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單選題(共80題,共80分)1.1,3,8,16,27,()。【答案】B【解析】?jī)蓛勺霾?,形成?shù)列:2,5,8,11;再次兩兩做差,差均為3。因此答案為27+11+3=41。A.39B.41C.43D.452.67,75,59,91,27,()?!敬鸢浮緼【解析】?jī)蓛勺霾睿貌钤賰蓛勺錾?,商均?2。因此答案為27+(91-27)X2=27+128=155。A.155B.147C.136D.1283.8,48,120,224,360,()?!敬鸢浮緼【解析】都除以8,得1,6,15,28,45。連續(xù)兩次做差,得到同一差值4,因此答案為(45+17+4)X8=528。A.528B.562C.626D.6824.有一個(gè)自然數(shù)“x”,除以3的余數(shù)是2,除以4的余數(shù)是3,問(wèn)“x”除以12的余數(shù)是多少()【答案】D【解析】本題用代入法求解最為簡(jiǎn)單,任意找一個(gè)符合“除以3的余數(shù)是2,除以4的余數(shù)是3”的數(shù),如11,則除以12的余數(shù)就是11。故本題選D。A.1B.5C.9D.115.在結(jié)構(gòu)主義盛行的文化背景下,在功利取向?yàn)橹鲗?dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人們?nèi)狈硇韵虻赖峦讌f(xié)的意識(shí),迷信于理性計(jì)算,從而使得信仰與道德日漸荒漠化,信仰的缺乏必然造成人無(wú)法對(duì)生活及生命的意義進(jìn)行完整解讀,缺乏對(duì)規(guī)則的敬畏,從而信仰被理性“殺死”?!敬鸢浮緾【解析】這段文字主要是在講人們過(guò)于迷信理性而導(dǎo)致信仰和道德的缺失。A項(xiàng)屬于無(wú)中生有,文段并沒(méi)有將理性和信仰對(duì)立起來(lái),也就不可能講二者的對(duì)立是現(xiàn)代社會(huì)的標(biāo)志之一。B項(xiàng)只是根據(jù)“缺乏理性向道德妥協(xié)的意識(shí)”推出的一個(gè)可能性結(jié)論,不夠全面。對(duì)于D項(xiàng),文段沒(méi)有講道德和信仰是如何形成的,只是在講當(dāng)人們過(guò)于迷信理性時(shí),道德和信仰所處的境地。故選C。作者通過(guò)這段文字表達(dá)的主要意思是()A.理性和信仰的相互對(duì)立是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)標(biāo)志B.在現(xiàn)代社會(huì),理性需要向道德妥協(xié),人需要有信仰C.迷信理性,會(huì)導(dǎo)致信仰缺失、道德淪喪D.在現(xiàn)代社會(huì),道德和信仰的形成非常困難6.2、5、14、29、86、()【答案】D【解析】各項(xiàng)交替乘以2再加1.或乘以3再減1得到下一項(xiàng).A.159B.162C.169D.1737.2020335998()【答案】A【解析】二級(jí)等差數(shù)列。A.150B.152C.154D.1568.67522590453030()【答案】C【解析】等比數(shù)列變式。A.27B.38C.60D.1249.072663124()【答案】B【解析】0=1—1=13—1;7=8—1=23—1?’26=27—1=33—1;63=64—1=43—1;124=125—1=53—1。A.209B.215C.224D.26210.在自然數(shù)1至50中,將所有不能被3除盡的數(shù)相加,所得的和是:【答案】C【解析】能被3整除的數(shù)為等差數(shù)列3、6、9、……、48,和為(3+48)×16÷2=408,1至50的和為(1+50)×50÷2=1275,故所求為1275-408=867。A.865B.866C.867D.86811.囚犯:枷鎖【答案】D【解析】人物及其特定物。囚犯帶枷鎖,農(nóng)夫使用鋤頭。A.小販:豆?jié){B.空姐:微笑C.白領(lǐng):跑車D.農(nóng)夫:鋤頭12.誠(chéng)然,在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里,對(duì)抗或叛逆確實(shí)是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌完成自我_____的法則之一,以真實(shí)取代虛假’以個(gè)人反抗群體,以感性抵制理性,以平面消除深度,中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌正是在這種不斷地反叛中實(shí)行著某種____?!敬鸢浮緽【解析】首先排除C、D兩項(xiàng),“嬗變”中的“嬗”有游戲玩耍的意思,有不嚴(yán)肅的意味,用在該句中不合適。“置換”有替換的意思,不合句意?!案隆庇腥ヅf換新之意,語(yǔ)句的意思是中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌自身的發(fā)展歷程,不是一個(gè)去舊迎新的過(guò)程,A項(xiàng)排除。故選B。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.衍變更新B.蛻變更迭C.嬗變替換D.演變置換13.中國(guó)六十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程,是一個(gè)在以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)的全球資本主義體系當(dāng)中,如何在農(nóng)業(yè)人口大國(guó)的基礎(chǔ)上,艱苦地完成工業(yè)化原始積累,進(jìn)人產(chǎn)業(yè)資本擴(kuò)張階段,并開(kāi)始向金融資本階段____的過(guò)程?!敬鸢浮緿【解析】這段話是在講中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,“跨越”有越過(guò)之意,顯然不合文義?!吧仙敝赣傻偷礁叩膭?dòng)作或狀態(tài)?!败S進(jìn)”表達(dá)的是進(jìn)入的一種狀態(tài),比喻極快地前進(jìn)?!败S升”是跳躍式的上升,形象地說(shuō)明了快速地從低到高的一種狀態(tài)。D項(xiàng)最為貼切。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.上升B.跨越C.躍進(jìn)D.躍升14.理學(xué)重道德的修養(yǎng)固然不錯(cuò),其對(duì)于中國(guó)社會(huì)日后發(fā)展貢獻(xiàn),也不容忽視,但不能否認(rèn),理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功傾向,還有它那過(guò)分的內(nèi)省自律,正好為專制帝王起到了為淵驅(qū)魚(yú)的效果。讀書人的大丈夫氣概日漸消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,從梁山泊里誕生。宋、明兩次亡于外族,無(wú)疑與宋代以來(lái)主流思想的自宮與內(nèi)斂不無(wú)干系?!敬鸢浮緼【解析】這段話首先對(duì)“理學(xué)重德”進(jìn)行了肯定,緊接著對(duì)其產(chǎn)生的負(fù)面影響進(jìn)行了闡述。這段話的重點(diǎn)部分在轉(zhuǎn)折詞“但”后面的部分,即“理學(xué)重德”為封建帝王所利用進(jìn)行專制。B、C、D均只講了“理學(xué)重德”產(chǎn)生的負(fù)面影響的某一方面表現(xiàn)。對(duì)這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是()。A.理學(xué)特有的價(jià)值取向遵循了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求B.理學(xué)所倡導(dǎo)的精神導(dǎo)致古代讀書人中很少出現(xiàn)英雄豪杰C.讀書人大丈夫氣概的缺失和理學(xué)自身的特點(diǎn)有關(guān)D.宋明兩次亡于外族,理學(xué)理論起到了推波助瀾的作用15.