機器人工程專業(yè)導論 課件 第2章 機器人工程師之路_第1頁
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文檔簡介

2.1機器人工程師

2.2機器人工程師的啟航之路

2.3人文與機器人工程

2.4人文科學與科技人才2.1機器人工程師工程師靠科學知識、經(jīng)驗提出經(jīng)濟可行的解決技術(shù)問題的方案,做實際的設(shè)計與制造工作。工程師所需的知識包括機械、電學、計算機、運動控制、人工智能等。機器人工程師致力于機器人本體、感知、控制與決策的研究,主要從事機器人的研究、開發(fā)、設(shè)計、制造和試驗、維護等工作。2.1.1機器人工程師的主要工作與特征1.機器人工程師的主要工作機器人工程師的工作主要涉及以下方面。設(shè)計:將機器人的概念轉(zhuǎn)變成新產(chǎn)品或改進現(xiàn)有的產(chǎn)品。研究與開發(fā)(R&D):當新技術(shù)可以使用時,不斷探索用新技術(shù)解決工程問題的方案。生產(chǎn):進行工藝規(guī)劃和新的生產(chǎn)工藝的設(shè)計,組織實施產(chǎn)品的制造。交流:和其他領(lǐng)域的工程師溝通產(chǎn)品設(shè)計理念。2.新一代機器人工程師的特征1)工程綜合工程師的工作對象主要是技術(shù)系統(tǒng)本身和該系統(tǒng)與其環(huán)境的接口。從技術(shù)系統(tǒng)本身來看,現(xiàn)代科學技術(shù),尤其是高科技,本身就是跨學科的,而且是科學、技術(shù)、工程在更高層次上的結(jié)合?,F(xiàn)代工程設(shè)計與工藝的理論、技術(shù)和方法正在逐步形成一門綜合性的,涉及研究、開發(fā)、生產(chǎn)、營銷等諸多領(lǐng)域的工程技術(shù)專業(yè)課程。從技術(shù)系統(tǒng)與其環(huán)境的接口來看,現(xiàn)代工程正在成為一種社會工程,現(xiàn)代工程師不僅要懂得科學、技術(shù)和工程,還要懂得科學、技術(shù)與人、社會之間的復雜關(guān)系,以使科學、技術(shù)、工程更好地為人和社會服務,同時善于在諸多的經(jīng)濟、政治、社會、法律、地域、資源、人口、心理等限制因素條件下正確地處理工程問題。2)工程意識與工程能力所謂工程意識,是指創(chuàng)新意識、實踐意識、競爭意識、法律意識和管理意識等。所謂工程能力,是指思維能力、自學能力、研究能力、操作能力和創(chuàng)造能力等。作為一個現(xiàn)代工程師,要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,但面向工程實際的本質(zhì)并沒有改變。只有深刻地理解了這一點,才能既有鮮明的現(xiàn)代意識,又有強烈的工程意識。2.1.2

機器人工程師的學習1.學位學習進行學位學習能夠獲得高水平的理解力,建立在解決各類技術(shù)問題時能起關(guān)鍵作用的信心;充分認識到只有對基本工程學科有廣泛和良好的了解,才能成功地面對技術(shù)領(lǐng)域的各種挑戰(zhàn)。2.繼續(xù)學習人們確信,學位學習只能完成適應工作能力中理想的一部分,還要通過繼續(xù)學習來補充完善。否則,就會產(chǎn)生只知道理論,而不會付諸實踐的弊端。繼續(xù)學習主要包括以下幾點:技能的專門傳授。技能的專門傳授指在企業(yè)指定專門的人員,通過師傅傳藝和指導老師指導的方式,傳授企業(yè)所需的專門技能。培訓。培訓指通過集中的方式在企業(yè)內(nèi)外對從事技術(shù)開發(fā)的人員進行適應性培養(yǎng)。培訓除了專業(yè)技能訓練,也應該包含企業(yè)文化教育以及為加強組織紀律性的軍訓等方面的內(nèi)容。專業(yè)進修。