古詩情感分析

“古詩詞把握情感”這一考點主要考查學(xué)生在理解詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫作背景、寫作風(fēng)格、詩詞類別、詩詞情境、關(guān)鍵字句、表現(xiàn)手法、修辭手法等方面，把握作者抒發(fā)的情感、領(lǐng)會人物精神、體會蘊含的感情基調(diào)及作者的情緒。初中語文教材中涉及古典詩歌五十余首，根據(jù)作者抒發(fā)的情感可以這樣分類。一：贈別古人在送別親人朋友時的抒懷之作，多抒發(fā)自己的離情別緒或?qū)Ψ降膭衩阒??！端投派俑问裰荨?、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《宣州謝眺樓餞別校書叔云》、《白雪歌送武判官歸京》、《送別》、《淮上與友人別》。二：思人古人抒發(fā)對親人朋友思念之情的詩作?！兑褂昙谋薄?、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、《無題》、《浣溪紗(晏殊)》。三：山水田園多描繪農(nóng)村秀麗風(fēng)光或山水美景和農(nóng)村恬淡生活，寄托詩人對貼近自然的田園生活的向往之情?！哆^故人莊》、《錢塘湖春行》、《游山西村》、《西江月》、《清平樂·村居》、《飲酒》、《江南春》、《滁州西澗》。四：邊塞生活多描寫將士戍邊、戰(zhàn)斗生活的艱苦和邊地特有的奇異風(fēng)光?！妒怪寥稀?、《白雪歌送武判官歸京》、《雁門太守行》、《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》、《采薇》、《涼州詞》。五：愛國《春望》、《過零丁洋》、《江城子》、《菩薩蠻·書江西造口壁》。六：懷鄉(xiāng)羈旅抒寫飄零異地的游子思鄉(xiāng)之情?！洞伪惫躺较隆?、《黃鶴樓》、《渡薊門送別》、《天凈沙·秋思》、《采薇》。七：懷古詠史通過憑吊古跡，追憶歷史來闡發(fā)個人議論?！冻啾凇?、《山坡羊·潼關(guān)懷古》、《詠煤炭》。八：壯志抒懷表達詩人奮發(fā)向上的精神和豁達樂觀的人生態(tài)度，或不畏艱辛對前途充滿信心的豪情壯志。有——《登飛來峰》、《望岳》、《觀滄?！?、《江城子》、《浣溪沙(蘇軾)》、《行路難》、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《己亥雜詩》、《山居秋暝》。九：民情疾苦表達詩人對勞動人民痛苦生活的深切同情。有——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《觀刈麥》(諷喻)。十：愛情《迢迢牽牛星》、《關(guān)雎》、《蒹葭》。十一：其它內(nèi)容涉及游賞、酬贈、諷喻、干謁(乞仕)亡國衰思等?！度鐗袅睢?、《酬樂天揚州初逢席上見贈》、《泊秦淮》、《望洞庭湖贈張丞相》、《相見歡》、《早春呈水部張十八員外》、《十五從軍行》、《長歌行》、《長相思》、《約客》、《回鄉(xiāng)偶書》、《虞美人》。在做這類題目時，注意以下技巧：1、審視題目?？忌ㄟ^審視詩歌題目，可以知道詩歌的類別，從而大致推斷出作者的思想感情。如寫景詩的借景抒情，詠物詩的托物言志，詠史詩的借古諷今，送別詩的離愁別緒，羈旅詩的漂泊愁苦，邊塞詩的壯志豪情或厭戰(zhàn)思鄉(xiāng)。如《送杜少府之任蜀川》中“送”就可以知道這是一道送別詩。描寫，如“何當(dāng)共剪西窗燭”;動靜結(jié)合，如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”;虛實結(jié)合，如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”;等等。抒情方式有：直抒胸臆，如“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”;借景抒情，如“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”;寓情于景，如“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”;情景交融，如“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”;等等。有時還運用其他技巧：反襯或“以靜襯動”“以動襯靜”，如“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”;托物言志，如“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?聯(lián)想想象，如“但愿人長久，千里共嬋娟”;用典，如“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”;還有欲揚先抑或欲抑先揚等。