2024屆高考語文復(fù)習(xí)：作文主題訓(xùn)練正確篩選信息增強(qiáng)媒介素養(yǎng)

作文主題訓(xùn)練一■…正確篩選信息，增強(qiáng)媒介素養(yǎng)

I.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

本試卷語言文字運(yùn)用I中提到了“競爭性真相”這一極念，理查德?伯頓也曾說過：“真

相是散落成無數(shù)碎片的鏡子，每個人都認(rèn)為自己看到的一小片是完整的真相?！?/p>

《呂氏春秋?察傳》有言：“聞而不審，不若無聞矣?！痹谧悦襟w時代，信息過載，大眾

傳媒的新聞報道不是也不可能“有聞必?fù)舳且粋€取舍的過程；我們接收信息也更便捷了。

然而過量的信息也造成了我們的選擇性困難。

作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該怎樣看待這個信息時代？面對各種信息，我們應(yīng)該怎么取舍？

請結(jié)合以上材料寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

2.閱讀卜面的材料?，根據(jù)要求寫作。

①互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)讓信息的獲取更加自由，人與人交流的邊界無限擴(kuò)大，時空的界限被打

破，甚至文化的高墻也被拆毀，與其說互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變了技術(shù)，不如說互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變

人的生活，改變了世界，讓“世界村”的夢想變得無比真實(shí)具體。

②網(wǎng)絡(luò)的使用越來越廣泛，在無數(shù)的新聞而前，公眾必須做出取舍。人習(xí)慣于按照自己

的心意選擇自己喜歡看的消息，各大新聞平臺也會利用大數(shù)據(jù)進(jìn)行針對性的信息“投喂”，

于是每個人的世界便只是他們所希望看到的，而不是世界本來應(yīng)該有的樣子。這就形成了

“信息繭房”。

③人生而自由，卻無住不在枷鎖之中。——盧梭

高三某班將以“網(wǎng)絡(luò)使人自由還是不自由”為辯題，舉辦一次班級辯論會，請你以“正方”或”反

方”的“一辯”的身份擬寫一篇辯論稿，準(zhǔn)備在辯論賽中進(jìn)行主辯陳述用。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意：說理充分，論辯有力；不要套作，不得抄襲；不得

泄露個人信息；不少于800字。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

網(wǎng)絡(luò)媒體興起之后，信息發(fā)布變得沒有門欖，傳播又異?？旖荨ＴS多時候，“真相還在

穿鞋，謊言已經(jīng)跑遍了全城?！比ツ暌咔楸l(fā)初期，各色謠言交替卷場：“某時某刻飛機(jī)要

在城市上空噴灑消毒水”、“鐘南山院士被感染”……2020年初，“鮑毓明案”在媒體的

主導(dǎo)下愈演愈烈，當(dāng)眾人還在氣憤怎么還會有如此喪心病狂之事時，一個反轉(zhuǎn)的結(jié)果讓眾人

瞠目結(jié)舌。諸如此類的消息引發(fā)了一波又一波的熱議與轉(zhuǎn)發(fā)，事后人們卻發(fā)現(xiàn)全都是謠言。

我們每天都會接觸大量信息，這能幫助我們更好地認(rèn)識周圍的世界，但有時我們獲取的

信息并不都是真實(shí)的，特別是網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的信息常常會有訛誤?！秴问洗呵?察傳》有言：

“聞而不審，不若無聞矣.”因此，有辨識信息的自覺與能力，能夠分辨各種媒介信息的真

偽，就成了當(dāng)代人必須具備的媒介素養(yǎng)。

請綜合上述材料，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考，寫一篇發(fā)言稿，在“提高媒介素養(yǎng)，適應(yīng)信

息時代”主題班會上發(fā)言，表達(dá)你的看法。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

4.閱讀下面的材料?，根據(jù)要求寫作。

材料一：

如此“投喂?