專業(yè)進修的目的是使具有一定專業(yè)能力的技術(shù)開發(fā)人員跟上本專業(yè)的最新發(fā)展,深化某個專業(yè)領(lǐng)域的知識,并在較寬的范圍內(nèi)擴展專業(yè)知識,加強自身的內(nèi)在技能,如有效的交流、語言能力和演講能力等。專業(yè)培訓的形式多樣,如正式的課程、在職培訓、個人學習和閱讀最新的專業(yè)資料等。3.終身學習面臨現(xiàn)代社會和企業(yè)的發(fā)展與進步,只有保持個人的市場價值,才能保證其在任何學科專業(yè)工作的安全穩(wěn)定性。因此,個人應該形成根深蒂固的終身學習的理念。2.1.3機器人工程師的素養(yǎng)工程師必須對將來的社會變革具有良好的準備,具有革新精神、創(chuàng)造能力,能順應變化;具有能夠全面和深刻理解所需解決的、新的和不尋常的技術(shù)問題的能力;具有設(shè)計、制造、財務和管理等方面的知識。1.政治素質(zhì)工程師的政治素質(zhì)主要體現(xiàn)在能為國家和社會的進步與發(fā)展獻身的精神?!白鍪孪茸鋈恕笔乔Ч挪蛔兊恼胬?。人生一世,一是做人,二是做事。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“人”與“事”聯(lián)系的必然性,認為“什么樣的人就會做出什么樣的事”。俗話說,做人要美,做事要精,立業(yè)先立德,做事先做人。做任何事情,都是從學做人開始的。2.敬業(yè)精神敬業(yè)精神是人們基于對一件事情、對一種職業(yè)的熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的精神,是社會對人們工作態(tài)度的一種道德要求。敬業(yè)精神是一種基于摯愛基礎(chǔ)上的對工作對事業(yè)全身心忘我投入的精神境界,其本質(zhì)就是奉獻的精神。具體來說,敬業(yè)精神就是在職業(yè)活動領(lǐng)域,樹立主人翁責任感、事業(yè)心,追求崇高的職業(yè)理想;培養(yǎng)認真踏實、恪盡職守、精益求精的工作態(tài)度;力求干一行,愛一行,專一行,努力成為本行業(yè)的行家里手;擺脫單純追求個人和小集團利益的狹隘眼界,具有積極向上的勞動態(tài)度和艱苦奮斗精神;保持高昂的工作熱情和務實苦干精神,把對社會的奉獻和付出看成無上光榮:自覺抵制腐朽思想的侵蝕,以正確的人生觀和價值觀指導和調(diào)控職業(yè)行為。3.專業(yè)素質(zhì)現(xiàn)代企業(yè)的技術(shù)開發(fā)工作,從主體上講是要求工程師能研究開發(fā)新技術(shù)、新工藝、新材料、新設(shè)備、新產(chǎn)品、新服務,能解決復雜的工程問題,能高效高質(zhì)地為生產(chǎn)服務,這些無疑是對工程師的基本的要求。4.知識素質(zhì)面向21世紀的工程師不僅應具有扎實的基礎(chǔ)科學知識和工程科學知識,還應該具備經(jīng)濟、社會、文化、管理等方面的知識,這樣才能使工程師順利地從事技術(shù)開發(fā)工作,并獲得很好的反饋。未來的企業(yè)更需要“技術(shù)+管理”“銷售+專業(yè)技術(shù)”或者“工程+經(jīng)濟”的復合型人才。5.與社會相適應能力工程師與社會相適應的能力具有和其知識素質(zhì)同等重要的地位,甚至更為重要。因為,不具備一定的與社會相適應的能力,再淵博的知識也不可能得以發(fā)揮和利用。適當?shù)膫€人“定位”和職業(yè)的“穩(wěn)定性”至關(guān)重要。6.創(chuàng)新能力工程師應具備獨立創(chuàng)新、靈活應變、表達自己和實際動手的能力。在迅速變化的市場中,工程師的知識越多,理解力和創(chuàng)造性越強,經(jīng)驗越豐富,就越具備應對未來的能力,對提高現(xiàn)代企業(yè)的技術(shù)開發(fā)能力越有利,對企業(yè)發(fā)展的貢獻越大。2.2機器人工程師的啟航之路2.2.1明確目標美國成功學家拿破侖·希爾在《一年致富》中有這樣一句名言:一切成就的起點是渴望。一個人追求的目標越高,他的才能發(fā)展就越快。