中小學(xué)心理健康教育講座

作者：遲雅在電視劇《神醫(yī)喜來樂》中有這樣一個故事情節(jié)：德福回滄州接喜來樂的妻子進(jìn)京城，這位師娘是一個不同意，十個不同意。德福沒有直接勸師娘，而是一邊吃飯一邊自言自語：京城那真是個矮人博士的故事……在芝加哥郊外的一個鄉(xiāng)村，住著一個老頭，他有三個兒子。大兒子、二兒子都在城里工作，小兒子和他在一起，父子相依為命。突然有一天，一個小矮人博士找到老頭，對他說：“尊敬的老人家，我想把你的小兒子帶到城里去工作?”老頭氣憤地說：“不行，絕對不行，你滾出去吧!”小矮人博士說：“如果我在城里給你的兒子找個對象，可以嗎?”老頭搖搖頭：“不行，快滾出去吧!”小矮人博士又說：“如果我給你兒子找的對象，也就是你未來的兒媳婦是洛克菲勒的女兒呢？老頭驚訝起來，困惑了好一陣子，妥協(xié)了。我想給你的女兒找個對象?”話音未落，就聽到洛克菲勒喊道：“做夢去吧，快滾出去吧!”小矮人博士平靜地說：“如果我給你女兒找的對象，也就是你未來的女婿是世界銀行的副總裁，可以嗎?”洛克菲勒站起來，走到窗前凝視著世界銀行的大樓，突然轉(zhuǎn)過身來，握住了小矮人博士的手，輕輕地說：“拜托了!”又過了幾天，小矮人博士找到了世界銀行總裁，對他說：“尊敬的總裁先生，你應(yīng)該馬上任命一個副總裁!”總裁先生頭也不抬，說道：“不可能，這里這么多副總裁，我為什么還要任命一個副總裁呢，而且必須馬上?”小矮人博士站起來說：‘‘如果你任命的這個副總裁是洛克菲勒的女婿，可以理學(xué)色彩。法律、道德、心理，在調(diào)節(jié)人們社會生關(guān)注心理健康是社會進(jìn)步的標(biāo)志，也是社會進(jìn)步的需要。在經(jīng)濟(jì)困難時期，我們顧不上心理健康，將很多心理問題都看成政治問題，看成道德品質(zhì)問題，造成了許多嚴(yán)重的后果。好在那個時候社會生活比較簡單，人們比較單純，心理問題比較少。隨著中國社會向市場化變革，人們面臨的心理問題的威脅，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生理疾病的威脅。美國的成功人士，一般是一手拉著律師，一手拉著心理醫(yī)生。美國的社區(qū)，都少不了三種人：一是教師，二是律師，三是心理醫(yī)師。關(guān)注心理健康也是新課改的需要。以前的教師是以學(xué)科為主，強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識的傳授，缺少對學(xué)生心尤其是心理方面的發(fā)展。所以，在今天課程改革的背景下，教師必須學(xué)習(xí)心理學(xué)，必須了解心理健早在20世紀(jì)50～60年代，美國就在學(xué)校、社區(qū)設(shè)立了心理咨詢、心理輔導(dǎo)或心理治療門診。到了心理健康教育。有關(guān)中學(xué)生的心理技能訓(xùn)練課程相繼推出，有關(guān)的心理健康教育活動也相繼出現(xiàn)。日本在20世紀(jì)60年代后，開始重視中小學(xué)生心理健康教育。日本學(xué)校的心理健康教育主要圍繞著提高學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會的心理素質(zhì)而展開，其目的是使學(xué)生在獲得有關(guān)健康、安全知識的同時，提高學(xué)生的思考力、判斷力，培養(yǎng)學(xué)生保持和增強(qiáng)心理健康的實踐能力，并將學(xué)習(xí)意愿、自學(xué)能力、獨(dú)立思考力、判斷力和行動能力作為健康教育的基礎(chǔ)來學(xué)習(xí)。我們掌握了心理健康知識，并能夠?qū)W以致用，在人際交往中，就會受歡迎；在解決問題時，就會舉重若輕。那就會自己受益，家人受益，學(xué)生受益，與你接觸的人全受益。作為教師，會處理問題，那結(jié)果就是，學(xué)生現(xiàn)在佩服你，將來想念你，終生感謝你。否則，學(xué)生是當(dāng)面怕你，背后罵你，將智力是人的各種能力的總和，包括觀察力、記憶力、想象力、思維能力和實際操作能力。它是保證人們進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活的最基本的心理條件。智力正常與否，可通過智力測驗來判定。測智商用智力量表。世界上最著名的智力量表是斯坦?！燃{量表。該量表最初由法國人比納和西蒙于1905年編制，后被引入美國，由斯坦福大學(xué)的推孟教授作了多次修訂而聞名于世。我國智商（IQ）=智力年齡÷實足年齡×100此公式計算得到的智商屬于“比率智商”，這種智商的計算方法有個局限，就是對于小孩很適用，而當(dāng)人的年齡比較大的時候，智商的差距就不明顯了。為了彌補(bǔ)這種缺陷，1963年，美國的韋克斯勒編制了另一套智力量表，包括學(xué)齡前智力量表、兒童智力量表和成人智力量表。該量表仍采IQ=100+15(X—X’/S)和“呆傻”大約占人口總數(shù)的3‰。（2）情緒穩(wěn)定、心境樂觀人們的情緒，是所有心理活動的背景條件和伴隨其他心理過程的體驗。正如體溫可作為生理上健康與否的重要標(biāo)志一樣，情緒也是反映心理健康與否的重要標(biāo)志。（3）意志健全、行為協(xié)調(diào)意志的健全在于行動上的自覺性、果斷性、頑強(qiáng)性和自制力。人的意志通過行動表現(xiàn)出來，而行動又受意志的支配，心理健康的人意志與行為是統(tǒng)一的、協(xié)調(diào)的。注意是心理活動對一定對象的指向與集中，是一切心理活動的共同特性，是判斷心理健康與否的一個有效指標(biāo)。由于人的注意總是和心理過程的障礙相聯(lián)系的，一旦發(fā)現(xiàn)某人非常容易分心，不能自制，就說明他的心理已經(jīng)有問題。（5）完整統(tǒng)一的人格需要、態(tài)度、理想、目標(biāo)和行為方式統(tǒng)一起來。如果某人經(jīng)常欲望與信念相違背，需要與良心相沖突，行為方式與態(tài)度不一致，一切以自我為中心，既缺乏同情心，又無責(zé)任感，那么，他的心理必（6）積極向上、面對現(xiàn)實，有較好的社會適應(yīng)能力這是國際上公認(rèn)的心理健康的重要指標(biāo)。具體來說，表現(xiàn)在三個方面：一是適應(yīng)各種環(huán)境的能力；二是人際關(guān)系的適應(yīng)能力；三是處理、應(yīng)付家庭和社會生活的能力。外界事物的刺激必然要引起人們的反映，但是，這種反映必須是適度的，既不極度國過敏，也特別為遲鈍。反映過度的屬于神經(jīng)質(zhì)，反映遲鈍的屬于迂腐。（8）心理特點(diǎn)與實際年齡相符一個心理健康的人，一般心理特點(diǎn)與所屬年齡階段的共同心理特征應(yīng)大致相符。這可以從三個二是看心理活動過程之間是否完整、協(xié)調(diào)，他的認(rèn)識過程、情感體驗、意志行為是否協(xié)調(diào)一致；三是看心理活動本身是否統(tǒng)一，他的個性心理特征是否具有相對穩(wěn)定性。（9）有正確的自我認(rèn)知自我認(rèn)知是對自我目前所處狀態(tài)和環(huán)境、自我未來的發(fā)展方向有一個清醒的認(rèn)識，并能正確認(rèn)識和客觀評價自己，擺正自我的位置，妥善地處理人際關(guān)系，有自信心、自尊心，能夠自覺地發(fā)展自己。如果一個人沒有發(fā)展目標(biāo)，整天渾渾噩噩，或者妄自尊大、好高騖遠(yuǎn)，或者自輕自賤、悲觀失望，甚至試圖逃避現(xiàn)實，消極厭世，自然是不能算心理健康的。心理健康的人，熱愛生活，追求卓越，追求自身價值的實現(xiàn)。以對家庭、集體、社會做出貢獻(xiàn)為榮。生活中有成就感，不自輕自賤。2.我國中小學(xué)教師和學(xué)生心理健康狀況通過專家鑒定的全國教育科學(xué)“九五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題——“中小學(xué)生心理素質(zhì)建構(gòu)與培而有嚴(yán)重心理行為問題的比例占5%以下。詳見下表：表1我國小學(xué)生、初中生和高中生心理健康情況一覽表嚴(yán)重問題基本健康調(diào)查者指出，雖然中國當(dāng)前中小學(xué)生心理健康狀況總體上是良好的，但由于中國中小學(xué)生基數(shù)大，即使有嚴(yán)重心理行為問題的學(xué)生比例只占百分之幾，也是不小的數(shù)目。具體來看，小學(xué)生存在問題最多的是人際關(guān)系，達(dá)到了36.7%，其次是情緒狀態(tài)31.2%，自我初中生的狀況基本相似，只是在具體比例上略有浮動。另外，還有一些問題尤其需要我們關(guān)注，在初中生和高中生中，師生關(guān)系、親子關(guān)系很差和較查的八項指標(biāo)中都排前列。良的師生關(guān)系會導(dǎo)致學(xué)生的心理疾病，好的師生關(guān)系可以治病，如遇到一位好的教師，學(xué)生由于家境等造成的不健康心理可以得到改變。教師和學(xué)生對立的狀態(tài)絕不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，而是否產(chǎn)生師生對立關(guān)系，及對立關(guān)系能否得到正確的引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化，最終決定于教師的心理狀況”。研究證明，學(xué)前兒童的心理問題主要與家長有關(guān)，中小學(xué)生的心理問題主要與老師有關(guān)。從人格到認(rèn)知到意志、情趣、態(tài)度、興趣、行為習(xí)慣，從有意識到無意識，教師對教育環(huán)境的調(diào)控對學(xué)生來說可能是具有“決定意義的”。課題組對12所中小學(xué)的師生進(jìn)行對比檢測，康水平高的班主任，他們的學(xué)生心理健康水平也高，反之亦然。1993年，遼寧一個小學(xué)女生在墻上寫下“老師，你錯了”，然后跳樓自殺。在一個有效接觸時間每天達(dá)7~8個小時的教師與學(xué)生這樣一個心理場中，教師是當(dāng)然的主導(dǎo)者、支配者，他的一個皺眉、一個微笑對學(xué)生的影響，都是深刻而長久的。特別是中小學(xué)生，由于認(rèn)知能力有限，很容易把教師的一切視為自己效仿的榜樣。那么，教師為什么會導(dǎo)致學(xué)生心理不健康呢？