尺牘書信格式

竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除尺牘書信格式篇一：書信格式書信書信是相隔較遠，暫時見不到面的人們相互交流情感與思想的工具。書信擁有悠久的歷史且世界各國的人們都有使用。書信在人類的交流與溝通的歷史上占有重要地位。在手機，電話與電腦這些簡單快捷的交流工具遍布全球的今天，仍有一部分人情愿使用書信來互通信息。基本介紹書信是一種向特定對象傳遞信息、交流思想感情的應用文書。書信由箋文和封文兩部分構(gòu)成。箋文即寫在信箋上的文字，也就是寄信人對收信人的招呼、問候、對話、祝頌等等。書信在寫法上也比較靈活，但書信還是應該遵循一定的要求：一是必須合乎規(guī)范；二是言之有物，通情達理。信文由稱謂、正文、敬語、落款及時間四部分組成，要按照常用格式寫。隨著現(xiàn)代手機、電腦、e-mail等科技產(chǎn)品的出現(xiàn)，親人、朋友間的書信聯(lián)系變得越來越少。詳細介紹1.指傳送書札的使者。書指函札，信指使人?！稌x書?陸機傳》：我家絕無書信，汝能齎書取消息不？”《南齊書?魚復侯子響傳》：“臣累遣書信喚法亮渡，乞白服相見?！彼侮慁]《耆舊續(xù)聞》卷六：“一日，公廳肅客，有急足聲。喏云：某知州府有書信，今且往某州下書，回途卻請回信?！?.指信札。唐王駕《古意》詩：“一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？”清沈復《浮生六記?閨房記樂》“余鐫?愿生生世世為夫婦?圖章二方；余執(zhí)朱文，蕓執(zhí)白文，以為往來書信之用?！北摹锻砬缂?空巢》“雖然我在中部，他在西部，我們卻是書信不斷?！变浺魩?、錄像帶、電子郵件等都具有這種含義。用語言文字向特定對象傳遞信息和進行思想感情交流的信，一是有運用文字述說事情原委和表達自己思想感情的能力；二是具備相應的書寫工具；三是有人進行傳遞。親筆給親戚朋友寫信，不僅可以傳達自己的思想感情，而且能給受信人以“見字如面”的親切感；科技不斷進步，又相繼出現(xiàn)了電話、電報、郵寄錄音帶、錄像帶、電子郵件等交流信息的手段，可以預見，未來電子郵件這一新興的手段會被越來越多的人運用。隨著社會的發(fā)展，人與社會的關(guān)系也在進行重新建構(gòu)，書信的運用除傳統(tǒng)用法，即公函私函之外，一個新的發(fā)展動向便是原先私函類中因為個人需要而向政府機構(gòu)、企事業(yè)單位、知名學者等個人所發(fā)的事務性的信件，這一類信件的使用量逐漸增多，值得注意。我們將其稱為個人公文。另外，在古代書信作為主要的通信來源，它不僅僅傳達著國與國的文化交流，同時也傳遞著人們思想的情懷（對家鄉(xiāng)父老、對愛人、對朋友...）。還起到了報平安的深層含義。格式介紹稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。問候語：如寫“你好”“近來身體是否安康”等，獨立成段，不可直接接下文,否則，就會違反構(gòu)段意義單一的要求，變成多義段了。正文：這是信的主體，可以分為若干段來書寫。祝頌語：以最一般的“此致”“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。署名和日期：寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒XXX、父XXX、你的朋友XXX等。再下一行寫日期。如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。書信歷史悠久，其格式也幾經(jīng)變化。今天，按通行的習慣，書信格式主要包括五個部分：稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。也稱“起首語”，是對收信人的稱呼。稱呼要在信紙第一行頂格寫起，后加“：”，冒號后不再寫字。