第二課物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)

第二課物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)第1頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)山不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那心也轉(zhuǎn)，心不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那山也轉(zhuǎn)。沒(méi)有憋死的牛，只有愚死的漢，蜘蛛吐絲畫它自己圓，那太陽(yáng)掏洞也要織它那條線，再深的巷子也能走出那個(gè)天。山不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那心也轉(zhuǎn)，心不轉(zhuǎn)那風(fēng)在轉(zhuǎn)，風(fēng)不轉(zhuǎn)那云在轉(zhuǎn)，云不轉(zhuǎn)那水在轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)那山也轉(zhuǎn)。沒(méi)有流不出的水，沒(méi)有搬不動(dòng)的山，沒(méi)有鉆不出的窟隆，沒(méi)有結(jié)不成的緣那小曲好唱，唱好了那也難，再長(zhǎng)的路程也能繞過(guò)那道彎，也能繞過(guò)那道彎。

第2頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)”，這句俗語(yǔ)的寓意是什么？

世間萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)的?！吧健?、“水”、“云”、“風(fēng)”、“心”都在不停地“轉(zhuǎn)”，運(yùn)動(dòng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們無(wú)法讓世界停止運(yùn)動(dòng)?！吧讲晦D(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，水不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)”，也說(shuō)明，不管有多少苦難，有多少坎坷，只要用積極的行動(dòng)去克服困難，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)、陽(yáng)光明媚的一天。寓意著第3頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月“士別三日，當(dāng)刮目相看”

呂蒙是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)人，自小未曾讀書，沒(méi)有文化，別人都看不起他，稱他“吳下阿蒙”。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對(duì)呂蒙的進(jìn)步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當(dāng)刮目相看?！泵飨?jīng)高度評(píng)價(jià)呂蒙道“呂蒙如不折節(jié)讀書，善用兵，能攻心，怎能充當(dāng)東吳統(tǒng)帥？我們解放軍許多將士都是行伍出身的，不可不讀《呂蒙傳》?！?/p>

第4頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月“士別三日，當(dāng)刮目相看”，這個(gè)典故說(shuō)明了什么道理？

人生也是運(yùn)動(dòng)變化的，不會(huì)停滯不前，我們要積極行動(dòng)，開創(chuàng)人生的新局面。用運(yùn)動(dòng)變化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。說(shuō)明

第5頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月一、物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在

1．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式運(yùn)動(dòng)的定義：

運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式，是物質(zhì)所固有的根本屬性，沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，也沒(méi)有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)具守恒性，即運(yùn)動(dòng)既不能被創(chuàng)造又不能被消滅，其具體形式則是多樣的并且互相轉(zhuǎn)化，在轉(zhuǎn)化中運(yùn)動(dòng)總量不變。

第6頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的“人不能兩次踏入同一條河流”

恩格斯曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“這個(gè)原始的、樸素的但實(shí)質(zhì)上正確的世界觀是古希臘哲學(xué)的世界觀，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出來(lái)的：一切都存在，同時(shí)又不存在，因?yàn)橐磺卸荚诹鲃?dòng)，都在不斷地變化，不斷地產(chǎn)生和消失?！?/p>

“流水不腐，戶樞不蠹”水不流動(dòng)會(huì)發(fā)臭，木門軸不轉(zhuǎn)就會(huì)被蟲蛀，物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中才能存在和發(fā)展。物質(zhì)世界因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)而生生不息，人類社會(huì)在運(yùn)動(dòng)中由落后走向興盛，由愚昧走向文明。個(gè)體在運(yùn)動(dòng)中不斷自我完善，自我超越。

刻舟求劍（錯(cuò)在哪里）表明第7頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律的定義

所謂規(guī)律，就是事物運(yùn)動(dòng)本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

自然界的運(yùn)動(dòng)

人類社會(huì)的發(fā)展

人的思維活動(dòng)比如第8頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月“圣神皇帝”的無(wú)奈