原因是多方面的，其中主要是我們的教師心理不夠健康！我發(fā)現(xiàn)，有許多教師竟然不會笑！表情是瞬間的長相，長相上凝固的表情。這不會笑可說2001年底，國家中小學(xué)心理健康教育課題組對國內(nèi)中小學(xué)教師的心理狀況進(jìn)行了一次大規(guī)模調(diào)教師的心理問題主要集中在6個方面：①自卑心態(tài)嚴(yán)重；②嫉妒情緒突出，在職務(wù)提拔等方面互相猜疑；其中，最突出的問題是工作節(jié)奏快，對自己事事求完美而導(dǎo)致的焦慮水平偏高，脾氣暴躁，易關(guān)心未來就要關(guān)心教育，關(guān)心教育就要關(guān)心教師。教師心理健康狀態(tài)對促進(jìn)教師職業(yè)成就感，提高教師生活質(zhì)量具有很大的影響。因此，教育專家呼吁，全社會都來重視老師的心理健康問題，多些理解，多些體貼，盡量給老師們營造寬松、祥和的工作環(huán)境和生活環(huán)境，并適當(dāng)組織教師參加心理健康教育和健康咨詢活動，科學(xué)引導(dǎo)，合理調(diào)節(jié)，幫助他們扶正心靈的天平。二、我國中小學(xué)生、教師心理健康的現(xiàn)狀心理健康，一般是指人的智力正常，情緒良好，個性健全，能適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系協(xié)調(diào)，心理行為符合年齡特征標(biāo)準(zhǔn)的心理狀態(tài)。具體來說，主要包括以下10個方面的內(nèi)容：三、怎樣解決教師的心理問題1.教師心理問題產(chǎn)生的原因教師心理健康狀況欠佳的原因主要有以下幾個方面：（1）工作繁重，心理壓力大工作繁重，心理壓力大，是教師心理問題產(chǎn)生的直接原因。首先，教師扮演的是為人師表的角色，面對教育、教學(xué)雙重任務(wù)，社會對教師的期望值越來越高，而教師作為普通人的情感和生理需求卻得不到應(yīng)有的重視。如果他們的七情六欲、喜怒哀樂、生理晚上6點(diǎn)進(jìn)家門，往往是管了別人的孩子，耽擱了自己的孩子，回到家里疲憊不堪，往往還要繼續(xù)做與教育有關(guān)的事情。與家人溝通缺少時間與耐心，造成家人的不理解，家庭矛盾時有發(fā)生。其次是班型過大，班級學(xué)生偏多?，F(xiàn)在，班級學(xué)生數(shù)一般在60～70名之間，最多的達(dá)百人以上。第三是名目繁多的各級各類檢查、考評、驗收也使教師們忙于應(yīng)付。第四是知識的不斷更新，教師的學(xué)習(xí)任務(wù)也十分繁重。在社會成員中，教師是證件最多的。如果說教師固有的壓力源主要是來自于教師職業(yè)的特殊性的話，那么，新課改對教師提出的一系列新的要求又將成為他們新的壓力源。在新課改背景下，一部分教師表現(xiàn)出幾種心理不適現(xiàn)象。①自我否定的痛苦感。就像在山路上拐來拐去要一起暈車的道理一樣，一些教師在教育教學(xué)形勢不斷變化的情況下，內(nèi)心時常不安。新課改對中小學(xué)教育教學(xué)改革提出了全新的要求，要求教師在教育觀念、教學(xué)方式上都要有根本性的轉(zhuǎn)變。對于教師來說，這無疑是一種挑戰(zhàn)和超越。面對這種變革，年輕的教師由于在教育教學(xué)經(jīng)驗和觀念上還沒有定型，適應(yīng)尚且容易些；年紀(jì)稍大一點(diǎn)的教師要發(fā)生這種角色轉(zhuǎn)變，可能就不那么容易了。尤其是那些經(jīng)驗豐富、成就感強(qiáng)的優(yōu)秀教師，他們原本依靠自身過硬的專業(yè)技能和深厚的專業(yè)知識，在長期的教育教學(xué)實踐中游刃有余。要他們否定幾②新型師生關(guān)系引發(fā)的不適感。我國傳統(tǒng)教育的師生關(guān)系以“師道尊嚴(yán)”為本質(zhì)特征，主要體現(xiàn)在以下兩個方面。在知識傳承方面，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為教師是知識的化身，是知識的傳授者，學(xué)生是知改倡導(dǎo)的新型的師生關(guān)系以民主、平等、和諧為特征，在上述兩個領(lǐng)域中師生關(guān)系均發(fā)生了革命性生中去，走到公共輿論的中心。因而，教師的行為不再簡單地等同于教育行為，他們必須時常反思自己的行為是否具有教育性。應(yīng)該說，有效地建立起這種新型的師生關(guān)系是推進(jìn)新課程改革的前提和條件，其出發(fā)點(diǎn)是積極的，也帶有很強(qiáng)的針對性。但由于在實際改革過程中有關(guān)方面處理問題存在一些偏差，出現(xiàn)了教師得不到學(xué)生以及家長起碼的尊重，一些學(xué)校事故的處理方案讓教師感到不公等現(xiàn)象。因此，面對這些變化，教師也面臨著一個嚴(yán)峻的心理適應(yīng)過程。③自身素質(zhì)缺失的焦慮感。新課改對教師在知識結(jié)構(gòu)、思維方式、教學(xué)能力以及教學(xué)手段等方面都發(fā)展到要求會處理一些跨學(xué)科的知識。在思維方式上，從繼承接受知識，到獨(dú)立思考形成自己的認(rèn)知體系，發(fā)展成為具有一定的創(chuàng)新精神，形成一定的創(chuàng)新思維習(xí)慣的思維方式。在教學(xué)能力上，從模仿他人進(jìn)行教學(xué)，到逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格，發(fā)展成為具有駕馭多種教學(xué)方式的能力。在教學(xué)手段上，從使用傳統(tǒng)的書本、黑板、教鞭等進(jìn)行教學(xué)，到掌握使用投影儀、幻燈、錄音機(jī)等基本電教手段，發(fā)展成為能利用包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)等等。參照這些標(biāo)準(zhǔn)和要求，許多教但素質(zhì)的鍛煉和提高決不可能一蹴而就。因此，不少教師深切地感受到由于自身素質(zhì)的缺失將難于適應(yīng)改革的要求，遂有“跟不上形勢之感”，并由此而產(chǎn)生無助④相互矛盾的現(xiàn)象帶來的茫然感。我國新一輪課改的目標(biāo)是要實現(xiàn)從學(xué)科本位、知識本位向關(guān)注每一個學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。這種轉(zhuǎn)變是全方位的系統(tǒng)變革，不僅要在教育思想觀念層面上實現(xiàn)轉(zhuǎn)軌，而且在系統(tǒng)構(gòu)建和實踐操作層面上同樣要實現(xiàn)轉(zhuǎn)軌。但從當(dāng)前的改革實踐看，教育教學(xué)改革進(jìn)程中諸多環(huán)節(jié)還沒有很好地實現(xiàn)相互配套和互為保障，新的考試制度和督導(dǎo)評估體系還沒有全面建立起來。因此，許多學(xué)校出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：一方面轟轟烈烈地開展新課改，另一方面卻在扎扎實實地抓應(yīng)試。正如一些校長所說的那樣：“我們不得不有兩手準(zhǔn)備。”在這種情況下，許多教師不知是要按照新課改的要求盡快地做好角色的轉(zhuǎn)變，還是要固守原有的應(yīng)試技巧來應(yīng)付沉重的升學(xué)壓力，無所適從的茫然感由此產(chǎn)生。心理學(xué)研究表明，適度的心理壓力能成為人們活動的動力，對活動起激勵作用，但壓力過大會引起有機(jī)體過度的情緒緊張，降低工作效在教學(xué)中變得無效、無能，當(dāng)然也就談不上積極性、主動性以及教學(xué)潛能的發(fā)揮。因此，關(guān)注教師的心理困惑，給予教師心理上的關(guān)懷，確保他們以健康、積極的心態(tài)參與新課改，顯得極為重要和（2）教育體制改革引入競爭機(jī)制對教師的挑戰(zhàn)目前，現(xiàn)行教育體制全面改革，職稱評聘分開、教師聘任、末位淘汰、按績?nèi)〕甑刃轮贫鹊氖┬?，每位教師都感到了前所未有的壓力，心理承受力較弱的教師容易產(chǎn)生心理危機(jī)。新的競聘制使不少處于弱勢的老師不適應(yīng)。如某市教育系統(tǒng)曾開展教師競爭上崗，結(jié)果在聘任名單還未公布時，就有6位不同學(xué)校不同學(xué)科的老師相繼自殺。在農(nóng)村，有的教師是在教師行業(yè)不景氣的時候當(dāng)?shù)拿褶k教師，一邊種地，一邊當(dāng)教師，每個月38元錢，盼轉(zhuǎn)正盼得眼睛發(fā)藍(lán)，可是剛剛教師是最要臉面的，而自己的能力又不足以維護(hù)自己的臉面，心理壓力大到一定程度時就崩潰了。教師心理安全感不足，調(diào)查顯示，有11.6%的教師擔(dān)心“下崗”。（3）價值體系的多元化帶來的惶惑隨著各行業(yè)收入差距的加大，甚至于同一地區(qū)不同學(xué)校校際間工資待遇差距的加大，導(dǎo)致教師產(chǎn)生一些教師從參加工作那天起就盼望將來能分一套房子，眼看著領(lǐng)導(dǎo)一個個地分到了房子，馬上輪到自己了，可沒想到又取消了實物分房，說是改為住房福利貨幣化了，可又見不到貨幣在哪兒！看人家按揭貸款買房，自己又臨近退休，貸款也不給貸。尤其是在農(nóng)村和偏遠(yuǎn)城市，教師工資拖欠現(xiàn)象十分突出，讓教師在“無私奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)面前壓抑、困惑。相當(dāng)數(shù)量的教師，對所從事的工作沒有成就感。社會往往認(rèn)為教師做什么都是應(yīng)該的，而謙謙君子是不可以言錢的。這些原因，往往導(dǎo)致教師產(chǎn)生不平衡心理，失落、自卑、缺乏信心等負(fù)面情緒困擾著一部分教師。（4）教師交際范圍狹窄，生活單調(diào)，人際關(guān)系緊張人際交往是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)，良好的關(guān)系是心理健康和生活具有幸福感的重要條件之一。教師職業(yè)特點(diǎn)是獨(dú)立性強(qiáng)，工作中必須獨(dú)當(dāng)一面。如果角色位置擺不正，容易造成人際溝通不暢。學(xué)生的狀況各不相同，給教師的人際交往提出了許多挑戰(zhàn)。