事實(shí)上從上世紀(jì)90年代開(kāi)始,綠色經(jīng)濟(jì)的研究者就預(yù)言,按照著名的康德拉吉耶夫經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)波理論或熊彼特創(chuàng)新周期理論,在以信息技術(shù)革命為內(nèi)容的第五次創(chuàng)新長(zhǎng)波之后,即將來(lái)臨的是以資源生產(chǎn)率革命為特征的第六次創(chuàng)新長(zhǎng)波,而這個(gè)長(zhǎng)波的意義就是開(kāi)創(chuàng)以低碳能源為特征的生態(tài)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代。哥本哈根國(guó)際氣候會(huì)議將會(huì)實(shí)質(zhì)性地啟動(dòng)這個(gè)綠色經(jīng)濟(jì)的新長(zhǎng)波,并到2020年進(jìn)人高潮,不管哥本哈根會(huì)議的具體結(jié)果如何,世界肯定將走向低碳經(jīng)濟(jì)的綠色發(fā)展道路?!敬鸢浮緾【解析】根據(jù)文段中“哥本哈根氣候會(huì)議將會(huì)實(shí)質(zhì)性地啟動(dòng)這個(gè)綠色經(jīng)濟(jì)的新長(zhǎng)波……而不管哥本哈根會(huì)議的結(jié)果如何”,說(shuō)明舉辦這次會(huì)議本身就是有意義的,就是將啟動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì)的新長(zhǎng)波。故C項(xiàng)正確。這段文字主要在說(shuō)明哥本哈根國(guó)際氣候會(huì)議的()。A.理論基礎(chǔ)B.時(shí)代背景C.重要意義D.前景展望16.作為一種力量,文化力不是一種直接作用的力,其顯現(xiàn)發(fā)揮必然是通過(guò)一定的載體或媒介,要么是耐著于人們的思想觀念或是精神理論上,要么是物化在一定的物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品上,只有通過(guò)精神的或者物質(zhì)的載體,文化力才有真實(shí)的存在,也就是說(shuō),文化力并不是那種立竿見(jiàn)影式的顯在力量,不可能由人們隨心所欲地控制和主事,這也正是千百年來(lái)人們對(duì)文化力認(rèn)識(shí)一直甚為模糊的根本原因之一。作者通過(guò)這段文字意在()?!敬鸢浮緾【解析】根據(jù)“其顯現(xiàn)發(fā)揮必然是通過(guò)一定的載體或媒介”,“通過(guò)精神的或者物質(zhì)的載體,文化力才有了真實(shí)的存在",也只有這樣,文化力才能夠“顯現(xiàn)力量”,才可能為人們所“控制”,這些都在說(shuō)明文化力本身不能夠獨(dú)立存在,必須借助于他物,也就是說(shuō)文化力在本質(zhì)上是有依賴性的。A、B兩項(xiàng)在文中均未體現(xiàn)。原文段是說(shuō)文化力的依賴性只是人們對(duì)文化力認(rèn)識(shí)模糊的其中一個(gè)原因,并沒(méi)有解釋所有原因,排除D。A.說(shuō)明文化力是一種軟實(shí)力B.表明文化力的表現(xiàn)形式是多樣的C.闡釋文化力本質(zhì)上具有依賴性質(zhì)D.解釋人們對(duì)文化力認(rèn)識(shí)不清的原因17.公平正義不僅是一個(gè)主觀認(rèn)知的問(wèn)題,也是一個(gè)客觀的可選擇性問(wèn)題,不僅是一個(gè)靜態(tài)的問(wèn)題,也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,在認(rèn)知問(wèn)題上,我們需要通過(guò)媒體、輿論構(gòu)建一個(gè)基本的社會(huì)認(rèn)同,從客觀的角度看,社會(huì)體制應(yīng)該在某個(gè)時(shí)間和空間中盡可能滿足絕大多數(shù)人的需求,即使當(dāng)人們?cè)谶@個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)中暫時(shí)滿足,難以達(dá)成公平正義時(shí),理想的社會(huì)體制也應(yīng)該可以給他創(chuàng)造條件,讓他看到希望,能在后續(xù)的某個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)中享受公共產(chǎn)品的陽(yáng)光。這段文字意在闡述()?!敬鸢浮緽【解析】文段是從“認(rèn)知問(wèn)題上”和“客觀的角度”這兩個(gè)方面,即從主觀和客觀上講述了如何實(shí)現(xiàn)公平正義,也就是實(shí)現(xiàn)公平正義的途徑。故選B。A.公平正義的本質(zhì)屬性B.公平正義的實(shí)現(xiàn)途徑C.公平正義是可以被建構(gòu)的D.公平正義實(shí)現(xiàn)的重要途徑18.循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)在考慮自然資源時(shí),不僅視其為可利用資源,而且是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng);在考慮科學(xué)技術(shù)時(shí),不僅考慮其對(duì)自然的開(kāi)發(fā)能力,而且充分考慮到它對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的維系和修復(fù)能力,使之成為有益于環(huán)境的技術(shù);在考慮人自身發(fā)展時(shí),不僅考慮人對(duì)自然的改造能力,而且更重視人與自然和諧相處的能力,促進(jìn)人的全面發(fā)展。這段文字表達(dá)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)理念中的()?!敬鸢浮緽【解析】首先排除C、D兩項(xiàng)。系統(tǒng)觀是指以系統(tǒng)的觀點(diǎn)看自然界,提出了系統(tǒng)和要素、結(jié)構(gòu)與功能等新的范疇,揭示了自然界物質(zhì)系統(tǒng)的整體性、關(guān)聯(lián)性、層次性、開(kāi)放性和動(dòng)態(tài)性、自組織性。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。文段主要是在講循環(huán)經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)在“考慮自然資源、科學(xué)技術(shù)、人自身發(fā)展”時(shí)所持態(tài)度及看法。故選B。A.系統(tǒng)觀B.價(jià)值觀C.生產(chǎn)觀D.環(huán)保觀19.研究表明,把在電動(dòng)跑步機(jī)上45分鐘的鍛煉改為到附近公園慢跑,可以減少將近1公斤的二氧化碳排放量;不用洗衣機(jī)甩干衣服,而是讓其自然晾干,這可以減少2.3公斤的二氧化碳排放量;在午餐休息時(shí)間和下班后關(guān)閉電腦及顯示器,可以將這些電腦的二氧化碳排放量減少三分之一;改為節(jié)水型沐浴噴頭,不僅可以節(jié)水,還可以使熱水淋浴所導(dǎo)致的二氧化碳排放量減少一半?!敬鸢浮緾【解析】這段文字列舉了從曰常生活到平常工作中可以采取的節(jié)能方式以便達(dá)到減少二氧化碳排放的目的,這些都是普通百姓很容易做到的事情。故C項(xiàng)最合適。D項(xiàng)“必須”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。作者通過(guò)這段文字最可能想表達(dá)的意思是()A.自然的生活方式能夠節(jié)能B.節(jié)能意識(shí)十分重要C.普通民眾可以對(duì)節(jié)能作出貢獻(xiàn)D.節(jié)能必須從一點(diǎn)一滴做起20.多種怪之中,最突出的是“自知”與“他知”的迥然不同,這樣的情況也是古已有之,比如明朝的徐文長(zhǎng),提起青藤山人的畫‘,幾乎無(wú)人不知,無(wú)人不愛(ài),可是他自己評(píng)論,卻是字(書法)第一,詩(shī)第二,畫第三?!敬鸢浮緿【解析】文段第一句即為核心句,后面是用明朝的徐文長(zhǎng)舉例說(shuō)明。故選D。根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法中正確的是()。A.“自知"中的“知”是認(rèn)知的意思B.文章主旨在于評(píng)論徐文長(zhǎng)的“怪”C.在“他知”中,徐文長(zhǎng)的字排第一D.“自知”與“他知”不同,并不奇怪21.每一種行為都來(lái)自一定的思想,但是每一種思想?yún)s不一定導(dǎo)致一定行動(dòng)。古人云“三思而后行”,語(yǔ)言是思想的外在表現(xiàn),不一定都是行動(dòng)的信號(hào),人們?cè)绞浅浞诌\(yùn)用語(yǔ)言工具自由地交流思想,越是能達(dá)于正確的認(rèn)識(shí)以支配較為理智的行動(dòng)。