武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝”。民間傳說(shuō)，一日武則天在花園賞雪，忽然有花開的清香撲鼻而來(lái)，原來(lái)是臘梅開了。武則天大悅，下了一道御旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢(shì)，不敢違抗。只有牡丹仙子堅(jiān)強(qiáng)不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真是錦繡乾坤，花花世界。仔細(xì)看去，只有牡丹含苞未開。武則天大怒，認(rèn)為她平時(shí)對(duì)牡丹最厚，牡丹卻如此負(fù)恩，傳令將牡丹貶去洛陽(yáng)?！八蕴煜履档?，至今惟有洛陽(yáng)最盛?！?/p>

第9頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月自然界是有時(shí)有序的，花卉開放也各有其時(shí)，在不改變其他條件的情況下，讓春、夏、秋、冬各種季節(jié)開放的花，同時(shí)開放，即使“圣神皇帝”也是辦不到的。因?yàn)檫@樣做違背了自然規(guī)律。

然而在今天，人們通過(guò)科學(xué)研究，認(rèn)識(shí)了百花的生長(zhǎng)規(guī)律，懂得了花開取決于日照、溫度，可以創(chuàng)造或破壞花開的條件，提前或延后花開。這并不是人為地改變了它們花開的規(guī)律，恰恰是在認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律為自己服務(wù)，讓鮮花按照人們的愿望開放，讓我們的生活更加絢麗多彩。第10頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3．物質(zhì)在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系第11頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月“風(fēng)動(dòng)，幡動(dòng)，還是心動(dòng)”慧能，佛教禪宗第六代祖師。《壇經(jīng)》記載了一個(gè)關(guān)于他的故事?；勰芎蜕械綇V州法勝寺去的時(shí)候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經(jīng)》，和尚們都在寺門內(nèi)坐著靜心聽講。忽然一陣風(fēng)，把懸掛在佛像前面的幡吹動(dòng)了，飄過(guò)來(lái)，飄過(guò)去。有兩個(gè)和尚看見了，議論起來(lái)。一個(gè)和尚說(shuō)：“你看，風(fēng)在動(dòng)。”另一個(gè)說(shuō)：“不對(duì)，那不是風(fēng)在動(dòng)，而是幡在動(dòng)?！?/p>

是風(fēng)動(dòng)還是幡動(dòng)，兩個(gè)人爭(zhēng)論不休。慧能聽到了，便插嘴說(shuō)，“那既不是風(fēng)動(dòng)，也不是幡動(dòng)，而是你們的心在動(dòng)?！钡?2頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月慧能和尚的話對(duì)不對(duì)？錯(cuò)誤在哪里？物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分，脫離了物質(zhì)的所謂“純粹”運(yùn)動(dòng)是不存在的?；勰芎蜕姓J(rèn)為，“心”，即人的主觀意識(shí)就是一切，我的心是怎樣的，外界事物就是怎樣的。由于我的心在動(dòng)，所以才有風(fēng)動(dòng)、幡動(dòng)。推而廣之，整個(gè)世界的運(yùn)動(dòng)也是由我的心動(dòng)決定的?；勰芎蜕须x開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，把意識(shí)當(dāng)做是運(yùn)動(dòng)的主體，否認(rèn)物質(zhì)（風(fēng)、幡）是運(yùn)動(dòng)的主體，最終走向唯心主義。在實(shí)踐中，我們只有把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)理解才是辯證唯物主義的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)觀。第13頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人是物質(zhì)世界發(fā)展的最高產(chǎn)物第14頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第15頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第16頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月二、人生存在于行動(dòng)中1．人生行動(dòng)的含義什么是人生行動(dòng)最蹩腳的建筑師比最靈活、聰明的蜜蜂高明之處在哪里？馬克思第17頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第一，動(dòng)物基本上是憑本能行動(dòng)的，而人有自主的意識(shí)，是有一定的目的性和計(jì)劃性的。第二，人總是自覺(jué)地生活在一定的社會(huì)關(guān)系下的，因此，人類行動(dòng)必須遵守一定的道德規(guī)范。有意識(shí)、有目的地改造世界的能動(dòng)活動(dòng)被動(dòng)、消極地適應(yīng)外部世界的動(dòng)物的本能人生行動(dòng)動(dòng)物本能第18頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2．制約人生行動(dòng)的因素愛(ài)因斯坦小時(shí)候做夢(mèng)都想成為像帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。他一有空就練琴，可是連他的父母都覺(jué)得這個(gè)可憐的孩子拉得實(shí)在太蹩腳了，完全沒(méi)有音樂(lè)的天賦。