學(xué)生教育成了較突出問題，特別是對那些課堂教育缺少管理經(jīng)驗的教師不知不覺進(jìn)入了不良循環(huán)的怪圈：學(xué)生不聽話，學(xué)習(xí)成績下降，老師生氣，產(chǎn)生緊張、焦慮等軀體癥狀，久而久之，造成教師個體經(jīng)常出現(xiàn)不良心境，與領(lǐng)導(dǎo)抵觸，同事關(guān)系緊張，師生關(guān)系疏遠(yuǎn)，造成家長不滿。這些教師每天生活很沉重、很累，享受不到職業(yè)帶教師職業(yè)的特殊性決定了教師心理常處于超負(fù)荷狀態(tài)中，再加上滿負(fù)荷的工作壓力，造成教師之間相互嫉妒、攀比，人際關(guān)系緊張。還有，教師由于時間問題和興趣問題，不愿意與其他人交往。據(jù)調(diào)查，教師在校內(nèi)除工作關(guān)系外，經(jīng)常與他人交往的只有17%，在校外和他人經(jīng)常交往的只有11%。由于觀念上的原因，一些教師認(rèn)為消遣一下是越軌的行為（老教師洗桑拿）。交際范圍狹窄，一定程度上也導(dǎo)致教師視野和內(nèi)心世（5）教師普遍缺乏心理學(xué)知識心理一旦出現(xiàn)問題，很多人不知道如何及時調(diào)節(jié)，導(dǎo)致心理問題愈演愈烈。心理學(xué)家認(rèn)為，人們所經(jīng)受的心理挫折以及缺乏正確的心理調(diào)節(jié)手段，是產(chǎn)生心理問題的直接原因。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長申繼亮教授作過一個調(diào)查。調(diào)查指出：按照知識的功能劃分，教是教師成功進(jìn)行教育教學(xué)所必備的知識，是關(guān)于教與學(xué)以及學(xué)生發(fā)展等方面的知識；第三類為實踐性知識，教師在開展有目的的教學(xué)活動過程中解決具體問題的知識，這種知識是教師教育教學(xué)經(jīng)驗的積累和提煉；第四類為一般文化知識，指教師需要具備的除專業(yè)知識以外的廣博的文化知識。其中，第二類知識——條件性知識，就是關(guān)于心理健康、心理學(xué)修養(yǎng)。他們調(diào)查了298名中學(xué)教師和僅占2.7%。而且，有意思的是，在教齡和地區(qū)上，基本沒差異；以前學(xué)沒學(xué)過心理學(xué)也沒有太大的差異。這就是說，60分以下的61.2%的人缺少心理學(xué)知識是普遍現(xiàn)象。這是幾年前調(diào)查的結(jié)果，現(xiàn)在的狀況是否有所改善？我想不會有明顯的改善，因為目前我們還沒有進(jìn)行有效的培訓(xùn)。北師大的陳會昌教授，曾經(jīng)進(jìn)行過一次實驗，問一個學(xué)校的教師，你們愛你們的學(xué)生嗎？有90%的人回答“愛”，緊接著問這些老師所教的學(xué)生，你們感覺老師愛你們嗎？結(jié)果只有10%的學(xué)生回答根據(jù)分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：目前中小學(xué)教師對心理學(xué)知識的掌握，至少從量上來講是非常不足的，是跟當(dāng)前的教育改革對教師提出的要求不相符的。職業(yè)理想、同伴關(guān)系、重要他人、性格特征這八個方面的了解。結(jié)果如下：教師對學(xué)生學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)狀況的了解比較準(zhǔn)確，和學(xué)生的自我報告之間的吻其他六個方面一致性程度都低于50%。這反映出一個事實，即教師對學(xué)生的心理狀況關(guān)注比較少。正是這種不關(guān)注人的教育理念造成了教師心理學(xué)修養(yǎng)的欠缺。其次是職前教育中這方面的課程開得很不夠。中師、師專心理學(xué)課是54個學(xué)時，這對于心理學(xué)的學(xué)習(xí)是很不夠的。教育理論課程占總課程量的比例，我國也很低，只有5～6%，而發(fā)達(dá)國家最高達(dá)到了30%，美國是25%。我國高等師范院校開設(shè)的課程中，教育類的課僅占總量的9%左右，學(xué)生然導(dǎo)致心理學(xué)知識的匱乏。2.解決教師心理問題的途徑首先，把好入門關(guān)，實施教師資格證書制度，提高教師資格準(zhǔn)入的門檻。在美國，教師資格證書制度有個硬性的規(guī)定，要求教師必須到教育學(xué)院去學(xué)習(xí)多少個學(xué)時的教育類課程，拿多少學(xué)分，才能獲得教師資格證書。從長遠(yuǎn)來看，我國將逐漸取消師范教育，改為由綜合大學(xué)培養(yǎng)師資。當(dāng)務(wù)之急是對心理學(xué)課程的學(xué)時數(shù)進(jìn)行規(guī)定，不論是師范類院校，還是進(jìn)修、繼續(xù)教育，心理學(xué)課的學(xué)時都應(yīng)該占到一定的比例，從體制上來規(guī)范和彌補(bǔ)。反思的能力、應(yīng)用教育技術(shù)的能力。其中，心理教育的能力是和心理學(xué)的學(xué)習(xí)密切相關(guān)的。所以，對教師的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包括教師實施心理教育的能力和解決學(xué)生心理問題的能力，這應(yīng)該成為評價標(biāo)準(zhǔn)中的一個重要維度。這是個指揮棒，如果有了這種導(dǎo)向，教師會感覺到心理學(xué)的重要性，自覺第三，是對“教師即研究者”這個觀念的提倡。在美國每位教師每年發(fā)表2篇論文。過去的十幾年來我們一直在強(qiáng)調(diào)，教師參加教科研活動是提高教師素質(zhì)的有效途徑。但這其中有一個問題，即對這個命題的理解存在很多誤區(qū)。比如，有人認(rèn)為做研究是理論工作者的事，教師沒有責(zé)任；或者把研究簡單地等同于做個問卷、做個調(diào)查等等。我主張教師要注重教育行動研究，教育行動研究實際上就是一種教學(xué)方法，一種教學(xué)模式。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“教師即研究者”這一理念，教師會在實踐中感受到心理學(xué)的作用和價值。第四，關(guān)注教師發(fā)展，全社會共同營造有利于教師心理健康的氛圍。除卻職業(yè)籠罩在頭上的光環(huán)，教師也是平凡的人，也是普通的人，他們的心靈同樣需要呵護(hù)和慰藉。據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查，在世界范圍來看，與其他工作群體相比，教師和醫(yī)生兩個群體的心理健康水平偏低（我國正常人群的心理障礙比例是20%）。這種普遍性是職業(yè)特點(diǎn)造成的，他們的共同點(diǎn)是工作和服務(wù)的對象是人，而且責(zé)任大，他們承受的心理壓力也相對較大，所以表現(xiàn)出的心理問題是正常現(xiàn)象。作為新聞記者和學(xué)生家長應(yīng)明白，這是普遍現(xiàn)象，屬于正常范圍。一方面對教師進(jìn)行心理衛(wèi)生知識的相關(guān)培訓(xùn)，另一方開展豐富多彩的活動，豐富教師的精神生活。要增加師生交流的機(jī)會，使教師得到更多直接來自教學(xué)過程的內(nèi)在激勵，使教師有獲得社會支持的心理感受。這一點(diǎn)，建議各位首先要讓你們的家屬知道，以后在家里反應(yīng)不正常時，請他們體諒。但也不要因此就撒嬌任性。第五，教師本人也要從自身做起，努力提高自身的心理素質(zhì)。保持良好的心理狀態(tài)，適時適度地調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)與情緒，真正擁有心理上的安全感。有了心理問題，主動通過心理健康網(wǎng)站、心理咨詢電話、心理門診等尋求幫助。3.教師自我心理保健的方法（1）注意心理調(diào)節(jié)，確保心理平衡要實現(xiàn)這幾個方面的健康指標(biāo)，必須注意個人保健。包括生理保健和心理保健。適量運(yùn)動；戒煙限酒；心理平衡。將這四個方面稱為“健康的四大基石”。實現(xiàn)心理平衡，最重要的是有一種正確的思想方法。人生仿佛站在天平上，平衡的時候少，失衡的此，我們必須有一個良好的心態(tài)，有一個正確的思想方法，凡事想得開。正確的思想方法是相對錯誤的思想方法而言的。錯誤的思想方法有以下幾種表現(xiàn)：①任意推斷。即在證據(jù)缺乏或者不充分的情況下便草率地作出結(jié)論。有時甚至是撲風(fēng)捉影。鄭人失斧，見面沒說話等。2000年，特教學(xué)校兩位教師告狀……②選擇地概括。即僅根據(jù)個別細(xì)節(jié)而不考慮其他情況便對整個事件作出結(jié)論。曹操殺呂伯涉全家。③過度引申。即在單一事件的基礎(chǔ)上作出關(guān)于能力、操作或價值的普遍性結(jié)論。他那個人那么點(diǎn)事都做不好還能做什么呢？中學(xué)生殺老師的丈夫。④夸大或縮小。即對客觀事件的意義作出歪曲的評價。學(xué)生一戀愛，就擔(dān)心會出問題。⑤全部肯定或者全部否定。要么全對，要么全錯。把生活看成非黑即白的單色，沒有中間色。一旦與誰頂牛就徹底頂下去，有一百個好全被這一個不好給抵消了。⑥把間接的原因當(dāng)成直接原因。有時把導(dǎo)火索看成是問題產(chǎn)生的根源。比如感冒導(dǎo)致老人死亡。把身外之物看得淡一些。相對健康與生命而言，一切都是次要的。生命是1，其他都是零。光有1，生命平淡而乏味，然而，沒有1，0再多還是0。高職不如高薪，高薪不如高壽，高壽仰仗高興。不怕掙得少，就怕死得早。要有所追求，但不苛求。應(yīng)該明確，苦辣酸甜，都是人生的組成部分。人生在世，有數(shù)不清的幸福和快樂，亦有許多憂愁與煩惱。煩惱從哪里來？絕大多數(shù)情況下，煩惱不是因為我們得到的太少，而是因為我們計較得太多。古人的養(yǎng)生之道，便是寧心養(yǎng)神。寧心養(yǎng)神便是清心寡欲，以一種崇高的寬容，使世間一切無謂的煩惱渙然冰釋，使人對功名利祿等身外之物一無牽掛，進(jìn)入一種高超的心靈狀態(tài)。（2）關(guān)心自己，善待自己鄭智化有一首歌唱得好：“世界太羅嗦，哪管對和錯，一個小小的老百姓，誰會在乎我?！卑艘浑娪爸破瑥S前廠長王曉棠一生坎坷，可以說是家破人亡，但是她的人生信條是：要學(xué)會經(jīng)常對自己笑一笑。