時(shí)間的腳印教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間的腳印教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】

1、說明時(shí)間的腳步是永不停止的，一去不復(fù)返的，而人類自身的生命是短暫的，人類在利用有限的時(shí)間，作出無愧于時(shí)代，無愧于祖宗的工作。號(hào)召人們珍惜時(shí)間，努力工作，作出成績，使生短暫的生命在為人類、為社會(huì)的進(jìn)步中產(chǎn)生作用，放射光芒。

2、領(lǐng)會(huì)本文運(yùn)用的多種說明方法及作用。

3、品味平實(shí)而富于概括力的語言。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、本文運(yùn)用的多種說明方法及作用。

2、品味平實(shí)而富于概括力的語言。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、本文運(yùn)用的多種說明方法及作用。

2、品味平實(shí)而富于概括力的語言。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

多媒體課件。

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

一、導(dǎo)入

播放《長恨歌》的詩句，在濃郁的氛圍中進(jìn)入課文。

二、整體感知

1、簡介作者竺可楨。

2、自由朗讀，思考：本文主要寫了什么內(nèi)容？是按什么順序記敘的？主要采用了什么說明方法？

3、交流、明確。

4、齊讀課文。

三、探究與研討

1、自主探究：以四人小組為單位，用圈點(diǎn)批注法，找出重點(diǎn)句子或疑點(diǎn)，提出自己的疑問或觀點(diǎn)，在書上做好旁批。同時(shí)思考以下問題：

⑴時(shí)間是無頭無尾的嗎？時(shí)間的腳步是怎樣的？

⑵時(shí)間的腳印留在哪些地方？有什么作用？人類怎樣留住時(shí)間的腳??？留住時(shí)間腳印有什么意義？

⑶怎樣留下時(shí)間的腳??？留下美好的腳印有什么意義？應(yīng)該怎樣留下美好的腳??？你的身邊有留下時(shí)代印記的人嗎？舉例說明。

2、合作研討：在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)搞不懂的問題或?qū)W習(xí)中碰到的問題在小組內(nèi)互相研討，互相交流。同時(shí)互相評(píng)價(jià)自主學(xué)習(xí)的效果。時(shí)間大約3分鐘。

3、交流研討成果：由已掌握或理解的問題的學(xué)生做精彩講解，并由其他同學(xué)補(bǔ)充、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)。教師相機(jī)指導(dǎo)、點(diǎn)撥。同時(shí)進(jìn)行思想教育。

4、總結(jié)歸納：留住時(shí)間腳印的意義；怎樣留住時(shí)間腳??；身邊的時(shí)代印記的人舉例及他們的作用。

5、拓展延伸：由學(xué)生談學(xué)習(xí)本文后的收獲、體會(huì)；及生活實(shí)際談怎樣珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，為人類社會(huì)作出貢獻(xiàn)?？刹捎醚葜v的形式。約5分鐘。教師評(píng)價(jià)、小結(jié)?！稌r(shí)間的腳印》課堂教學(xué)實(shí)錄一、導(dǎo)入：

師：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)自居易的《琵琶行》，學(xué)習(xí)本課一是要培養(yǎng)對(duì)詩歌的感悟能力，二是要掌握常見的描寫技巧及表達(dá)方法。

師：我們首先回顧一下上節(jié)課的內(nèi)容。上節(jié)課我們通過初讀課文，整體感知了這首詩的內(nèi)容，通過細(xì)讀課文，我們理解了詩中的比喻句，學(xué)習(xí)了用比喻來描寫音樂形象的方法。這節(jié)課我們進(jìn)一步來研讀這首詩，欣賞這首詩的表現(xiàn)藝術(shù)。

二、復(fù)習(xí)：

師：先來復(fù)習(xí)一下描寫音樂的比喻句。上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了用比喻來描寫音樂形象的方法，誰來舉例說一說？

生答：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語；間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難；銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

師：如果我們用擬聲詞來描摹聲音會(huì)有什么效果呢？下面我們分小組試著用擬聲詞來描寫一段樂曲，好嗎？比一比，看哪一組描寫的最形象，最生動(dòng)。注意：討論的時(shí)候聲音不要太大，以免影響其他同學(xué)。

