高考政治復(fù)習(xí)4.1.1美好生活的向?qū)匈愓n公開課一等獎省名師獲獎?wù)n件

必修4生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時代精神第一課美好生活向?qū)У?頁第2頁【知識大展臺】

第3頁參考答案：①世界觀②思想體系③方法論④方法論⑤思維⑥詳細(xì)科學(xué)⑦方法論⑧精華⑨社會變革第4頁【學(xué)習(xí)微點(diǎn)撥】

【了解】把握哲學(xué)與世界觀關(guān)系(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化世界觀；世界觀是人們對整個世界總看法和根本觀點(diǎn)。(2)世界觀通常是自發(fā)形成，哲學(xué)則是哲學(xué)家自覺研究結(jié)果。第5頁(3)世界觀人人都有，哲學(xué)并非人人都有；世界觀是零碎、樸素，哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化。第6頁【比較】1.對哲學(xué)與世界觀關(guān)系認(rèn)識哲學(xué)就是世界觀，世界觀就是哲學(xué)?！琳軐W(xué)是系統(tǒng)化、理論化世界觀?！痰?頁2.對哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)關(guān)系認(rèn)識哲學(xué)是知識“總匯”，是“科學(xué)之科學(xué)”?！琳軐W(xué)與詳細(xì)科學(xué)是共性與個性、普通與特殊關(guān)系，不是整體與部分關(guān)系?！痰?頁【圖示】第9頁關(guān)鍵考點(diǎn)一哲學(xué)與世界觀和方法論1.哲學(xué)產(chǎn)生和含義第10頁2.世界觀與方法論世界觀方法論含義人們對整個世界總看法和根本觀點(diǎn)人們認(rèn)識世界和改造世界根本標(biāo)準(zhǔn)和根本方法第11頁世界觀方法論關(guān)系世界觀決定方法論，方法論表示世界觀，二者統(tǒng)一于哲學(xué)第12頁【提醒】對于“實(shí)踐”和“世界”了解第一，“實(shí)踐”是指人們改造客觀世界(包含自然界和人類社會)一切活動。第二，“世界”是指自然界、人類社會和人思維。前二者是客觀世界，思維是主觀世界。第13頁3.世界觀與哲學(xué)關(guān)系世界觀哲學(xué)區(qū)別含義人們對整個世界總看法和根本觀點(diǎn)是系統(tǒng)化、理論化世界觀，是關(guān)于世界觀學(xué)說特點(diǎn)零碎、自發(fā)形成自覺形成、系統(tǒng)化、理論化第14頁世界觀哲學(xué)區(qū)別存在人人都有不是人人都有聯(lián)絡(luò)A.研究對象都是整個世界B.哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)第15頁【知識延伸】“五看”哲學(xué)(1)從本義上看，哲學(xué)是指愛智慧和追求智慧；(2)從與世界觀關(guān)系看，哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)問，是理論化、系統(tǒng)化世界觀；(3)從與方法論關(guān)系看，哲學(xué)也是關(guān)于方法論學(xué)說，是世界觀與方法論統(tǒng)一；(4)從與詳細(xì)知識關(guān)系看，哲學(xué)是對自然、社會第16頁和思維知識概括和總結(jié)；(5)從與生活關(guān)系看，哲學(xué)是美好生活向?qū)?，是指?dǎo)人們生活得更加好藝術(shù)。第17頁【典題探究】1.(·山東文綜)知廉明恥，是做人最基本道德規(guī)范。“蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為”，這句古語蘊(yùn)含哲理是()第18頁A.聯(lián)絡(luò)是普遍和無條件B.有什么樣世界觀就有什么樣方法論C.先知后行重在知D.有什么樣社會存在就有什么樣社會意識第19頁【解析】選B。選項(xiàng)詳細(xì)分析結(jié)論A聯(lián)絡(luò)是有條件排除第20頁選項(xiàng)詳細(xì)分析結(jié)論B上述古語意思是：假如不知道廉潔，就會貪得無厭，無所不??；假如不知道恥辱就會無所顧忌，無所不為。這表示了有什么樣世界觀就有什么樣方法論入選第21頁選項(xiàng)詳細(xì)分析結(jié)論C應(yīng)為先行后知重在行排除D材料沒有包括社會存在改變引發(fā)社會意識改變排除第22頁2.(·廣東文綜)下邊漫畫中，“幸運(yùn)”壁虎對“中獎”經(jīng)歷應(yīng)該作出合理反思是()第23頁A.以哲學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐就不會犯錯誤B.應(yīng)該在勞動和貢獻(xiàn)中創(chuàng)造價值C.認(rèn)識主體立場不一樣結(jié)論自然不一樣D.實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性唯一標(biāo)準(zhǔn)第24頁【解析】選B。