第五，仔細(xì)分析詩歌的語言，注意煉字、煉詞。王安石稱詩歌之語言為“詩家語”，就是說詩的用語和其他文體用語不同，尤其講究煉字。經(jīng)典的例子就是“僧敲月下門”，作者“推”“敲”難定，最后請韓愈定為“敲字佳”。周振甫先生在《詩詞例話》中認(rèn)為：“就這首詩看，敲的該是李凝幽居的門，這個僧可能是作者自指，因作者出家為僧，法名無本。那他在晚上去找李凝，應(yīng)該敲門，才和幽居相應(yīng)。從音節(jié)上說，‘敲’字也較為響亮?！边€有“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字也有煉字故事，體現(xiàn)出非常好的表達效果：第一，“綠”比其他的字色彩鮮明。讀到此，能為我們喚起一片江南春色;其他各字都比較抽象，沒有這種作用。第二，用“又綠”喚起我們聯(lián)想。讓我們想到春草綠時容易引起思?xì)w的念頭，這就跟下文“明月何時照我還”密切呼應(yīng)。(周振甫《詩詞例話》)所以，在賞析詩歌時特別要注意關(guān)鍵字詞的作用。第六，還要了解名家的語言特點。如陶淵明樸素自然、杜甫沉郁頓挫、白居易明白曉暢、李白豪邁飄逸、王昌齡雄健高昂、杜牧清健俊爽、王維詩畫一體、溫庭筠綺麗香艷、高適悲壯蒼涼、李清照婉約凄清、陸游雄渾悲壯等?？傊p析古詩詞時，既要從整體把握，又要從局部入手;既要抓住主題，又要關(guān)照形式;既要掌握詩內(nèi)，又要了解詩外。這樣才能得心應(yīng)手，達到最佳效果。品味詩歌的語言主要是指詩歌中的精彩語言，包括對生動傳神的字詞(即詩眼)的咀嚼、對膾炙人口的名句的賞析、對用典妙句的探究、對修辭效果的體會等幾個方面。在這類試題的編撰中，具體的題型主要有：①這個字妙在何處或這個字有什么表達效果。②從煉字的角度說說這句話妙在何處。③請你賞析這句話的精當(dāng)之處。④這一句詩歷來為人們所稱道，你說說好在哪里。⑤這句詩用了什么修辭手法，有什么表達效果。⑥請你從修辭的角度談?wù)勥@句話妙在何處。如，有這樣的一道題目：古人寫詩十分注重?zé)捵帧！俺谴翰菽旧睢币痪渲械摹吧睢北氵\用得很好，請試作分析。答案：一個“深”字，寫出了國都淪陷，城池殘破，亂草遍地，林木蒼蒼(草木叢生，郁郁蒼蒼)的荒蕪衰敗景象，抒發(fā)了國破家亡的凄涼傷痛之情，寄情于物，托感于景。又如，2012年湖南婁底中考題目：“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)歷來膾炙人口，“入”和“生”用得很妙，請說說妙在何處。答案：“入”和“生”采用擬人手法，將“日”和“春”人格化，賦予它們?nèi)说囊庵竞颓樗?。無意說理，即在描寫景物節(jié)令中蘊含哲理。因而對此類品味詩歌語言題目可以從以下方面進行解答。一、對名句或重點句的賞析方法古詩詞中的名句，有的寓意深刻，耐人尋味;有的抒情真摯，感人肺腑;有的寫景自然，怡人耳目。因此，對名句賞析的考查往往是很重要的。賞析名句，主要著眼于詩句所蘊涵的豐富內(nèi)容，有時也可以分析其語言技巧。有的詩句，作者當(dāng)時用意未必如此，可讀者在長期的閱讀理解中給它賦予了新意，有了引申義，如“青山遮不住，畢竟東流去”等名句是該詞的主旨和情感的核心，因此答題步驟是：1、先找準(zhǔn)賞析的切入點，或修辭、或?qū)懢?、或具體表現(xiàn)力的詞語等。2、結(jié)合具體的語句，回答該句表達的意思。3、最后指出蘊涵的哲理，或創(chuàng)造的意境，或表達的情感。如，這樣的一道題目：“烽火連三月，家書抵萬金”是千古傳誦的名句，你知道為什么嗎?答：這兩句運用了對偶和夸張的修辭手法，真切地表現(xiàn)了戰(zhàn)亂中人們思念親人、盼望得到親人消息的心情，能引起人們的共鳴?！斑B三月”寫戰(zhàn)禍之長;“抵萬金”言家書難的。表達了詩人憂國思家之情。二、用典妙句語言的賞析。對于這樣的句子，考生一定要了解典故及化用、詩句的來源和含意，發(fā)掘典故及詩詞中的妙用。答題步驟：1、指出用典或化用。2、指出來源和含意。3、結(jié)合具體句子語境回答含意或表達的情感。如，李賀的《雁門太守行》中尾聯(lián)運用了什么典故?表達了將士們怎樣的思想感情?答：引用了戰(zhàn)國時燕昭王筑黃金臺、置千金于臺上、延請?zhí)煜缕娌诺牡涔?，表現(xiàn)了將士們感激天子重用賢才的美德和以死報君的決心。再如，劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的的兩個典故，分別用來表現(xiàn)詩人怎樣的思想感情?答：“懷舊”句借向秀懷念嵇康的典故，表達了對故人已逝的傷痛、人事全非的悵惘之情;“到鄉(xiāng)”句借王質(zhì)的故事，暗示自己貶謫時間的長久，表現(xiàn)了對世態(tài)變遷的悵惘的心情。三、對修辭手法及表達式效果的賞析方法。首先要看詩句運用了哪些修辭手法。