一心向著自己目標前進的人,整個世界都會給他讓路。1.目標對人生有巨大的導向作用成功就是達到既定的有意義的目標。人生要有目標,目標指引成功。美國的著名高等學府哈佛大學在目標對人生影響方面做過一個跟蹤調(diào)查。調(diào)查的對象是一群智力、學歷、環(huán)境等條件都差不多的大學畢業(yè)生。對他們在校期間的調(diào)查結(jié)果如下:(1)27%的人,沒有目標。(2)60%的人,目標模糊。(3)10%的人,有清晰但比較短期的目標。(4)3%的人,有清晰而長遠的目標。25年后,研究者對這些學生的跟蹤調(diào)查結(jié)果如下:(1)3%的人,25年間他們朝著一個方向不懈努力,幾乎都成為社會各界的成功人士,其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會精英。(2)10%的人,他們的短期目標不斷地實現(xiàn),成為各個領(lǐng)域中的專業(yè)人士,大都生活在社會的中上層。(3)60%的人,他們安穩(wěn)地生活與工作,但都沒有什么特別的成績,幾乎都生活在社會的中下層。(4)27%的人,他們的生活沒有目標,過得很不如意,并且常常抱怨他人,抱怨社會,抱怨這個“不肯給他們機會”的世界。2.明確目標的作用和意義明確目標是人生啟航的第一步,目標給人希望和力量,明確目標的作用和意義就在于:(1)給人的行為設(shè)定明確的方向,使人充分了解自己每一個行為的目的。(2)使自己知道什么是最重要的事情,有助于合理安排時間。(3)迫使自己未雨綢繆,把握今天。(4)使人能清晰地評估每一個行為的進展,正面檢討每一個行為的效率。(5)使人能把重點從工作本身轉(zhuǎn)移到工作成果上來。(6)使人在沒有得到結(jié)果之前,就能“看”到結(jié)果,從而產(chǎn)生持續(xù)的信心、熱情與動力。3.合理地確定目標夢想與目標的差別是:夢想可以非常概括、形象,而目標則必須具體、可以量化。目標是有數(shù)學概念的。不能量化的目標,其實不能算是一個目標,充其量不過是一個想法,目標就是量化后的夢想。確定目標時,要充分考慮以下方面的問題:(1)要合理,不可遠遠超越能力范圍。(2)要有一個時間期限。沒有時間期限的目標等于沒有目標。(3)要明確。(4)要把目標寫在紙上。實踐證明,寫下自己目標的人比沒有寫下目標的人更容易成功。(5)要把目標視覺化。(6)要嚴格執(zhí)行制訂好的計劃,每日檢查計劃的落實情況,并且時常自省。4.分解目標十分必要輝煌的人生不會一蹴而就,它是由一個個并不起眼的小目標的實現(xiàn)堆砌起來的。把目標化整為零,用一個個小的勝利贏得最后的大勝利。2.2.2學會學習1.學會學習是大學里最重要的一課“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會學習的人。”這是國際21世紀教育委員會雅克·德洛爾的一段話。他指出:“學會學習、轉(zhuǎn)變學習方式是作為現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。”大學期間最重要的是學會自學。我們正處在一個知識爆炸的時代,知識的更新速度很快,技術(shù)的發(fā)展速度很快,要在未來適應社會發(fā)展和技術(shù)進步的需要,就必須要有很強的學習能力。對于選擇機器人工程的學子而言,能進入高等學府就是對其天賦的肯定,并且隨著學問的增長,天賦也會進一步展現(xiàn)。重要的是找到一種適合自己的學習方法,養(yǎng)成良好的學習習慣,并孜孜以求,不懈努力。2.學習需要規(guī)劃和總結(jié)學習方法要因人而異,學習效果的好壞在很大程度上取決于能否找到因?qū)W科而異、符合自己的個性特點、適合自己的學習方法。書山有路勤為徑,再聰明的人,再好的學習方法,也都需要自己的勤奮和努力。勤奮好學、專心致志、認真思考、養(yǎng)成良好的習慣將使你終身受益。做好規(guī)劃,善于總結(jié)是找到適合自己的學習方法的必由之路。