因此,鎮(zhèn)壓言論往往不是防止錯(cuò)誤的行動(dòng),倒是防止了深思熟慮的行動(dòng)。其結(jié)果必然是,假如壓力有足夠大,人們則消極被動(dòng),假如壓力小了,人們就任意亂動(dòng)?!敬鸢浮緽【解析】文段中要表達(dá)的主要意思應(yīng)為限制言論的后果,排除A、D項(xiàng)。根據(jù)“鎮(zhèn)壓言論往往不是防止錯(cuò)誤的行動(dòng),倒是防止了深思熟慮的行動(dòng)”可知,限制言論并沒(méi)有限制住行動(dòng),只是防止了深思熟慮的行動(dòng),即限制了思想,故選B作者通過(guò)以上文字想要表達(dá)的主要意思是()。A.有思想就會(huì)產(chǎn)生行動(dòng)B.限制言論會(huì)限制思想C.限制言論可以限制行動(dòng)D.行動(dòng)產(chǎn)生于思想22.至少在中文世界,將儒家傳統(tǒng)定性為一種“人文主義”,巳經(jīng)成為學(xué)界的_,而視儒家傳統(tǒng)為一種“宗教”,或者認(rèn)為儒家傳統(tǒng)具有一種宗教性,則自清末民初以來(lái)一直聚訟不已,至今_?!敬鸢浮緾【解析】根據(jù)語(yǔ)句中的“自清末民初以來(lái)一直聚訟不已”說(shuō)明語(yǔ)句中提到的問(wèn)題是一個(gè)仍處于爭(zhēng)議中的問(wèn)題,故排除B、D兩項(xiàng)。比較“公認(rèn)”和“共識(shí)”,前者是動(dòng)詞,后者是名詞,顯然第一個(gè)空里要填入的是一個(gè)名詞,排除A項(xiàng),故選C。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.公認(rèn)尚無(wú)定論B.共鳴未置可否C.共識(shí)莫衷一是D.慣例前途未卜23.很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),文學(xué)_了,文學(xué)家們似乎都已經(jīng)退隱到超凡脫俗的文學(xué)世界里,或?qū)I(yíng)文學(xué)技術(shù)的革新,或致力于自我感情的_,在各種重大歷史場(chǎng)合很難看到文學(xué)的身影?!敬鸢浮緿【解析】根據(jù)語(yǔ)句的含義,文學(xué)是不可能“消失”的,排除A項(xiàng)?!胺埏棥敝竿匡椡獗?,掩飾污點(diǎn)或缺點(diǎn),排除C項(xiàng)。根據(jù)“致力于”和語(yǔ)句的意思,文學(xué)家們不再注重文學(xué)的社會(huì)作用,只是待在自己的“小天地”中,著力于自己的事務(wù),對(duì)感情當(dāng)然不是“掩飾”,而是“雕飾”。故選D。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.消失裝飾B.寂靜掩飾C.沉默粉飾D.沉寂雕飾24.靜一點(diǎn)也好,從柳宗元開(kāi)始,這里歷來(lái)寧?kù)o,京都太嘈雜了。面壁十年的九州學(xué)子,都曾_過(guò)這種嘈雜,結(jié)果,滿腹經(jīng)綸被車輪馬蹄搗碎,脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟,唯有在這里,文采華章才從朝報(bào)奏折中抽出,重新_心靈?!敬鸢浮緿【解析】首先排除A、C兩項(xiàng)。根據(jù)句意“這種嘈雜”其實(shí)是指京都的繁華景象,用“期待”或“奢求”顯然不合適。對(duì)于“這種嘈雜”,在沒(méi)有到京都之前,九州學(xué)子只能是“向往”,而不是“迷戀”。故選D。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.期待注入B.迷戀塞人C.奢求灌入D.向往凝入25.只要一個(gè)國(guó)家的決策者,真心希望發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),愿意按照資本創(chuàng)造與流動(dòng)的規(guī)律辦事,能夠尊重多數(shù)國(guó)民基于現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利,就可以讓多數(shù)所有權(quán)變得合法,從而創(chuàng)造出讓合法財(cái)產(chǎn)靈活流動(dòng)的環(huán)境,這正如將彼此孤立的湖泊,串連成一片大的水域,避免零星的湖水,消失在一塊塊貧瘠的沙地里,大量資本流動(dòng)起來(lái),財(cái)富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)效率,就會(huì)在市場(chǎng)中野蠻生長(zhǎng)?!敬鸢浮緿【解析】前半部分中的“讓多數(shù)所有權(quán)變得合法,從而創(chuàng)造出讓合法財(cái)產(chǎn)靈活流動(dòng)的環(huán)境”是這段話的核心,再根據(jù)后半部分中的“大量的資金流動(dòng)起來(lái),財(cái)富創(chuàng)造與經(jīng)濟(jì)效率,就會(huì)在市場(chǎng)中野蠻生長(zhǎng)”可以推知這段話是在強(qiáng)調(diào)“只有讓多數(shù)所有權(quán)合法,才能讓大量資本流動(dòng)起來(lái),才能促使財(cái)富創(chuàng)造和經(jīng)濟(jì)效率的快速生長(zhǎng),才能真正發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。故選D。這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是()。A.國(guó)家需要尊重多數(shù)國(guó)民的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利B.沒(méi)有法律保護(hù)的所有權(quán),是效率偏低、缺乏活動(dòng)的所有權(quán)C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度與一國(guó)決策者的水平密切相關(guān)D.所有權(quán)合法化,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的關(guān)鍵26.【答案】D【解析】1=13,4=22,3=31,1=4°,1/5=5一1,1/36=6一2’這是一個(gè)降冪的數(shù)列,因此答案為7-3=1/343,故應(yīng)選D。
A.見(jiàn)圖AB.見(jiàn)圖BC.見(jiàn)圖CD.見(jiàn)圖D27.34,—6,14,4,9,()?!敬鸢浮緿【解析】前項(xiàng)加上后項(xiàng)除以2等于第三項(xiàng),故應(yīng)選D。
A.見(jiàn)圖AB.見(jiàn)圖BC.見(jiàn)圖CD.見(jiàn)圖D28.把分?jǐn)?shù)3/7用小數(shù)來(lái)表示,則該小數(shù)小數(shù)點(diǎn)后第2008位的數(shù)字是()。【答案】D【解析】3/7=0.42857i,小數(shù)點(diǎn)后面是428571的循環(huán),2008=6X334+4,因此該小數(shù)點(diǎn)后第2008位數(shù)字是5,故應(yīng)選D。A.1B.2C.4D.529.【答案】B【解析】1/42+1/56+1/72+1/90+1/110=1/6—1/7+1/7—1/8+1/8—1/9+1/9—1/10+1/10—1/11=1/6-1/11=5/66故應(yīng)選B。
A.見(jiàn)圖AB.見(jiàn)圖BC.見(jiàn)圖CD.見(jiàn)圖D30.一個(gè)邊長(zhǎng)為1的正方形木板,鋸掉四個(gè)角使其變成正八邊形,那么正八邊形的邊長(zhǎng)是多少?()【答案】D【解析】設(shè)正八邊形邊長(zhǎng)為x,那么被截棹的小三角直角邊長(zhǎng)就是。因?yàn)樵日叫芜呴L(zhǎng)為1,所以
A.見(jiàn)圖AB.見(jiàn)圖BC.見(jiàn)圖CD.見(jiàn)圖D31..如右圖所示,在AABC中,已知AB=AC,AM=AN,角BAN=A30°,角MNC的度數(shù)是多少?()【答案】A【解析】AB=AC,A.15°B.20°C.25°D.30°32.【答案】B【解析】時(shí)針和分針都是順時(shí)針旋轉(zhuǎn),時(shí)針每次旋轉(zhuǎn)3個(gè)單位,分針每次旋轉(zhuǎn)4個(gè)單位。