處于順境時，要提醒自己，謹(jǐn)言慎行；處于逆境時，要提醒自己，不屈不撓，堅忍不拔；處于絕境時，要提醒自己，天無絕人之路，要相信自己是最棒的。得意別忘形，失意別變形，處逆境時比與下，心怠荒時比于上。馬寅初老先生講過兩句話：“寵辱不驚閑看庭前花開花落，去留無意漫觀天外云展云舒”。（3）給自己做好社會定位有個傳說：女妖斯芬克斯盤踞于交通要道，常用一個古怪的謎語為難路人，猜不出來即被她吃掉。那謎語是：“誰？早晨四條腿，中午兩條腿，黃昏三條腿？”結(jié)果有數(shù)不清的路人因猜不出而慘遭不幸。一次，英雄俄狄浦斯路過，準(zhǔn)確地猜出謎底是人：“人剛出世早晨是四條腿；長大后雙腿健步如飛，因此說中午是兩條腿；老年時步履蹣跚要拄拐杖，因此說黃這太像一個暗示了：人切實“知道”自己時，魔鬼也得滾蛋！美籍華人、著名心理學(xué)家李恕信在《瀟灑的母親》一書中講了這樣一一個小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正在埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的愁云為之一掃，心空頓時明為了得到某一種東西，我們便不惜一切代價去追求，而一旦得不到時，可能會莫名地不知所措，執(zhí)拗地相信自己是不會錯的。其實，我們是開錯了我們的那扇希望之窗。在沒得到之前，希望寄于所希望的事物之上，越積越大；而一旦真的得不到，那種希望會隨時被一種巨大的失落感所代替，這兩種一如波峰、一如波谷的情緒，完完全全是因為我們沒有開好“窗”的緣故。人生選擇什么，追求什么，有一條重要的原則：那就是看到底適不適合你自己。你適合當(dāng)明星嗎？你適合當(dāng)干部嗎？你適合經(jīng)商嗎？你適合找個美女做妻子嗎？君子有所為有所不為，有所追求，有所放棄。做人首先必須明確：我是誰？我喜歡干什么，我能干什么？我打算干什么？我將怎樣去做？會學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的人必須是會選擇發(fā)人，會生活的人必須是會放棄的人，放棄是一種智慧。放棄一些利益，放棄一些追求，放棄一些仇恨，放棄一些榮譽(yù)……不要美國有一位貧窮的農(nóng)夫亞默爾，在加州發(fā)現(xiàn)大金礦時，他也隨著蜂擁的人流來到了加洲，祈求能淘得一點(diǎn)兒金子，擺脫窮困。但不久他發(fā)現(xiàn)，在尋找金礦的荒山野嶺中，氣候燥熱，水源奇缺，因而他斷然放棄淘金而改為尋找水源，轉(zhuǎn)而向淘金人供應(yīng)純凈的飲用水。幾年后，在絕大多數(shù)的淘金者淪為乞丐甚至拋尸荒野之時，他卻成為了大富翁。個人主義欲豁難填。所以一般們是：忙完吃飯忙穿衣，衣食飽暖想嬌妻，三妻四妾家中坐，又嫌出門沒馬騎，高頭大馬遙街轉(zhuǎn)，又覺無官被人欺，七品八品他嫌小，三品四品還嫌低，官至一品當(dāng)宰相，還想面南去登基。一個沿街流浪的乞丐，每天總在想，假如我手頭要有兩萬元錢就好了。有一天，這個乞丐無意中發(fā)覺了一只跑丟的很可愛的小狗，乞丐發(fā)現(xiàn)四周沒人，便把狗抱回了他住的窯洞里，拴了起來。狗的主人是本市有名的大富翁。富翁丟狗后十分著急，因為這是一只純正的進(jìn)口名犬。于是，就在第二天，乞丐沿街行乞時，看到這則啟事，便迫不急待地抱著小狗準(zhǔn)備去領(lǐng)酬金，可當(dāng)他匆匆忙忙抱著狗又路過貼啟示處時，發(fā)現(xiàn)啟事上的酬金已變成了3萬元。原來，富翁尋狗不著，又電話通知電視臺把酬金提高到了3萬元。乞丐似乎不相信自己的眼睛，向前走的腳步突然間停了下來，想了想又轉(zhuǎn)身將狗抱回了窯洞，重新拴了起來。第三天，酬金果然又漲了，第四天又漲了，直到第七天，酬金漲到了讓市民都感到驚訝時，乞丐這才跑回窯洞去抱狗。可想不到的是那只可愛的小狗已經(jīng)餓死了，乞丐還是乞丐。其實人生在世，好多美好的東西并不是我們無緣得到，而是我們的期望太高，往往在剛要接近一個目標(biāo)時，又會突然轉(zhuǎn)向另一個更高的目標(biāo)。西方一位哲人曾說過這樣一句話：“人的欲望是一座火山，如不控制就會害人傷己?！保?）擴(kuò)大交往，豐富生活不貴多，得一人而勝千人，友不貴久，得一時而勝千古?！钡诙?，要有自己的愛好和追求，有了這兩樣?xùn)|西，就有了生活的支點(diǎn)和生活樂趣。中科院在北京為李政道教授舉行70歲生日慶祝會時，他講了兩句話：“我一輩子做人的原則，以杜甫‘細(xì)推物理須行樂，何為浮名絆此身’兩句詩為準(zhǔn)則。仔細(xì)地推敲世界上的萬物道理，做一些快樂的事情，做一些自己喜歡做的高興的有益的事，不必為一些空名而放棄自己喜歡做的事?！蔽覀兓蛟S沒有李正道那么高的人生追求，但是我們可以有屬于自己的追求與愛好。（5）要用積極的心態(tài)對待生活生活態(tài)度。生活就像一面鏡子，你哭它就哭，你笑它就笑。作為教師個體應(yīng)切實轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立合理的職業(yè)理想，重視培養(yǎng)愛與寬容的精神，用認(rèn)知重建策略和反思調(diào)適情緒，來緩解壓力?！哆|寧青年》上曾刊登這樣一篇文章：從前有個國王，整日郁郁寡歡，于是他派大臣四處尋找一個快樂的人，并把快樂的人帶回王宮。大臣四處尋找了好多年，終于有一天，當(dāng)他走進(jìn)一個貧窮的村落時，聽到一個快樂的人在放聲歌唱。尋著歌聲，他找到了那個正在田間犁地的農(nóng)夫。大臣喜出望外地把自己的使命和意圖告訴了農(nóng)夫。農(nóng)夫不禁大笑起來。為了表示感謝，農(nóng)夫又說道：“我曾因沒遇到一個沒有腳的人。”快樂是什么？快樂就是珍惜你已擁《禪海珍言》中有一則哭婆變笑婆的故事：京都南禪寺以前住著一位老太太。她下雨天哭，晴天也哭，成年累月神情懊喪，面容愁苦。南禪寺嫁給了賣傘的。天晴的日子，我想到小女兒的傘一定賣不出去；下雨的天氣，我又想到大女兒的鞋一定沒有人去買。我怎么能不傷心落淚呢？”和尚勸她：天晴時，你應(yīng)去想大女兒的鞋一定生意興??；下雨時，你該想到小女兒的傘一定賣的很老太太當(dāng)即“頓悟”，破涕為笑。此后，她的生活內(nèi)容未變，但由于觀察生活的角度變了，便由“哭婆”變成了“笑婆”。中小學(xué)心理健康教育講座（三）作者：遲雅三、怎樣解決教師的心理問題1.教師心理問題產(chǎn)生的原因教師心理健康狀況欠佳的原因主要有以下幾個方面：（1）工作繁重，心理壓力大工作繁重，心理壓力大，是教師心理問題產(chǎn)生的直接原因。首先，教師扮演的是為人師表的角色，面對教育、教學(xué)雙重任務(wù)，社會對教師的期望值越來越高，而教師作為普通人的情感和生理需求卻得不到應(yīng)有的重視。如果他們的七情六欲、喜怒哀樂、生理晚上6點(diǎn)進(jìn)家門，往往是管了別人的孩子，耽擱了自己的孩子，回到家里疲憊不堪，往往還要繼續(xù)做與教育有關(guān)的事情。與家人溝通缺少時間與耐心，造成家人的不理解，家庭矛盾時有發(fā)生。其次是班型過大，班級學(xué)生偏多?，F(xiàn)在，班級學(xué)生數(shù)一般在60～70名之間，最多的達(dá)百人以上。第三是名目繁多的各級各類檢查、考評、驗收也使教師們忙于應(yīng)付。第四是知識的不斷更新，教師的學(xué)習(xí)任務(wù)也十分繁重。在社會成員中，教師是證件最多的。如果說教師固有的壓力源主要是來自于教師職業(yè)的特殊性的話，那么，新課改對教師提出的一系列新的要求又將成為他們新的壓力源。在新課改背景下，一部分教師表現(xiàn)出幾種心理不適現(xiàn)象。①自我否定的痛苦感。就像在山路上拐來拐去要一起暈車的道理一樣，一些教師在教育教學(xué)形勢不斷變化的情況下，內(nèi)心時常不安。新課改對中小學(xué)教育教學(xué)改革提出了全新的要求，要求教師在教育觀念、教學(xué)方式上都要有根本性的轉(zhuǎn)變。對于教師來說，這無疑是一種挑戰(zhàn)和超越。面對這種變革，年輕的教師由于在教育教學(xué)經(jīng)驗和觀念上還沒有定型，適應(yīng)尚且容易些；年紀(jì)稍大一點(diǎn)的教師要發(fā)生這種角色轉(zhuǎn)變，可能就不那么容易了。尤其是那些經(jīng)驗豐富、成就感強(qiáng)的優(yōu)秀教師，他們原本依靠自身過硬的專業(yè)技能和深厚的專業(yè)知識，在長期的教育教學(xué)實踐中游刃有余。要他們否定幾十年來積累的經(jīng)驗，放棄他們認(rèn)為行之有效的“教育法寶”，將是一件十分痛苦的事情。②新型師生關(guān)系引發(fā)的不適感。我國傳統(tǒng)教育的師生關(guān)系以“師道尊嚴(yán)”為本質(zhì)特征，主要體現(xiàn)在以下兩個方面。在知識傳承方面，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為教師是知識的化身，是知識的傳授者，學(xué)生是知識的接受者，因而師教師于“道德說教者”的絕對尊嚴(yán)的地位，因而認(rèn)為教師是無可置疑的“長者”，學(xué)生是理所當(dāng)然師生關(guān)系以民主、平等、和諧為特征，在上述兩個領(lǐng)域中師生關(guān)系均發(fā)生了革命性的變化。如在知輿論的中心。因而，教師的行為不再簡單地等同于教育行為，他們必須時常反思自己的行為是否具有教育性。應(yīng)該說，有效地建立起這種新型的師生關(guān)系是推進(jìn)新課程改革的前提和條件，其出發(fā)點(diǎn)是積極的，也帶有很強(qiáng)的針對性。但由于在實際改革過程中有關(guān)方面處理問題存在一些偏差，出現(xiàn)了教師得不到學(xué)生以及家長起碼的尊重，一些學(xué)校事故的處理方案讓教師感到不公等現(xiàn)象。因此，面對這些變化，教師也面臨著一個嚴(yán)峻的心理適應(yīng)過程。③自身素質(zhì)缺失的焦慮感。新課改對教師在知識結(jié)構(gòu)、思維方式、教學(xué)能力以及教學(xué)手段等方面都提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求。在知識結(jié)構(gòu)上，從原來只要求會處理局部知識，到處理學(xué)科內(nèi)的綜合知識，發(fā)展到要求會處理一些跨學(xué)科的知識。形成一定的創(chuàng)新思維習(xí)慣的思維方式。