上到國家主席,下到車間的班組長,他們在一定的時間都會思考這樣的問題,即“目前的形勢和今后的任務”,學習也是如此。做任何事都要有計劃,要學會自己管理自己,這樣做事就能夠有條不紊,同時也是可以鍛煉個人能力、培養(yǎng)自己的素質(zhì)。任何計劃的執(zhí)行都需要總結(jié),通過總結(jié)過去,可以發(fā)現(xiàn)不足,加以改進,不斷地調(diào)整自己。3.實踐的重要性大學生在校期間的能力培養(yǎng),基本技能、方法和相關(guān)知識的訓練就是靠實踐教學來保證的。機器人工程是一個工科專業(yè),對實踐的要求更高。機器人工程實踐教學環(huán)節(jié)主要包括課程教學中的實驗課、機器人基礎(chǔ)實驗、機器人綜合實驗、專業(yè)課程設(shè)計、金工實習、生產(chǎn)實習、畢業(yè)實習和畢業(yè)設(shè)計等。一些大學還通過開展創(chuàng)新設(shè)計大賽等來豐富機器人工程專業(yè)的實踐教學內(nèi)容。作為機器人工程專業(yè)的學生必須重視實踐,實踐的好處如下:(1)可以更好地理解課堂上所學的理論知識;(2)可以使課程學習更具目的性;(3)可以培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力;(4)有助于培養(yǎng)工程意識,鍛煉工程能力。2.2.3創(chuàng)新意識與能力的培養(yǎng)國家的強盛需要創(chuàng)意創(chuàng)新,企業(yè)的發(fā)展需要創(chuàng)意創(chuàng)新,個人的成功也需要創(chuàng)意創(chuàng)新。創(chuàng)意創(chuàng)新無論對于國家、集體還是個人都是一件好事。既然如此,那我們?yōu)槭裁床环e極為之呢?1.有問題就有機會有創(chuàng)造力的人把復雜問題當成轉(zhuǎn)機,我們都應該歡迎生活中的問題,借著解決問題得到更多滿足的機會。問題越大,挑戰(zhàn)也越大,解決問題時所能得到的滿足就越大。有創(chuàng)造力的人接受問題,就像歡迎一個帶來更大滿足的良機。當你碰到一個大問題的時候,如果有自信,就會感覺很好,因為你又有一個機會來測驗自己的創(chuàng)造力:遭遇任何問題,都是激發(fā)創(chuàng)意的大好機會。2.創(chuàng)新不能害怕失敗失敗是登上成功必經(jīng)的階梯,在經(jīng)歷成功之前,都可能經(jīng)歷許多失敗。邁向成功的路幾乎完全是由一次又一次的失敗鋪起來的。然而,許多人卻不計代價地想要逃避失敗。這種對失敗的恐懼與其他的恐懼是相伴相生的。逃避失敗就是逃避成功。許多人都在避免冒險,因為他們害怕萬一失敗就會出丑。我們太想得到別人的肯定與喜愛,以致不愿意做一些會在別人面前出丑的事。逃避風險成了一種常態(tài),這十分不利于創(chuàng)造力和活力。如果想要變得有創(chuàng)造力,并且活得淋漓盡致,我們一定不能害怕失敗。3.好奇心是創(chuàng)造性思考的開始每一個人都具有想象力,而想象力正是創(chuàng)造力的泉源。想象力豐富的人,好奇心會比別人強一倍。好奇心強烈的人,不但對于吸收新知識具有高度的熱忱,并且經(jīng)常搜尋處理事物的新方法。一個人如果沒有了好奇心,就不可能花心思研究新事物,只是遵循前人的步伐原地踏步而已,更不會創(chuàng)造出驚人的成就了。4.相信自己、積極向上不可妄自菲薄,認為自己缺乏創(chuàng)造力而畏縮。創(chuàng)造力的第一步,便是要堅信自己與生俱來的創(chuàng)造力,對于自己的能力深信不疑。“有志者,事竟成?!边@是創(chuàng)造性思考的根本。成功的創(chuàng)意者面對現(xiàn)狀與問題,總是以積極明朗的觀點解決。5.凡事都有改進的余地傳統(tǒng)的想法是創(chuàng)造性計劃的頭號敵人。傳統(tǒng)的想法會凍結(jié)你的心靈,阻礙你的進步,干擾你發(fā)展你真正需要的創(chuàng)造能力。要樂于接受各種創(chuàng)意。不要輕易得出“不可行”“辦不到”“沒有用”“那很愚蠢”的結(jié)論。