學(xué)生分小組討論后回答：學(xué)生可能會(huì)從音樂的旋律、節(jié)奏、音色、音量等方面用擬聲詞來描寫。只要合理都可以。

三、研討：

師：剛才我們用擬聲詞描寫了音樂，下面我們來研討幾個(gè)問題。先看第一個(gè)問題：這首詩在描寫音樂時(shí)有哪些特點(diǎn)？

生答：（可能）1、用比喻的手法描寫音樂形象；2、用雙聲詞、疊韻詞來描摹聲音；3、用疊字描寫音樂節(jié)奏。

師：回答的很好，同學(xué)們很善于思考。這些特點(diǎn)正是這首詩描寫音樂的藝術(shù)特色。下面我們?cè)龠M(jìn)一步研討第二個(gè)問題：詩人用了哪些手法來描寫音樂的？你能否找出相關(guān)的句子并加以分析？分組討論后回答。

生答：（可能）1、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合?！稗D(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”是正面描寫，“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”是側(cè)面描寫；2、用生動(dòng)的比喻句描寫?！班朽星星绣e(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”都是比喻句。

師：很好，同學(xué)們分析的很到位。下面我們?cè)賮硌杏懙谌齻€(gè)問題：詩人除了用比喻的手法描寫音樂外還抒發(fā)了怎樣的感情？抒發(fā)感情的語句有哪些？請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁姓页鰜聿⒓右苑治?。分組討論后回答。

生答：（可能）詩人抒發(fā)了天涯淪落之感?！白衅抡l最多？江州司馬青衫濕?！边@兩句一方面寫出了琵琶女音樂之感人，另一方面抒發(fā)了作者對(duì)自己遭受打擊的內(nèi)心苦痛。從這兩句詩中我們可以感受到作者對(duì)琵琶女的遭遇深表同情，對(duì)自己無辜受貶無限感傷。師總結(jié)并板書：情因樂起樂因情生兩者和諧統(tǒng)一師：好！分析的很好！下面我們來解決第四個(gè)問題：詩人通過描寫琵琶女的演奏抒發(fā)自己的感情，那么詩人在這首詩中表達(dá)了哪些感情呢？分組討論后回答。生答：（可能）1、對(duì)琵琶女的同情；2、對(duì)自己遭受打擊的內(nèi)心苦痛；3、對(duì)被壓迫的不幸的人們（包括琵琶女）的同情與；4、對(duì)封建社會(huì)的抨擊和控訴。師總結(jié)：好！分析全面。下面我們?cè)賮砜醋詈笠粋€(gè)問題：這首詩的語言有什么特點(diǎn)？請(qǐng)大家找出相關(guān)的句子并加以分析。分組討論后回答。生答：（可能）運(yùn)用雙聲詞、疊韻詞和疊字寫音樂。既增強(qiáng)了音樂性和抒情性，又描繪出琵琶聲的美妙，可謂一箭雙雕！“歷史時(shí)間”與“哲學(xué)時(shí)間”及“社會(huì)時(shí)間析布羅代爾的“歷史時(shí)間”范疇及其意義歷史時(shí)間與哲學(xué)時(shí)間和社會(huì)時(shí)間：布羅代爾的時(shí)間觀及其意義

費(fèi)爾南·布羅代爾，一位有影響力的歷史學(xué)家和哲學(xué)家，對(duì)歷史時(shí)間的理解和應(yīng)用具有獨(dú)特的見解。他的思想在歷史學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在本文中，我們將探討布羅代爾的歷史時(shí)間范疇及其在哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)中的應(yīng)用和意義。

布羅代爾的歷史時(shí)間思想

布羅代爾認(rèn)為，歷史時(shí)間具有特殊性，它不同于物理時(shí)間。他強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)間的客觀性和主觀性?？陀^性表現(xiàn)在人類活動(dòng)在時(shí)間中的印記，而主觀性則體現(xiàn)在人們對(duì)這些活動(dòng)的記憶和解釋上。布羅代爾將歷史時(shí)間分為長時(shí)段、中時(shí)段和短時(shí)段三個(gè)層次，各個(gè)層次的時(shí)間單位和作用各不相同。長時(shí)段的是地理和社會(huì)的結(jié)構(gòu)，中時(shí)段的是事件和集體行動(dòng)，短時(shí)段的是個(gè)人和群體的行為。