稱呼和署名要對應，明確自己和收信人的關(guān)系。（具體可參見第四編《應酬稱謂》）稱呼可用姓名、稱謂，還可加修飾語或直接用修飾語作稱呼。這里簡要說明幾條細則：（1）給長輩的信。若是近親，就只寫稱謂，不寫名字，如“爸”、“媽”、“哥”、“嫂”等；親戚關(guān)系的，就寫關(guān)系的稱謂，如“姨媽”、“姑媽”等。對非近親的長輩，可在稱謂前加名或姓，如“趙阿姨”、“黃叔叔”等。（2）給平輩的信。夫妻或戀愛關(guān)系，可直接用對方名字，愛稱加修飾語或直接用修飾語，如“麗”、“敏華”、“親愛的”等；同學、同鄉(xiāng)、同事、朋友的信，可直接用名字、昵稱或加上“同學”、“同志”，如“瑞生”、“老紀”、“小鄒”、“三毛”等。（3）給晚輩的信。一般直接寫名字，如“樂毅”、“君平”、“阿明”等；也可在名字后加上輩分稱謂，如“李花侄女”等；亦可直接用稱謂作稱呼，如“孫女”、“兒子”等。（4）給師長的信，通常只寫其姓或其名，再加“老師”二字，如“段老師”、“周師傅”、“宏海老師”等。對于十分熟悉的師長，也可單稱“老師”、“師傅”。假如連名帶姓，在信首直稱“孫松平老師”、“王達夫師傅”，就顯得不大自然且欠恭敬。對于學有專長、德高望重的師長，往往在姓后加一“老”字，以示尊重，如“戴老”、“周老”，亦可在姓名后加“先生”二字。為鄭重起見，也有以職務相稱的，如“董教授”、“陳大夫”、“佟工程師”等。（5）給一個單位或幾個人的信，又不指定姓名的，可寫“同志們”“諸位先生”“XX等同志”等。給機關(guān)團體的信，可直接寫機關(guān)團體名稱。如“XX委員會”“XX公司”致機關(guān)團體領(lǐng)導人的信，可直接用姓名，加上“同志”、“先生”或職務作稱呼，亦可直接在機關(guān)團體稱呼之后加上“領(lǐng)導同志”、“負責同志”、“總經(jīng)理”、“廠長”等。如果信是同時寫給兩個人的，兩個稱呼應上下并排在一起，也可一前一后，尊長者在前。上述五種場合，有時還可按特殊對象，視情況加上“尊敬的”、“敬愛的”、“親愛的”等形容詞，以表示敬重或親密之情。當然，這要用得適宜，如對好友稱“尊敬的”，反而顯得見外，對無特殊關(guān)系的年輕女性貿(mào)然稱呼“親愛的”，那就有失檢點了。正文通常以問候語開頭。問候是一種文明禮貌行為，也是對收信人的一種禮節(jié)，體現(xiàn)寫信人對收信人的關(guān)心。問候語最常見的是“您好！”“近好！”依時令節(jié)氣不同，也常有所變化，如“新年好！”“春節(jié)愉快！”問候語寫在稱呼下一行，前面空兩格，常自成一段。問候語之后，常有幾句啟始語。如“久未見面，別來無恙?！薄敖鼇硪磺锌珊?？”“久未通信，甚念！”之類。問候語要注意簡潔、得體。接下來便是正文的主要部分——主體文，即寫信人要說的話。它可以是稟啟、復答、勸諭、抒懷、辭謝、致賀、請托、慰唁，也可以是敘情說理、辯駁論證等。這一部分，動筆之前，就應該成竹在胸，明白寫信的主旨，做到有條有理、層次分明。若是信中同時要談幾件事，更要注意主次分明，有頭有尾，詳略得當，最好是一件事一段落，不要混為一談。正文寫完后，都要寫上表示敬意、祝愿或勉勵的話，作為書信的結(jié)尾。習慣上，它被稱做祝頌語或致敬語，這是對收信人的一種禮貌。祝愿的話可因人、因具體情況選用適當?shù)脑~，不要亂用。（可參見下節(jié)《常用書信用語》的“祝頌語”。）結(jié)尾的習慣寫法有兩種：（1）在正文寫完之后，轉(zhuǎn)一行空兩格寫“此致”，再換一行寫“敬禮”。（2）不寫“此致”，只是另起一行空兩格寫“敬禮”、“安好”、“健康”、“平安”等詞，一定要另起一行空兩格，不得尾綴在正文之后。也可以在正文結(jié)尾下另起一行寫“祝你”、“敬?！?，再空兩格寫上“安好”、“健康”等。在書信最后一行，署上寫信人的姓名。署名應寫在正文結(jié)尾后的右方空半行的地方。如果是寫給的親屬、朋友，可加上自己的稱呼，如兒、弟、兄、侄等，后邊寫名字，不必寫姓。