在教學(xué)能力上，從模仿他人進(jìn)行教學(xué)，到逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格，發(fā)展成為具有駕馭多種教學(xué)方式的能力。在教學(xué)手段上，從使用傳統(tǒng)的書本、黑板、教鞭等進(jìn)行教學(xué)，到掌握使用投影儀、幻燈、錄音機(jī)等基本電教手段，發(fā)展成為能利用包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)等等。參照這些標(biāo)準(zhǔn)和要求，許多教師感到自身的素質(zhì)與之相差甚遠(yuǎn)，似乎高不可攀。誠然，可以通過繼續(xù)學(xué)習(xí)、接受培訓(xùn)來提高自己，但素質(zhì)的鍛煉和提高決不可能并由此而產(chǎn)生無助感、焦慮感。④相互矛盾的現(xiàn)象帶來的茫然感。我國新一輪課改的目標(biāo)是要實現(xiàn)從學(xué)科本位、知識本位向關(guān)注每一個學(xué)生發(fā)展的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。這種轉(zhuǎn)變是全方位的系統(tǒng)變革，不僅要在教育思想觀念層面上實現(xiàn)轉(zhuǎn)軌，而且在系統(tǒng)構(gòu)建和實踐操作層面上同樣要實現(xiàn)轉(zhuǎn)軌。但從當(dāng)前的改革實踐看，教育教學(xué)改革進(jìn)程中諸多環(huán)節(jié)還沒有很好地實現(xiàn)相互配套和互為保障，新的考試制度和督導(dǎo)評估體系還沒有全面建立起來。因此，許多學(xué)校出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：一方面轟轟烈烈地開展新課改，另一方面卻在扎扎實實地抓應(yīng)試。正如一些校長所說的那色的轉(zhuǎn)變，還是要固守原有的應(yīng)試技巧來應(yīng)付沉重的升學(xué)壓力，無所適從的茫然感由此產(chǎn)生。心理學(xué)研究表明，適度的心理壓力能成為人們活動的動力，對活動起激勵作用，但壓力過大會引起有機(jī)體過度的情緒緊張，降低工作效率，甚至引發(fā)一系列的身心疾病。在教育領(lǐng)域同樣如此，過大的壓力會促使教師出現(xiàn)種種心理不適，在教學(xué)中變得無效、無能，當(dāng)然也就談不上積極性、主動性以及教學(xué)潛能的發(fā)揮。因此，關(guān)注教師的心理困惑，給予教師心理上的關(guān)懷，確保他們以健康、積極的心態(tài)參與新課改，顯得極為重要和迫切。（2）教育體制改革引入競爭機(jī)制對教師的挑戰(zhàn)目前，現(xiàn)行教育體制全面改革，職稱評聘分開、教師聘任、末位淘汰、按績?nèi)〕甑刃轮贫鹊氖┬?，每位教師都感到了前所未有的壓力，心理承受力較弱的教師容易產(chǎn)生心理危機(jī)。新的競聘制使不少處于弱勢的老師不適應(yīng)。如某市教育系統(tǒng)曾開展教師競爭上崗，結(jié)果在聘任名單還未公布時，就有6位不同學(xué)校不同學(xué)科的老師相繼自殺。在農(nóng)村，有的教師是在教師行業(yè)不景氣的時候當(dāng)?shù)拿褶k教師，一邊種地，一邊當(dāng)教師，每個月38元錢，盼轉(zhuǎn)正盼得眼睛發(fā)藍(lán)，可是剛剛教師是最要臉面的，而自己的能力又不足以維護(hù)自己的臉面，心理壓力大到一定程度時就崩潰了。教師心理安全感不足，調(diào)查顯示，有11.6%的教師擔(dān)心“下崗”。（3）價值體系的多元化帶來的惶惑隨著各行業(yè)收入差距的加大，甚至于同一地區(qū)不同學(xué)校校際間工資待遇差距的加大，導(dǎo)致教師產(chǎn)生一些教師從參加工作那天起就盼望將來能分一套房子，眼看著領(lǐng)導(dǎo)一個個地分到了房子，馬上輪到自己了，可沒想到又取消了實物分房，說是改為住房福利貨幣化了，可又見不到貨幣在哪兒！看人家按揭貸款買房，自己又臨近退休，貸款也不給貸。尤其是在農(nóng)村和偏遠(yuǎn)城市，教師工資拖欠現(xiàn)象十分突出，讓教師在“無私奉獻(xiàn)”的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)面前壓抑、困惑。相當(dāng)數(shù)量的教師，對所從事的工作沒有成就感。社會往往認(rèn)為教師做什么都是應(yīng)該的，而謙謙君子是不可以言錢的。這些原因，往往導(dǎo)致教師產(chǎn)生不平衡心理，失落、自卑、缺乏信心等負(fù)面情緒困擾著一部分教師。（4）教師交際范圍狹窄，生活單調(diào)，人際關(guān)系緊張人際交往是建立良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)，良好的關(guān)系是心理健康和生活具有幸福感的重要條件之一。教師職業(yè)特點(diǎn)是獨(dú)立性強(qiáng)，工作中必須獨(dú)當(dāng)一面。如果角色位置擺不正，容易造成人際溝通不暢。學(xué)生的狀況各不相同，給教師的人際交往提出了許多挑戰(zhàn)。學(xué)生教育成了較突出問題，特別是對那些課堂教育缺少管理經(jīng)驗的教師不知不覺進(jìn)入了不良循環(huán)的怪圈：學(xué)生不聽話，學(xué)習(xí)成績下降，老師生氣，產(chǎn)生緊張、焦慮等軀體癥狀，久而久之，造成教師個體經(jīng)常出現(xiàn)不良心境，與領(lǐng)導(dǎo)抵觸，同事關(guān)系緊張，師生關(guān)系疏遠(yuǎn)，造成家長不滿。這些教師每天生活很沉重、很累，享受不到職業(yè)帶教師職業(yè)的特殊性決定了教師心理常處于超負(fù)荷狀態(tài)中，再加上滿負(fù)荷的工作壓力，造成教師之間相互嫉妒、攀比，人際關(guān)系緊張。還有，教師由于時間問題和興趣問題，不愿意與其他人交往。據(jù)調(diào)查，教師在校內(nèi)除工作關(guān)系外，經(jīng)常與他人交往的只有17%，在校外和他人經(jīng)常交往的只有11%。由于觀念上的原因，一些教師認(rèn)為消遣一下是越軌的行為（老教師洗桑拿）。交際范圍狹窄，一定程度上也導(dǎo)致教師視野和內(nèi)心世（5）教師普遍缺乏心理學(xué)知識心理一旦出現(xiàn)問題，很多人不知道如何及時調(diào)節(jié)，導(dǎo)致心理問題愈演愈烈。心理學(xué)家認(rèn)為，人們所經(jīng)受的心理挫折以及缺乏正確的心理調(diào)節(jié)手段，是產(chǎn)生心理問題的直接原因。北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長申繼亮教授作過一個調(diào)查。調(diào)查指出：按照知識的功能劃分，教是教師成功進(jìn)行教育教學(xué)所必備的知識，是關(guān)于教與學(xué)以及學(xué)生發(fā)展等方面的知識；第三類為實踐性知識，教師在開展有目的的教學(xué)活動過程中解決具體問題的知識，這種知識是教師教育教學(xué)經(jīng)驗的積累和提煉；第四類為一般文化知識，指教師需要具備的除專業(yè)知識以外的廣博的文化知識。其中，第二類知識——條件性知識，就是關(guān)于心理健康、心理學(xué)修養(yǎng)。他們調(diào)查了298名中學(xué)教師和僅占2.7%。而且，有意思的是，在教齡和地區(qū)上，基本沒差異；以前學(xué)沒學(xué)過心理學(xué)也沒有太大的差異。這就是說，60分以下的61.2%的人缺少心理學(xué)知識是普遍現(xiàn)象。這是幾年前調(diào)查的結(jié)果，現(xiàn)在的狀況是否有所改善？我想不會有明顯的改善，因為目前我們還沒有進(jìn)行有效的培訓(xùn)。北師大的陳會昌教授，曾經(jīng)進(jìn)行過一次實驗，問一個學(xué)校的教師，你們愛你們的學(xué)生嗎？有90%的人回答“愛”，緊接著問這些老師所教的學(xué)生，你們感覺老師愛你們嗎？結(jié)果只有10%的學(xué)生回答根據(jù)分析，我們可以得出這樣的結(jié)論：目前中小學(xué)教師對心理學(xué)知識的掌握，至少從量上來講是非常不足的，是跟當(dāng)前的教育改革對教師提出的要求不相符的。職業(yè)理想、同伴關(guān)系、重要他人、性格特征這八個方面的了解。結(jié)果如下：教師對學(xué)生學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)狀況的了解比較準(zhǔn)確，和學(xué)生的自我報告之間的吻其他六個方面一致性程度都低于50%。這反映出一個事實，即教師對學(xué)生的心理狀況關(guān)注比較少。正是這種不關(guān)注人的教育理念造成了教師心理學(xué)修養(yǎng)的欠缺。其次是職前教育中這方面的課程開得很不夠。中師、師專心理學(xué)課是54個學(xué)時，這對于心理學(xué)的學(xué)習(xí)是很不夠的。教育理論課程占總課程量的比例，我國也很低，只有5～6%，而發(fā)達(dá)國家最高達(dá)到了30%，美國是25%。我國高等師范院校開設(shè)的課程中，教育類的課僅占總量的9%左右，學(xué)生然導(dǎo)致心理學(xué)知識的匱乏。2.解決教師心理問題的途徑首先，把好入門關(guān)，實施教師資格證書制度，提高教師資格準(zhǔn)入的門檻。在美國，教師資格證書制度有個硬性的規(guī)定，要求教師必須到教育學(xué)院去學(xué)習(xí)多少個學(xué)時的教育類課程，拿多少學(xué)分，才能獲得教師資格證書。從長遠(yuǎn)來看，我國將逐漸取消師范教育，改為由綜合大學(xué)培養(yǎng)師資。當(dāng)務(wù)之急是對心理學(xué)課程的學(xué)時數(shù)進(jìn)行規(guī)定，不論是師范類院校，還是進(jìn)修、繼續(xù)教育，心理學(xué)課的學(xué)時都應(yīng)該占到一定的比例，從體制上來規(guī)范和彌補(bǔ)。反思的能力、應(yīng)用教育技術(shù)的能力。其中，心理教育的能力是和心理學(xué)的學(xué)習(xí)密切相關(guān)的。