布羅代爾的哲學(xué)時(shí)間

在哲學(xué)領(lǐng)域，布羅代爾的歷史時(shí)間思想具有重要的應(yīng)用和意義。首先，他對(duì)歷史決定論和歷史必然性等哲學(xué)問題進(jìn)行了深入探討。他認(rèn)為，歷史時(shí)間不僅僅是線性的，而且還具有循環(huán)性和復(fù)雜性。這種觀點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)的歷史決定論和必然性觀念提出了挑戰(zhàn)，為哲學(xué)思考提供了新的視角。

布羅代爾的社會(huì)時(shí)間

在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，布羅代爾的歷史時(shí)間范疇也具有廣泛的應(yīng)用和意義。他強(qiáng)調(diào)社會(huì)時(shí)間的循環(huán)性和周期性，認(rèn)為社會(huì)時(shí)間的運(yùn)轉(zhuǎn)受到歷史時(shí)間的影響。此外，布羅代爾還強(qiáng)調(diào)社會(huì)的物質(zhì)性和精神性兩個(gè)方面的相互作用。他的這種社會(huì)時(shí)間觀念對(duì)社會(huì)科學(xué)的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為學(xué)者們提供了新的研究視角和方法。

結(jié)論：布羅代爾的時(shí)間觀與現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)的重要性

布羅代爾的歷史時(shí)間思想在社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域的影響深遠(yuǎn)。他對(duì)歷史時(shí)間的獨(dú)特理解，不僅為我們提供了新的視角來看待和理解歷史，也讓我們重新審視了社會(huì)和哲學(xué)的本質(zhì)。他的思想挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的歷史決定論和必然性觀念，啟示我們?cè)谘芯可鐣?huì)現(xiàn)象時(shí)考慮更多的循環(huán)性和復(fù)雜性。同時(shí)，布羅代爾的社會(huì)時(shí)間理論也為我們理解社會(huì)的運(yùn)作提供了新的思路。

今天，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和研究的深入，我們?cè)絹碓叫枰环N超越傳統(tǒng)線性時(shí)間觀念的歷史觀。布羅代爾的歷史時(shí)間思想正好為我們提供了這種視角，讓我們可以從多層次、多角度地審視歷史和社會(huì)。對(duì)于社會(huì)科學(xué)研究來說，布羅代爾的時(shí)間觀提醒我們注意到歷史的復(fù)雜性和多變性，避免簡單化的線性因果關(guān)系。而對(duì)于哲學(xué)研究，他的思想啟發(fā)我們重新思考時(shí)間、歷史和存在的本質(zhì)關(guān)系，進(jìn)一步深化對(duì)生命和世界的理解。

未來，隨著人類對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)象的深入研究，布羅代爾的歷史時(shí)間思想將會(huì)發(fā)揮更大的作用。他的觀點(diǎn)和方法可能會(huì)引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)更多的規(guī)律和現(xiàn)象，更好地解釋和理解我們所處的世界?？偟膩碚f，布羅代爾的歷史時(shí)間觀為我們的社會(huì)研究和哲學(xué)思考提供了寶貴的理論資源，值得我們進(jìn)一步探索和研究?？缭綍r(shí)間和空間的瑞士橋梁設(shè)計(jì)瑞士橋梁設(shè)計(jì)：跨越時(shí)間與空間的杰出之作

橋梁，作為連接人與自然的紐帶，一直以來都是人類工程技術(shù)的杰出代表。而在世界橋梁設(shè)計(jì)領(lǐng)域，瑞士橋梁設(shè)計(jì)無疑占據(jù)了一席重要的地位。本文將通過分析瑞士橋梁設(shè)計(jì)的背景和意義、時(shí)空跨越、實(shí)用功能和美學(xué)價(jià)值等方面，來探討瑞士橋梁設(shè)計(jì)的獨(dú)特之處。

瑞士橋梁設(shè)計(jì)在時(shí)間和空間上都有著顯著的影響。從歷史角度看，瑞士橋梁設(shè)計(jì)可以追溯到古羅馬時(shí)期。然而，真正讓瑞士橋梁設(shè)計(jì)享譽(yù)全球的，是20世紀(jì)以來的一系列杰出作品。例如，瑞士著名的阿勒克圖橋（AlcortaBridge），以其獨(dú)特的懸索式設(shè)計(jì)，成為了當(dāng)時(shí)工程技術(shù)的里程碑。進(jìn)入21世紀(jì)，瑞士橋梁設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷探索創(chuàng)新，涌現(xiàn)出更多具有國際影響力的作品。

