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文檔簡介

十二章關于《論語》《大學》《論語》《中庸》《孟子》孔子的弟子及再傳弟子關于孔子及其弟子言行的記錄。

南宋時,朱熹把它列為“四書”之一,成為儒家的重要經典。

編者內容屬語錄體散文,成書于春秋戰(zhàn)國之際“五經”:《詩》《書》《禮》《易》《春秋》孔子孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。他首開私人講學之風,主張“有教無類”和“因材施教”,起到了普及文化知識的作用。他向往西周的“太平盛世”,倡導施行“仁政”。歷代封建統(tǒng)治者都尊孔子為“圣人”,孔子的學說也就成了封建文化的正統(tǒng),影響中國兩千多年。他被譽為“萬世師表”、“千古圣人”、“至圣”、“圣人”,是世界十大思想家之首?!?、論()語2、不亦說()乎3、人不知而不慍()4、三?。ǎ┪嵘?、傳()不習乎6、不逾()矩7、學而不思則罔()8、思而不學則殆()9、賢哉()10、一簞()食在陋巷()人不堪()其憂11、曲肱()而枕之12、博學而篤()志注意下列讀音1、論(lún)語2、不亦說(yuè)乎3、人不知而不慍(yùn)4、三省(ǐng)吾身5、傳(chuán)不習乎6、不逾(yú)矩7、學而不思則罔(w?ng)8、思而不學則殆(dài)9、賢哉(āi)10、一簞(dān)食在陋巷(iàng)人不堪(ān)其憂11、曲肱(gōng)而枕之12、博學而篤(dǔ)志注意下列讀音讀一讀子曰:“學/而時習之,不亦/說乎?有朋/自遠方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習乎?”子曰:“吾十有五/而志于學,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!弊釉唬骸皽毓?而知新,可/以為師矣?!弊釉唬骸皩W而不思/則罔,思而不學/則殆?!弊釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!弊釉唬骸帮埵枋?飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!弊釉唬骸叭诵?,必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之,其不善者/而改之?!弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪?如斯夫,不舍晝夜?!弊釉唬骸叭?可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!弊酉脑唬骸安W/而篤志,切問/而近思,仁/在其中矣?!毙〗M合作學習6人小組,每組一章,要求每個小組合作探究每章內容,給老師和同學講解和翻譯重點詞語,其他小組積極質疑,全班討論搶答。注意:1、重點字詞2、翻譯3、質疑

