《中國現(xiàn)代文學名篇導讀》課程教學大綱

《中國現(xiàn)代文學名篇導讀》課程教學大綱一、課程基本信息（四號黑體）英文名稱課程代碼TX011008課程性質(zhì)通識選修課程授課對象全校學生學分2學時36主講教師李一（獨墅湖校區(qū)，春季學期）朱欽運（天賜莊校區(qū)，秋季學期）修訂日期2021.2指定教材陳思和，《中國現(xiàn)代文學名篇十五講》，北京大學出版社，2009年二、課程目標（一）總體目標：重讀中國現(xiàn)代文學歷史上的名篇，某種意義上一次親近歷史的機會，有意思的是這種理解和認知是通過文學所提供的一種感性的審美活動。中國現(xiàn)代文學曾經(jīng)喚起一代又一代青年參與，激發(fā)了一代又一代的共鳴，它特殊的表達內(nèi)容和情感關注，以及鮮明的文學形象足以吸引此時的青年讀者。導讀即是通過名篇的講授，激發(fā)同學們的閱讀興趣，引導同學們用自己的生命體驗進入作品，對話歷史，從而感受現(xiàn)代知識分子的薪盡火傳，以及獲得審美的藝術體驗。（二）課程目標：課程目標1：正確認識中國現(xiàn)當代文學的基本性質(zhì)、發(fā)展過程及其特點，能夠運用馬克思主義的歷史的美學的觀點、方法，分析和評價“五四”新文學革命至1949年新中國成立期間即現(xiàn)代文學史上的重要作家作品。課程目標2：全面系統(tǒng)地了解現(xiàn)代文學史上的文學思潮、文學運動、文學批評和文學創(chuàng)作發(fā)展的基本概況，認識中國現(xiàn)代文學取得的主要成就和經(jīng)驗教訓。課程目標3：培養(yǎng)自我學習與終身發(fā)展的能力，能夠持續(xù)汲取中國現(xiàn)代文學教學研究的新理論、新方法，促進自我更新與發(fā)展，正確認識、傳承、弘揚中國現(xiàn)代文學的優(yōu)秀傳統(tǒng)。（三）課程目標與畢業(yè)要求、課程內(nèi)容的對應關系表1：課程目標與課程內(nèi)容、畢業(yè)要求的對應關系表課程目標對應課程內(nèi)容對應畢業(yè)要求課程目標1一至十二章畢業(yè)要求2課程目標2第一章第二章畢業(yè)要求2課程目標3一至十二章畢業(yè)要求2三、教學內(nèi)容第一章中國現(xiàn)代文學概述1.教學內(nèi)容概念上界定什么是現(xiàn)代文學，中國現(xiàn)代文學與西方現(xiàn)代文學的關系以及中國現(xiàn)代文學特殊的時代使命和審美氣質(zhì)。概述中國現(xiàn)代文學的準備、發(fā)生、成熟以及轉(zhuǎn)型四個階段，以及其中重要的作家和作品，展示中國歷史與文學進入現(xiàn)代之后所形成的中國現(xiàn)代文學其整體的發(fā)展脈絡。

2.教學要點

從“被壓抑的現(xiàn)代性”討論中國現(xiàn)代文學的發(fā)生：文學自身的演變和知識分子的激進運動。這個問題主要討論通俗文學與五四新文學二者概念的界定、它們之間的關系，以及它們與中國現(xiàn)代文學的不同塑造。3.教學重難點文本細讀的意義和方法：直面作品；尋找經(jīng)典；尋找縫隙；尋找原型。第二章現(xiàn)代知識分子覺醒期的吶喊：《狂人日記》1.教學內(nèi)容回溯與現(xiàn)代知識分子概念相對應的中國傳統(tǒng)士人其發(fā)展歷史與文化道統(tǒng)。討論從龔自珍到梁啟超，現(xiàn)代知識分子在具體的歷史時代風云中如何出現(xiàn)，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代過程中的分流與演變。在白話文運動與《新青年》的雜志背景上，介紹1918年發(fā)表的《狂人日記》的內(nèi)容與思想情感，了解現(xiàn)代知識分子在西方知識啟蒙下面對五千年的中國文化與兩千年的封建社會覺醒時的震驚、惶惑和憤怒的吶喊。

2.教學要點

魯迅為什么要寫《狂人日記》。吃人意象的演變（包括吃人問題的提出：歷史上的吃人傳統(tǒng)；吃人問題的深化：現(xiàn)實遭遇的吃人威脅；吃人問題的反思：對人性黑暗的批判。）《狂人日記》的先鋒性。《狂人日記》對于歷史與現(xiàn)實的批判在魯迅之后作品中的回應，包括對《故鄉(xiāng)》《肥皂》《在酒樓上》《傷逝》等的內(nèi)容介紹。