A.見(jiàn)圖AB.見(jiàn)圖BC.見(jiàn)圖CD.見(jiàn)圖D33.【答案】D【解析】看交點(diǎn)的個(gè)數(shù)。交點(diǎn)的個(gè)數(shù)依次為:8、7、6、5,依次遞減。因此選D。
A.見(jiàn)圖AB.見(jiàn)圖BC.見(jiàn)圖CD.見(jiàn)圖D34.【答案】C【解析】困一中困形共有8條線段,圖二、圖三、圖四和正確選項(xiàng)分別去掉其中的兩條,并且不重復(fù),故選C。
A.見(jiàn)圖AB.見(jiàn)圖BC.見(jiàn)圖CD.見(jiàn)圖D35.【答案】C【解析】看孤線的數(shù)量。前四個(gè)圖形中弧線的數(shù)量依次為1、2、3、4,依次遞增,故選C。
A.見(jiàn)圖AB.見(jiàn)圖BC.見(jiàn)圖CD.見(jiàn)圖D36.無(wú)論遇到多么緊急的情況,他總是_?!敬鸢浮緽【解析】空格處需要填入的是表示“他”在“緊急情況”之下的狀態(tài),分析句子結(jié)構(gòu)可知,這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句,因此空格處應(yīng)填入與“緊急”相對(duì)的“不急”?!皬娜莶黄取敝概e止舒緩得度,無(wú)急迫之態(tài)?!绑@慌失措”指害怕緊張,以至不知所措、失去常態(tài),根據(jù)句意,這是首先可以排除的選項(xiàng)?!捌炔患按敝妇o迫得不容等待或未經(jīng)慎重考慮急忙而猛烈的一時(shí)沖動(dòng)或急躁情緒?!熬袟l”形容整齊不亂,條理分明,強(qiáng)調(diào)的是做事的條理性而非鎮(zhèn)定之態(tài)。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.驚慌失措B.從容不迫C.迫不及待D.井井有條37.他們單位辦公室主任王某向來(lái)說(shuō)話嚴(yán)謹(jǐn),讓人找不到_?!敬鸢浮緽【解析】空格處填入的詞語(yǔ)應(yīng)與前文所說(shuō)的“說(shuō)話嚴(yán)謹(jǐn)”意思相對(duì)或相同,注意到空格前有“找不到”這個(gè)否定詞,因此填入的詞語(yǔ)應(yīng)與“嚴(yán)謹(jǐn)”相對(duì)。破綻原指衣被靴帽等的裂縫,比喻事情或說(shuō)話的漏洞。“南北”原指南方和北方,引申為方向?!邦^緒”指端緒線索,紛亂復(fù)雜的事情中的條理?!氨锥恕敝副缀Φ乃?,由于制度上或工作上的漏洞而發(fā)生的損害公益的事情。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.南北B.破綻C.頭緒D.弊病38.由于缺乏誠(chéng)信,這家大商場(chǎng)越辦越差,現(xiàn)在每天去那里購(gòu)物的顧客_?!敬鸢浮緼【解析】空格中填入的詞語(yǔ)用來(lái)形容的中心詞是“顧客”,且需要同前文所說(shuō)的“商場(chǎng)越辦越差"具有因果關(guān)系?!傲攘葻o(wú)幾”形容數(shù)量極少,可以用來(lái)形容人的數(shù)量?!叭僳E罕至”指人的足跡很少到達(dá),指荒涼偏僻的地方,只能形容地方不能形容人?!拔鮼?lái)攘往”形容人來(lái)人往,非常熱鬧擁擠,與原文所說(shuō)“商場(chǎng)越辦越差”邏輯不符。“門可羅雀”指大門前可張網(wǎng)捕雀,形容門前冷落,賓客往來(lái)稀少,只能形容地方不能形容人。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.寥寥無(wú)幾B.人跡罕至C.熙來(lái)攘往D.門可羅雀39.人文教育的重要目的在于使學(xué)生經(jīng)由大學(xué)教育,能夠_純粹功利的職業(yè)取向,_狹隘的專業(yè)意識(shí),從細(xì)小的專業(yè)分支中走出來(lái)?!敬鸢浮緾【解析】從原文給出的材料看,對(duì)于“純粹功利的職業(yè)取向”、“狹隘的專業(yè)意識(shí)”的態(tài)度應(yīng)是學(xué)生經(jīng)由人文教育后的自覺(jué),而不應(yīng)有強(qiáng)迫強(qiáng)制的意味。“抵制”指阻止、抗拒、排斥有害的事物,使不能侵入或發(fā)生作用,有主動(dòng)的意味?!翱朔敝赣靡庵竞土α咳?zhàn)勝(敵對(duì)勢(shì)力、缺點(diǎn)、錯(cuò)誤、壞現(xiàn)象、不利條件等)。“扭轉(zhuǎn)”指糾正或改變事物的發(fā)展方向,不與“意識(shí)"搭配?!爸浦埂敝笍?qiáng)迫使停止。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.抑制扭轉(zhuǎn)B.制止克服C.抵制克服D.制止扭轉(zhuǎn)40.填入下列句子中橫線上的詞語(yǔ),正確的一組是()?!敬鸢浮緾【解析】“檢查”指為了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而用心查看?!傲魝鳌敝高z留下來(lái)傳給后代。“檢察”指檢舉核查,多指檢察機(jī)關(guān)為了履行法律監(jiān)督職責(zé)而審查一定法律事實(shí)的活動(dòng)?!傲鱾鳌敝?事跡、作品等)傳下來(lái)或傳播汗。①相關(guān)部門多次派人來(lái)_這個(gè)公司的財(cái)務(wù)工作,發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題。②在我結(jié)婚的那天,媽媽拿出一個(gè)翡翠鐲子給我,說(shuō)那是祖上_下來(lái)的。A.檢査流傳B.檢察流傳C.檢查留傳D.檢察留傳41.五十多年后回顧這段歷史,杜老依然_,然而他也沒(méi)有__土改實(shí)施過(guò)程中的缺陷,例如消滅富農(nóng)和侵犯中農(nóng),以及沒(méi)有嚴(yán)格依法保護(hù)勞動(dòng)者財(cái)產(chǎn)利益?!敬鸢浮緿【解析】首先從第二空的ABCD選項(xiàng)可確定,第二空填入的必定是一個(gè)表示“避而不談”的詞語(yǔ),轉(zhuǎn)折詞“然而”后引導(dǎo)“沒(méi)有避而不談缺陷”,可知轉(zhuǎn)折詞前應(yīng)是表示對(duì)優(yōu)點(diǎn)積極方面的態(tài)度,此處“慷慨激昂”同“激情滿懷”均可?!翱犊ぐ骸毙稳菡Z(yǔ)調(diào)高亢有力,情緒激奮昂楊而充滿正氣。“激情滿懷”指心中充滿激動(dòng)的感情。第二空應(yīng)該選用“避諱”,“避偉”原指封建君王或尊親為了顯示威嚴(yán),規(guī)定人們說(shuō)話中避免直呼其名或在行文中直寫其名,而以別的字相代替,現(xiàn)指不愿說(shuō)出或聽(tīng)到某些會(huì)引起不愉快的字眼兒?!爸毖圆恢M”指無(wú)保留地、坦率地談出事實(shí)、意見(jiàn)或感情,說(shuō)的內(nèi)容往往是聽(tīng)者不愛(ài)聽(tīng)的?!昂翢o(wú)隱瞞”指一點(diǎn)都沒(méi)有把真相掩蓋起來(lái),隱瞞的往往是不好的東西?!盎乇堋敝缸岄_(kāi),躲開(kāi)?!凹芍M”指力求避免某些可能產(chǎn)生不利后果的事?!氨芟印敝副荛_(kāi)嫌疑。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.直言不諱回避B.毫無(wú)隱瞞忌諱C.慷慨激昂避嫌D.激情滿懷避諱42.我們每一個(gè)人生來(lái)都是一樣_的,而且在我們的身上還隨帶著很多不好的東西。譬如我們每一個(gè)人都愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)斗狠,但是又愛(ài)貪懶好閑,這便種下了_的種子。【答案】D【解析】根據(jù)“而且在我們的身上還隨帶著很多不好的東西”可知,第一句是遞進(jìn)關(guān)系復(fù)句,第一空填入的形容詞應(yīng)該比“不好”程度淺。“平凡”指毫無(wú)異常之處的。第二句由“便”引導(dǎo)的是一個(gè)弱因果關(guān)系復(fù)句,第二空詞應(yīng)該是“爭(zhēng)強(qiáng)斗狠"、“貪懶好閑”的結(jié)果?!皦櫬洹敝傅赖路矫嫦侣渲量蓯u或可鄙的程度?!吧屏肌?、“天真”、“聰明”都是褒義詞,“不好”與之構(gòu)不成遞進(jìn)關(guān)系,若改為轉(zhuǎn)折關(guān)系則可?!坝廾痢薄ⅰ昂脛佟?、“狡猾”同“爭(zhēng)強(qiáng)斗狠”、“貪懶好閑”構(gòu)不成因果關(guān)系。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.善良愚昧B.天真好勝C.聰明狡猾D.平凡墮落43.我自己覺(jué)得,我并不是那樣_的人。