一天，愛(ài)因斯坦去請(qǐng)教一位老琴師。琴師說(shuō)：“孩子，你先給我拉一首曲子吧?！彼氖桥粮衲崮?4首練習(xí)曲中的第三首，簡(jiǎn)直破綻百出。一曲終了，老琴師沉吟片刻問(wèn)他：“你為什么特別想拉小提琴呢？”他說(shuō)：“我想成功，想成為帕格尼尼那樣出眾的小提琴家?！崩先擞謫?wèn)：“那你拉琴快樂(lè)嗎？”他回答：“我非?？鞓?lè)?！崩锨賻煱褠?ài)因斯坦帶到自家的花園，對(duì)他說(shuō)：“孩子，你現(xiàn)在非?？鞓?lè)，說(shuō)明你已經(jīng)成功了，對(duì)不對(duì)？你拉小提琴是為了成功，獲得快樂(lè)，而現(xiàn)在你已經(jīng)是這樣，又何必非要成為帕格尼尼那樣偉大的人呢？你看，世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，可它們同樣美麗，比如玫瑰，比如郁金香，它們?cè)陉?yáng)光下開放，雖沒(méi)有任何明確的目的，但這也就夠了?！崩锨賻煹倪@番話，讓愛(ài)因斯坦恍然大悟。在后來(lái)的日子里，他不再對(duì)拉小提琴那么狂熱了，只把它當(dāng)做調(diào)節(jié)生活的一種方式。20年后，他成了名揚(yáng)天下的物理學(xué)家。第19頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月愛(ài)因斯坦的“夢(mèng)想”

:人生行動(dòng)要受到各種主客觀因素的制約，如果愛(ài)因斯坦不顧自身的先天條件，一味地蠻干，他將一事無(wú)成。在行動(dòng)中，我們不但要有一往無(wú)前的拼搏精神，也要運(yùn)用自己的智慧，審慎地判斷各種主客觀因素，揚(yáng)長(zhǎng)避短，選擇正確的行動(dòng)方向，這樣才能一步步踏上成功的快車道。

第20頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3．人生行動(dòng)是物質(zhì)力量和內(nèi)在精神的統(tǒng)一奧林匹克運(yùn)動(dòng)有一句著名的格言:“更快、更高、更強(qiáng)”這充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的不斷進(jìn)取、永不滿足的奮斗精神。奧林匹克精神不僅表示在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中要不畏強(qiáng)手，敢于斗爭(zhēng)，贏取勝利，還鼓勵(lì)人們?cè)谧约旱纳詈凸ぷ髦胁桓视谄接梗瘹馀畈?，永遠(yuǎn)進(jìn)取，超越自我，將自己的潛能發(fā)揮到極限。

第21頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月三、人生路是自己走出來(lái)的1．不同的行動(dòng)造就了不同的人生

“熊貓燒香”

世界浩瀚紛繁，生活瞬息萬(wàn)變，在精神與物質(zhì)、道義與私利、理想與現(xiàn)實(shí)、現(xiàn)在與將來(lái)的坐標(biāo)上，如何開展自己的人生行動(dòng)，是每個(gè)有理想的人應(yīng)該深思的。社會(huì)主義和諧社會(huì)為每個(gè)社會(huì)成員提供了自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的舞臺(tái)，同時(shí)也要求每個(gè)社會(huì)成員遵守法律規(guī)范和社會(huì)道德，嚴(yán)厲懲罰那些違背社會(huì)規(guī)律，破壞社會(huì)秩序的行為。我們?cè)谛袆?dòng)中要尊重社會(huì)規(guī)律，遵守法律和道德，使自己的行動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展和人民群眾的根本利益，充分實(shí)現(xiàn)和提升自己的人生價(jià)值。第22頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