所以，對教師的評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包括教師實施心理教育的能力和解決學(xué)生心理問題的能力，這應(yīng)該成為評價標(biāo)準(zhǔn)中的一個重要維度。這是個指揮棒，如果有了這種導(dǎo)向，教師會感覺到心理學(xué)的重要性，自覺第三，是對“教師即研究者”這個觀念的提倡。在美國每位教師每年發(fā)表2篇論文。過去的十幾年來我們一直在強(qiáng)調(diào)，教師參加教科研活動是提高教師素質(zhì)的有效途徑。但這其中有一個問題，即對這個命題的理解存在很多誤區(qū)。比如，有人認(rèn)為做研究是理論工作者的事，教師沒有責(zé)任；或者把研究簡單地等同于做個問卷、做個調(diào)查等等。我主張教師要注重教育行動研究，教育行動研究實際上就是一種教學(xué)方法，一種教學(xué)模式。進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“教師即研究者”這一理念，教師會在實踐中感受到心理學(xué)的作用和價值。第四，關(guān)注教師發(fā)展，全社會共同營造有利于教師心理健康的氛圍。除卻職業(yè)籠罩在頭上的光環(huán)，教師也是平凡的人，也是普通的人，他們的心靈同樣需要呵護(hù)和慰藉。據(jù)研究機(jī)構(gòu)調(diào)查，在世界范圍來看，與其他工作群體相比，教師和醫(yī)生兩個群體的心理健康水平偏低（我國正常人群的心理障礙比例是20%）。這種普遍性是職業(yè)特點(diǎn)造成的，他們的共同點(diǎn)是工作和服務(wù)的對象是人，而且責(zé)任大，他們承受的心理壓力也相對較大，所以表現(xiàn)出的心理問題是正?，F(xiàn)象。作為新聞記者和學(xué)生家長應(yīng)明白，這是普遍現(xiàn)象，屬于正常范圍。一方面對教師進(jìn)行心理衛(wèi)生知識的相關(guān)培訓(xùn)，另一方開展豐富多彩的活動，豐富教師的精神生活。要增加師生交流的機(jī)會，使教師得到更多直接來自教學(xué)過程的內(nèi)在激勵，使教師有獲得社會支持的心理感受。這一點(diǎn)，建議各位首先要讓你們的家屬知道，以后在家里反應(yīng)不正常時，請他們體諒。但也不要因此就撒嬌任性。第五，教師本人也要從自身做起，努力提高自身的心理素質(zhì)。保持良好的心理狀態(tài)，適時適度地調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)與情緒，真正擁有心理上的安全感。有了心理問題，主動通過心理健康網(wǎng)站、心理咨詢電話、心理門診等尋求幫助。3.教師自我心理保健的方法⑴注意心理調(diào)節(jié)，確保心理平衡要實現(xiàn)這幾個方面的健康指標(biāo)，必須注意個人保健。包括生理保健和心理保健。適量運(yùn)動；戒煙限酒；心理平衡。將這四個方面稱為“健康的四大基石”。實現(xiàn)心理平衡，最重要的是有一種正確的思想方法。人生仿佛站在天平上，平衡的時候少，失衡的此，我們必須有一個良好的心態(tài)，有一個正確的思想方法，凡事想得開。正確的思想方法是相對錯誤的思想方法而言的。錯誤的思想方法有以下幾種表現(xiàn)：①任意推斷。即在證據(jù)缺乏或者不充分的情況下便草率地作出結(jié)論。有時甚至是撲風(fēng)捉影。鄭人失斧，見面沒說話等。2000年，特教學(xué)校兩位教師告狀……②選擇地概括。即僅根據(jù)個別細(xì)節(jié)而不考慮其他情況便對整個事件作出結(jié)論。曹操殺呂伯涉全家。③過度引申。即在單一事件的基礎(chǔ)上作出關(guān)于能力、操作或價值的普遍性結(jié)論。他那個人那么點(diǎn)事都做不好還能做什么呢？中學(xué)生殺老師的丈夫。④夸大或縮小。即對客觀事件的意義作出歪曲的評價。學(xué)生一戀愛，就擔(dān)心會出問題。⑤全部肯定或者全部否定。要么全對，要么全錯。把生活看成非黑即白的單色，沒有中間色。一旦與誰頂牛就徹底頂下去，有一百個好全被這一個不好給抵消了。⑥把間接的原因當(dāng)成直接原因。有時把導(dǎo)火索看成是問題產(chǎn)生的根源。比如感冒導(dǎo)致老人死亡。把身外之物看得淡一些。相對健康與生命而言，一切都是次要的。生命是1，其他都是零。光有1，生命平淡而乏味，然而，沒有1，0再多還是0。高職不如高薪，高薪不如高壽，高壽仰仗高興。不怕掙得少，就怕死得早。要有所追求，但不苛求。應(yīng)該明確，苦辣酸甜，都是人生的組成部分。人生在世，有數(shù)不清的幸福和快樂，亦有許多憂愁與煩惱。煩惱從哪里來？絕大多數(shù)情況下，煩惱不是因為我們得到的太少，而是因為我們計較得太多。古人的養(yǎng)生之道，便是寧心養(yǎng)神。寧心養(yǎng)神便是清心寡欲，以一種崇高的寬容，使世間一切無謂的煩惱渙然冰釋，使人對功名利祿等身外之物一無牽掛，進(jìn)入一種高超的心靈狀態(tài)。⑵關(guān)心自己，善待自己鄭智化有一首歌唱得好：“世界太羅嗦，哪管對和錯，一個小小的老百姓，誰會在乎我?！卑艘浑娪爸破瑥S前廠長王曉棠一生坎坷，可以說是家破人亡，但是她的人生信條是：要學(xué)會經(jīng)常對自己笑一笑。處于順境時，要提醒自己，謹(jǐn)言慎行；處于逆境時，要提醒自己，不屈不撓，堅忍不拔；處于絕境時，要提醒自己，天無絕人之路，要相信自己是最棒的。得意別忘形，失意別變形，處逆境時比與下，心怠荒時比于上。⑶給自己做好社會定位有個傳說：女妖斯芬克斯盤踞于交通要道，常用一個古怪的謎語為難路人，猜不出來即被她吃掉。那謎語是：“誰？早晨四條腿，中午兩條腿，黃昏三條腿？”結(jié)果有數(shù)不清的路人因猜不出而慘遭不幸。一次，英雄俄狄浦斯路過，準(zhǔn)確地猜出謎底是人：“人剛出世早晨是四條腿；長大后雙腿健步如飛，因此說中午是兩條腿；老年時步履蹣跚要拄拐杖，因此說黃這太像一個暗示了：人切實“知道”自己時，魔鬼也得滾蛋！美籍華人、著名心理學(xué)家李恕信在《瀟灑的母親》一書中講了這樣一一個小女孩趴在窗臺上，看窗外的人正在埋葬她心愛的小狗，不禁淚流滿面，悲慟不已。她的祖父見狀，連忙引她到另一個窗口，讓她欣賞他的玫瑰花園。果然小女孩的愁云為之一掃，心空頓時明為了得到某一種東西，我們便不惜一切代價去追求，而一旦得不到時，可能會莫名地不知所措，執(zhí)拗地相信自己是不會錯的。其實，我們是開錯了我們的那扇希望之窗。在沒得到之前，希望寄于所希望的事物之上，越積越大；而一旦真的得不到，那種希望會隨時被一種巨大的失落感所代替，這兩種一如波峰、一如波谷的情緒，完完全全是因為我們沒有開好“窗”的緣故。人生選擇什么，追求什么，有一條重要的原則：那就是看到底適不適合你自己。你適合當(dāng)明星嗎？你適合當(dāng)干部嗎？你適合經(jīng)商嗎？你適合找個美女做妻子嗎？君子有所為有所不為，有所追求，有所放棄。做人首先必須明確：我是誰？我喜歡干什么，我能干什么？我打算干什么？我將怎樣去做？會學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的人必須是會選擇發(fā)人，會生活的人必須是會放棄的人，放棄是一種智慧。放棄一些利益，放棄一些追求，放棄一些仇恨，放棄一些榮譽(yù)……不要美國有一位貧窮的農(nóng)夫亞默爾，在加州發(fā)現(xiàn)大金礦時，他也隨著蜂擁的人流來到了加洲，祈求能淘得一點(diǎn)兒金子，擺脫窮困。但不久他發(fā)現(xiàn)，在尋找金礦的荒山野嶺中，氣候燥熱，水源奇缺，因而他斷然放棄淘金而改為尋找水源，轉(zhuǎn)而向淘金人供應(yīng)純凈的飲用水。幾年后，在絕大多數(shù)的淘金者淪為乞丐甚至拋尸荒野之時，他卻成為了大富翁。個人主義欲豁難填。所以一般們是：忙完吃飯忙穿衣，衣食飽暖想嬌妻，三妻四妾家中坐，又嫌出門沒馬騎，高頭大馬遙街轉(zhuǎn)，又覺無官被人欺，七品八品他嫌小，三品四品還嫌低，官至一品當(dāng)宰相，還想面南去登基。十足大哥……一個沿街流浪的乞丐，每天總在想，假如我手頭要有兩萬元錢就好了。有一天，這個乞丐無意中發(fā)覺了一只跑丟的很可愛的小狗，乞丐發(fā)現(xiàn)四周沒人，便把狗抱回了他住的窯洞里，拴了起來。狗的主人是本市有名的大富翁。富翁丟狗后十分著急，因為這是一只純正的進(jìn)口名犬。于是，就在第二天，乞丐沿街行乞時，看到這則啟事，便迫不急待地抱著小狗準(zhǔn)備去領(lǐng)酬金，可當(dāng)他匆匆忙忙抱著狗又路過貼啟示處時，發(fā)現(xiàn)啟事上的酬金已變成了3萬元。原來，富翁尋狗不著，又電話通知電視臺把酬金提高到了3萬元。乞丐似乎不相信自己的眼睛，向前走的腳步突然間停了下來，想了想又轉(zhuǎn)身將狗抱回了窯洞，重新拴了起來。第三天，酬金果然又漲了，第四天又漲了，直到第七天，酬金漲到了讓市民都感到驚訝時，乞丐這才跑回窯洞去抱狗?？上氩坏降氖悄侵豢蓯鄣男」芬呀?jīng)餓死了，乞丐還是乞丐。其實人生在世，好多美好的東西并不是我們無緣得到，而是我們的期望太高，往往在剛要接近一個目標(biāo)時，又會突然轉(zhuǎn)向另一個更高的目標(biāo)。西方一位哲人曾說過這樣一句話：“人的欲望是一座火山，如不控制就會害人傷己?！雹葦U(kuò)大交往，豐富生活不貴多，得一人而勝千人，友不貴久，得一時而勝千古?！钡诙?，要有自己的愛好和追求，有了這兩樣?xùn)|西，就有了生活的支點(diǎn)和生活樂趣。中科院在北京為李政道教授舉行70歲生日慶祝會時，他講了兩句話：“我一輩子做人的原則，以杜甫‘細(xì)推物理須行樂，何為浮名絆此身’兩句詩為準(zhǔn)則。仔細(xì)地推敲世界上的萬物道理，做一些快樂的事情，做一些自己喜歡做的高興的有益的事，不必為一些空名而放棄自己喜歡做的事?！蔽覀兓蛟S沒有李正道那么高的人生追求，但是我們可以有屬于自己的追求與愛好。⑸要用積極的心態(tài)對待生活生活態(tài)度。生活就像一面鏡子，你哭它就哭，你笑它就笑。作為教師個體應(yīng)切實轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立合理的職業(yè)理想，重視培養(yǎng)愛與寬容的精神，用認(rèn)知重建策略和反思調(diào)適情緒，來緩解壓力。中小學(xué)心理健康教育講座（四）作者：遲雅四、中小學(xué)生的心理特征1.中小學(xué)生情緒發(fā)展的特點(diǎn)⑴小學(xué)生情緒發(fā)展的特點(diǎn)六七歲的兒童，情緒基本具有人類所有的各種情緒的表現(xiàn)形式。