第一章子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”按時(名詞作狀語)復習練習通“悅”愉快連詞表順承連詞表轉折生氣,惱怒了解孔子志同道合的人品德高尚的人子曰:“學/而時習之,不亦/說乎?有朋/自遠方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”孔子說:“學習了,然后按時去溫習它,不也是愉快的嗎?有志同道合的人從遠處來,不也是快樂的嗎?人家不了解我,我卻不生氣,不也是有才德的人嗎?”第二章曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”每天名詞作狀語多次反省替謀劃事情連詞,表轉折連詞,表轉折誠信老師傳授的知識動詞作名詞溫習(練習)曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習乎?”曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友交往是否誠信呢?老師傳授的知識是否復習了呢?”第三章子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!蓖坝帧边B詞表順承連詞表順承迷惑上天意旨越過法度能聽得進不同意見子曰:“吾十有五/而志于學,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!笨鬃诱f:“我十五歲時有志于學問;三十歲有所成就;四十歲時,心里不再感到迷惑;五十歲知道天命是什么;六十歲,能夠聽得進不同意見;到了七十歲,可以順從內心的意愿,不越過法度?!薄岸豕?三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古來稀,八十為耄耋之年”常用來指代年齡。第四章子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”溫習舊的知識形容詞作名詞表順承(并列)可以憑借成為知道、懂得子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣?!笨鬃诱f:復習舊的知識,并從中獲得新的理解和體會,可以憑借這一點成為老師了。第五章子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!鞭D折迷茫轉折疑惑子曰:“學而不思/則罔,思而不學/則殆?!笨鬃诱f:“只是學習卻不思考,就會迷惑;只空想卻不學習,就會疑惑?!钡诹伦釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”品質高尚忍受樂趣盛飯用的圓形竹器子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”孔子說:“顏回的品質做么高尚??!一竹筐飯,一瓢水,住在簡陋的巷子里,別人都不能忍受那種困苦,顏回卻不改變他自有的快樂。多么高尚啊,顏回!”第七章子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!贝~,學問……的人喜歡、愛好以……為樂趣名詞意動子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者?!笨鬃诱f:“[對于任何學問和事業(yè),]懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人又不如以它為樂的人?!钡诎苏伦釉唬骸帮埵枋筹嬎哦碇?,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!背燥埫~作動詞粗糧(糙米)冷水彎著胳膊順承樂趣正當方法對于當做枕頭名詞作動詞表承接子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!笨鬃诱f:“吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊做枕頭,也有著樂趣。干不正當?shù)氖露脕淼母毁F,我看來好像浮云?!钡诰耪伦釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之。”幾個在其中順承跟從、學習子曰:“三人行,必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之,其不善者/而改之?!笨鬃诱f:“幾個人一塊走路,其中便一定有可以為我所取法(可以做我老師)的人:我選取那些優(yōu)點而學習,看出那些缺點而改正?!钡谑伦釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!焙恿魇胚@舍棄(停留)⑴舍——三聲,同舍;四聲,也作動詞,居住,停留??鬃舆@話不過感嘆光陰之奔駛而不復返吧了,未必有其它深刻的意義。句尾語氣詞,表感嘆子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍晝夜。”孔子在河邊,嘆道:“消逝的時光像河水一樣呀!日夜不停地流去?!钡谑徽伦釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!避婈犉胀ㄈ?,男子漢子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也。”孔子說:“一國軍隊,可以使它喪失主帥;一個男子漢,卻不能強迫他放棄主張。”第十二章子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣”廣泛并列堅守懇切仁德并列子夏曰:“博學/而篤志,切問/而近思,仁在其中矣”子夏說:“廣泛地學習,堅守自己志趣;懇切地發(fā)問,多考慮當前的問題,仁德就在這中間了?!背烧Z歸納不亦樂乎溫故知新三十而立不舍晝夜逝者如斯匹夫不可奪其志擇善而從三人行,必有我?guī)熆偨Y文言文詞語學習方法:1、“單”變“雙”:學——溫——樂——師——知——思——見——改——擇——逝——舍——學習溫習快樂老師知道思考看見改正選擇流逝舍棄2、通假字:不亦說乎:通“悅”,喜悅、愉快吾十有五而志于學:通“又”,放在整數(shù)與零數(shù)之間通假字的讀音和所通的字應該一樣。3、古今異義:時:常常,經常。按一定的時間三:多次可以:可以憑借水:冷水善者:優(yōu)點,長處不善者:缺點這類詞要多比較,留心,記憶匹夫:普通人,男子漢學而時習之時:名詞-狀語,按時吾日三省吾身日:名詞-狀語,每日溫故而知新故、新:形容詞-名詞,舊的知識、新的體會3、詞類活用:傳不習乎傳:動詞-名詞,傳授的知識飯疏食飲水飯:名詞-動詞,吃飯好之者不如樂之者樂:名詞-意動。以……為樂這類詞要多領會,留心,記憶可以為師矣為人謀而不忠乎人不知而不慍溫故而知新仁在其中矣其不善者而改之當、做替了解懂得4、一詞多義:它的他人5、語氣詞:乎———相當于“嗎”矣——相當于“了”也——有時相當于“了”,有時無義焉——有時是“了”,有時無義,文中是“在里面”這類詞多讀多體會,就會明白,無須死記6、虛詞:之它,它們。他,他們。(分別指代不同的對象。)學而時習之知之者不如好之者曲肱而枕之擇其善者而從之于1、在吾十有五而志于學2、對于于我如浮云3、給己所不欲,勿施于人而“而”字的用法有:表轉接(轉折)(可是,但是,卻)表順接:表并列、表承接(順承)、表修飾如:(1)學而時習之,不亦說乎(2)人不知而不慍,不亦君子乎(3)生于憂患而死于安樂(4)面山而居而(表承接)然后(表轉折)可是,但是,卻(表并列)(表修飾)判斷下列句中“而”字的用法:(1)人不知而不慍(2)為人謀而不忠乎(3)與朋友交而不信乎(4)吾十有五而志于學(5

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