2.行動(dòng)是人生最好的老師和最寶貴的財(cái)富大自然并沒(méi)有直接給我們提供生存必須的衣、食、住、行，這些東西是人們通過(guò)行動(dòng)，按照客觀規(guī)律和自己的需要制造出來(lái)的。人們?cè)趧?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也創(chuàng)造了科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等等精神財(cái)富。而且，積極的人生行動(dòng)還為人的全面發(fā)展注入活力，使人的體力、智力和意志在行動(dòng)中得到鍛煉和完善。

第23頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月把木梳買給和尚一企業(yè)招聘營(yíng)銷人員，出題為“把木梳買給和尚”許多應(yīng)聘者困惑不解，而紛紛離去，留下三人A、B、C，其中A歷盡艱辛甚至受到和尚大罵，最后賣出了一把，那是下山時(shí)，遇到一個(gè)小和尚撓著又臟又厚的頭皮，A遞上一把梳子，小和尚止了癢而買的，B為人機(jī)靈，他見朝圣者頭發(fā)凌亂，建議長(zhǎng)老在廟宇備一把木梳，讓進(jìn)香者梳理頭發(fā)，以免對(duì)神靈不敬，長(zhǎng)老聽從建議買了十把，C思路開闊。第24頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月C思維活躍富于開拓，一次就賣出一千把。怎么賣的呢？他到了一名山古剎，見進(jìn)香者如云，施主絡(luò)繹不絕，便對(duì)主持建議說(shuō)：“進(jìn)香者其心虔誠(chéng)，施主也慷慨，寶剎應(yīng)對(duì)他們有所回贈(zèng)以報(bào)平安，同時(shí)鼓勵(lì)他們多做善事，你書法好，我有木梳一批，你可在上面寫上‘積善梳’三個(gè)字作為紀(jì)念品贈(zèng)給香客?！敝鞒致犃舜笙?，當(dāng)即買下一千把，香客得到了紀(jì)念品也十分高興。設(shè)問(wèn)：你如何評(píng)價(jià)眾多應(yīng)聘者的離去和ABC的做法？第25頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月一副神奇藥方的歸宿宋國(guó)有戶人家，世世代代以漂絲絮為業(yè)，這是一個(gè)很艱苦的行當(dāng),不論春夏秋冬雙手都要浸泡在涼水中。特別是到了冬天，天寒水冷，大多數(shù)人的雙手都要皴裂，嚴(yán)重的還會(huì)潰爛生瘡。所以，一般人家干不了幾年就得擱手，另謀生路。為什么這戶人家能夠世代從事這件工作呢？原來(lái)這戶人家藏著一副祖?zhèn)鞯闹扑幟胤?，可以配制一種防止皮膚凍裂的特效藥膏，并且從不外傳。有一天，一位過(guò)路的客人聽說(shuō)了此事，決心弄到這個(gè)秘方。他來(lái)到這戶人家，誠(chéng)懇地說(shuō)明要買這副藥方。這家主人不假思索的回答說(shuō)：“對(duì)不起客官，這個(gè)方子是我們家謀生的依靠，不賣給外人?！笨腿瞬蛔撸€是好言勸道：“老人家，這樣吧，您那秘方確實(shí)很珍貴，我也不虧待您，我愿意拿出一百兩金子買下它，您看如何？”老人猶豫起來(lái),心想：我家憑著這個(gè)方子世世代代從事漂洗絲絮的工作，一年到頭不過(guò)收入幾兩金子。現(xiàn)在一旦出賣這個(gè)秘方,一下子就能得到百兩金子，真是天壤之別。他又想起這項(xiàng)勞作的艱辛，心一狠，把秘方交了出來(lái)。第26頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月客人得到了藥方，星夜趕到吳國(guó)的都城，把藥方獻(xiàn)給了吳王。當(dāng)時(shí)，吳、越正在江澤水泊一帶大戰(zhàn)，由于天寒地凍，兩國(guó)士兵手腳凍裂，行動(dòng)不便，雙方傷亡非常慘重，一時(shí)勝負(fù)難分?？腿讼騾峭踉敿?xì)說(shuō)明秘方的奇效，并建議立即配制，把藥品送到戰(zhàn)士手中。吳王喜出望外，當(dāng)即封客人為督軍，帶著配制好的防凍藥品，奔赴前線。由于吳軍將士都涂用了這種藥膏，不久凍瘡就痊愈了，再也不用擔(dān)心手腳凍裂。加上吳軍將士身強(qiáng)體壯，行軍轉(zhuǎn)移、舞刀弄槍，都得心應(yīng)手，結(jié)果打敗了越軍，占領(lǐng)了越國(guó)的大片土地?？腿藶榇驍≡杰娏⑾铝司薮蠊冢瑓峭鯙榱吮碚盟?，劃出了一片土地賜封他，成了吳國(guó)的貴族。同是一副防凍藥膏，主人依靠它從事漂洗工作，不過(guò)掙些生活費(fèi)用；而客人卻用它打贏了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，得到了國(guó)家的封賞。用場(chǎng)不同，其效用也多么不同?。?wèn)題：為什么同是一副藥膏在不同人的手里它所帶來(lái)的效果卻不一樣呢？第27頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3、人生行動(dòng)必須遵循客觀規(guī)律規(guī)律：是事物運(yùn)動(dòng)本身所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。第28頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月三笑留情，純屬偶然第29頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