第三章域外鏡照與自我覺醒：《沉淪》1.教學內(nèi)容《沉淪》是郁達夫20年代的代表作，它將年青人正當?shù)?、合理的性愛要求，與熱烈的愛國主義情感緊緊交織在一起，講述了一個日本留學生的性苦悶以及對國家懦弱的悲哀。本章主要通過對短篇小說《沉淪》的文本細讀，了解20年代中國現(xiàn)代文學所形成的兩代流派即寫實派和浪漫派。

2.教學要點

《沉淪》如何在域外鏡照中展示青年的自我覺醒問題，身體如何成為一種民族家國的文化隱喻。文學研究會與創(chuàng)造社，它們的性質(zhì)，理論和實踐風格。日本文化對于郁達夫創(chuàng)作的影響，以及中國現(xiàn)代文學與日本語言、文學之間的關系。中國早期留學生中的留日派和英美派：以周氏兄弟、郁達夫、郭沫若等位代表的留日學生和以胡適、徐志摩、陳源等為代表的英美留學生，他們在中國現(xiàn)代文學與文化上所展示的不同興趣與氣質(zhì)。第四章浮出歷史地表的女性寫作：《繡枕》與《莎菲女士日記》1.教學內(nèi)容本章內(nèi)容分作品賞析與人物傳記兩個板塊。在20世紀上半期的中國現(xiàn)代文學中，尤以20年代為勝，出現(xiàn)了一批性別意識鮮明的、熱情于用現(xiàn)代白話文表達自我的生活細節(jié)與情感要求的女作家們，她們有廬隱、冰心、馮沅君、凌淑華、林徽因、丁玲等。她們的寫作極大地豐富了早期中國現(xiàn)代文學的藝術探索實踐，增強了當時文學的先鋒性、現(xiàn)代性。對這部分內(nèi)容，教學選擇兩位氣質(zhì)、出身、以及際遇迥然不同的女作家，展示中國現(xiàn)代文學的一面。

2.教學要點

凌淑華的《繡枕》是這一時期中藝術上比較突出的一篇，通過文本閱讀感受女作家細膩的文學情感、深厚的文字修辭功夫?！渡婆咳沼洝反砹硕×嵩缙诘奈膶W寫作，展示出丁玲對于社會話語敏銳的把握能力，通過細讀理解中國現(xiàn)代文學創(chuàng)作中的理性概念與感性實踐之間的關系。第五章表情的詩歌：《猛虎集》1.教學內(nèi)容徐志摩的作品是這門課程唯一對于中國現(xiàn)代文學中詩歌的講授。從黃遵憲的“我手寫我口”到胡適的白話打油詩，再到李金發(fā)、戴望舒、聞一多以及馮至的《十四行詩》，現(xiàn)代白話詩歌從古典詩歌與西方現(xiàn)代詩中汲取藝術的營養(yǎng)，誕生了很多優(yōu)秀的詩人和作品。而其中徐志摩是一位在文學史上占有特殊地位的詩人，他在短暫的人生中不僅僅留下精美的詩作，還有很多社交故事，如與英國的以伍爾夫姐妹為核心的布魯姆斯伯里圈子的交往，以及30年代北京的新月聚會，與狄更斯、泰戈爾的朋友關系等等。本章的主要內(nèi)容是從徐志摩“輕輕的我來了”開始，將他的生平經(jīng)歷與詩作結合起來講授，展示現(xiàn)代詩歌中語言的藝術建構。

從“被壓抑的現(xiàn)代性”討論中國現(xiàn)代文學的發(fā)生：文學自身的演變和知識分子的激進運動。這個問題主要討論通俗文學與五四新文學二者概念的界定、它們之間的關系，以及它們與中國現(xiàn)代文學的不同塑造。2.教學要點

學習現(xiàn)代詩歌中的意象。從《翡冷翠的一夜》，到《猛虎集》，將近十年中作者投射在詩歌中的情感和藝術變化。新月派文人的藝術氣質(zhì)，他們與20年代文學的承繼關系，以及對中國現(xiàn)代文學的塑造。重點閱讀《再別康橋》《我不知道風從哪個方向吹來》《枉然》《他眼里有你》。第六章離家出走：《家》1.教學內(nèi)容巴金的激流三部曲在30年代影響很大，1933年《家》的出版宣告了30年代現(xiàn)代文學的繁榮，它將中國現(xiàn)代文學從20年代的情緒和概念真正帶入有體量、篇幅的長篇故事中，通過主人公的痛苦與掙扎，寫出了當時青年人受到時代鼓舞之后的個體的覺醒。本章從前面的短篇小說和詩歌欣賞轉(zhuǎn)入對于長篇的文本細讀訓練，引導學生在細節(jié)的閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。