我是把我自己的生命看得和自己身上的任何_一樣,只要用在得當(dāng)?shù)牡胤剑译S時(shí)都可以送人?!敬鸢浮緽【解析】第一空填入何詞,需要從第二句話中找到提示,因?yàn)榈诙涫菍?duì)第一句的解釋說(shuō)明。根據(jù)“把我自己的生命……我隨時(shí)都可以送人”的表述,可見(jiàn)“我”不是一個(gè)貪生怕死之人?!柏澤滤馈敝敢晃蹲詯?ài)生命,懼怕死亡。原指士兵作戰(zhàn)因怕死而退縮不前,現(xiàn)在已逐漸產(chǎn)生新義,即凡是在工作中怕臟、怕累、怕危險(xiǎn)等等,皆屬此列。第二空考查重點(diǎn)在詞語(yǔ)搭配,填入的詞語(yǔ)需要同下文的“用”、“送人”搭配,經(jīng)過(guò)比對(duì),只有“物品”合適。“斤斤計(jì)較”指過(guò)分計(jì)較無(wú)關(guān)緊要的事物或瑣細(xì)事物。“小心翼翼”本是虔誠(chéng)、莊嚴(yán)的意思,現(xiàn)在用來(lái)形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎,絲毫不敢疏忽?!皳p人利己”指為自己的利益而使別人受損失?!捌焚|(zhì)”指人的行為和作風(fēng)所顯示的思想、品性、認(rèn)識(shí)等實(shí)質(zhì),顯然既不能“用”也不能“送人”?!捌鞴佟辈荒芊Q“送人”,這涉及公共秩序和善良風(fēng)俗?!氨绢I(lǐng)”也不能“送人”。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.斤斤計(jì)較品質(zhì)B.貪生怕死物品C.小心翼翼器官D.損人利己本領(lǐng)44.做母親的人一般總是抱著過(guò)高過(guò)大的_,一面要孩子的身體好,一面又要孩子的學(xué)問(wèn)好。不過(guò)有時(shí)候這兩件事情也實(shí)在難得_。所以我在一般人看來(lái),恐怕對(duì)于我的孩子不免有些嬌養(yǎng)吧?!敬鸢浮緾【解析】第一空填入的詞語(yǔ)需要與“抱著”搭配,合適的只有“希望”和“企圖”,但“企圖”的意思是圖謀打算,多含貶義,用來(lái)形容母親不合適。第二空填入的詞語(yǔ)用來(lái)表示“兩件事情”的狀態(tài),用“兼顧”表示同時(shí)照顧?!澳繕?biāo)"、“理想”多與“樹(shù)立”搭配,“實(shí)現(xiàn)”多描述“目標(biāo)”,“見(jiàn)面"、“遇見(jiàn)”多描述人與人之間的活動(dòng)。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.目標(biāo)實(shí)現(xiàn)B.理想見(jiàn)面C.希望兼顧D.企圖遇見(jiàn)45.下列句子中沒(méi)有歧義的一項(xiàng)是()?!敬鸢浮緾【解析】A項(xiàng)可以理解為“他倆共看一本書”,也可以理解為“每人看一本”。B項(xiàng)可以理解為“居民很少發(fā)現(xiàn)別人賭博”,也可以理解為“居民很少被人發(fā)現(xiàn)賭博”。D項(xiàng)可以理解為“小李埋怨自己不應(yīng)該做了某事”,也可以理解為“小李不應(yīng)該埋怨自己”。A.他倆拿著一本書在看B.居民很少發(fā)現(xiàn)賭博C.小張到處傳播小道消息D.小李埋怨自己不應(yīng)該46.臺(tái)灣農(nóng)業(yè)科技較發(fā)達(dá),農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和管理經(jīng)驗(yàn)豐富,資金、技術(shù)、人才優(yōu)勢(shì)明顯,但因地狹人稠,農(nóng)業(yè)資源短缺,勞動(dòng)力成本高,入世后臺(tái)灣農(nóng)產(chǎn)品受到全球農(nóng)產(chǎn)品的沖擊,而祖國(guó)大陸幅員遼闊,農(nóng)業(yè)資源豐富,勞動(dòng)力充沛,市場(chǎng)廣大。所以我們說(shuō),_?!敬鸢浮緾【解析】文段是分一總結(jié)構(gòu)。第一句說(shuō)臺(tái)灣農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),接著講臺(tái)灣農(nóng)業(yè)的劣勢(shì)正是大陸的優(yōu)勢(shì)。其結(jié)論在第三句得出,即兩岸農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.兩岸農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展很不平衡B.兩岸農(nóng)業(yè)合作的發(fā)展空間是有限的C.兩岸的農(nóng)業(yè)合作會(huì)有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,可以互利雙贏D.兩岸的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)各有各的優(yōu)勢(shì)47.我國(guó)產(chǎn)業(yè)安全面臨的突出問(wèn)題,主要是在技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)中,核心技術(shù)大多依賴外國(guó)公司,在國(guó)際分工體系中處于劣勢(shì)地位。因此,增強(qiáng)我國(guó)產(chǎn)業(yè)安全的主要途徑應(yīng)該是()。【答案】A【解析】文段句群之間是以“因此”引導(dǎo)的因果關(guān)系。針對(duì)我國(guó)在“技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)中,核心技術(shù)大多依賴外國(guó)公司,在國(guó)際分工體系中處于劣勢(shì)地位”的現(xiàn)狀,需要采取的對(duì)策必須是使我國(guó)產(chǎn)業(yè)擺脫依賴,而這需要提高產(chǎn)業(yè)的自主研發(fā)能力。A.增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力B.使我國(guó)GDP持續(xù)快速增長(zhǎng)C.依靠勞動(dòng)力價(jià)格的優(yōu)勢(shì)D.依靠科技引進(jìn)和利用外資48.北京申辦2008年奧運(yùn)會(huì)成功帶動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展,群眾性體育活動(dòng)的內(nèi)容和形式更加豐富多彩。奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)性不僅能引起社會(huì)關(guān)注,而且能使人們產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情刺激和情感體驗(yàn),鼓舞人們參加體育活動(dòng),強(qiáng)化健身意識(shí)?!敬鸢浮緾【解析】文段兩句話,中心句是“北京申辦2008年奧運(yùn)會(huì)成功帶動(dòng)了全民健身運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展”,第二句是對(duì)第一句的解釋說(shuō)明。選項(xiàng)C是對(duì)中心句的同義替換。這段話的主要觀點(diǎn)是()。A.群眾性體育活動(dòng)的開(kāi)展是申奧成功的關(guān)鍵B.競(jìng)爭(zhēng)性體育運(yùn)動(dòng)與群眾性體育活動(dòng)密不可分C.申奧成功能促進(jìn)群眾性體育活動(dòng)的發(fā)展D.奧運(yùn)會(huì)的順利舉辦離不開(kāi)廣大群眾的積極參與49.行政分權(quán)的改革事實(shí)上并沒(méi)有使經(jīng)濟(jì)決策權(quán)從中央政府轉(zhuǎn)移到企業(yè)手中。地方政府通過(guò)各種非正式的機(jī)制,不僅控制了地方性的資源,而且還截留并擴(kuò)大了對(duì)企業(yè)的控制權(quán)。這段話直接支持的觀點(diǎn)是()?!敬鸢浮緿【解析】文段是典型的倒置因果關(guān)系,第二句是對(duì)第一句的原因解釋。D項(xiàng)“廣大企業(yè)還是沒(méi)有生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)”是對(duì)原文“沒(méi)有使經(jīng)濟(jì)決策權(quán)從中央政府轉(zhuǎn)移到企業(yè)手中”的同義替換。A.行政分權(quán)改革實(shí)際上是把權(quán)力轉(zhuǎn)給了地方政府B.