然后具體分析表達了什么感情或創(chuàng)造了什么意境，尤其要注意比喻、對比、夸張、對偶等修辭手法在詩中所起的作用。如詩句“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。”中“風(fēng)飄絮”、“雨打萍”是兩個絕好的比喻，試作簡要分析。答：“風(fēng)飄絮”比喻大宋的江山支離破碎,像那被風(fēng)吹散柳絮，國家敗局的命運，已無可挽回;“雨打萍”比喻個人的命運，詩人的一生時起時沉，如同水中雨打的浮萍，“雨打萍”是詩人漂泊沉浮的政治生涯的寫照。這兩個比喻形象貼切，給人以悲愴辛酸之感。四、煉字類的賞析方法。解答這類題目時不能把該字(詞)孤立起來談，要放在句中，并結(jié)合全詩詞的意境情感來分析。具體步驟：1、這個字詞什么意思，或兼顧該字詞有無運用修辭手法。2、這個字(詞)反映的事物情況(把該字詞放入原句中描述)。點出該字詞烘托了怎樣的意境，或表達了怎樣的感情。如，對“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸?！边@句的品味就要抓住該句運用了夸張的手法，同時扣住詩句中“騰”突出了五嶺的奔騰氣勢，“走”突出五嶺的疾馳狀態(tài)，襯托了紅軍敢于藐視并戰(zhàn)勝一切困難的高大形象和精神偉力。再如，賞析詩句“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！睍r要緊緊扣住其中的動詞“籠”和形容詞“寒”。兩個“籠”，將輕煙、淡月、寒水、細(xì)沙四種景物融為一體，渲染了悲涼的氣氛，勾畫出秦淮河兩岸朦朧冷清的景象,寫出了水邊夜色的迷蒙冷寂，寄托了詩人的憂愁和感傷?！昂辈坏屓讼氲綍r值可能是深秋或是冬季，而且在心頭掠過一絲寒意?！靶?zé)o春秋志難遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華。”詩歌的語言經(jīng)典含蓄，博大精深，奧妙無窮，時常言有盡而意無窮，真正要品味到詩歌語言的奧妙，光靠這些解題策略是不夠的，關(guān)鍵還是多誦讀，在誦讀中積累，在積累中感悟，在感悟中領(lǐng)略詩歌言有盡而意無窮的魅力。虛實結(jié)合是古典詩歌中常用的藝術(shù)手法之一。詩歌鑒賞中的所謂“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境，它可以通過視覺、聽覺、觸覺等具體感受得到，是真實具體的描繪;所謂“虛”則是想象之景，存在于人的思想意識之中，引發(fā)人的聯(lián)想。具體說來：有限為實，無限為虛;景物為實，情感為虛;正面為實，側(cè)面為虛;眼前之景為實，已逝、想象之景為虛。采用虛實結(jié)合的寫法，可使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊，形象更加鮮明，并使作品容量增大。一、有限為實，無限為虛無限之境是在有限之景的基礎(chǔ)上通過想象創(chuàng)造出來的。宋代畫家郭熙說：“山欲高，盡出之則不高，煙霞鎖其腰則高矣。水欲遠(yuǎn)，盡出之則不遠(yuǎn)，掩映斷其脈則遠(yuǎn)矣?！边@就是繪畫藝術(shù)中的空白藝術(shù)，它是藝術(shù)家再現(xiàn)現(xiàn)實對象整體時有意造成的藝術(shù)形象結(jié)構(gòu)上的虛空。如宋朝馬遠(yuǎn)的《寒江獨釣圖》只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個在船上獨坐垂釣的漁翁，四周除了寥寥幾筆的微波之外，幾乎全為空白。然而，就是這樣的空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強的空間感，襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛，從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種渺遠(yuǎn)的意境和廣闊的想象余地。作者正是運用空白藝術(shù)給欣賞者以自由想象的空間，以少許勝繁復(fù)，手段高明。這種手法在我國古典詩歌中也有許多成功的例子，如賈島的《尋隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！弊髡邔崒懥伺c童子的對話，而把“問”的內(nèi)容省去，更沒有介紹隱者的行蹤，但透過畫面，我們能感受到那山中縹緲的云霧、隱者的閑適高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。這種以實寫虛的手法也可以稱為是詩歌中的空白藝術(shù)，它是通過有限的問話表現(xiàn)了無限的閑適之情。二、景物為實，情感為虛人們常用“虛由實生，實仗虛行，以實為本，以虛為用”來分析詩歌中的虛與實的關(guān)系，詩人的情感是看不見摸不著的，要將這種虛表現(xiàn)出來，就得化情思為景物，化虛為實，而讀者則須化實為虛，化景物為情思。