進(jìn)入小學(xué)以后，兒童的主要活動形式從游戲轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)，與游戲相比，學(xué)習(xí)活動是有計劃、有目的的與學(xué)前兒童相比，小學(xué)生的情緒有如下一些特點(diǎn)：①情感的內(nèi)容不斷豐富。在學(xué)習(xí)活動中，兒童需要承擔(dān)一定的義務(wù)，因此，兒童在學(xué)習(xí)活動中，更能經(jīng)常地產(chǎn)生種種情緒體驗。比如，學(xué)習(xí)活動的成敗，帶來強(qiáng)烈的情緒體驗，掌握某方面的知識產(chǎn)生滿足感，考試獲得好成績，會因為成功而喜悅。相反，如果學(xué)習(xí)不好，則可能因此產(chǎn)生挫折感，都會使他們產(chǎn)生各種各樣的情緒體驗。同時，小學(xué)生的各種社會性情感也在不斷地發(fā)展，不斷地充實兒童的情感世界。②情感的深刻性不斷增加。一般來說，小學(xué)生的情感表現(xiàn)還是比較外露的，容易激動，但是，他們的情緒體驗正在逐步深刻。隨著兒童年齡的增加，兒童的歸因能力不斷增強(qiáng)，憤怒的情緒開始逐漸減少，并更加現(xiàn)實化。比如，父母因為天氣不好取消了交游、野餐的計劃，5歲兒童會因此對父母發(fā)怒，譴責(zé)父母說話不算數(shù)，而小學(xué)生則可能因為了解到實際原因而產(chǎn)生失望、沮喪的感覺；學(xué)齡前兒童常因為父母有關(guān)吃飯、睡覺、洗澡等各種規(guī)定而產(chǎn)生憤怒，小學(xué)生則經(jīng)常因為在同伴交往中或在學(xué)校情境中受到戲弄、諷刺、不平等待遇等而產(chǎn)生憤怒；學(xué)齡前兒童常用哭泣等直接的方式來表示自己的不滿，小學(xué)生則逐漸學(xué)會以語言來表達(dá)自己的心情。③情感更加富有穩(wěn)定性。小學(xué)生的情緒具有很大的沖動性，他們不善于掩飾，不善于控制自己的情緒。但是與學(xué)齡前兒童相比，他們的情感已經(jīng)逐漸內(nèi)化，小學(xué)高年級學(xué)生已經(jīng)逐漸能意識到自己的情感表現(xiàn)以及隨之可能產(chǎn)生的后果，并且控制和調(diào)節(jié)自己的情感的能力也逐漸加強(qiáng)。隨著兒童對學(xué)校生活的適應(yīng)，他們的情緒逐漸穩(wěn)定下來，小學(xué)生尚未面臨升學(xué)、求職等重大壓力，因而其基本情緒狀態(tài)一般是平靜而愉快的。（2）初中生的情緒發(fā)展特點(diǎn)①情緒活動具有外露性。初中生的情緒活動相比之下還是外露的占多數(shù)。初中生敞開心扉接受大千世界帶給他們的無窮無盡的信息，像海綿吸水那樣吮吸著周圍各種各樣的知識，純潔、天真、單一是他們情緒活動的基本方面。遇到高興、歡樂的事，他們無遮無攔，開口大笑；遇到困難、傷心的事，他們雙眉緊鎖，哭喪初中生情緒活動的外露特點(diǎn)，給教師提供了了解學(xué)生的方便途徑.。初中生隨著年級和年齡的變化，到了初中高年級以后，學(xué)生的外露性情緒特點(diǎn)也會隨著他們內(nèi)心秘密的增加而變得復(fù)雜起來。這時文飾的內(nèi)隱的情緒活動增多，情緒活動的閉鎖性將部分地替代外露性，出現(xiàn)轉(zhuǎn)向青年階段的情緒特②情緒體驗具有迅速性。初中生情緒活動在反應(yīng)時間上的特點(diǎn)是情緒體驗迅速。他們的情緒反應(yīng)來得快，平息得也快，維持的時間相對較短。尤其在初中低年級學(xué)生身上，教師還經(jīng)常見到他們像兒童那樣“破涕為笑”的現(xiàn)象，可見初中生的情緒活動仍然存在著喜怒無常的不穩(wěn)定性。導(dǎo)致的情緒反應(yīng)也越強(qiáng)烈，不管它是快樂的還是悲傷的，肯定的還是否定的，無一例外。③情緒活動具有兩極性。首先，情緒體驗具有兩極性。情緒的兩極性，主要表現(xiàn)在初中生對同一事物，同時出現(xiàn)兩種對立的內(nèi)心體驗。例如，初中生面臨考試，他們感到既興奮又不安，興奮的是，帶有躍躍欲試的心情，不安可能就是有一些擔(dān)心。一旦考試完畢，學(xué)生感到一種輕松，而在輕松的同時，難免對成績好壞產(chǎn)生擔(dān)憂。這種快樂與悲哀，愉快與憂愁，肯定與否定的情緒體驗，從性質(zhì)上說應(yīng)該是相互排斥、絕對對立的，然而在初中生的情緒活動中卻同時表現(xiàn)，而且顯示出協(xié)調(diào)與統(tǒng)一的一面。其次，情緒效能具有兩極性。例如，恐懼與焦慮的情緒，可能使初中生出現(xiàn)旺盛的斗志，增加他們的活動力量；也可能減弱初中生的活動力量，在情景面前手足無措而喪失斗志。情緒效能上的兩極性，主要表現(xiàn)在增力與減力的不同作用，這是由初中生當(dāng)時的心理準(zhǔn)備狀況來決定的。最后，情緒性質(zhì)具有兩極性。區(qū)分為積極性情緒和消極性情緒。例如，輕松的情緒狀態(tài)可能有利于初中生的身體健康，然而卻不一定有利于工作任務(wù)的完成，按照心理要求，適當(dāng)?shù)木o張度是出色完成工作任務(wù)所不可缺少的。（3）高中生情緒發(fā)展特點(diǎn)高中生的情緒模式可分為愉快的情緒和不愉快的情緒。不愉快的情緒以憤怒、恐懼、嫉妒、焦慮等為普遍；愉快的情緒如高興、親愛、樂趣、好奇等也常出現(xiàn)。但愉快情緒出現(xiàn)的次數(shù)與強(qiáng)度，一般不如不愉快情緒出現(xiàn)的次數(shù)多、強(qiáng)度大?？梢?，高中生已處于典型的煩惱增值期。在情緒表現(xiàn)和情緒體驗上帶有明顯的年齡特征。高中生的情緒表現(xiàn)上有兩大特點(diǎn)：①情緒表現(xiàn)具有內(nèi)隱文飾性。隨著高中生社會化的逐漸完成與心理的成熟，他們能根據(jù)一定的條件或目的表達(dá)自己的情緒，形成外部表情與內(nèi)心體驗的不一致性。比如，有的學(xué)生對異性萌發(fā)了愛慕之情，卻往往留給人的印象是貶低、冷落人家。②情緒反映具有兩極波動性。盡管高中生的自控能力提高了，但是，由于生理方面、學(xué)業(yè)方面以及心理的發(fā)展還未成熟等種種原因，情緒表現(xiàn)的兩極性明顯。順利時得意忘形，受挫時垂頭喪氣；喜時花草好笑，悲時草木傷心，情緒的反應(yīng)強(qiáng)大，很容易走極端。有人對100名高中生進(jìn)行調(diào)查，發(fā)③情緒體驗具有延續(xù)性、豐富性和特異性。在小學(xué)、初中階段，學(xué)生的情緒具有易激性、易怒性、易表現(xiàn)性，情緒活動延續(xù)的時間較短，但是，到高中階段，情緒爆發(fā)的頻率減低，作為心境的延續(xù)時間加長（彌散性），再加上情緒的控制能力的提高，情緒體驗的時限延長、穩(wěn)定度提高。高中生正處于多夢的年齡，幾乎人類所具有的情緒種類都可以在高中生身上體現(xiàn)出來，并且各類情緒的強(qiáng)度不一，有不同層次。另外，在情緒體驗的內(nèi)容上，已是千頭萬緒，豐富多彩。比如，“懼怕”的情緒，高中生所怕的事物，主要與社會的、想象的、抽象復(fù)雜的事物和情形有關(guān)，與幼兒時期所懼怕的貓、狗之類的具體、單純的實物不盡相同。盡管幼兒時期的懼怕經(jīng)驗可能遺留在他們身上，但是，高中生的懼怕多與社會文化等因素相聯(lián)系，如怕考試，怕寂寞等。高中生自我意識的迅速發(fā)展，為他們的情緒體驗增添了一圈獨(dú)特的“光暈”，這里面包含個性的差異、自我感知的差異、性別的差異。例如，同是消極情緒體驗，男生傾向于憤怒，女生傾向于悲哀2.中小學(xué)生自我意識的發(fā)展特點(diǎn)自我意識是指主體對自身的意識，是個性結(jié)構(gòu)的重要組成部分；也是人區(qū)別于其他動物的一個重要三是對自己思維、情感意識等心理活動的意識，包括自我觀念、自我評價、自我體驗、自尊心、自豪感、自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我控制等。自我意識是后天形成和發(fā)展起來的。自我意識的發(fā)展情況直接關(guān)系到個人的健康個性的形成，同時標(biāo)志著個性形成和發(fā)展的水平。1～3歲是自我意識的第一飛躍期，從知道“我“開始。青年期是自我意識的第二飛躍期，從青春期開始。（1）小學(xué)生自我意識的發(fā)展特點(diǎn)在小學(xué)時期，兒童的自我意識正處于所謂的客觀化時期，是獲得社會自我的時期。在這一階段，個體顯著地受社會文化影響，是學(xué)習(xí)角色的最重要時期。角色意識的建立，標(biāo)志著兒童的社會自我觀念趨于形成。我國心理學(xué)家研究認(rèn)為，小學(xué)生自我意識的發(fā)展表現(xiàn)出如下趨勢：①小學(xué)一年級到三年級，處于上升時期。其中一到二年級上升幅度較大。二到三年級，差異也達(dá)到顯著水平。這是因為學(xué)校的學(xué)習(xí)活動進(jìn)一步加強(qiáng)了兒童對自己的認(rèn)識。如考試成績的好壞，教師對自己的評定，同學(xué)對自己的接納等，都使兒童從不同角度對自己有了新的認(rèn)識。學(xué)習(xí)活動對兒童的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)和自我控制能力有了進(jìn)一步的要求，從而促使兒②小學(xué)三年級到五年級處于平穩(wěn)階段，年級間無顯著差異。③小學(xué)五年級到六年級，又出現(xiàn)第二個上升期。隨著兒童的抽象邏輯思維的逐漸發(fā)展和辨證思維的初步發(fā)展，小學(xué)兒童的自我意識更加深刻。他們不僅擺脫對外不控制的依賴，能用逐漸發(fā)展了內(nèi)化的行為準(zhǔn)則來監(jiān)督、調(diào)節(jié)、控制自己的行為，而且開始從對自己的表面行為的認(rèn)識、評價轉(zhuǎn)向?qū)ψ约簝?nèi)部品質(zhì)的更深入的評價。（2）初中生自我意識的發(fā)展特點(diǎn)初中生時期是自我意識的主觀化時期，是自我意識開始逐漸成熟期，進(jìn)入心理自我的時期。在這一階段中，學(xué)生的個性逐漸形成，能以他自己的傾向和價值觀、世界觀去對待社會，處理問題，實現(xiàn)各自的人生價值。一般來說，到了青年期，自我評價能力已經(jīng)接近成熟，能夠比較全面地對自己和（3）高中生自我意識發(fā)發(fā)展特點(diǎn)高中階段，正是一個人必須明確自己個性的主要特征，開始考慮自己的人生道路的時候，所以，一切問題都是以“自我”這個問題為目的的。