如果是寫給組織的信，一定要把姓與名全部寫上。而在署名之后，有時還視情加上“恭呈”、“謹上”等，以示尊敬。上述自稱，都要和信首的稱謂相互吻合。日期一項，用以注明寫完信的時間，寫在署名之后或下邊。有時寫信人還加上自己的所在的地點，尤其是在旅途中寫的信，更應如此。稱謂后附提稱語，用于文言書信，如，運使學士閣下（王安石《上杜學士言開河書》）、虹生十四兄親家年大人情右（龔自珍《與吳虹生書》）；再如，某公道席、某先生臺鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤，等。現(xiàn)將常見提稱語列表如下：足下古代最初用為下對上的敬稱，后來書信中多用于同輩之間。膝下舊時子女致父母的信，多以“父母親大人膝下”起首。人幼時常依于父母膝旁，家書中用“膝下”，既表敬重，又示出對父母的親愛、眷依之情。垂鑒賜鑒鈞鑒尊鑒臺鑒鑒，即古代鏡子，有審察的意思。用作書信提稱語，就是請閱看的客氣說法。垂，含居高臨下之義。賜，上給予下叫做賜。鉤，古以鉤陶喻國政，后稱宦官多冠以鉤宇。垂鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對上、致年高德劭者的信中。尊鑒，可用于尊長，也可用乎輩。臺鑒適用較廣，“臺”有“高”義，對熟識或不熟識的尊長、平輩，皆可使用。勛鑒道鑒大鑒英鑒偉鑒雅鑒惠鑒對身居高佼、有功勛業(yè)績者，可用“勛鑒”。對道德君子、望重學者，可稱“道鑒”。大、英、偉、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意義，宜用于友朋往來書信?！盎蓁b”，就是賞閱的意思，但語意分量較“賜鑒”為輕，適用于一般書信，師長對已獨立的后輩學子，也可用此客套。慈鑒愛鑒雙鑒芳鑒致母親，可稱“慈鑒”。夫妻，或情意親密的男女之間，可用“愛鑒”。給友朋夫婦二人之信，可用“雙鑒”。女子間往來書信，可用“芳鑒”。禮鑒給居喪者信，用“禮鑒”。如，愛國之士李公撲遇害后，周恩來等致其夫人唁函即稱“張曼筠女士禮鑒”。公鑒共鑒同鑒用于致團體或多人的信函，可于所列人名之后，書“諸先生共鑒”等。道席講席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用為學生對師長的尊稱。講席、教席，也是對從事教育、講學者的敬稱，但用于平輩間，寫信人與受信人不必有師生關(guān)系。撰席、著席、史席，都用作對文士的敬稱，文人間也常互用。撰，即著述。史，指有著作傳世垂史。覽閱知悉一般用于長對幼、前輩對晚輩的稱呼之后。啟辭啟辭，就是信文的開場白，或寒暄客套，或提示寫信原委等。啟辭理應屬于信件正文的一部分，由于舊時尺牘中，這部分形成了一系列的套語，在現(xiàn)時書信中還?？梢钥吹剑詫⒋藛为毺岢?，分兩類舉例以供參考：（1）表示寫信人以誠懇的態(tài)度，請受信人閱讀信文。如：敬稟者寫信人自稱是恭敬地稟陳事情的人，表示下面是所要稟告的話，用于致父母尊長的信，如“母親大人膝下，敬稟者”。跪稟者義同“敬稟者”，用于子孫對尊長。即稟者同上。敬啟者寫信者自謙為恭敬地陳述事情的人，表示請對方允許自己告訴下面所寫的內(nèi)容。既可用于同輩，也可用于下對上。謹啟者謹，是謹慎、鄭重的意思。用于同輩。徑啟者徑，這里是直截了當?shù)囊馑?，一般公私書函通用。篇二：書信格式書信格式：開放分類：格式、書信、注意、要點例文：（“_”表示空格）敬愛的XX（或親愛的，等）： 您好！ （正文）此致敬禮?。▽W校）———————————————————————（班級） （姓名） （日期又及：（注：手寫書信，在寫完以上內(nèi)容后又想起有內(nèi)容要寫時用）—（內(nèi)容）1.書信格式2.收信人的輩分和寫信的口氣3.寫信字體（整潔干凈,大方美觀）4.落款位置和日期5.寫信目的和立場6.寫信用紙（email則可適當選擇信紙背景以烘托主題）7?信件封面格式和收信人尊稱書信寫作格式書信歷史悠久，其格式也幾經(jīng)變化。