例如杜甫《春望》中的“國破山河在，城春草木深”，表面上是寫國都淪陷，城池殘破，亂草遍地，林木蒼蒼的實景，但這景中卻蘊含著詩人對于國破家亡無限悲痛憂怨之情，憂國思家之意。作者寄情于物，托感于景，寫景是實，抒情是虛，這也就是詩歌鑒賞中常用的借景抒情或寓情于景的寫法。再如李忱的《瀑布聯(lián)句》：“千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！弊髡咴诖耸褂昧送形镅灾镜氖址ǎ瑢崒懥诵蹅延^、沖決一切、氣勢磅礴的瀑布形象，表現(xiàn)了作者棄燕雀之小志，慕鴻鵲以高翔的豪情壯志，這是虛寫，作者主觀上的情志，都依托在了客觀的景物之上，“化景物為情思”，達到了虛中有實，實中有虛的境界，豐富了詩中的意象，開拓了詩中的意境。三、正面為實，側(cè)面為虛正、側(cè)面描寫是詩詞作品中常用的表現(xiàn)手法之一。在多數(shù)情況下.詩人都在正面描繪景物特征。有時詩人為了追求一種委婉含蓄的情感，常采用側(cè)面描寫的方法，化實為虛，以虛寫實，造成含蓄蘊藉的效果，給讀者留下較大的想象空間，這在詩詞鑒賞中也可以看作是虛實結(jié)合。例如自居易在《琵琶行》中三次寫到江中的月亮，其目的都是為了烘托人的情感?！皠e時茫茫江浸月”烘托出主客相對無言、黯然神傷的心情，反映了當(dāng)時詩人與友人凄涼的心境;“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”是對琵琶聲的側(cè)面描寫，點染了當(dāng)時的環(huán)境氣氛，襯托了樂曲強烈的藝術(shù)魅力，給讀者留下了涵泳回味的廣闊的空間;“繞船月明江水寒”渲染了琵琶女被商人拋棄后的孤獨悲傷的心境。這里正面寫景為實，側(cè)面烘托出的情則為虛。再如王昌齡的《從軍行》：“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。”詩人所選取的對象是未和敵軍直接交手的后續(xù)部隊，對戰(zhàn)果輝煌的“前軍夜戰(zhàn)”只從側(cè)面帶出，避開了對戰(zhàn)爭過程的正面描寫，從側(cè)面烘托，讓讀者從“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰(zhàn)洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報生擒吐谷渾”中去體味這次出征多么富有戲劇性。四、當(dāng)前之景為實，已逝、設(shè)想之景為虛在中國古代詩歌中，詩人往往去描述此時不在眼前，卻是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，用已逝之景與當(dāng)前的實景構(gòu)成對比，來表達自己內(nèi)心復(fù)雜的情懷。例如李煜的《虞美人》中有“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”的詩句，這是作者遙望南國時發(fā)出的慨嘆，“雕欄”、“玉砌”也許還在，但此時不在眼前，作者通過這已逝之景，傳出物是人非的無限悵恨之感。再如他的《望江南》“還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)”，再現(xiàn)了往日熱鬧繁華的景象，反托出今日處境的凄涼。有時，詩人為描寫自己思鄉(xiāng)懷人之情，不從自己入手，而是設(shè)想對方可能有的情形，以寫對方而寫自己，這也是古典詩歌中常見的寫法。例如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干?”這是詩人在天寶十五年被叛軍抓住被困長安，望月思家而寫下的千古名篇。詩中流露出對妻子兒女的思念之情。但詩人并未從自己方面落墨，而是想象妻子在月夜之中霧濕云鬟，月寒玉臂，擔(dān)心丈夫的情形。這種寫法比說自己如何想念妻子兒女來得委婉，字里行間使妻子“獨看”福州之月而“憶長安”，與自己的“獨看”長安之月而憶福州的思念之情得到雙向交流，使得感情更加深沉，更具有藝術(shù)感染力?？傊瑢嵕呈且环N真境、事境、物境;虛境是給讀者創(chuàng)造的一種想象的空間、詩意的空間。從上文的分析中我們不難發(fā)現(xiàn)，虛可生實，實可生虛，想象則是其橋梁，正是讀者想象的介入，才使詩歌更為飽滿，充滿靈氣，充滿詩情畫意。古詩詞里所表現(xiàn)的思想感情是有規(guī)律可循的，小編為大家整理了《2015中考語文備考：古詩詞思想感情分析》，希望對大家的中考語文復(fù)習(xí)有幫助。古詩詞思想感情分析之思鄉(xiāng)懷人思鄉(xiāng)懷人1、羈旅愁思孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。以舟泊暮宿為背景抒發(fā)旅途愁思