政績(jī)，引出了重修岳陽(yáng)樓之事。

B.“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”中的“銜”和“吞”，形象地寫(xiě)出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡氣勢(shì)。

C.第③④段采用對(duì)比手法描寫(xiě)洞庭景色，一陰一晴，表明了作者由悲到喜的情感變化。

D.第⑤段抒情和議論交融，表達(dá)了作者“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。

16.(2018?深圳)閱讀下面文段，完成下列各題。

文言文對(duì)比閱讀

【甲】舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于土，孫叔

敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂

亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則

無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。

【乙】孫叔敖疾，將死，戒其子日：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o

受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信機(jī)。可長(zhǎng)

有者，其唯此也?！睂O叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請(qǐng)寢之丘，故至今不失。孫

叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也。

--選自《呂氏春秋》

(1)解釋下列加點(diǎn)的字

舜發(fā):于吠畝之中

困于心，衡于慮

王教封我矣___________

而子殍___________

(2)翻譯句子

①所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

②知以人之所惡為己之所喜。

(3)問(wèn)答題：寫(xiě)乙文孫叔敖之子“請(qǐng)寢之丘”為封地的原因是什么？結(jié)合甲文進(jìn)行解釋。

17.（2018?廣東）

送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)

假余，余因得遍觀(guān)群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外,

從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，

援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅,

則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皴裂而不知。

至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，

無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，

炸然若神人；余則縊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人

也。蓋余之勤且艱若此。

(1)解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。

①本送之

②禮愈至

③曖白玉之環(huán)

(2)把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①?lài)L趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

②負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。

(3)下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是

A.選文是一篇贈(zèng)序，作者敘述自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和學(xué)習(xí)的勤勉，目的是勉勵(lì)馬

生成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

B.雖然作者幼時(shí)“無(wú)從致書(shū)以觀(guān)”，但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅(jiān)持，使

他得以“遍觀(guān)群書(shū)”。

C.“立侍左右”“俯身傾耳”“色愈恭，禮愈至”極為傳神地寫(xiě)出了作者對(duì)老師的恭敬和

求知的懇切。

D.作者將穿著講究的同舍生和寒酸的自己對(duì)比，突顯作者對(duì)“□體之奉不若人”的毫不

在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。

18.(2018?廣東)初，敦①之舉兵也，劉隗勸帝盡除諸王，王導(dǎo)率群從詣闕請(qǐng)罪，值獨(dú)②將

入，導(dǎo)呼熊謂日：“伯仁，以百口累卿！”獨(dú)直入不顧。既見(jiàn)帝言導(dǎo)忠誠(chéng)申救甚至帝納其

宣。及出，導(dǎo)猶在門(mén)。又呼宣機(jī)獨(dú)不與言。既出，又上表明導(dǎo)，言甚切至。敦既得志，

問(wèn)導(dǎo)日：“周霞b戴若思南北之望，當(dāng)晝?nèi)?，無(wú)所疑也”。導(dǎo)不答。敦日：“若不爾，正

當(dāng)誅爾”。導(dǎo)又無(wú)言。導(dǎo)后科檢中書(shū)故事，見(jiàn)^表救己，殷勤款至。導(dǎo)執(zhí)表流涕，悲不自

勝。

（節(jié)選《晉書(shū)》有刪改》）

①敦：王敦、王導(dǎo)的堂兄。②期（yi）：周額，字伯仁。曾投奔王敦，與王導(dǎo)交好。

（1）下列項(xiàng)中、加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是

A.敦之舉兵也/傅說(shuō)舉于版筑之間

B.稟入不顧倬截了當(dāng)

C.獨(dú)不與言/客從外來(lái)，與坐談

D.南北之挈/里塵莫及

（2）請(qǐng)用三條”/”給文中畫(huà)線(xiàn)句子斷句。

既見(jiàn)帝言導(dǎo)忠誠(chéng)申救甚至帝納其言

（3）結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)王導(dǎo)為什么“悲不自勝”。

2017-2021年廣東中考語(yǔ)文真題分類(lèi)匯編之文言文閱讀

參考答案與試題解析

文言文閱讀（共18小題）

1.（2021?廣州）閱讀下文，完成問(wèn)題。

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居?懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：“吾

與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾

不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜日：“投諸渤海之尾，隱土之北。”

遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始酬，

跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉.