今天，按通行的習慣，書信格式主要包括五個部分：稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。1．稱呼也稱“起首語”，是對收信人的稱呼。稱呼要在信紙第一行頂格寫起，后加“：”，冒號后不再寫字。稱呼和署名要對應，明確自己和收信人的關(guān)系。（具體可參見第四編《應酬稱謂》）稱呼可用姓名、稱謂，還可加修飾語或直接用修飾語作稱呼。這里簡要說明幾條細則：（1）給長輩的信。若是近親，就只寫稱謂，不寫名字，如“爸”、“媽”、“哥”、“嫂”等；親戚關(guān)系的，就寫關(guān)系的稱謂，如“姨媽”、“姑媽”等。對非近親的長輩，可在稱謂前加名或姓，如“趙阿姨”、“黃叔叔”等。（2）給平輩的信。夫妻或戀愛關(guān)系，可直接用對方名字，愛稱加修飾語或直接用修飾語，如“麗”、“敏華”、“親愛的”等；同學、同鄉(xiāng)、同事、朋友的信，可直接用名字、昵稱或加上“同學”、“同志”，如“瑞生”、“老紀”、“小鄒”、“三毛”等。（3）給晚輩的信。一般直接寫名字，如“樂毅”、“君平”、“阿明”等；也可在名字后加上輩分稱謂，如“李花侄女”等；亦可直接用稱謂作稱呼，如“孫女”、“兒子”等。（4）給師長的信，通常只寫其性或其名，再加“老師”二字，如“段老師”、“周師傅”、“宏海老師”等。對于十分熟悉的師長，也可單稱“老師”、“師傅”。假如連名帶姓，在信首直稱“孫松平老師”、“王達夫師傅”，就顯得不大自然且欠恭敬。對于學有專長、德高望重的師長，往往在姓后加一“老”字，以示尊重，如“戴老”、“周老”，亦可在姓名后加“先生”二字。為鄭重起見，也有以職務相稱的，如“董教授”、“陳大夫”、“佟工程師”等。（5）給一個單位或幾個人的信，又不指定姓名的，可寫“同志們”“諸位先生”“XX等同志”等。給機關(guān)團體的信，可直接寫機關(guān)團體名稱。如“xx委員會”、“xx公司”。致機關(guān)團體領(lǐng)導人的信，可直接用姓名，加上“同志”、“先生”或職務作稱呼，亦可直接在機關(guān)團體稱呼之后加上“領(lǐng)導同志”、“負責同志”、“總經(jīng)理”、“廠長”等。如果信是同時寫給兩個人的，兩個稱呼應上下并排在一起，也可一前一后，尊長者在前。上述五種場合，有時還可按特殊對象，視情況加上“尊敬的”、“敬愛的”、“親愛的”等形容詞，以表示敬重或親密之情。當然，這要用得適宜，如對好友稱“尊敬的”，反而顯得見外，對無特殊關(guān)系的年輕女性貿(mào)然稱呼“親愛的”，那就有失檢點了。2．正文正文通常以問候語開頭。問候是一種文明禮貌行為，也是對收信人的一種禮節(jié)，體現(xiàn)寫信人對收信人的關(guān)心。問候語最常見的是“您好！”“近好！”依時令節(jié)氣不同，也常有所變化，如“新年好！”“春節(jié)愉快！”問候語寫在稱呼下一行，前面空兩格，常自成一段。問候語之后，常有幾句啟始語。如“久未見面，別來無恙?！薄敖鼇硪磺锌珊茫俊薄熬梦赐ㄐ?，甚念！”之類。問候語要注意簡潔、得體。接下來便是正文的主要部分——主體文，即寫信人要說的話。它可以是稟啟、復答、勸諭、抒懷、辭謝、致賀、請托、慰唁，也可以是敘情說理、辯駁論證等。這一部分，動筆之前，就應該成竹在胸，明白寫信的主旨，做到有條有理、層次分明。若是信中同時要談幾件事，更要注意主次分明，有頭有尾，詳略得當，最好是一件事一段落，不要混為一談。3．結(jié)尾正文寫完后，都要寫上表示敬意、祝愿或勉勵的話，作為書信的結(jié)尾。習慣上，它被稱做祝頌語或致敬語，這是對收信人的一種禮貌。祝愿的話可因人、因具體情況選用適當?shù)脑~，不要亂用。（可參見下節(jié)《常用書信用語》的“祝頌語”。）結(jié)尾的習慣寫法有兩種：（1）在正文寫完之后，緊接著寫“此致”，轉(zhuǎn)一行頂格或空兩格寫“敬禮”。（2）不寫“此致”，只是另起一行空兩格寫“敬禮”、“安好”、“健康”、“平安”等詞，一定要另起一行空兩格，不得尾綴在正文之后。