這種主觀上的需求，使得高中生的自我意識獲得了高度發(fā)展。雖然高中生已經(jīng)開始深入到自己的內(nèi)心世界，開始認(rèn)識到自己的個性品質(zhì)，但水平還不高。①自我意思中獨(dú)立意向發(fā)展趨于成熟。高中生已經(jīng)能夠完全意識到自己是一個獨(dú)立的個體，因此，要求獨(dú)立的愿望日趨激烈。但是，這種獨(dú)立性要求是建立在與成人和睦相處基礎(chǔ)上的，與初中時期的反抗性特點(diǎn)有所區(qū)別。多數(shù)高中生基本上能與父母或者其他人保持一種肯定的尊重的關(guān)系，反抗②自我評價能力進(jìn)一步提高。高中生的自我評價開始是注意自己的身體、衣著，以及別人對自己態(tài)度的評價，隨后注意自己的社會活動、社會名譽(yù)和社會關(guān)系的評價。對自己的內(nèi)心世界和個性品質(zhì)的評價比初中階段要客觀些、全面些，但是，還未達(dá)到比較全面而深刻的水平。自我評價的獨(dú)立性較初中階段有了進(jìn)一步發(fā)展，能夠?qū)ψ约哼M(jìn)行獨(dú)立評價，而自我評價中常常存在著一種趨向于對自己有利的“有利化傾向”比如，在評價自己的成績時，常自覺不自覺地將其歸功于自我的能力、素質(zhì)和主觀努力；而在評價自己的失誤、錯誤時，有意無意地夸大客觀中的困難和障礙，為自我的能力、素質(zhì)、主觀努力不夠開脫責(zé)任，以避免不愉快的感受，使自己“問心無愧”。③關(guān)注自己的形象。高中生對自我認(rèn)識的興趣，首先表現(xiàn)在關(guān)心自己的身體形象上。從中學(xué)開始，個體以新的方式來感知自己的生理面貌，比較注意和關(guān)心自己的外貌。如身高、體形、服裝等，喜歡受到好評。這種興趣在高中階段更有所增強(qiáng)，而且女生一般要比男生更關(guān)注自己的外貌。這種對外表的操心，通常會隨著年齡的增長而減少。④有強(qiáng)烈而敏感的自尊心。隨著自我意識的觸角對主體內(nèi)心世界的指向和深入，高中生的字尊心越來越強(qiáng)。自尊心是一種尊重自己的人格，不容別人歧視侮辱，希望受到別人尊重的自我態(tài)度。自尊心是高中生自我意識敏感、最不容許別人褻瀆、侵犯的部分。高中生絕大多數(shù)都期望自己在集體中居于適當(dāng)?shù)牡匚?，得到較好的評價和重視。他們最怕別人看低自己，處處爭強(qiáng)好勝。這種獲得承認(rèn)和贊賞的需求，如果不能以合乎社會角色規(guī)范的方式得到滿足，就可能用不符合社會角色規(guī)范的方式去尋求滿足。比如，他們都希望在學(xué)習(xí)、工作、業(yè)余愛好中能取得成績，贏得贊譽(yù)，如果不能實現(xiàn)，就尋釁滋事，玩世不恭，打架斗毆，搞惡作劇。⑤強(qiáng)烈地關(guān)心著自己的個性成長。高中生十分關(guān)心自己個性特點(diǎn)方面的優(yōu)缺點(diǎn)，在對自己進(jìn)行評價時，也將個性是否完善防在首要位置。對于兒童來說，意識的主要內(nèi)容是外部世界，他們把自己的想象力全部集中在這個世界。兒童可以充分認(rèn)識到自己的行動，但是，一般并不了解自己的心理狀況。對于中學(xué)生尤其是高中生來說，外部世界只是主觀經(jīng)驗的條件之一，他本人則是這個主觀經(jīng)驗3.中小學(xué)生人際關(guān)系的發(fā)展特點(diǎn)中小學(xué)生的人際交往對象，主要包括同伴、父母、老師。進(jìn)入小學(xué)之后，兒童相互交往的頻率大大增加，共同參與的社會性活動也進(jìn)一步增加，社會性交往也逐漸更富有組織性。由于小學(xué)兒童的社會認(rèn)知能力得到發(fā)展，他們能更好地理解他人的動機(jī)和目的，能更好地對他人進(jìn)行反饋，同伴間的交往更加有效。小學(xué)兒童的同伴交往有幾個基本特點(diǎn)：①與同伴交往的時間更多，交往的形式更復(fù)雜。②在同伴交往中傳遞信息的技能增強(qiáng)。③兒童更善于利用各種信息來決定自己對他人所采取的行動。④兒童更善于協(xié)調(diào)與其他兒童的活動。⑤兒童開始形成同伴團(tuán)體。小學(xué)同伴交往的的一個重要特點(diǎn)是開始建立友誼關(guān)系，并對友誼這種特殊的人際關(guān)系有了進(jìn)一步的認(rèn)識。步入青春期后，初中生產(chǎn)生了許多心理上的不安和焦躁，他們需要有能傾吐煩惱、交流思想并能保守秘密的朋友。因此，初中生逐漸克服了團(tuán)伙的同伴交往方式，交友范圍逐漸縮小，只選擇一至兩個同性同伴作為最要好的朋友。初中生的逐漸將感情的的中心從父母移向關(guān)系密切的朋友。初中生選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)主要包括幾個方面：①有共同的知趣和追求。②有共同的苦悶和煩惱。④在許多方面能相互理解。或者在異性同伴面前表露出漠不關(guān)心，或者在言行中表現(xiàn)出對異性同伴的輕視，或者以一種不友好的方式攻擊對方。到了初中后期，男女生之間逐漸開始融洽相處，并且在大多數(shù)男生與女生心中都會有一位自己喜愛的異性朋友。當(dāng)然這種愛慕之情是很幼稚的。到了高中階段，初中生友誼的那種強(qiáng)烈性和熱情有所下降。高中生的友誼是以感情的共鳴和體驗的分享為基礎(chǔ)的，通常選擇性情相投的同伴作為朋友。這時的友誼是出于個性特征的一致，而不是與之共同分享秘密的需要。高中生對異性的消極感受幾乎都消失了，一半的男生和大多數(shù)女生都跨過性別界限建立了友誼，信任和安全感是這種友誼的組成部分。高中生異性之間的愛慕之情，比初中生要深沉一些。初中時的異性吸引往往是由于外表的吸引，高中生往往更關(guān)心對方的內(nèi)在品質(zhì)、性情是否相投。高中生的愛慕之情仍然是很幼稚的，隨著年齡的增長、交往范圍的擴(kuò)大，價值觀念的改變，很難長久地保持下來。進(jìn)入小學(xué)后，父母仍然是兒童的主要交往對象，隨著兒童獨(dú)立性和批判性的不斷增強(qiáng)，小學(xué)生兒童與父母的關(guān)系從依賴走向自主，從對成人權(quán)威的完全信服到開始表現(xiàn)富有批判性的懷疑和思考。小學(xué)階段，兒童與父母的交往時間明顯減少，父母在兒童教養(yǎng)方面所處理的日常問題的類型也發(fā)生了變化，從學(xué)前處理兒童發(fā)脾氣、打架等問題，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榭紤]是否安排兒童做家務(wù)，如何控制兒童在家庭以外的活動等。小學(xué)兒童與父母的沖突逐漸減少，當(dāng)沖突發(fā)生時，父母與兒童開始具有解決沖突的選擇性模式。此外，父母對小學(xué)兒童的控制力量也發(fā)生了變化。隨著年齡的增長，兒童越來越多地自己作出決定。進(jìn)入青春期后，隨著獨(dú)立意識和反抗心理的產(chǎn)生，初中生與父母之間的關(guān)系發(fā)生微妙的變化，他們進(jìn)一步減少了對父母的依賴，增加了反抗性情緒。這種變化具體表現(xiàn)在：①由于在情感上有了其他的依戀對象，初中生與父母的情感便不如以前親密了。②初中生要求獨(dú)立的愿望十分強(qiáng)烈，對于父母對他們的干涉和控制，表現(xiàn)出行為上的反抗。③初中生對任何事情都喜歡自己分析和判斷，不愿意接受現(xiàn)成的觀念和規(guī)范。因此，他們開始重新審視以前一貫信奉的父母的許多觀點(diǎn)。④隨著初中生生活范圍的擴(kuò)大，會有其他成人的形象通過各種途徑進(jìn)入他們的心目中，特別是一些近乎理想的形象，使父母相形之下黯然失色；同時，隨著初中生思維水平和認(rèn)識能力的提供，他們逐漸發(fā)現(xiàn)存在于父母身上的、過去從未覺察的某些缺點(diǎn)，這些都將削弱父母的榜樣作用。但與初中階段相比，他們減少了與父母之間的直接沖突。他們更希望能與父母站在同等的位置上探討和決定某些問題，希望能與父母和睦相處。多數(shù)高中反抗性成分逐漸減少。剛上小學(xué)時，對教師充滿了崇拜和敬畏，教師的要求甚至比家長的話更有權(quán)威。隨著年齡的增長，小學(xué)兒童的獨(dú)立性和評價能力增長起來，兒童不再無條件地服從、信任教師。他們開始對教師作出評價，對不同的教師表現(xiàn)出不同的喜好。即使如此，小學(xué)階段，大部分學(xué)生與教師的關(guān)系都是友好初中生從不盲目接受任何一位教師。他們對每位教師都有自己的評價，并且在心目中總有一兩個較為欽佩的教師。初中生所喜愛的教師一般具有以下特點(diǎn)：知識淵博，授課水平高，熱情和藹，關(guān)心學(xué)生的成長，有朝氣。在初中生心目中，他們所喜愛的教師幾乎能達(dá)到十全十美的程度，并能在行動上作出積極的反映。對于所喜愛的教師負(fù)責(zé)的科目，他們會努力去學(xué)，對于其要求，認(rèn)真執(zhí)行，對其各種意見和看法，會毫不懷疑地接受和吸取。相反，對于他們不喜歡的教師的各種意見都持拒進(jìn)入高中以后，學(xué)校為高中生提供了一個社會場合，教師除了擔(dān)負(fù)傳授知識的任務(wù)之外，還起著成人榜樣的作用。學(xué)校中發(fā)生的事情，教師的行為都將對高中生的社會化產(chǎn)生影響。此外，教師的個性特征、人生觀和價值觀，對于高中生價值觀念的確立有著不可忽視的影響。4.小學(xué)生心理發(fā)展的一般趨勢隨著身體的發(fā)育和知識的增長，小學(xué)生的心理水平不斷發(fā)展。一（1）心理活動向隨意性和自覺性發(fā)展學(xué)前晚期兒童，心理活動的隨意性和目的性有了一定的發(fā)展，但仍以不隨意性為主。入學(xué)之后，學(xué)校的教育教學(xué)活動要求小學(xué)生讀、寫、算都要完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，要自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度。這些活動都促使小學(xué)生在行為上發(fā)展隨意性、自覺性，加之第二信號系統(tǒng)調(diào)節(jié)機(jī)能的增強(qiáng)，心理活動和行為的隨意性和目的性也得到了發(fā)展。小學(xué)生的注意已經(jīng)由無意注意為主向有意注意為主過渡；他們的感知覺由無意性、情緒性明顯地逐漸向有意性、目的性發(fā)展；他們的記憶也由無意性記憶為主向有意記憶方向發(fā)展，他們的想象由無