4．只有積極行動(dòng)才有

精彩人生2005年春節(jié)晚會(huì)的舞蹈節(jié)目“千手觀音”給我們以強(qiáng)烈的震撼。“千手觀音”舞蹈為什么這般美麗？失聰?shù)墓媚飩兟牪坏綐?lè)曲，然而她們用其他感官來(lái)感受節(jié)奏，完成了一個(gè)又一個(gè)極富韻律感和表現(xiàn)力的動(dòng)作?？梢哉f(shuō)，“千手觀音”的美源自于他們那純潔而飽滿的精神力量，以及他們用行動(dòng)演繹出來(lái)的精彩人生。

第30頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月高效人生要及時(shí)行動(dòng)1

實(shí)際上很多人都意識(shí)到行動(dòng)力的重要，但我們需要高效的行動(dòng)力。有些人常常會(huì)為不行動(dòng)找一些借口，我們經(jīng)常會(huì)在身邊聽到這樣或那樣的抱怨：“我沒(méi)有一個(gè)有錢或有權(quán)的爸爸，所以我那么窮困”、“我一直沒(méi)有成功，因?yàn)檫\(yùn)氣一直不好”、“我沒(méi)有找到好工作，因?yàn)槠髽I(yè)太過(guò)功利”、“名牌生怎么會(huì)不被重用？因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)戴著有色眼鏡”……這些不行動(dòng)的借口各式各樣，但我們?cè)跒樽约赫医杩跁r(shí)可曾想過(guò)：失敗前，你行動(dòng)了沒(méi)有？在我所接觸過(guò)的成功人士中，還沒(méi)有不進(jìn)行任何有力行動(dòng)就能取得成功的自主成功者。沒(méi)有行動(dòng)怎么會(huì)有結(jié)果？當(dāng)然，客觀地說(shuō)，許多人之所以不敢行動(dòng)，之所以會(huì)有很多不行動(dòng)的借口，并不是因?yàn)椴恢佬袆?dòng)的重要性，而多半是出于心態(tài)上的患得患失、精神意志上的畏懼困難、習(xí)慣上的拖拉成性。這正是最常見的三種不敢行動(dòng)的“心理病”。（1）心態(tài)上的患得患失美國(guó)紐約州立大學(xué)生物科學(xué)系博士常兆華，曾前后出任美國(guó)兩家納斯達(dá)克上市公司的副總裁，后來(lái)還創(chuàng)立了微創(chuàng)醫(yī)療器械有限公司。他曾講過(guò)這樣一段經(jīng)歷：我在國(guó)外曾遇到過(guò)許許多多的留學(xué)生，不少人都表達(dá)過(guò)回國(guó)創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)烈欲望。幾年之后，我再次遇到同樣的人，他們除了頭上多了幾根白發(fā)，臉上多了幾道皺紋之外，沒(méi)有其他的變化，還是向我重復(fù)著要回國(guó)來(lái)創(chuàng)業(yè)的話題。幾年之后，我又在國(guó)外遇見他們，這時(shí)，我在中國(guó)的公司已經(jīng)創(chuàng)立八九年，高管團(tuán)隊(duì)已經(jīng)換了七八次，他們同樣還是在重復(fù)著老話題，只是此時(shí)的老生常談，多少有點(diǎn)像祥林嫂了。我的直覺(jué)告訴我，這些才華橫溢的同胞首先輸在患得患失上。