也可以在正文結(jié)尾下另起一行寫“祝你”、“敬?！?，再空兩格寫上“安好”、“健康”等。4．署名和日期在書信最后一行，署上寫信人的姓名。署名應寫在正文結(jié)尾后的右方空半行的地方。如果是寫給的親屬、朋友，可加上自己的稱呼，如兒、弟、兄、侄等，后邊寫名字，不必寫姓。如果是寫給組織的信，一定要把姓與名全部寫上。而在署名之后，有時還視情加上“恭呈”、“謹上”等，以示尊敬。上述自稱，都要和信首的稱謂相互吻合。日期一項，用以注明寫完信的時間，寫在署名之后或下邊。有時寫信人還加上自己的所在的地點，尤其是在旅途中寫的信，更應如此。文言書信格式舉要稱謂后附提稱語，用于文言書信，如，運使學士閣下（王安石《上杜學士言開河書》）、虹生十四兄親家年大人情右（龔自珍《與吳虹生書》）；再如，某公道席、某先生臺鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤，等。現(xiàn)將常見提稱語列表如下：這里再對較常見的提稱語約略作些解釋。足下古代最初用為下對上的敬稱，后來書信中多用于同輩之間膝下舊時子女致父母的信，多以“父母親大人膝下”起首。人幼時常依于父母膝旁，家書中用“膝下”，既表敬重，又示出對父母的親愛、眷依之情。垂鑒賜鑒鈞鑒尊鑒臺鑒鑒，即古代鏡子，有審察的意思。用作書信提稱語，就是請閱看的客氣說法。垂，含居高臨下之義。賜，上給予下叫做賜。鉤，古以鉤陶喻國政，后稱宦官多冠以鉤宇。垂鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對上、致年高德韶者的信中。尊鑒，可用于尊長，也可用乎輩。臺鑒適用較廣，“臺”有“高”義（:尺牘書信格式），對熟識或不熟識的尊長、平輩，皆可使用。勛鑒道鑒大鑒英鑒偉鑒雅鑒惠鑒對身居高佼、有功勛業(yè)績者，可用“勛鑒”。對道德君子、望重學者，可稱“道鑒”。大、英、偉、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意義，宜用于友朋往來書信?！盎蓁b”，就是賞閱的意思，但語意分量較“賜鑒”為輕，適用于一般書信，師長對已獨立的后輩學子，也可用此客套。慈鑒愛鑒雙鑒芳鑒致母親，可稱“慈鑒”。夫妻，或情意親密的男女之間，可用“愛鑒”。給友朋夫婦二人之信，可用“雙鑒”。女子間往來書信，可用“芳鑒”。禮鑒給居喪者信，用“禮鑒”。如，愛國之士李公撲遇害后，周恩來等致其夫人唁函即稱“張曼筠女士禮鑒”。公鑒共鑒同鑒用于致團體或多人的信函，可于所列人名之后，書“諸先生共鑒”等。道席講席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用為學生對師長的尊稱。講席、教席，也是對從事教育、講學者的敬稱，但用于平輩間，寫信人與受信人不必有師生關(guān)系。撰席、著席、史席，篇三：應用文書信的格式應用文寫作?書信1?“應用文寫作?書信”安排兩課時，第一課時學習一般書信的寫作，弄清一般書信的格式、信封的正確寫法。除此之外，在這一部分內(nèi)容的學習中，教師還要注意引導學生體會書信這一傳統(tǒng)交流方式與現(xiàn)代交流方式（如電話、電子郵件、手機短信等）相比所具有的特殊意義和文化內(nèi)涵，讓學生愛上寫信并能夠在日常生活中運用書信表情達意；第二課時學習專用書信的寫作，弄清專用書信和一般書信的異同，掌握常見專用書信的寫法并能在日常生活和工作中熟練運用。2．為激發(fā)學生的學習興趣，教師在導入環(huán)節(jié)可做精心的設計。如：①故事導入用“鴻雁傳書”（或飛鴿傳書、青鳥傳書）的故事導入書信的寫作，引起學生的學習興趣。鴻雁是書信的代稱，有時亦代稱郵遞員。為何以“鴻雁”代稱書信和郵遞員？溯其源，漢朝時，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。