瑞士橋梁設(shè)計(jì)的實(shí)用功能強(qiáng)大。首先，瑞士橋梁設(shè)計(jì)在結(jié)構(gòu)強(qiáng)度方面具有很高的要求。設(shè)計(jì)師們運(yùn)用先進(jìn)的計(jì)算和分析方法，確保橋梁在承受日益增加的交通負(fù)荷時(shí)，仍能保持穩(wěn)定和安全。其次，抗風(fēng)能力是橋梁設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素。瑞士橋梁設(shè)計(jì)師巧妙地運(yùn)用空氣動(dòng)力學(xué)原理，減小風(fēng)力對(duì)橋梁的影響。例如，瑞士著名的費(fèi)里尼橋（FelliniBridge），其創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念成功抵抗了極端風(fēng)力的影響。最后，瑞士橋梁設(shè)計(jì)的通行能力強(qiáng)大，充分滿足了現(xiàn)代交通的需求。

瑞士橋梁設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值不容忽視。瑞士橋梁設(shè)計(jì)師將美學(xué)理念與功能完美結(jié)合，讓每一座橋梁都成為了一件藝術(shù)品。在建筑風(fēng)格方面，瑞士橋梁設(shè)計(jì)既有古典的優(yōu)雅，又有現(xiàn)代的簡潔。例如，巴塞爾的沃爾夫橋（WolfBridge），古樸典雅的造型與周圍環(huán)境相得益彰。此外，瑞士橋梁設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力豐富，設(shè)計(jì)師們常常將當(dāng)?shù)匚幕厝谌霕蛄涸O(shè)計(jì)中。例如，盧塞恩的獅子紀(jì)念碑橋（LionMonumentBridge），其設(shè)計(jì)靈感源于盧塞恩的獅子紀(jì)念碑，展現(xiàn)了瑞士人民對(duì)國家的熱愛和對(duì)歷史的尊重。

總的來說，瑞士橋梁設(shè)計(jì)無疑是世界工程設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一顆璀璨明珠。從古羅馬時(shí)期的傳統(tǒng)石拱橋，到21世紀(jì)的現(xiàn)代化懸索橋，瑞士橋梁設(shè)計(jì)在時(shí)間和空間上展示出了卓越的跨越。瑞士橋梁設(shè)計(jì)師們將實(shí)用功能與美學(xué)價(jià)值巧妙融合，創(chuàng)造出一座座令人嘆為觀止的橋梁作品。這些橋梁不僅僅是連接兩岸的通道，更是人類工程技術(shù)發(fā)展的象征和人類智慧的結(jié)晶。

展望未來，隨著科技的不斷進(jìn)步和新型材料的出現(xiàn)，瑞士橋梁設(shè)計(jì)將迎來更多的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。未來的瑞士橋梁設(shè)計(jì)將更加注重環(huán)保、節(jié)能和可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)與自然環(huán)境的和諧共處。隨著全球化和國際合作的深入推進(jìn)，瑞士橋梁設(shè)計(jì)將在世界范圍內(nèi)發(fā)揮更加廣泛的作用，推動(dòng)人類基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的共同發(fā)展?？傊?，瑞士橋梁設(shè)計(jì)將在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，為人類社會(huì)和工程技術(shù)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。時(shí)間管理的心理學(xué)研究時(shí)間管理是我們每個(gè)人都必須面對(duì)的挑戰(zhàn)。如何有效地利用時(shí)間，提高工作效率，是許多人的焦點(diǎn)。心理學(xué)研究在時(shí)間管理領(lǐng)域有著豐富的研究成果，這些成果可以幫助我們更好地理解時(shí)間管理，提高工作效率和生活質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：時(shí)間管理、心理學(xué)、工作效率、生活質(zhì)量

在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，有效地管理時(shí)間是至關(guān)重要的。時(shí)間管理可以幫助我們合理分配時(shí)間，提高工作效率，同時(shí)也可以提高生活質(zhì)量。心理學(xué)家對(duì)時(shí)間管理的研究已經(jīng)有幾十年的歷史，這些研究從行為主義、認(rèn)知心理學(xué)等多個(gè)角度揭示了時(shí)間管理的本質(zhì)和原理。