漫畫中壁虎希望經(jīng)過中獎取得食物，而忽略了本身行動和貢獻(xiàn)，B符合題意；A說法錯誤，假如是錯誤哲學(xué)指導(dǎo)，在實(shí)踐中依然會犯錯；C說法錯誤，認(rèn)識主體立場不一樣，結(jié)論可能是相同；D與題意無關(guān)。第25頁【加固訓(xùn)練】1.為了推進(jìn)群眾性愛國主義教育活動深入開展，中宣部、中組部等11個部門聯(lián)合組織了“雙百”人物評選活動。評選出了“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物”?！半p百”人物含有高尚社會理想、堅(jiān)定道德信念、忠誠愛國之心和忘我貢獻(xiàn)精神。這表明()第26頁A.理想信念對“雙百”人物成長起決定作用B.世界觀是人們自覺形成哲學(xué)理論體系C.世界觀對人們認(rèn)識世界和改造世界含有指導(dǎo)作用D.培養(yǎng)道德模范是社會主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)第27頁【解析】選C。本題綜合考查文化生活與哲學(xué)生活相關(guān)知識。A、D從文化生活角度進(jìn)行分析，不過表述錯誤；B從哲學(xué)角度分析，考查世界觀與哲學(xué)關(guān)系，不符合題意；“雙百”人物都含有高尚社會理想等說明世界觀對人們認(rèn)識世界和改造世界含有指導(dǎo)作用，C符合題意。第28頁2.黨十八大以來，習(xí)近平總書記屢次提出領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，掌握好科學(xué)世界觀、方法論，啟示深刻，發(fā)人深省。以下關(guān)于世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系表述中，正確是()第29頁A.哲學(xué)是世界觀學(xué)說，但不是方法論學(xué)說B.要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)C.不一樣哲學(xué)，世界觀和方法論不一樣D.科學(xué)世界觀決定科學(xué)方法論，二者組成哲學(xué)第30頁【解析】選C。哲學(xué)是世界觀和方法論統(tǒng)一，哲學(xué)既包含世界觀，又包含方法論，只有世界觀或只有方法論都不成其為哲學(xué)，A項(xiàng)錯誤。世界觀人人都有，要有世界觀和方法論不一定非要學(xué)習(xí)哲學(xué)，B錯誤。哲學(xué)不一定是由科學(xué)世界觀和方法論組成，D表述不夠準(zhǔn)確。只有C關(guān)于世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系表述是正確。答案為C。第31頁【社會廣角】著名作家韓寒執(zhí)導(dǎo)電影《后會無期》中有句經(jīng)典臺詞：“你連世界都沒有觀過，哪來世界觀？”第32頁思索：臺詞“你連世界都沒有觀過，哪來世界觀？”說明了世界觀什么特點(diǎn)？提醒：世界觀是人們對整個世界總看法和根本觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)是人本身生活實(shí)踐結(jié)果，含有社會歷史性。第33頁關(guān)鍵考點(diǎn)二哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)關(guān)系哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)比較哲學(xué)詳細(xì)科學(xué)區(qū)別研究對象整個世界某一特定領(lǐng)域任務(wù)揭示整個世界普通規(guī)律揭示某一領(lǐng)域規(guī)律第34頁哲學(xué)詳細(xì)科學(xué)區(qū)別作用提供世界觀和方法論指導(dǎo)提供詳細(xì)方法聯(lián)系二者是共性和個性，普通和個別關(guān)系。詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ)，其進(jìn)步推進(jìn)哲學(xué)發(fā)展；哲學(xué)是對詳細(xì)科學(xué)知識概括和總結(jié)，為詳細(xì)科學(xué)提供方法論指導(dǎo)第35頁【提醒】從三方面把握哲學(xué)作用(1)哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，真正哲學(xué)起主動指導(dǎo)作用，錯誤哲學(xué)對人們實(shí)踐活動起妨礙作用。(2)哲學(xué)不能直接作用于客觀事物，而是起到間接指導(dǎo)作用。(3)在哲學(xué)理論體系建立之前，帶有零碎哲學(xué)思想思維方法已經(jīng)開始指導(dǎo)實(shí)踐。第36頁【知識延伸】哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)(1)哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)?？