河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其

如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有

子存焉。子又生孫，孫又生子：子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，

何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝

朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

（選自《列子?湯問(wèn)》）

（1）下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是C

A.河曲智叟笑而止之日身已半入，止露尻尾

B.汝心之固，固不可徹固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

C.操蛇之神聞之菊之愛(ài)，陶后鮮有聞

D.帝感其誠(chéng)臣誠(chéng)知不如徐公美

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①寒暑易節(jié)，始一反焉。

②甚矣，汝之不惠！

（3）下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.故事交代太行、王屋二山的占地面積、高度，體現(xiàn)了愚公移山面臨的巨大困難。

B.文章寫(xiě)妻子和智叟都嘲笑并且阻止愚公，是為了反襯出愚公移山的堅(jiān)定決心。

C.文章以“智叟”來(lái)稱(chēng)呼鼠目寸光、自以為是的老頭，反差強(qiáng)烈，極具諷刺意味。

D.愚公移山的故事，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。

【考點(diǎn)】課內(nèi)文言文閱讀.

【分析】【參考譯文】

太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北

邊。

北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北

部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，

（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子

提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再

說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊于

是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。

鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一

次。

河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲

月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？"北山愚公長(zhǎng)嘆

說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在

呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡,

可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話(huà)可答。

握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公

的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一

座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。

【解答】（1）本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基

礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。

A.止：阻止/止：只；

B.固：頑固/固：鞏固；

C.聞：聽(tīng)說(shuō)/聞：聽(tīng)說(shuō)；

D.誠(chéng)：誠(chéng)心/誠(chéng)：確實(shí)。

故選：Co

（2）本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是

“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、

特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成

分補(bǔ)充完整。

①重點(diǎn)詞：易，交換。始，才。反，同“返”，往返。句意：冬夏換季，才往返一次。

②重點(diǎn)詞：甚，很?惠，同“慧”，聰明。句意：你也太不聰明了！

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。

ACD,正確；

B.有誤，文章寫(xiě)愚公妻子的笑，不是嘲笑，也不是反襯。

故選：B.

答案：

（1）C

（2）①冬夏換季，才往返一次。

②你也太不聰明了！

（3）B

【點(diǎn)評(píng)】“之”的用法：

①旁人皆為之感愴。（之：代詞）

②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）

③與民同游觀(guān)之樂(lè)。（之：的）

④予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。（之：用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性）

⑤久之，目似瞑，意暇甚。（之：補(bǔ)充音節(jié)）

⑥何陋之有？（之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）

⑦馬之千里者。（之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志）

2.（2021?廣州）閱讀下文，回答問(wèn)題。

客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突①，傍有積薪?？椭^主人，更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不

者且有火患。主人默然不應(yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，

謝其鄰人，灼爛者在于上行②，余各以功次坐，而不錄③言曲突者。人謂主人日：“鄉(xiāng)使聽(tīng)

客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額謂上客耶？”

主人乃悟而請(qǐng)之。

（節(jié)選自《漢書(shū)》）

［注］①突：煙囪。②上行：上座。③錄：記錄，此處指邀請(qǐng)。

(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

①俄9家果失火不久

②于是殺牛罩酒擺放

(2)失火前，客人給主人提了什么建議？這個(gè)建議包含了什么人生道理？

【考點(diǎn)】課外文言文閱讀.