他們討論的時(shí)間越長(zhǎng)，回國(guó)創(chuàng)業(yè)的可能性就越小，最后將不得不受害于與親朋好友無(wú)休止的商量和探討中。”很多人渴望成功，卻害怕行動(dòng)失敗的后果，或者說(shuō)害怕付出過(guò)多的代價(jià)，不愿付出超常的努力，結(jié)果最終卻總是在患得患失中隨波逐流，成功的渴望也將永遠(yuǎn)只是種渴望。成功，其實(shí)就在得失之間，由得才有失。第31頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（2）精神意志上的畏懼困難天津大學(xué)校長(zhǎng)龔克曾這樣批評(píng)一些留學(xué)生回國(guó)畏懼困難的現(xiàn)象：“有一些留學(xué)生滿懷熱情回來(lái)，但是由于種種原因，沒(méi)能預(yù)想的那么順利，可能會(huì)感到沮喪、灰心，甚至后悔。有的人也許會(huì)想‘如果不回國(guó)，或許會(huì)有更大的作為’。我想這些都是不理性的，因?yàn)椴还茏叩侥睦铮紩?huì)遇到各種各樣的困難，不能戰(zhàn)勝困難的人，在哪里都不會(huì)真正成功。”在行動(dòng)之前，事實(shí)上，每個(gè)人都會(huì)盤算成功和失敗的可能性，不然行動(dòng)就可能非常莽撞。但如果我們不能把握一個(gè)尺度、一個(gè)分寸，一個(gè)火候，沒(méi)有學(xué)會(huì)不能因噎廢食，就會(huì)如古人所說(shuō)：“一鼓作氣，再而衰，三而竭?！痹S多人在現(xiàn)實(shí)生活中，就是因?yàn)檫^(guò)分求全責(zé)備，過(guò)于追求“萬(wàn)無(wú)一失”，結(jié)果不是時(shí)機(jī)被耽擱，就是自己嚇?biāo)雷约骸?/p>

高效人生要及時(shí)行動(dòng)2第32頁(yè)，課件共37頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（3）習(xí)慣上的拖拉性托馬斯?愛(ài)迪生曾說(shuō)：“世界上最重要的東西就是時(shí)間，拖延時(shí)間就是浪費(fèi)生命?！倍炀鸵馕吨鴦倮?

2003年，在廣告行業(yè)摸爬滾打10多年的江南春深感傳統(tǒng)媒介代理行業(yè)扎堆競(jìng)爭(zhēng)的慘烈，決定另辟蹊徑，走“分眾”之路，打起了樓宇電視廣告的主意——在電梯里安上液晶電視屏。結(jié)果這個(gè)不起眼的生意竟然得到了熱烈追捧，他很快得到了來(lái)自軟銀中國(guó)第一筆50萬(wàn)美元投資，但同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)者也出現(xiàn)了——風(fēng)頭最勁的是同在上海的聚眾傳媒，做的是一模一樣的生意。這場(chǎng)針鋒相對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終以分眾傳媒收購(gòu)聚眾傳媒而告終。而江南春在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的法寶很簡(jiǎn)單，只有一個(gè)字——絕不拖延的“快”。這個(gè)“在電梯里或樓道里安幾塊電視廣告屏”的商業(yè)模式，毫無(wú)技術(shù)性可言，拼的就是誰(shuí)的速度快誰(shuí)就能贏。20