茖W(xué)家研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀指導(dǎo)下進(jìn)行，缺乏正確世界觀和方法論指導(dǎo)，科學(xué)家就會在自己研究活動中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗。第37頁(2)詳細(xì)科學(xué)揭示是自然、社會和思維某一個領(lǐng)域規(guī)律和奧秘，哲學(xué)則對個別規(guī)律和特征進(jìn)行新概括和升華，從中抽象出最普通本質(zhì)和最普遍規(guī)律。二者有著本質(zhì)區(qū)分。把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”，企圖建立一個能包羅萬象哲學(xué)以取代詳細(xì)科學(xué)觀點(diǎn)是十分錯誤和有害。第38頁【典題探究】3.轉(zhuǎn)基因食品今天已經(jīng)非常普遍，支持者認(rèn)為它能夠?yàn)槿祟愄峁┴S富食物；不過世界上也有一些人和民間組織對此持激烈反對態(tài)度，他們認(rèn)為大自然有其本身法則，人為地改變生物基因?qū)o人類帶來毀滅性影響。從中可見()第39頁①哲學(xué)對詳細(xì)科學(xué)含有指導(dǎo)作用②世界觀是人們思想和行動指導(dǎo)③價值判斷與人認(rèn)識事物角度相關(guān)④認(rèn)識運(yùn)動是從認(rèn)識到實(shí)踐過程A.①② B.①③ C.②③ D.③④第40頁【解析】選C。題干中對轉(zhuǎn)基因食品態(tài)度，有些人支持，也有些人反對，主要是受到世界觀、價值觀影響，②③正確。題干沒有包括哲學(xué)對詳細(xì)科學(xué)影響，①不選。認(rèn)識運(yùn)動是從實(shí)踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實(shí)踐循環(huán)過程，④錯誤。第41頁4.(·襄陽模擬)哈佛大學(xué)校訓(xùn)：“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友。”正是基于這么校訓(xùn)，哈佛大學(xué)除了培養(yǎng)了無數(shù)出色哲學(xué)家，在哲學(xué)點(diǎn)亮這盞精神火炬引導(dǎo)下，這所盛產(chǎn)影響美國乃至世界發(fā)展主要人物園地，還培養(yǎng)出了大量出色科學(xué)家和作家。由此可見()第42頁①科學(xué)家取得成就都是學(xué)習(xí)哲學(xué)結(jié)果②與哲學(xué)為友是科學(xué)探索智慧明燈③科學(xué)是推進(jìn)哲學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)④哲學(xué)對科學(xué)含有指導(dǎo)作用A.②③ B.①③ C.②④ D.③④第43頁【解析】選C。柏拉圖、亞里士多德都是著名哲學(xué)家，我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些哲學(xué)家主要思想。哈佛大學(xué)校訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)了要與哲學(xué)為友，這是科學(xué)探索智慧明燈，哲學(xué)對科學(xué)含有指導(dǎo)作用，②④正確；①說法太絕對；③材料未表達(dá)。第44頁【加固訓(xùn)練】1.愛因斯坦曾經(jīng)說過：“哲學(xué)要是不一樣科學(xué)接觸，就會變成一個空架子；科學(xué)要是沒有哲學(xué)，就是原始混亂東西?！币韵玛P(guān)于哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)聯(lián)絡(luò)，認(rèn)識正確有()第45頁①詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ)，詳細(xì)科學(xué)發(fā)展推進(jìn)哲學(xué)發(fā)展②哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)③哲學(xué)研究整個世界共同性質(zhì)、共同規(guī)律，詳細(xì)科學(xué)研究是世界某一特定領(lǐng)域中問題④哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④第46頁【解析】選B。本題考查哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)關(guān)系。②觀點(diǎn)錯誤，詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ)，所以認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，把哲學(xué)凌駕于科學(xué)之上觀點(diǎn)是錯誤。③觀點(diǎn)正確不過不符合題意，題干說是二者聯(lián)絡(luò)，而它是二者區(qū)分。詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ)，詳細(xì)科學(xué)發(fā)展推進(jìn)哲學(xué)發(fā)展，哲學(xué)發(fā)展離不開詳細(xì)科學(xué)；同時哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)，故①④觀點(diǎn)正確且符合題意，答案應(yīng)選B。第47頁2.科學(xué)家研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀指導(dǎo)下進(jìn)行，缺乏正確世界觀和方法論指導(dǎo)，科學(xué)研究就會失去方向，甚至陷入混亂和失敗。這一事實(shí)說明()第48頁A.沒有系統(tǒng)哲學(xué)知識，科學(xué)研究就一事無成B.哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)C.詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)外在表現(xiàn)形式D.詳細(xì)科學(xué)發(fā)展需要哲學(xué)指導(dǎo)第49頁【解析】選D?？茖W(xué)家研究，有時不自覺符合了正確世界觀和方法論，也會成功，A錯誤；哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)是普通與個別關(guān)系，B、C說法錯誤；題干突出了哲學(xué)對詳細(xì)科學(xué)意義，選D。第50頁【社會廣角】

對于哲學(xué)和科學(xué)間關(guān)系，加拿大麥吉爾大學(xué)哲學(xué)教授馬里奧·本格認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)該成為科學(xué)進(jìn)步“助產(chǎn)士”，哲學(xué)必須與科學(xué)技術(shù)齊頭并進(jìn)，而不是變得僵化。第51頁思索：說說你對哲學(xué)成為科學(xué)進(jìn)步“助產(chǎn)士”這一觀點(diǎn)認(rèn)識。提醒：哲學(xué)成為科學(xué)進(jìn)步“助產(chǎn)士”說明哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)?？茖W(xué)研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀指導(dǎo)下進(jìn)行，缺乏正確世界觀和方法論指導(dǎo)，科學(xué)研究活動就會失去正確方向。第52頁【失分誤區(qū)·高考警示】失分點(diǎn)1：不能正確認(rèn)識哲學(xué)產(chǎn)生疑難糾正：(1)哲學(xué)研究人和世界關(guān)系，而人和世界關(guān)系是在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展。哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動，哲學(xué)智慧源于人們在實(shí)踐中對世界追問和思索。第53頁(2)哲學(xué)依賴于實(shí)踐。人類實(shí)踐活動所提出各種問題，組成哲學(xué)反思最深厚生活基礎(chǔ)和發(fā)展動力。假如沒有實(shí)踐活動，人們不與外界打交道，就不會有哲學(xué)智慧。第54頁對應(yīng)訓(xùn)練1：哲學(xué)家德謨克利特年輕時就開始處處游歷，他目標(biāo)是處處找老師追求知識，最終他創(chuàng)建了“原子論”。他認(rèn)為：茫茫宇宙，除了原子之外還有虛空。哲學(xué)家經(jīng)歷表明()第55頁A.哲學(xué)就是愛智慧B.哲學(xué)來自實(shí)踐、思索C.哲學(xué)有利于我們看世界D.哲學(xué)能促進(jìn)我們思想發(fā)展第56頁【解析】選B。德謨克利特處處游歷，處處找老師追求知識，最終創(chuàng)建了“原子論”，這說明哲學(xué)來自實(shí)踐、思索，B入選。A說法與題目不符；哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，不一樣性質(zhì)哲學(xué)所起作用不一樣，C、D說法夸大了哲學(xué)作用。第57頁失分點(diǎn)2：錯誤認(rèn)識哲學(xué)與世界觀關(guān)系疑難糾正：真正哲學(xué)能夠使我們正確地對待自然、社會和人生改變與發(fā)展，用睿智眼光對待生活和實(shí)踐，正確對待社會進(jìn)步與個人發(fā)展，正確對待集體利益與個人利益關(guān)系，正確對待進(jìn)與退、得與失、名與利，從而為生活和實(shí)踐提供主動有益指導(dǎo)。第58頁對應(yīng)訓(xùn)練2：英國哲學(xué)家羅素5歲時候，家人帶他去海邊玩，他發(fā)覺自己無法把礁石上海螺弄下來，非常生氣。于是他問姑姑：“海螺會思索嗎？”姑姑回答：“我不知道。”“那你就應(yīng)該學(xué)習(xí)。”羅素說。是啊，人會思索，動物會思索嗎？什么叫思索？為何說動物不會思索？