教學要點

2.教學要點

在文學20年代的批判基礎上，巴金的《家》首要將社會矛盾放置在一個傳統(tǒng)大家庭中，通過年輕人追求愛情不得的困境營造激發(fā)他們的反抗，在對他們痛苦與掙扎的書寫中，以家為樊籬塑造覺醒中的青年人形象。具體的教學要點有：《家》的主要內(nèi)容以及其社會背景；覺新、覺民、覺慧三兄弟的人物形象，其性格、社會扮演，以及人生選擇之間的存在怎樣的關系；出走的主題緣何實現(xiàn)，它的合理性在哪里；愛情在現(xiàn)代書寫中的地位。第七章人性的沉淪與掙扎：《雷雨》1.教學內(nèi)容曹禺的《雷雨》是本課程唯一所選的一部話劇劇本，旨在通過對劇本的閱讀，了解這種藝術形式的基本創(chuàng)作規(guī)則。首先話劇在中國現(xiàn)代文學中占有相當重要的地位，在舊居改革和西方戲劇的雙重影響下，話劇這種藝術最早地參與了中國現(xiàn)代性追求的活動，如早在1907留日學生在東京演出《茶花女》《黑奴吁天錄》。其次《雷雨》在30年代的社會舞臺上包容了極大的社會信息量，它從倫理與人性的角度創(chuàng)造戲劇的緊張，最終用一個悲劇指向?qū)θ诵猿翜S的深刻批判與同情。

2.教學要點

命運觀的問題：第九條好漢是“雷雨”；烏托邦的問題：周沖的塑造；婚姻悲劇的問題：周樸園的心里有沒有愛；惡魔性因素的問題：蘩漪的獨特性。第八章由啟蒙轉(zhuǎn)向民間：《邊城》1.教學內(nèi)容《邊城》是沈從文最有特色的中篇小說，它在整個中國現(xiàn)代文學歷史上顯得非常平和、靜美，像是一件藝術品。于此同時，《邊城》在沈從文的一生中也非常重要，他在之前和之后都沒有這種塑造美的渴望，他通過翠翠這樣一個女孩子的形象，將湘西世界寫成一個令都市人向往的地方。五四新文學從一開始就發(fā)現(xiàn)了中國的鄉(xiāng)村和農(nóng)民，被呈現(xiàn)出來的這種鄉(xiāng)村世界是一個落后的、封閉的、需要被啟蒙的世界，而30年代的《邊城》則是對這一傳統(tǒng)的反叛。

2.教學要點

沈從文怎樣通過塑造理想化的翠翠形象來虛構一個與都市相反的理想化的“邊城”；“邊城”的魅力在哪里，于此同時如何理解作品中人性的悲劇；由啟蒙到民間，30年代一部分作家開始探索被啟蒙主義所遮蔽的民間世界的真相，書寫民間承受苦難的能力。第九章啟蒙視角下的民間悲?。骸渡缊觥?.教學內(nèi)容30年代是中國現(xiàn)代文學從強大的啟蒙逐漸開辟、轉(zhuǎn)向民間空間的文學時代，蕭紅的《生死場》在啟蒙與民間這兩個元素上都體現(xiàn)得很充分。作品在啟蒙的立場上，揭發(fā)民間的愚昧、落后、野蠻的深刻性上和展示中國民間生的堅強、死的掙扎這兩方面都達到了極限。本章教學重在感性的閱讀上理解蕭紅30年代筆下對于啟蒙的繼承和對于民間的開拓兩個面向。

2.教學要點

作品審美上所展示的有關原始的生氣和生命的體驗；生的堅強和死的掙扎：在具體的時代背景上作品如何呈現(xiàn)出人類最為殘酷也最為真實的生死；細致的觀察和越軌的筆致：蕭紅的文體意識與藝術沖擊力。第十章民間視角下的啟蒙悲?。骸恶橊勏樽印?.教學內(nèi)容老舍是五四新文學傳統(tǒng)之外的一個另類，他的獨特的生活經(jīng)歷使他稱為一個寫民間世界的高手，其筆下人物大多是老北京的普通市民，展示了一種市民文化。作為30年代文學的另一個重要代表，《駱駝祥子》以一個人的生活經(jīng)歷為描述對象，寫出了迥異于當時文壇筆下的市民社會。本章的教學側(cè)重于鼓勵學生在文本閱讀的基礎上，對作家寫作提出疑問。2.教學要點