【分析】【參考譯文】

有一個(gè)造訪(fǎng)主人的客人，看到主人的爐灶的煙囪是直的，旁邊還堆積著柴草，便

對(duì)主人說(shuō)：“重新造一個(gè)彎曲的煙囪，將柴草遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遷移。不然的話(huà)，會(huì)有發(fā)生火災(zāi)的憂(yōu)

患?！敝魅顺聊淮饝?yīng)。不久，家里果然失火，鄰居們一同來(lái)救火，幸好把火撲滅了。于

是，主人殺牛擺酒，來(lái)感謝他的鄰人。被火燒傷的人在上位，其他的各自以功勞的大小

依次坐，但是沒(méi)有請(qǐng)說(shuō)改“曲突”的那個(gè)人。有人對(duì)主人說(shuō)：“當(dāng)初如果聽(tīng)了那位客人的

話(huà)，也不用破費(fèi)擺設(shè)酒席，始終也不會(huì)有火災(zāi)的憂(yōu)患?，F(xiàn)在評(píng)論功勞，邀請(qǐng)賓客，為什

么建議'曲突徙薪’的人沒(méi)有受到恩惠，而被燒傷的人卻被奉為上賓呢？”主人這才醒

悟去邀請(qǐng)那位客人。

【解答】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類(lèi)題目，要在理解句意的基

礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。

①句意：不久，家里果然失火。俄而：不久。

②句意：于是，主人殺牛擺酒。置：擺放。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和主題的理解能力。從“客謂主人，更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪,

不者且有火患”可知，客給主人的建議是：把直的煙囪改成彎曲的煙囪，把柴火搬到遠(yuǎn)

離煙囪的地方。道理是：要防患于未然，及時(shí)采取措施，防止危險(xiǎn)發(fā)生。

答案：

(1)①不久。②擺放。

(2)客給主人的建議是：把直的煙囪改成彎曲的煙囪，把柴火搬到遠(yuǎn)離煙囪的地方。道

理是：要防患于未然，及時(shí)采取措施，防止危險(xiǎn)發(fā)生。

【點(diǎn)評(píng)】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答；

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；

③用自己的話(huà)組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。

3.(2021?深圳)文言文閱讀。閱讀下面選文，完成問(wèn)題。

【甲】

初，權(quán)謂目蒙日：“卿今當(dāng)涂學(xué)事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：‘孤豈

欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)自以為大有所

益?！泵赡耸季蛯W(xué)?及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚日：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！“蒙

日：“土別更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

選自《資治通鑒?孫權(quán)勸學(xué)》

【乙】

初，權(quán)謂蒙及蔣欽日：“卿今井當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問(wèn)以自開(kāi)益?！泵扇眨骸霸谲娭谐?/p>

苦多務(wù)，恐不容復(fù)讀書(shū)。“權(quán)日：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)今涉獵見(jiàn)往事耳。卿言

多務(wù)，孰若孤？孤少時(shí)歷《詩(shī)》《書(shū)》《禮記》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》惟不讀《易》。至統(tǒng)事以來(lái),

省三史，諸家兵書(shū)，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？

宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》及三史?？鬃友浴K日不食、終夜不寢以思，無(wú)

益，不如學(xué)也。光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學(xué)。卿何獨(dú)不自勉勖邪？”

蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見(jiàn)，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過(guò)蒙言議，陳三策。肅

拊蒙背日：“吾謂大弟但有武略耳至于今者學(xué)識(shí)英博非復(fù)吳下阿蒙?！?/p>

選自《三國(guó)志?呂蒙傳?表傳》

【主釋】《六韜》《三略》是中國(guó)古代重要的軍事著作。后泛指兵書(shū)、兵法，是反映中國(guó)

古代軍事思想的代表作。

(1)下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞解釋系相同的一項(xiàng)D

A.蒙呼以軍中多務(wù)、停數(shù)日，殍去

B也往事耳'才美不外用

C省三史:吾日三省吾身

D.宮乎眾矣、目急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》及三史

(2)文中劃線(xiàn)的句子斷句正確的一項(xiàng)的是

A.吾謂大弟但有武略/耳至于今者/學(xué)識(shí)英博/非復(fù)吳下阿蒙

B.吾謂大弟但有武略耳/至于今者/學(xué)識(shí)英博/非復(fù)吳下阿蒙

C.吾謂大弟但有武略耳/至于今者/學(xué)識(shí)英博非復(fù)/吳下阿蒙

D.吾謂大弟但有武略/耳至于今者/學(xué)識(shí)英博非復(fù)/吳下阿蒙

（3）請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！

②蒙始就學(xué)，篤志不倦。

【考點(diǎn)】課內(nèi)文言文閱讀；課外文言文閱讀.