時(shí)間管理的心理學(xué)研究主要集中在以下方面：首先是時(shí)間感知的研究。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)時(shí)間的感知是不一樣的，這會(huì)影響我們的時(shí)間管理能力。有些人認(rèn)為時(shí)間過得很快，有些人則認(rèn)為時(shí)間過得很慢，這種時(shí)間感知的差異會(huì)導(dǎo)致人們?cè)跁r(shí)間管理上出現(xiàn)不同的策略和表現(xiàn)。

其次是時(shí)間價(jià)值觀的研究。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)時(shí)間的價(jià)值觀也會(huì)影響他們的時(shí)間管理能力。有些人認(rèn)為時(shí)間很寶貴，不能浪費(fèi)，而有些人則認(rèn)為時(shí)間無所謂，這種不同的時(shí)間價(jià)值觀會(huì)導(dǎo)致人們?cè)跁r(shí)間管理上產(chǎn)生不同的態(tài)度和行為。

最后是時(shí)間管理技能的研究。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，時(shí)間管理技能是可以通過訓(xùn)練來提高的。一些具體的時(shí)間管理技能，如規(guī)劃、優(yōu)先級(jí)排序、堅(jiān)持等，可以幫助人們更好地管理時(shí)間，提高工作效率。

結(jié)論：

時(shí)間管理的心理學(xué)研究為我們揭示了時(shí)間管理背后的心理機(jī)制和原理。這些研究成果可以幫助我們更好地理解自己的時(shí)間管理行為和決策，提高工作效率和生活質(zhì)量。未來的研究可以進(jìn)一步探討如何通過心理干預(yù)和訓(xùn)練來幫助人們更好地管理時(shí)間，提高工作效率和幸福感。我們也需要認(rèn)識(shí)到，時(shí)間管理并不是萬能的，我們還需要學(xué)會(huì)平衡工作與生活，避免過度追求工作效率而忽視生活質(zhì)量。因此，結(jié)合心理學(xué)研究，如何找到適合自己的時(shí)間管理模式，提高工作效率和生活質(zhì)量，將是未來研究的重要方向。

總之，時(shí)間管理的心理學(xué)研究為我們提供了寶貴的啟示和資源，幫助我們更好地理解和掌握時(shí)間管理技巧，提高工作效率和生活質(zhì)量。通過深入了解時(shí)間管理的心理學(xué)原理，我們可以更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)工作與生活的平衡，創(chuàng)造更美好的未來。基于Python的金融時(shí)間序列ARIMA模型教學(xué)引言

金融時(shí)間序列分析是經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要分支，它主要研究時(shí)間序列數(shù)據(jù)的基本特征、模型和算法。其中，自回歸積分移動(dòng)平均模型（ARIMA）是一種廣泛使用的統(tǒng)計(jì)方法，用于預(yù)測(cè)時(shí)間序列數(shù)據(jù)的未來值。本文將介紹如何使用Python實(shí)現(xiàn)金融時(shí)間序列ARIMA模型，并舉例說明如何解決實(shí)際問題。

背景知識(shí)

1、Python簡介

Python是一種廣泛使用的編程語言，因其簡單易學(xué)、代碼可讀性強(qiáng)而受到廣泛。Python擁有大量的第三方庫，可以方便地處理各種數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計(jì)分析任務(wù)。

2、金融時(shí)間序列ARIMA模型概述

自回歸積分移動(dòng)平均模型（ARIMA）是一種用于預(yù)測(cè)時(shí)間序列數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)模型。它通過建立一個(gè)包含自回歸項(xiàng)、差分項(xiàng)和移動(dòng)平均項(xiàng)的模型，來描述時(shí)間序列數(shù)據(jù)的基本特征。ARIMA模型可以有效地處理非平穩(wěn)時(shí)間序列數(shù)據(jù)，并對(duì)其進(jìn)行預(yù)測(cè)。

教學(xué)流程

1、數(shù)據(jù)準(zhǔn)備

首先，我們需要準(zhǔn)備一組金融時(shí)間序列數(shù)據(jù)，例如股票價(jià)格數(shù)據(jù)?？梢詮南嚓P(guān)網(wǎng)站或數(shù)據(jù)庫獲取數(shù)據(jù)，并使用Python中的pandas庫來讀取和處理數(shù)據(jù)。

2、數(shù)據(jù)探索與預(yù)處理

使用pandas庫對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行探索性分析，觀察時(shí)間序列數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)特征，如均值、方差、自相關(guān)性和偏自相關(guān)性等。然后，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行預(yù)處理，如去除異常值