與蘇武一起出使匈奴的常惠，把蘇武的情況密告漢使，并設計，讓漢使對單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書信，敘說蘇武在某個沼澤地帶牧羊。單于聽后，只好讓蘇武歸漢。后來，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人。另一種更為人所知所喜歡的是民間流傳的故事：唐朝薛平貴遠征塞外，妻子王寶釧苦守寒窯十數(shù)年，矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請求代為傳書于平貴夫郎，然一時難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫下血淚書信，傾訴對愛情忠貞和盼望夫妻團圓的心情。前者是對國家的忠誠，后者是對感情的堅貞，這兩個故事的流傳，讓“鴻雁”成為古代通信的使者，也讓這兩個故事本身成為一段千古佳話。②問題導入現(xiàn)代人的交流方式有哪些？最方便的交流方式？最快捷的交流方式？最簡潔的交流方式？最令人回味無窮的交流方式？——書信。③競賽導入學生搶答：書信的別稱（雅稱）有哪些？關(guān)于書信的古典詩歌有哪些？看誰說得又快又好。書信的別稱（雅稱）：鴻雁、玉札、玉函、華翰、華簡、華札、手札、尺牘、尺素等。關(guān)于書信的古典詩歌：“烽火連三月，家書抵萬金”、“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓”、“九度附書向洛陽，十年骨肉無消息”、“青鳥不傳云外信，白云空鎖嶺頭碑”、“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”、“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”、“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”、“客從遠方來，贈我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”等。④歌曲導入播放李春波的歌曲《一封家書》，讓學生聽后用書信的格式把它記錄下來。然后根據(jù)學生在書信格式上的問題，教師補充講解?！坝H愛的爸爸媽媽：（稱呼：第一行頂格寫）你們好嗎？現(xiàn)在工作很忙吧？身體好嗎？我現(xiàn)在挺好的，爸爸媽媽不要太牽掛，雖然我很少寫信，其實我很想家。爸爸媽媽多保重身體，不要讓兒子放心不下，今年春節(jié)我一定回家。好了，先寫到這吧。（正文：每段提行、空兩格寫）此致敬禮?。▎柡蛘Z）李春波（署名）一九九三年十月十八號（日期）⑤經(jīng)典書信導入教師展示名人經(jīng)典書信，引入書信寫作。3—般書信的寫作（第一課時）①書信的格式和信封的寫法比較簡單，教師可通過以下環(huán)節(jié)進行教學：提供范例、明確要求——辨析糾錯、鞏固知識——自主寫作、形成能力②書信寫作的難點在于內(nèi)容的寫作。教師要引導學生注意寫作時要根據(jù)與收信人的關(guān)系準確稱呼、恰當問候；內(nèi)容條理要清楚，要符合事情本身的順序，符合收信者的閱讀心理；用詞要熱情、自然、貼切、有禮貌；字跡要清楚，不能潦草，以免造成誤會和麻煩。③教師可適當補充關(guān)于書信的典故、有關(guān)書信的詩詞、書信的雅稱等材料，引導學生體會書信這一傳統(tǒng)交流方式的別樣情懷和文化內(nèi)涵，引導學生在普遍使用電話、電子郵件、手機短信之外，也能主動運用書信表情達意。4?專用書信寫作。（第二課時）①專用書信寫作的重點是要求學生掌握各種常見專用書信的格式和內(nèi)容要求，教師可各選精當?shù)姆独寣W生比較異同并模仿寫作。還可以提供錯誤案例讓學生辨析糾錯從而鞏固知識要點。②本課教學應精講多練，教師可根據(jù)學生所學專業(yè)和各種文體教學的需要，把訓練題目與學生實踐活動結(jié)合起來。