行政分權(quán)的改革巳經(jīng)失敗C.行政分權(quán)改革對(duì)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展起到了積極的作用D.與行政改革前一樣,廣大企業(yè)還是沒(méi)有生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)50.政策和制度在相當(dāng)程度上帶有人們的主觀意志,或者說(shuō)是人們意志作用的結(jié)果。因此在宏觀經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中,行政調(diào)節(jié)方法運(yùn)用得是否合理和科學(xué),主要取決于人們主觀上對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是否正確,取決于人們對(duì)客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的了解和掌握程度。這段文字的主旨是()?!敬鸢浮緼【解析】文段的主要觀點(diǎn)是在宏觀經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中,行政調(diào)節(jié)方法運(yùn)用得是否合理和科學(xué),主要受主觀因素的影響,人的認(rèn)識(shí)是有限的,在對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)、對(duì)客觀規(guī)律和復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的了解和掌握的過(guò)程中具有一定局限性。因此A正確。A.行政調(diào)節(jié)方法在宏觀經(jīng)濟(jì)管理中的局限性B.政策和制度在制定過(guò)程中存在不科學(xué)性C.應(yīng)該用經(jīng)濟(jì)和法律等其他調(diào)節(jié)方法取代行政調(diào)節(jié)方法D.政策和制度的正確與否,取決于其制定者的主觀因素51.關(guān)聯(lián)交易和資金轉(zhuǎn)移在其他國(guó)家是明令禁止的,而在中國(guó),借殼上市卻成了許多人股市淘金的捷徑。如果上市是為企業(yè)籌集資金,借殼也無(wú)可指責(zé)。然而,看多了像藍(lán)田這樣的皮包公司的伎倆,我們不能不對(duì)股市上的概念股打上幾個(gè)問(wèn)號(hào)。【答案】D【解析】文中說(shuō)“如果上市是為企業(yè)籌集資金,借殼也無(wú)可指責(zé)”可知通過(guò)借殼上市可以為企業(yè)籌集資金,因此A項(xiàng)可推出;根據(jù)“然而”轉(zhuǎn)折后的內(nèi)容,可推出B項(xiàng);通過(guò)“而在中國(guó),借殼上市卻成了許多人股市淘金的捷徑”這句話可知這種現(xiàn)象在中國(guó)常有發(fā)生,所以C項(xiàng)也可以推出。D項(xiàng)錯(cuò)在過(guò)于絕對(duì),文中說(shuō)“如果上市是為企業(yè)籌集資金,借殼也無(wú)可指責(zé)”所以在“為企業(yè)籌集資金”的合法前提下,作者并不排斥借殼上市。下列陳述,不能從文義中得出的是()。A.通過(guò)借殼上市的方法可以為企業(yè)籌集資金B(yǎng).為企業(yè)籌集資金不是皮包公司借殼上市的真正目的C.關(guān)聯(lián)交易和資金轉(zhuǎn)移在我國(guó)常有發(fā)生D.中國(guó)在現(xiàn)階段應(yīng)該取消借殼上市的做法52.人的價(jià)值并不取決于是否掌握真理,或者自認(rèn)為真理在握,決定人的價(jià)值的是追求真理的孜孜不倦的精神。【答案】D【解析】該句是并列關(guān)系復(fù)句,重點(diǎn)在“……是……”之后,即“決定人的價(jià)值的是追求真理的孜孜不倦的精神”,D項(xiàng)是對(duì)其同義替換。對(duì)這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是,人生價(jià)值()。A.在于掌握真理B.必須由自己去把握C.在于運(yùn)用真理改造客觀世界D.體現(xiàn)于對(duì)真理的不懈追求之中53.我國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè),不僅能夠滿足老年人群的特殊需要,還有利于形成新的消費(fèi)熱點(diǎn),擴(kuò)大內(nèi)需,增加就業(yè)崗位,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。同時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋,它將在應(yīng)對(duì)人口老齡化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間架起一座橋梁,達(dá)成雙贏的局面?!敬鸢浮緾【解析】文段主要談的是現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)在各方面的積極作用,包括滿足老年人群的特殊需要、形成新的消費(fèi)熱點(diǎn)、擴(kuò)大內(nèi)需、增加就業(yè)崗位、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋。C項(xiàng)中“目前”是對(duì)原文中“現(xiàn)階段”的同義替換,“時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟”是對(duì)各種積極作用的概括。對(duì)本文主旨理解最準(zhǔn)確的是()。A.中閏社會(huì)的老齡化問(wèn)題亟待解決B.我國(guó)老年人群的消費(fèi)市場(chǎng)存在巨大潛力C.目前我國(guó)推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟D.老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)54.二惡英是一種持久性有機(jī)污染物,目前對(duì)二惡英的治理存在各方面的難題。首先,對(duì)二惡英的監(jiān)測(cè)技術(shù)要求很高,采樣要求很嚴(yán)格,需要特殊的高靈敏檢測(cè)儀器。其次,二惡英類化合物分布廣泛、污染源多。垃圾焚燒是二惡英的一個(gè)重要來(lái)源,美、日、德都有比較先進(jìn)的技術(shù)來(lái)處理,如活性炭吸附、催化劑處理等,但中國(guó)目前還很少采用這些辦法。作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),污染物處理的技術(shù)和成本都是需要考慮的問(wèn)題?!敬鸢浮緼【解析】文段共五句話,第一句講二惡英的概念和目前治理存在難題;第二、三句是對(duì)治理難題的解釋;第四句講美、日、德有較先進(jìn)的技術(shù)來(lái)處理垃圾焚燒產(chǎn)生的二惡英,但我國(guó)目前很少采用;為什么不采用呢?第五句做了解釋,主要制約因素是技術(shù)和成本。根據(jù)這段話,理解正確的是()。A.技術(shù)和成本是制約我國(guó)治理二惡英污染的主要因素B.我國(guó)目前還不具備從環(huán)境中檢測(cè)出二惡英的技術(shù)水平C.增加經(jīng)費(fèi)投入能夠解決目前的問(wèn)題D.由于分布廣泛,根除二惡英污染是不可能的55.作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,自主創(chuàng)新并非自己創(chuàng)新,更非封閉式創(chuàng)新。不能排斥技術(shù)引進(jìn),但技術(shù)創(chuàng)新能力無(wú)法通過(guò)引進(jìn)直接獲得,關(guān)鍵技術(shù)更是買不來(lái)。日本和韓國(guó)引進(jìn)技術(shù)和消化吸收費(fèi)用的比例分別為1:5和1:8,而我國(guó)的比例為1:0.15。由此可見(jiàn),我國(guó)技術(shù)引進(jìn)的主要問(wèn)題是()?!敬鸢浮緼【解析】此題較為容易,只須回到原文找答案。文段強(qiáng)調(diào)的是自主創(chuàng)新與引進(jìn)技術(shù)和消化吸收的聯(lián)系。