【分析】譯文：

【甲】

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)「‘你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)

繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只

是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書(shū),

（我）自認(rèn)為（讀書(shū)對(duì)我）有很大的好處呂蒙于是就開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)

候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)

吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)

兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

【乙】

當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙和蔣欽說(shuō)：“你們現(xiàn)在都當(dāng)權(quán)管事了，應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)增加知

識(shí)提高自己！”呂蒙說(shuō)：“在軍中?？鄲烙谑聞?wù)很多，恐怕不允許再（有時(shí)間）來(lái)讀書(shū)?！?/p>

孫權(quán)說(shuō):“我難道想要你鉆研經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。

你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)有我事務(wù)多呢？我少年時(shí)讀過(guò)《詩(shī)》《書(shū)》《禮記》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》，惟有

《易》沒(méi)讀過(guò)。到統(tǒng)領(lǐng)軍國(guó)大事以來(lái)，又熟讀《三史》和諸家兵書(shū)，自以為大有好處。

像你們兩個(gè)人，天分好，悟性高，學(xué)習(xí)必然會(huì)有收獲，難道不去學(xué)習(xí)嗎？應(yīng)該趕快去讀

《孫子》《六韜》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》及《三史》?？鬃诱f(shuō)：'我曾經(jīng)整天不吃飯，整晚不睡覺(jué),

用來(lái)思考，卻沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，不如去學(xué)習(xí)?！馕涞蹌⑿阍趲П蛘痰臅r(shí)候，手里從來(lái)沒(méi)離過(guò)

書(shū)。曹操也說(shuō)自己到老了都很喜歡學(xué)習(xí)。你們?yōu)槭裁雌蛔约好銊?lì)自己呢？”呂蒙于

是開(kāi)始學(xué)習(xí)，意志堅(jiān)定不知疲倦，他所看讀過(guò)的書(shū)和發(fā)出的見(jiàn)解，大學(xué)者都比不上。后

來(lái)魯肅代理周瑜的事務(wù)，（路過(guò)尋陽(yáng)時(shí)）會(huì)見(jiàn)呂蒙，魯肅和他議論（國(guó)家大事），常常還

會(huì)辯論不過(guò)。魯肅（親切地）撫摩著他的背說(shuō)說(shuō)：“我以為兄弟你只有打仗的才能罷了，

像你現(xiàn)在的這樣，學(xué)識(shí)淵博，不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了。”

【解答】（1）本題考查一詞多義。

A.辭：告辭/推辭。

B.見(jiàn)：同“現(xiàn)”顯現(xiàn)/了解。

C.?。菏熳x/反省。

D.宜：應(yīng)該/應(yīng)該。

故選：D。

（2）本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)

構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,

幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還

要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：我以為兄弟你只有打仗的才能罷了，像你現(xiàn)在的這樣，學(xué)

識(shí)淵博，不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了。故停頓為：吾謂大弟但有武略耳/至于今者/學(xué)識(shí)英

博/非復(fù)吳下阿蒙。

故選:Bo

（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯

和意譯相結(jié)合。

①卿，古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱(chēng)，夫婦間也以“卿“為愛(ài)稱(chēng)。當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。

當(dāng)，掌管，主持。''涂“通“途”，道路，仕途。掌事，掌管政事。句意為：你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)

管事了，不可以不學(xué)習(xí)?。?/p>

②句中重點(diǎn)詞：始，開(kāi)始。篤志，意志堅(jiān)定。句意為：呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)，意志堅(jiān)定不

知疲倦。

答案：

（1）D

（2）B

（3）①你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了，不可以不學(xué)習(xí)??！

②呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)，意志堅(jiān)定不知疲倦。

【點(diǎn)評(píng)】“之”的用法：

①旁人皆為之感愴（之：代詞）

②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）

③與民同游觀(guān)之樂(lè)（之：的）

④予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（之：用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性）

⑤久之，目似暝，意暇甚（之：補(bǔ)充音節(jié)）

⑥孔子云：“何陋之有？”（之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）

⑦馬之千里者（之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志）

4.（2021?廣東）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人日：“肉食者謀之，又何問(wèn)焉？”