要有實踐精神,實踐出真知,沒有實踐而只有創(chuàng)意,那只能是空想。要主動前進,而不是被動后退。成功的人喜歡問:“怎樣做才能做得更好?”成功的人就像成功的企業(yè)一樣,他也總是帶著問題而生存的?!白鋈魏问虑?,總有改進的余地,成功者能認識到這點,因此他總在探索一條更好的道路。6.創(chuàng)意創(chuàng)新在于不斷發(fā)問所謂思考,就是對許多問題尋求答案的一種思維活動。而所謂用自己的大腦思考,就是自己提出問題并尋求答案。只有當我們自己提出問題時,才能以自己的眼睛去觀察事物。從看中得到知識,卻不對之產(chǎn)生任何疑問,不能稱為“用自己的眼睛”去看。懷疑是通向一切新真理的橋梁。如果我們打算繼續(xù)依靠他人而過我們的生活,這是十分容易的,不但如此,即使我們不想如此做,稍作注意,我們也會發(fā)現(xiàn)我們周圍已充斥著大量來自他人的信息。商業(yè)廣告為其之最,所有的商品,都隨著為能使我們的生活更豐富的宣傳,而呈現(xiàn)在我們面前。一種不需要我們自己思考的生活,似乎正在前方召喚著,如果因此就能過著幸福的生活,一切就沒有問題了。但這會使我們的大腦越來越懶,越來越害怕思考,越來越害怕面對問題。當有一天我們真正面臨問題時,就不知道從何著手,不了解該怎么做,沒有辦法進行。而事實上改進的方法只有一個,那就是嘗試自己向自己發(fā)問。在發(fā)問中,我們會發(fā)現(xiàn),我們不了解原來自己以為明白的事物。而當我們開始意識到自己的“不知”時,就會重新想“知道”。此時,最重要的是嘗試用自己的頭腦去思考、用自己的話去歸納。生命的意義,就在于有疑問,并且能回答它。7.有不滿就要設(shè)法改變有不滿就要設(shè)法改變,這樣才會有創(chuàng)意創(chuàng)新。從一定意義上說,不滿是活力的源泉,不滿是發(fā)明和進步的原動力之一。有不滿就要設(shè)法發(fā)現(xiàn)問題的所在,尋求解決的方案。要能夠從集中思考到擴散思考。發(fā)現(xiàn)問題點,再把問題點集中的思考方法,叫做集中思考;相反地,在很充裕的時間里,慢慢地從各方面各角度去假想,尋找解決的辦法,就叫做擴散思考。8.資料和問題意識是靈感的基礎(chǔ)靈感不是偶然產(chǎn)生出來的,一個人常常會突然想到某個主意后去行動,結(jié)果對自己以后的人生產(chǎn)生極大的影響。其實這種突然想到的事,并不是偶然產(chǎn)生的,而是和那個人過去的人生因果關(guān)系有關(guān)聯(lián)。所以,這可以說是必然會產(chǎn)生出來的。因此,研究某一種問題時,必定要收集有關(guān)的資料,這些資料并不只限于書籍或雜志上的文字,豐富的資料通常來自親眼所見、親耳所聞、親身經(jīng)歷,這三者最為珍貴。但是,不僅要收集,還要用心去選擇和尋找,資料才會更多、更精,更有助于解決問題。收集資料應有一個問題意識,以此問題為核心,廣征博引,不但會產(chǎn)生靈感,而且還可收到事半功倍之效。9.興趣影響靈感通常,人們對自己感興趣的事物,都會產(chǎn)生“要表現(xiàn)得更好”的意念,反之,對討厭的事情,則猶恐避之不及。因此,從事一件討厭的工作,獲得的靈感幾乎為零,而解決一個很感興趣的問題,則靈感會源源不斷地涌現(xiàn)。若常去思考某件令人討厭的事情,就可能發(fā)生一些負面的生理反應,甚至妨害身體健康。因此,人類與生俱來的生命力會對本身之喜惡加以控制,當急需要把討厭的事情排除時,表現(xiàn)在身體外部的就是一種為刺激而反應的力量。當做自己感興趣的事情時,體內(nèi)的血壓和荷爾蒙的分泌會很均衡正常,這是生命力的作用,會促使產(chǎn)生好的印象。思考自己喜歡的問題,即使不能立刻尋到答案,也會在睡夢中繼續(xù)不厭倦地思考。因此干一行愛一行很重要。

2.2.4