從文本情節(jié)上分析以下三個關鍵點：祥子遇到虎妞之后所遭逢的墮落的命運；虎妞丑陋的形象與她強悍的性格；祥子的結局。了解老舍的現(xiàn)實主義手法、語言藝術與他對于時代人生的悲觀看法。提出文學書寫上的“為什么”問題，為什么祥子會遇到虎妞，為什么祥子只能是悲劇性的命運，祥子與虎妞之間有愛嗎等等。第十一章都市里的民間世界：《傾城之戀》1.教學內(nèi)容現(xiàn)代文學發(fā)展到40年代進入它的成熟期，這其中張愛玲可以算做是這一時期的代表成果。中國現(xiàn)代文學從一開始就包括雅俗兩個陣營，這連個陣營在30年代已經(jīng)開始在民間的問題上有所交流，而它們的真正融合是在張愛玲的作品中。張愛玲的作品有精致的結構、考究的語言以及細膩又耐人尋味的感情，開拓了都市民間的現(xiàn)代文學寫作，逼真地寫出了現(xiàn)代化過程中都市的傳統(tǒng)道德式微和市民面對社會文化發(fā)生巨大變動而生出的虛無和恐慌的心理。2.教學重點難點本章選取張愛玲1943年發(fā)表的《傾城之戀》，通過分析范柳原與白流蘇的愛情故事，討論兩種文化背景的差異，以及小說所暴露出來的虛無的人感受不到真正的愛情。了解張愛玲的藝術創(chuàng)作與個人性格，解析為什么八零年代以來很多年輕讀者喜歡張愛玲的作品。第十二章新歷史話語的形成：《小二黑結婚》1.教學內(nèi)容進入40年代的中國社會被迫分為三大板塊：共產(chǎn)黨領導的解放區(qū)、國民黨控制的國統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)。不同于國統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)的文學狀況，在解放區(qū)正在形成新的審美風范。1942年毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》，確定了無產(chǎn)階級文藝應該為誰服務的原則問題，由此中國現(xiàn)代文學繼啟蒙之后形成新的歷史話語。本章選取解放區(qū)趙樹理的《小二黑結婚》賞析這一完全不同于二三十年代文學情感與語言的藝術轉(zhuǎn)變。

2.教學重難點

從《小二黑結婚》的文本故事，了解中國現(xiàn)代文學在40年代如何從啟蒙的新舊二元對立變?yōu)殡A級和意識形態(tài)的對立劃分。比較趙樹理作品與同時期走向延安的丁玲《在醫(yī)院中》敘述上的異同。欣賞趙樹理從鄉(xiāng)土民間說唱藝術帶入小說創(chuàng)作的節(jié)奏、結構以及人物形象塑造方法。四、學時分配表2：各章節(jié)的具體內(nèi)容和學時分配表章節(jié)章節(jié)內(nèi)容學時分配第一章中國現(xiàn)代文學概述4第二章現(xiàn)代知識分子覺醒期的吶喊：《狂人日記》3第三章域外鏡照與自我覺醒：《沉淪》2第四章浮出歷史地表的女性寫作3第五章表情的詩歌：《猛虎集》2第六章離家出走：《家》3第七章人性的沉淪與掙扎：《雷雨》3第八章由啟蒙轉(zhuǎn)向民間：《邊城》2第九章啟蒙視角下的民間悲?。骸渡缊觥?第十章民間視角下的啟蒙悲?。骸恶橊勏樽印?第十一章都市里的民間世界：《傾城之戀》3第十二章新歷史話語的形成：《小二黑結婚》2五、教學進度表3：教學進度表周次日期章節(jié)名稱內(nèi)容提要授課時數(shù)作業(yè)及要求備注1-2第一章中國現(xiàn)代文學概述43-4第二章現(xiàn)代知識分子覺醒期的吶喊：《狂人日記》34-5第三章域外鏡照與自我覺醒：《沉淪》25-6第四章浮出歷史地表的女性寫作37第五章表情的詩歌：《猛虎集》28-9第六章離家出走：《家》39-10第七章人性的沉淪與掙扎：《雷雨》311第八章由啟蒙轉(zhuǎn)向民間：《邊城》212第九章啟蒙視角下的民間悲劇：《生死場》213-14第十章民間視角下的啟蒙悲?。骸恶橊勏樽印?14-15第十一章都市里的民間世界：《傾城之戀》316第十二章新歷史話語的形成：《小二黑結婚》217考試周六、教材及參考書目《中國現(xiàn)代文學史1917—2000》（上中下），朱棟霖朱曉進龍泉明主編，北京大學出版社，2007年。

《中國現(xiàn)代通俗文學史（插圖本）》，范伯群著，北京大學出版社，2007年。

《中國現(xiàn)代小說史》，夏志清著，復旦大學出版社，2005年。

《中國現(xiàn)代小說流派史》，嚴家炎著，長江文藝出版社，2009年。

《中國新文學的源流》，周作人著，江蘇文藝出版社，2007年。

《中國現(xiàn)代作家的浪漫一代》，李歐梵著，新星出版社，2005年。七、教學方法講授法討論法八、考核方式及評定方法（一）課程考核與課程目標的對應關系表4：課程考核與課程目標的對應關系表課程目標考核要點考核方式課程目標1對中國現(xiàn)代文學的