由“不能排斥技術(shù)引進(jìn),但技術(shù)創(chuàng)新能力無(wú)法通過(guò)引進(jìn)直接獲得,關(guān)鍵技術(shù)更是買不來(lái),日本和韓國(guó)引進(jìn)技術(shù)和消化吸收費(fèi)用的比例分別為1:5和1:8,而我國(guó)的比例為1:0.15”可知,自主創(chuàng)新不排斥引進(jìn)先進(jìn)技術(shù),但我國(guó)引進(jìn)技術(shù)的消化吸收能力不強(qiáng)。A.對(duì)引進(jìn)技術(shù)的消化吸收和再創(chuàng)新不夠B.過(guò)分依賴技術(shù)引進(jìn),自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)C.引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的力度還不夠D.弓丨進(jìn)的技術(shù)并不是世界上最先進(jìn)、最關(guān)鍵的56.1/9,1,7,36,()?!敬鸢浮緿【解析】1/9=9-11=8°7=7136=62因此答案為53=125。A.74B.86C.98D.12557.18【答案】C【解析】A?等差數(shù)列,但是22—3=19,不是18。B.2,2,4,6,102+2=4,2+4=6,4+6=10,這是一個(gè)移動(dòng)和數(shù)列,6+10=16。C.2,12,3,14,5,15,7,16,11,()這是一個(gè)長(zhǎng)數(shù)列,隔項(xiàng)分組為2,3,5,7,11,這是一個(gè)質(zhì)數(shù)數(shù)列。12,14,15,16是一個(gè)合數(shù)數(shù)列。12=3X4,14=2X7,15=3X5,16=2X8,18=3X6。因此18是這個(gè)數(shù)列的數(shù)字。D.81=34256=44625=54D項(xiàng)括號(hào)中應(yīng)該是24=16。A.9,12,15,(),22,25B.2,2,4,6,10,(),26C.2,12,3,14,5’15,7,16,11,()D.1,(),81,256,62558.某代表團(tuán)有756名成員,現(xiàn)要對(duì)A、B兩議案分別進(jìn)行表決,且他們只能投贊成票或反對(duì)票。已知贊成A議案的有476人,贊成B議案的有294人,對(duì)A、B兩議案都反對(duì)的有169人。則贊成A議案且反對(duì)B議案的有()?!敬鸢浮緼【解析】贊成B議案的有294人,那么反對(duì)B的人有462人(756—294)。又因?yàn)閷?duì)A、B兩議案都反對(duì)的有169人,那么贊成A而反對(duì)B的人有293人(462—169)。A.293人B.297人C.302人D.306人59.如圖所示,矩形ABCD的面積為1,E、F、G、H分別為四條邊的A中點(diǎn),F(xiàn)I的長(zhǎng)度是IE的兩倍,問(wèn)陰影部分的面積為多少?()【答案】B【解析】這個(gè)題目需要做輔助線,連接FG、EH。因?yàn)镋、F、G、H分別為四條邊的中點(diǎn),則平行四邊形EFGH的面積是矩形ABCD面積的1/2,而三角形IGH的面積是平行四邊EFGH面積的1/2,所以陰影部分的面積為1/4。
A.見(jiàn)圖AB.見(jiàn)圖BC.見(jiàn)圖CD.見(jiàn)圖D60.先將線段AB分成20等分,線段上的等分點(diǎn)用"A"標(biāo)注,再將該線段分成21等分,等分點(diǎn)用“O”標(biāo)注(AB兩點(diǎn)都不標(biāo)注),現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)"A"和“O”之間的最短處為2厘米,問(wèn)線段AB的長(zhǎng)度為多少?()【答案】C【解析】不妨設(shè)線段AB長(zhǎng)度為x,且從左端開(kāi)始計(jì)算距離。先將線段AB分成20等分,線段上的等分點(diǎn)用“A’’標(biāo)注,則每個(gè)“A"的位置為nx/20,且ln19;再將該線段分成21等分,等分點(diǎn)用“O"標(biāo)注,則每個(gè)“O"的位置為kx/21,且lk20;nx/20—kx/21=x(21n—20k)/420,則顯然當(dāng)n=k=l時(shí)候,此式值最小。因?yàn)椤癆’’和“O”之間的最短處為2厘米,即x/420=2,解得x=840厘米。A.2460厘米B.1050厘米C.840厘米D.680厘米61.林子里有猴子喜歡吃的野果,23只猴子可以在9周內(nèi)吃光,21只猴子可以在12周內(nèi)吃光,問(wèn)如果有33只猴子一起吃,則需要幾周吃光?(假定野果生長(zhǎng)的速度不變)()【答案】C【解析】設(shè)原有野果為x,林子每周生長(zhǎng)的野果量為y,猴子每周吃的野果量為z,23只猴子可以在9周內(nèi)吃光,即x+9y=23X9z21只猴子可以在12周內(nèi)吃光,即x+12y=21X12z解得x=72z,y=15z設(shè)33只猴子一起吃,w周吃光,即x+wy=33wz解得w=4,即4周吃完。A.2周B.3周C.4周D.5周62.某工程由小張、小王兩人合作剛好可在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成。如果小張的工作效率提高20%,那么兩人只需要規(guī)定時(shí)間的就可完成工程;如果小王的工作效率降低25%,那么兩人就需延遲2.5小時(shí)完成工程。問(wèn)規(guī)定的時(shí)間是()?!敬鸢浮緼【解析】設(shè)小張、小王兩人工作效率分別為x、y,規(guī)定的完成時(shí)間為t。某工程由小張、小王兩人合作剛好可在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成,即x+y=l/t;如果小張的工作效率提高20%,那么兩人只需要規(guī)定時(shí)間的9/10就可完成工程,即1.2x+y=10/9t;如果小王的工作效率降低25%,那么兩人就需延遲2.5小時(shí)完成工程,即x+0.75y=l/(t+2.5),解得t=20(小時(shí))。A.20小時(shí)B.24小時(shí)C.26小時(shí)D.30小時(shí)63.(1)營(yíng)房各處_的燈火,歡騰熱鬧的情景,使他又激動(dòng)起來(lái),回想起白天參加國(guó)慶大典的場(chǎng)面?!敬鸢浮緽【解析】“閃爍”的意思是光亮動(dòng)搖不定,忽明忽暗?!伴W耀”的意思是光亮閃爍、光彩耀眼。兩個(gè)詞都有光芒四射的意思,都可以比喻放射出光輝。但和“閃爍”比,“閃耀”還有“光彩耀眼”的意思,而“閃爍”則還有“閃爍不定、躲躲閃閃”的意思。和“熱鬧”“激動(dòng)”“國(guó)慶大典”等詞語(yǔ)搭配比較合適的顯然應(yīng)該是“閃耀”?!笆找妗眰?cè)重強(qiáng)調(diào)收入,指勞動(dòng)或者盈利收入,而“受益”側(cè)重得到的好處或者利益。因此B項(xiàng)為最佳答案。(2)學(xué)生們反映,每次聽(tīng)張教授的講座,總是_匪淺。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.閃爍收益B.閃耀受益C.閃爍受益D.閃耀收益64.(1)對(duì)于在抗震救災(zāi)中只顧小家,不顧大家,_貪生怕死、臨陣脫逃的黨員干部,要堅(jiān)決査處?!敬鸢浮緿【解析】本題主要考查近義詞的辨析使用?!耙灾?,,和“以致”主要涉及“至”和“致”的區(qū)分問(wèn)題,“至”是“到”的意思,常常表示到達(dá)某個(gè)地方,到了某個(gè)時(shí)間或者達(dá)到某一程度;“致”這是“引起、使達(dá)到”,常常表示“致使”等因果關(guān)系。而且一般來(lái)說(shuō),“以致”所引起的結(jié)果大多是不好的;而“以至”通常表示進(jìn)行延伸達(dá)到某種程度,因此句中使用“以至”更妥?!巴泼摗焙汀巴仆小弊x音相同,意義相近,但略有差別?!巴泼摗眰?cè)重指擺脫、開(kāi)脫,使之與自己無(wú)關(guān),多指推脫責(zé)任、問(wèn)題或與自己相關(guān)的事情等;“推托”側(cè)重借故拒絕,指婉言謝絕、表示不接受,后面經(jīng)常帶有托詞或者表示拒絕的原因,多指推托自己不愿意做的事情。(2)每次交代任務(wù),他總要找借口_。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.以致推脫B.以致推托C.以至推脫D.以至推托65.(1)盡管中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,但是_在整體上還是屬于發(fā)展中國(guó)家?!