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PAGEPAGE4淺談古詩教學(xué)方法古詩教學(xué)有利于學(xué)生加強(qiáng)語感,積累語言,陶冶情操,豐富想象。但是,古今語言的差異,生活環(huán)境變遷所形成的詩人于學(xué)生感情之間的距離,以及古詩抽象概括、精練含蓄的額特點(diǎn),均會(huì)造成學(xué)生理解上的困難。多年來,我一直采用適合學(xué)生年齡的特點(diǎn)輔讀方法,致力于探索古詩教學(xué)模式,并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)中,使學(xué)生受益匪淺?,F(xiàn)簡介如下:模式一:

故事引入——熟讀理解——品讀背誦

教學(xué)先將故事的內(nèi)容,結(jié)合寫作背景,編成通俗易懂的故事講給學(xué)生聽(有時(shí)可配掛圖或簡筆畫),以次激發(fā)學(xué)生誦讀故事的興趣,理解古詩的內(nèi)容。接著,出示古詩,經(jīng)范讀或聽錄音,掃除閱讀障礙。學(xué)生邊讀邊思考教師所講的故事,琢磨詞和句的意思,教師及時(shí)點(diǎn)撥,學(xué)生主動(dòng)理解。最后,教師配樂朗誦,學(xué)生朗讀品味。通過反復(fù)誦讀,使學(xué)生思維處于活動(dòng)、興奮狀態(tài),誦讀抑揚(yáng)頓挫,回環(huán)流暢,直至背誦。模式二:

背誦相關(guān)古詩引入——速讀理解——想象意境——美讀成誦

根據(jù)所學(xué)古詩的內(nèi)容,先讓學(xué)生背誦學(xué)過的同類古詩。這樣既可復(fù)習(xí)舊知、加強(qiáng)記憶,又易找到知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn),為學(xué)習(xí)古詩作平穩(wěn)的餓鋪墊。接著,要求學(xué)生快速讀通讀順,約略理解古詩大意。然后,學(xué)生閉目想象,教師以詩化的語言描述意境,并配上音樂,創(chuàng)構(gòu)詩境,造成特有的心理氛圍,使學(xué)生形象地感知深藏在跳動(dòng)的字里行間的深雋永的思想和委婉復(fù)雜的感情。最后,配樂誦讀,學(xué)生置身于詩的煤精,體察、感悟、陶醉,直至背誦。模式三:

自學(xué)檢查——質(zhì)疑討論——嘗試輔導(dǎo)——欣賞練習(xí)

初讀時(shí),學(xué)生劃出讀不準(zhǔn)、不認(rèn)識(shí)、不理解的字、詞、句。通過查字典、查資料,學(xué)生初步讀通、讀懂,教師及時(shí)檢查,了解學(xué)生對古詩的理解程度。這一教學(xué)環(huán)節(jié),促使學(xué)生及時(shí)找到自己在內(nèi)容理解上的空白點(diǎn),進(jìn)而帶著強(qiáng)烈求知欲積極參與,更好地進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑,展開討論,相互交流,自己解決問題,使整堂課都活起來。然后,教師重點(diǎn)輔導(dǎo),讓學(xué)生品味古詩的語言美和情感美,引導(dǎo)學(xué)生和作者的感情產(chǎn)生共鳴,與作者同喜同悲,學(xué)生文字的欣賞感受能力就會(huì)受到美的熏陶。最后可作嘗試練習(xí),如讓學(xué)生根據(jù)詩意即興表演,或乘興作畫,再現(xiàn)詩境,加深理解,也可開展形式多樣的誦詩比賽,設(shè)計(jì)融知識(shí)性、趣味性于一體的口答題,開展古詩知識(shí)搶大活動(dòng)等。

模式四:

知詩人解題意——抓字眼明詩意——想意境悟詩情——遷移運(yùn)用

首先,教師讓學(xué)生了解詩人的生平、寫作背景,理解題目的意思。隨后,教師引導(dǎo)學(xué)生通讀感知古詩,要求讀準(zhǔn),不添字,不漏字。在此基礎(chǔ)上,抓住詩句中的關(guān)鍵字詞討論、品味,領(lǐng)悟詩意。這時(shí)本模式中較關(guān)鍵的一步,因?yàn)樽衷~是古詩肌體的“建筑材料”,深的意境和豐富的內(nèi)涵均由此表現(xiàn)出來。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩的內(nèi)在韻味,在頭腦中再現(xiàn)古詩的藝術(shù)境界,沉浸在詩情畫意的享受中。最后,出示相似的古詩,讓學(xué)生按上述的精髓,領(lǐng)略其深刻的底蘊(yùn)。以上四種古詩教學(xué)模式,均為開放式,目標(biāo)明確,能促使學(xué)生形成主動(dòng)閱讀的心態(tài),總體上又形成一個(gè)“目標(biāo)鏈”,即“整體感知——分步理解——整體升華”。同時(shí),讀的訓(xùn)練貫穿始終,“以讀為主”落到實(shí)處。上述古詩教學(xué)模式還把師生之間的縱向交流和學(xué)生之間的橫向交流交織起來,組成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),使信息交流呈立體交叉?zhèn)鬟f式,做到“以學(xué)生為主體”,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。而古詩的閱讀、賞析能力的提高。一、背一背,檢查積累導(dǎo)入,厚積古詩文底蘊(yùn),傳承我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣。