這些起初不顯眼問題，一旦認(rèn)真起來，大有文章可做，有一門“精神哲學(xué)”專門討論這些問題。這說明()第59頁A.每個人都是天生哲學(xué)家B.兒童哲學(xué)停留在經(jīng)驗(yàn)和無意識層次C.人們創(chuàng)造哲學(xué)是為了滿足自己好奇心D.詫異和迷惑是一切哲學(xué)活動引線或動因第60頁【解析】選D。大哲學(xué)家童年在哲學(xué)上早熟并不含有普遍性意義，并不能說明普通兒童身上也存在著哲學(xué)萌芽。詫異人人都有，不過哲學(xué)追思并不是人人都有。A、B、C表述錯誤，D正確。第61頁失分點(diǎn)3：錯誤認(rèn)識哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)關(guān)系疑難糾正：哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)關(guān)系是共性和個性，普通和個別關(guān)系。詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ)，其進(jìn)步推進(jìn)哲學(xué)發(fā)展。哲學(xué)是對詳細(xì)科學(xué)知識概括和總結(jié)，為詳細(xì)科學(xué)提供方法論指導(dǎo)。哲學(xué)不能代替詳細(xì)科學(xué)，它本身不是詳細(xì)科學(xué)，不過能夠指導(dǎo)詳細(xì)科學(xué)。第62頁對應(yīng)訓(xùn)練3：著名科學(xué)家愛因斯坦說過，哲學(xué)能夠被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母。這就是說()A.哲學(xué)研究對象是自然界B.哲學(xué)是對自然科學(xué)理論概括和總結(jié)C.哲學(xué)是自然科學(xué)基礎(chǔ)D.哲學(xué)對自然科學(xué)研究含有指導(dǎo)作用第63頁【解析】選D。從題干中“研究之母”能夠看出，哲學(xué)作為一個思維科學(xué)與方法論，對詳細(xì)科學(xué)含有主要指導(dǎo)意義?！把芯恐浮辈皇菑?qiáng)調(diào)哲學(xué)是詳細(xì)科學(xué)基礎(chǔ)，排除C，A、B說法片面，所以選D。第64頁31

學(xué)哲學(xué)用哲學(xué)提升戰(zhàn)略思維【熱點(diǎn)連線】哲學(xué)及其作用、世界觀與方法論、哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)關(guān)系，這些知識能夠聯(lián)絡(luò)熱點(diǎn)有：第65頁1.學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)。習(xí)近平總書記指出：學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨一個好傳統(tǒng)；學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，努力掌握中國共產(chǎn)黨人這個看家本事，提升戰(zhàn)略思維能力，不停書寫改革開放歷史新篇章。2.恩格斯曾經(jīng)說過，“一個民族要想登上科學(xué)高峰，離不開理論思維，而理論思維能力培養(yǎng)則離不開學(xué)習(xí)哲學(xué)”。第66頁【熱點(diǎn)點(diǎn)擊】情景一年5月17日，國家主席習(xí)近平在北京主持召開哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會。他強(qiáng)調(diào)，一個沒有發(fā)達(dá)自然科學(xué)國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮哲學(xué)社會科學(xué)國家也不可能走在世界前列。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，必須高度重視哲學(xué)社會科學(xué)，結(jié)合中國特色社會主義偉大實(shí)踐，加緊構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。第67頁情景二著名作家劉震云說，生活與文學(xué)中故事、人物、細(xì)節(jié)，都能夠是一樣，但思想不一樣。最好作家，作品一定有自己思索方式。只會講故事作家不一定是好作家，好作家一定是善于思索人。不但要會講故事，更要提供世界觀和方法論。第68頁【創(chuàng)新訓(xùn)練】

1.國家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，一個沒有發(fā)達(dá)自然科學(xué)國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮哲學(xué)社會科學(xué)國家也不可能走在世界前列。自然科學(xué)與哲學(xué)關(guān)系是()第69頁①哲學(xué)繁榮是自然科學(xué)發(fā)展基礎(chǔ)②哲學(xué)為自然科學(xué)研究提供世界觀和方法論