劌日：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，

必以分人?！睂?duì)日：“小惠未彳扁，民弗從也?！肮眨?犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂?duì)

日：“小信未孚，神弗福也?！惫眨骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)日：“忠之屋也。

可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日：“未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣?！饼R

師敗績(jī)。公將馳之。劌日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣遂逐齊師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我

盈，故克之。夫大國(guó),難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

（《曹劌論戰(zhàn)》）

（1）解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

①肉食者哪目光短淺

②忠之展也職分

③公將班之追擊

④懼有住焉伏兵

（2）把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①小惠未遍，民弗從也。

②彼竭我盈，故克之。

【乙】

諸軍初至石頭，即欲決戰(zhàn)，陶侃日：“賊眾方盛，難與爭(zhēng)鋒，當(dāng)以歲月，智計(jì)破

之?！奔榷鴮覒?zhàn)無(wú)功，監(jiān)軍部將李根請(qǐng)筑白石壘，侃叢之。夜筑壘至?xí)远陕劸妵?yán)聲諸

將成懼其來(lái)攻?？滋谷眨骸安蝗?。薦峻攻壘，必須東北風(fēng)急，令我水軍不得往救；今天清

靜，賊必不來(lái)。所以嚴(yán)者，必遣軍出江乘，掠京口以東矣?！奔憾?。侃使庾亮以二千

人守白石，峻帥步騎萬(wàn)余四面攻之，不克。

（節(jié)選自《資治通鑒》）

（3）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是A

A.諸軍初至石頭/至霸上及棘門(mén)軍

B.賊眾萬(wàn)盛/萬(wàn)七百里

C.侃叢之/隸而叢者

D.希峻攻壘/仿佛蓿有光

（4）請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句。

夜筑壘至?xí)远陕劸妵?yán)聲諸將咸懼其來(lái)攻

（5）請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。

①曹劌與陶侃在指揮作戰(zhàn)方面有哪些共同點(diǎn)？

②李根和孔坦在戰(zhàn)事中各自發(fā)揮了什么作用？

【考點(diǎn)】課內(nèi)文言文閱讀.

【分析】譯文：

【甲】

魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯

莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？"曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的

人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。“于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯

莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大

臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō):

“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)

話(huà)?！辈軇澔卮鹫f(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō):

“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）曹劌回

答說(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事。可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟

隨您一同去

魯莊公和曹同坐一輛戰(zhàn)車(chē)，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌

說(shuō)：“還不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以進(jìn)軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又

要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕

跡，又登上戰(zhàn)車(chē)，扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊

軍。

打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊

鼓能夠振作土兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們

的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊

國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的

車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們

【乙】

各路軍隊(duì)剛到石頭城，就想和敵人決戰(zhàn)。陶侃說(shuō)：“叛賊氣勢(shì)正盛，難以與之爭(zhēng)

鋒。應(yīng)當(dāng)待以時(shí)日，用智謀戰(zhàn)敗他?！贝撕?，多次交戰(zhàn)無(wú)所建樹(shù)，監(jiān)軍部將李根請(qǐng)求修筑

白石壘，陶侃同意。連夜筑壘，至天明即成。傳來(lái)敵軍擊鼓整隊(duì)的聲音，眾將都懼怕他

們前來(lái)攻擊。孔坦說(shuō)：“不會(huì)。如果蘇峻進(jìn)攻石壘，必須等待東北風(fēng)大，使我方水軍無(wú)法

來(lái)救。今天天晴無(wú)風(fēng)，賊寇必定不來(lái)0他們之所以整隊(duì)，定是派軍隊(duì)由江乘出擊，攻掠

京口以東地區(qū)?！苯Y(jié)果真如此。陶侃派庾亮率二千人據(jù)守白石。蘇峻率步兵、騎兵一萬(wàn)多

人四面圍攻，未能攻克。

【解答】（1）本題考查文言實(shí)詞。

①句意：當(dāng)權(quán)的人目光短淺。鄙：目光短淺。

②句意：這才盡了本職一類(lèi)的事。屬：職分。

③句意：魯莊公