二、讀一讀,讀準(zhǔn)字音,讀順詩句,讀出感情。出示自學(xué)要求,鼓勵(lì)學(xué)生用自己喜歡的方式讀詩句,輕聲讀、默讀、誦讀等,在讀通讀順的基礎(chǔ)上,圈畫出詩中所描寫的景物,想象詩句描繪的意境。“讀書百遍,其義自見?!弊x是理解、體悟、情感升華的基礎(chǔ)。

三、說一說,主要是讓學(xué)生匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)收獲,對詩意的理解、詩句的感受、學(xué)習(xí)方法等?!啊督^句》中描寫了哪些景物?”“用自己的話說說詩句的大意?!薄啊督^句》描繪了一幅怎樣的畫卷?”“學(xué)習(xí)了這首詩,你想說些什么?想對作者說些什么?談?wù)劯惺?。”“請你小結(jié)一下學(xué)習(xí)古詩的方法。”在熟讀理解詩文的基礎(chǔ)上,學(xué)生匯報(bào)水到渠成。對于一些明理的詩詞,教學(xué)時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生說說寓意、哲理、道理等。

四、畫一畫,讀詩作畫,更能直觀表現(xiàn)詩句所描寫的意境,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生審美和創(chuàng)造美的能力。如《望廬山瀑布》、《曉出凈慈寺送林子方》、《游園不值》、《山行》等。

五、演一演,許多古詩所描寫的敘事場面,可以讓學(xué)生扮演角色,通過表演再現(xiàn)當(dāng)時(shí)情景,更好地感受詩文意境,加深理解,留下深刻印象。如《黃鶴樓送別》教學(xué)最后,安排學(xué)生表演李白送別孟浩然的感人場面,學(xué)生充滿激情,表演投入,言行舉止,惟妙惟肖,博得陣陣掌聲,我由衷贊嘆:不愧是大詩人、大文豪啊!還有一些詩詞在教學(xué)后,還可以拓展延伸,教學(xué)生唱一唱,這樣才能有效地依托文本,更好地“用教材教”,體現(xiàn)大語文觀,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的根本任務(wù)。古詩文教學(xué)如何有效地進(jìn)行古詩文教學(xué)?語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:誦讀古代詩詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。古人對“讀”也有經(jīng)典概括和詮釋——“讀書百遍,其義自見”,“文章不厭百回讀,熟讀精思子自知”,“讀書破萬卷,下筆如有神”,“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”等等。可見,誦讀是提高古詩文教學(xué)有效性的關(guān)鍵。如何誦出層次,誦出韻味,誦出精神?我以為應(yīng)抓住“四感”——語感、情感、美感和好感。一、誦讀,要讀出語感。因?yàn)楣旁娢恼Z言高度凝練,講究聲韻和諧。要誦出語感,首先要讀準(zhǔn)字音,讀懂大致的文義;其次,要讀出節(jié)奏,讀出語氣;再次,要讀出感情。誦讀的方式多種多樣,可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個(gè)人讀、接龍讀、分角色表演或比賽讀。二、誦讀,要讀出情感。情是古詩文的魂,它滲透在字里行間,與事、景交融,諸如愛國情、山水情、兒女情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體味辨別,學(xué)生才會(huì)體會(huì)出作者的情,并產(chǎn)生共鳴,展開一定的聯(lián)想和想象。三、誦讀,要讀出美感。要求和愿望,正如蘇霍姆林斯基所說:“在人心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!边@時(shí),教師主要在三個(gè)方面給予學(xué)生幫助和指導(dǎo):一是幫助學(xué)生選擇探究主題。如“意象特征與情感主旨”“詩詞中的聯(lián)想和想象”“詩人與詩詞的主題、風(fēng)格”“詩詞中常見的表現(xiàn)手法”等。這些專題還可分為更具體更小的主題,不求高、大、全,這才適合實(shí)際。二是從資料的來源、搜集、取舍和研究的方向、態(tài)度、方法等上給予指導(dǎo)。比如對書刊、網(wǎng)頁的泛讀和精讀。三是指導(dǎo)學(xué)生把探究形成結(jié)果并進(jìn)行交流。多肯定多激勵(lì)不苛求。雅斯?fàn)栒f:“教育意味著……一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?!苯?gòu)主義學(xué)習(xí)理論突出強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)、探索、合作和對話,要求教師“越來越多地激勵(lì)思考”,“集中更多的精力和時(shí)間去從事那些

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