抓住機遇與創(chuàng)造機會每個人一生中都會遇到許多機遇,機遇是造就一個人成功的重要因素。能力強、綜合素質(zhì)高的人善于抓住并充分利用機遇,具有高度智慧的人更善于創(chuàng)造機遇。1.抓住機遇抓住機遇應該具備以下基本素質(zhì)。(1)對科學技術(shù)的敏銳直覺和洞察力,善于在復雜情況下發(fā)現(xiàn)機遇。(2)做好機遇來臨的準備。隨時在心理、知識上做好準備,而不至于在機遇到來的時候束手無策。(3)要從小事做起,認真做好每一件事。(4)機遇一旦出現(xiàn),要全力以赴地抓住它。2.創(chuàng)造機遇抓住機遇還是被動的,善于抓住機遇的人是會創(chuàng)造機遇的。人要善于創(chuàng)造機遇,要得到原本不屬于自己的機遇,就需要具備良好的心理素質(zhì),要學會做人,要善于與人相處,要找到那種適合自己、機遇多的崗位和處所。要創(chuàng)造和抓住機遇,做一個成功的人,需要具備三個素質(zhì):(1)有肚量去容忍那些不能改變的事;(2)有勇氣去改變那些可能改變的事;(3)有智慧去區(qū)別上述兩件事。學會創(chuàng)造機遇并抓住機遇,只是成功的開端,要想真正走向成功,還必須明確一個方向并堅持下去。找到自己喜歡的方向,就盡心地把它做好。有的人之所以失敗,是因為他輕易地放棄了。但問題并不能到此為止,還得往深處想。因為“喜歡”易,而“做好”則難;“放棄”易,而“堅守”則難。許多人喜愛不斷尋找新的定位,或者找到定位后卻半途而廢,難以堅持到底,結(jié)果一生都找不到自己的定位,無法成功。2.3人文與機器人工程2.3.1“李約瑟問題”引發(fā)的思考英國著名科學家、英國皇家學會會員(FRS)、英國學術(shù)院院士(FBA)、中國科技史大師李約瑟博士撰寫了《中國科學技術(shù)史》。李約瑟提出了耐人尋味的問題:“為什么在公元前1世紀到公元16世紀,古代中國人在科學和技術(shù)方面的發(fā)達程度遠遠超過同時期的歐洲?中國的政教分離、選拔制度、私塾教育和諸子百家為何沒有在同期的歐洲產(chǎn)生?為什么近代科學沒有產(chǎn)生在中國,而是在17世紀的西方,特別是文藝復興之后的歐洲?”這就是著名的“李約瑟問題”。明朝以前,世界上的重要發(fā)明和重大科學成就大約300項,其中中國約175項。據(jù)有關(guān)資料顯示,從公元6世紀到17世紀初,在世界重大科技成果中,中國所占的比例一直在54%以上。然而17世紀中葉之后,中國的科學技術(shù)發(fā)展卻江河日下,跌入窘境。到了19世紀,降為只占0.4%。這說明雖然在農(nóng)業(yè)社會里我國是非常先進的國家,但由于種種原因,我國采取閉關(guān)鎖國的方針,不接受、不參與第一次、第二次工業(yè)革命,所以,我們經(jīng)歷了從繁榮昌盛到落后挨打的時期。16世紀以來,世界科學中心從意大利轉(zhuǎn)移到英國,再從英國轉(zhuǎn)移到法國、德國,一直到20世紀初轉(zhuǎn)移到美國??梢钥吹?,同時期世界科學中心所在國的文化也空前繁榮,無論是意大利的文藝復興時期理性思維的哲學傳統(tǒng),還是當今美國強調(diào)獨立自由的人權(quán)思想和富于現(xiàn)代精神的民主政治觀念,都對科技的發(fā)展起到了積極的促進作用。針對“李約瑟問題”,許多學者進行了思考與分析。出現(xiàn)這樣的問題,應該與諸多因素有關(guān)。但不可否認的是中國近代的文化方面的“缺陷”,改革開放之前的文化思想的混亂和現(xiàn)在人文教育方面的缺失是其中的一個很重要的方面。中國古代文明和領(lǐng)先于世界的科技成就,同樣得益于中國古代的文化和哲學思想。傳統(tǒng)文化是中國文化之根,傳統(tǒng)文化是中華民族之魂,傳統(tǒng)文化是中國特色之源。2.3.2

人文與科學的交融是時代發(fā)展的必然人文是指區(qū)別于自然現(xiàn)象及其規(guī)律的人與社會的事物,其核心是貫穿在人們的思維與言行中的信仰、理想、道德、價值取向和人格模式。人文教育可以啟迪人們的思維、培養(yǎng)人格與情感、孕

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