敬鸢浮緿【解析】“畢競(jìng)”表示某一情況或者現(xiàn)象最后還是發(fā)生了,如“經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,我們畢競(jìng)闖過(guò)來(lái)了?!薄爱吘埂边€表示歸根到底,如“他畢竟是一名老工人”?!敖K究”的意思是“畢竟”“終歸”,如“他終究還是個(gè)孩子,不能讓他干這么重的活兒”。從語(yǔ)法上看,“畢竟"可以用在句子中間的狀語(yǔ)位置,也可以用在句子前面獨(dú)立狀語(yǔ)的位置上,而“終究”則只能用在句子中間的狀語(yǔ)位置上。(1)中的橫線處是在句首狀語(yǔ)的位置上,所以不能用“終究”,只能使用“畢竟”?!昂雎浴钡囊馑际谴中拇笠猓瑳](méi)有注意到,或者省去不計(jì);“忽視”的意思是疏忽,不重視?!昂雎浴币话愣嗍菬o(wú)意的疏忽,強(qiáng)調(diào)客觀上的原因,而“忽視”則多是有意地去漠視,強(qiáng)調(diào)主觀上的原因。(2)句表示的是“不重視”的意思,這一意義應(yīng)該用“忽視”來(lái)表達(dá)。(2)人類在追求自身生存發(fā)展的同時(shí),也不能_對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.終究忽略B.終究忽視C.畢竟忽略D.畢竟忽視66.(1)他_不決地佇立著,緩緩環(huán)顧四周的房屋和院中的景物。【答案】A【解析】“猶豫不決”是一種固定搭配,表明在選擇面前難以做出抉擇。而“遲疑”只是指需要作出決定時(shí),不能下定決心而出現(xiàn)的一種狀態(tài)。所以在這里只能選擇“猶豫”?!爸鸩健敝敢徊揭徊降?,側(cè)重指人的有意識(shí)、有計(jì)劃的行為,按照步驟去實(shí)施;而“逐漸”則只強(qiáng)調(diào)漸變的過(guò)程,不包括人的主觀意識(shí)在內(nèi)。因此,形容某一項(xiàng)政策、措施,“逐步”顯然比“逐漸”更合適。(2)他們學(xué)習(xí)了《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》,決心統(tǒng)籌安排,因地制宜,_推進(jìn)農(nóng)村教育綜合改革。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.猶豫逐步B.遲疑逐步C.遲疑逐漸D.猶豫逐漸67.(1)如果看了時(shí)下一些渲染情愛(ài)或者暴力的小說(shuō)、電影以后,就盲目地去模仿文學(xué)作品中某些人物的偏激行為,只能說(shuō)明這些讀者沒(méi)有足夠的_能力。【答案】B【解析】“鑒賞”的意思是“鑒定和欣賞”,對(duì)象一般是藝術(shù)品、文物等;“鑒別”的意思是“鑒定辨別(事物的真假好壞)”,(1)中談的并不是讀者對(duì)小說(shuō)的欣賞,而是辨別,因此應(yīng)該用“鑒別”。“畢竟”表示某一情況或者現(xiàn)象最后還是發(fā)生了,如“經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,我們畢竟闖過(guò)來(lái)了”?!爱吘埂边€表示歸根到底,如“他畢竟是一名老工人”。“究竟"表示進(jìn)一步追究,有加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用。如“毛病究競(jìng)出在哪里?誰(shuí)知道?"(2)中的意思是“歸根到底”,因此應(yīng)該用“畢竟“(2)有人說(shuō)日本汽車比德國(guó)汽車更舒適,也有人說(shuō)德國(guó)汽車比日本汽車更穩(wěn)重,但這_只是個(gè)人的不同感受,購(gòu)車者還是要親自駕駛一下才能作出判斷。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.鑒賞畢竟B.鑒別畢竟C.鑒別究竟D.鑒賞究竟68.下列各句中語(yǔ)意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。【答案】C【解析】A表意不明,“一達(dá)放著一個(gè)”有歧義;B表意不明,“這樣”指代不明;D成分贅余,“真知灼見(jiàn)”和“意見(jiàn)”重復(fù)。A.駕車經(jīng)過(guò)此地時(shí),發(fā)現(xiàn)一邊放著一個(gè)寫滿紅字的牌子,看上去字跡不很清楚B.對(duì)科學(xué)問(wèn)題上的是非之爭(zhēng),不應(yīng)采取壓服的方式,尤其不能搞文字獄一類的東西,歷史上凡是這樣做了的,沒(méi)有一次有好結(jié)果C.“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”這句話,學(xué)詩(shī)的適用,為文的也適用D.只有密切接觸社會(huì),聯(lián)系群眾,才能對(duì)國(guó)家安危和人民憂樂(lè)提出具有真知灼見(jiàn)的意見(jiàn)69.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()?!敬鸢浮緼【解析】B語(yǔ)序不當(dāng),“緩緩”是動(dòng)態(tài),應(yīng)該作狀語(yǔ),修飾“冒出”;C不合邏輯,“自我批評(píng)”與“互相”矛盾;D語(yǔ)序不當(dāng),“不僅”應(yīng)該在“偶然性"后面。A.實(shí)踐證明,自然保護(hù)區(qū)的建設(shè)對(duì)保護(hù)國(guó)家珍貴的物種資源和生態(tài)系統(tǒng),減緩經(jīng)濟(jì)發(fā)展給資源帶來(lái)的壓力,起了重要作用B.中午是小鎮(zhèn)最熱鬧的時(shí)候,家家的煙囪都冒出緩緩的炊煙,到處都飄散著飯菜的香味兒C.大家再也坐不住了,立刻召開(kāi)支委會(huì),互相做了深刻的自我批評(píng)D.必然性不僅和偶然性互相依存,而且在一定條件下互相轉(zhuǎn)化70.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。【答案】C【解析】A成分殘缺,“三大發(fā)明”后面應(yīng)該加上“之一”;B成分殘缺,在“既”后面應(yīng)加上“是”;D句式雜糅,“這種介質(zhì)就是網(wǎng)絡(luò)”和“就是用網(wǎng)絡(luò)接入和支持平臺(tái)”兩種句式糅合在一起了。A.明清檔案被譽(yù)為中國(guó)近代文學(xué)史上三大發(fā)明,與殷墟甲骨、敦煌經(jīng)卷共同聞名于世B.美國(guó)進(jìn)行軍事打擊的目的,既為了摧毀伊拉克生產(chǎn)大規(guī)模殺傷性武器的基地,還希望通過(guò)軍事打擊除掉薩達(dá)姆C.一部現(xiàn)代小說(shuō)的優(yōu)劣高下,不在于它是否塑造了典型環(huán)境、典型人物,而在于它是否構(gòu)筑了獨(dú)特的心靈世界D.構(gòu)筑數(shù)字化的生活平臺(tái),需要一種強(qiáng)有力的介質(zhì)來(lái)和高科技生活相接,這種介質(zhì)就是網(wǎng)絡(luò)接人和支持平臺(tái)71.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()?!敬鸢浮緽【解析】A屬于搭配不當(dāng),“遵守”“法律、法規(guī)”可以,但不能“遵守”“政策”,應(yīng)該是“執(zhí)行政策";C屬于不合邏輯,“防備……免遭"是矛盾的;D屬于成分殘缺,“是一種保障”沒(méi)有主語(yǔ)中心詞,應(yīng)在“明確”后加“的做法”。故本題選B。A.政府機(jī)關(guān)所有工作人員都必須認(rèn)真遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和政策,忠實(shí)履行自己的職責(zé)B.經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,廣泛征求意見(jiàn),我們已擬訂了國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)的改革方案,并將提交本次大會(huì)審議C.如何防備展覽會(huì)的展品和珠寶店里的貴重物品免遭盜竊,是安全保衛(wèi)部門深感頭癰的一件事D.這種將企業(yè)各方的權(quán)利義務(wù)用合同形式加以明確,對(duì)于職工行使民主管理權(quán)利無(wú)疑是一種保障72.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()?!敬鸢浮緽【解析】A屬于不合邏輯,大小概念并列,“軍
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