如：結(jié)合學校開展的各項活動（藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、學雷鋒活動、青年志愿者活動等），創(chuàng)設情境，要求學生根據(jù)應用文的特定文體格式寫建議書、倡議書、表揚信等；結(jié)合專業(yè)特點向用人單位寫“求職信”或“應聘信”結(jié)合社會熱點事件（如5?12汶川大地震）寫慰問信、感謝信等。③學生寫作訓練時，教師應具體指導，并提供相應的范例供學生參考。④學生完成習作后，教師應及時點評或引導學生互評。相關(guān)資料一、書信的相關(guān)知識（一） 書信分為一般書信和專用書信。（二） 一般書信一般由稱謂、問候語、正文、結(jié)尾、署名、日期所構(gòu)成。寫作時條理要清楚，要符合事情本身的順序，符合收信者的閱讀心理，這樣才能表述得清楚明白，以免造成對方的誤會或疑問，達到寫信的目的。寫作時用詞要熱情、自然、貼切、有禮貌。字跡要清楚，不能潦草，以免造成誤會和麻煩。信封寫作要規(guī)范，避免投遞困難。（三）專用書信是用于某種特定場合，針對某種特定事務或特殊需要的具體專門用途的書信。專用書信有感謝信、慰問信、表揚信、申請書、倡議書等等。1．感謝信2．慰問信3．表揚信4．申請書5．倡議書二、關(guān)于書信的典故飛鴿傳書2500年前，我們祖先就開始馴養(yǎng)信鴿。在西夏與北宋的戰(zhàn)爭中，西夏軍隊利用信鴿做軍事通訊。南宋初，大將曲端的軍隊中也使用信鴿傳達消息召集軍隊。古代稱信鴿為“飛奴”。傳說漢高祖劉邦被楚霸王項羽所圍時，就是以信鴿傳書，引來援兵脫險的。張騫、班超出使西域，也用鴿子來與皇家傳送信息。清乾隆年間，我國廣東佛山地區(qū)每年5、6月份舉行放鴿會，每年都有幾千只參加，賽距約400華里。當時在上海、北京等地，也有類似的賽鴿會。國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見于公元前530年，當時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。鴻雁傳書鴻雁是書信的代稱，有時亦代稱郵遞員。何以“鴻雁”代稱書信和郵遞員？溯其源，漢朝時，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。與蘇武一起出使匈奴的?；?，把蘇武的情況密告漢使，并設計，讓漢使對單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書信，敘說蘇武在某個沼澤地帶牧羊。單于聽后，只有讓蘇武回漢。后來，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人。另一種更為人所知所喜歡的是民間流傳的故事：唐朝薛平貴遠征在外，王寶釧苦守寒窯十數(shù)年矢志不移。一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請求代為傳書于平貴夫郎，然一時難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫下血淚書信，傾訴對愛情忠貞和盼望夫妻團圓的心情。前者是對國的忠心，后者是對感情的忠貞，這兩個故事的流傳，讓“鴻雁”成為古代通信的使者，也讓這兩個故事本身成為一段千古佳話。青鳥傳書1998年10月9日，國家郵政局發(fā)行《第22屆萬國郵政聯(lián)盟大會?1999北京（二）紀念郵資片1套4枚，其中第三枚“情緣東方”，主圖和郵資圖內(nèi)容一致，均為一只色彩斑斕的飛鳥，背景為驛站和長城，表現(xiàn)了我國古代青鳥傳書的傳說。“青鳥傳書”究竟來自什么典故？追溯源頭，我們還需到先秦古籍《山海經(jīng)》中去尋找答案。據(jù)《山海經(jīng)》記載，青鳥共有三只“，三青鳥赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鳥。居三危之山，為西王母取食。”這三只赤首黑目，名字分別叫大黧、少黧、青鳥的神鳥，是西王母的隨從與使者，具三足，居住在三危山上，乃力大健飛之猛禽，它們不但為住在緊靠昆侖山的玉山上的西王母覓取食物，還能飛越千山萬水為西王母傳遞信息。陶淵明《讀其五》云：“翩翩三青鳥，毛色奇可憐。朝為王母使，暮歸三危山。我欲因此鳥，具向王母言：在世無所須，唯酒與長年。”傳說西王母駕臨之前，總有青鳥先來傳書報信。據(jù)說，西王母前往漢宮時，青鳥前去傳書，青鳥一直飛到了承華殿前。漢武帝看到這只美麗可愛的鳥兒，甚為驚奇，便問大臣東方朔這鳥叫什么名字？是從哪里飛來的？東方朔告訴他說這只鳥叫青鳥，是西王母的使者，現(xiàn)在是專門為報信而來的，西王母很快就要來了。果然過了一會兒，西王母就由大黧、少黧兩只美麗的鳥兒左右扶持著，來到了殿前，漢武帝與群臣趕忙迎接西王母，熱情款待。在以后的神話中，青鳥又逐漸演變成了美麗無比的百鳥之王——鳳凰。美麗的青鳥，美好的傳說，引得文人墨客爭相賦詩吟頌。李璟有詩“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，李白有詩“愿因三青鳥，更報長相思”、“三鳥別王母，銜書來見過”，李商隱有詩“青鳥西飛意未回，君王長在集靈臺”、“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，韋應物有詩“欲來不來夜未央，殿前青鳥先回翔”，崔國輔有詩“遙思漢武帝，青鳥幾時過”，曹唐有詩“歌聽紫鸞猶縹緲，語來青鳥許從容”，胡曾有詩“武皇無路及昆丘，青鳥西沉隴樹秋”，曾士毅有詩“幡影不隨青鳥下，洞門空閉紫霞微”，郭崇嗣有詩“青鳥不傳云外信，白云空鎖嶺頭碑”，姚孟昱有詩“穆王馭駿舊時游，青鳥書傳信久幽”，楊巍有詩“青鳥已無白鳥來，漢皇空筑集靈臺”，張幫教有詩“黃竹歌堪聽，青鸞信可通”，練國士有詩“蟠桃難定朝天曰，青鳥依然入漢時”，萬象春有詩“一雙青鳥歸何處？千載桃花空自疑”，梅詢有詩“青鸞消息沉桑海，目新金鰲第一峰”。以上這些詩作，借用的均是“青鳥傳書”的典故，從這些詩句中可以看出，青鳥已不像《山海經(jīng)》中所描述的那樣是猛禽了，而是變成了三只善通人意、溫和良善、體態(tài)輕盈、小巧玲瓏的可愛“信使”了。確實，在古時候，人們要想與遠行的親人通信，真是萬難，普通百姓幾乎沒有專門的通信設備?！熬哦雀綍蚵尻?，十年骨肉無消息”、“烽火連三月，家書抵萬金”、“寄書常不達，況乃未休兵”??這些詩句，訴說著古人音信難通的惆悵與無奈，因此也只有將真情寄托給青鳥，讓青鳥幫自己傳遞吉祥、幸福、快樂的佳音，以此來抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)和思親之情了。三、書信的別稱在中國古代書信有別，書指函札，信指使者。泛稱書札為書信是后來的事。換句話說，現(xiàn)代所說的書信古代通稱為“書”?！蹲髠鳌酚涊d：“叔向使詒子產(chǎn)書?！敝臅湃缢抉R遷的《報任安書》。在現(xiàn)代漢語中“書”仍保留了“書信”的意思，如“家書”等?，F(xiàn)將古代書信的別稱介紹如下：簡在沒有發(fā)明造紙術(shù)之前，我國曾用削成狹長的竹片作為書寫材料，人們把這種竹片稱為簡。用于寫信的竹片便稱為竹簡。牘古代書寫用的薄而小的木片稱為牘，漢代對簡和牘串起來寫字時，詔書律令寬不超過3尺，一般書信寬不過1尺，故將書信稱為尺牘。柬在古代，柬與簡通用，是信件、名片、貼子之類的統(tǒng)稱，如請柬、賀柬、書柬等。素古代稱白絹為素。用白絹（或綢）寫成的書信稱為尺素，后來“素”成為書信的代稱。篇二：應用文格式應用文格式樣本一、請假條：格式要求：“請假條”居中，頂格寫向誰請假，并在后面寫上冒號。再另起一行，開頭空兩格，寫誰請假、請假的原因和請假多少時間。最后，在右下方寫上請假人的姓名和日期。例如：請假條李老師：今天王小華病了，頭痛發(fā)燒，不能到校上課。請假一天。家長：王小民4月10日二、