材料二：

在信息紛繁復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)時代，每個人既是信息的接受者也是信息的傳播者。有的人每

天在網(wǎng)上消耗數(shù)個小時，好像什么都看了，又仿佛什么都沒看；有的人雖然關(guān)注社會熱點(diǎn)事

件，但會不斷地隨著事件的反轉(zhuǎn)改變自己的立場；有的人只選擇符合自己興趣或者與自己觀

點(diǎn)一致的信息，使自己性梏于像蠶繭一般的‘‘繭房'’中；有的人聽風(fēng)就是雨，“樂此不?！钡貍?/p>

播不知真?zhèn)蔚男畔ⅰ?/p>

互聯(lián)網(wǎng)給我們制造了一個信息的海洋，作為互聯(lián)網(wǎng)時代的原住民，當(dāng)代青年應(yīng)具備合理合法

地選擇、評價、管理、交流信息的網(wǎng)絡(luò)技能和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。當(dāng)代青年如何才能成為信息時代真

正的主人？請綜合上述材料，結(jié)合你的生活實(shí)際，寫一篇文章談一談你的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意：明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

參考答案:

1.例文：

取精去粗助成長

漫溯人類文明發(fā)展史，從刀耕火種的農(nóng)耕文明到機(jī)器轟鳴的工業(yè)文明，再到如今迅速發(fā)

展的科技文明，各種資訊隨著滾滾發(fā)展的文明演進(jìn)也在不斷地發(fā)生著量的爆棚式增長和質(zhì)的

口新月異的變化。不論你愿意與否，各種各樣的信息都會以各自的方式擠進(jìn)你的雙眼、撞擊

你的耳膜。面對過載的信息，我們只有放出眼光，加以甑別，去粗取精，為我所用，才能得

到真相，有利于自己的成長。

這是一個聯(lián)系空前緊密:的時代，世界之大，每一個生命體都無法親臨每一個地方，但是

空前發(fā)展的信息，卻讓每個人可以做到“秀才不出門全知天下事有了來自世界各地的信

息的幫助，只要你不食古不化，愿意接受新事物，你就能夠做到“精鷲八極，心游萬仞”，就

不會成為“井底之蛙

不過，快速發(fā)展的科技是一把雙力劍，由此帶來的過載真正虛假信息也是一把雙刃劍。

如果處理不好，泛濫的信息不僅不會給我們的生活帶來便捷，還會對我們的成長與發(fā)展造成

傷害。因?yàn)榧热皇欠簽E的信息，就決定了這些信息的質(zhì)量的無法保證，良莠不齊、角龍混雜。

面對這些信息，如果不加甄別，悉數(shù)照拿，那些不良的，甚至是有毒的信息會不知不覺地侵

入到思想意識中?；蛘呶覀儠荒切﹦e有用心的信息牽著鼻子走，不僅看不到真相，而且可

能會被利用。而要避免這種“悲劇”的發(fā)生，就要求置身在鋪天蓋地信息中每?個人要謹(jǐn)記魯

迅先生的諄諄告誡：“放出眼光，運(yùn)用腦髓，自己來拿。'‘“放出眼光”就是對信息加以甄別；

“運(yùn)用腦髓”，就是要求取其精華去其糟粕，或者辨識真?zhèn)危弧白约簛砟谩?，根?jù)自己的實(shí)際需

要，適合的，為我所用；不適合的，要果斷剔除。

這個世界沒有真正的與世隔絕的“世外桃源人，是社會大網(wǎng)中的一個組成部分，要保

持與整個大網(wǎng)和諧共振。只有抱持“家事國事天下事”是思想，時時汲取有益的信息，才能不

與之疏離。朱熹老先生說：‘‘問渠那得清如許，為有源頭活水來。'‘要不落后于時代，就不應(yīng)

該以“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋''的思想封閉自我。只有“茍日新，日日新“，才能“又

口新當(dāng)然，汲取信息，不是照抄照搬，而要用理性的眼光審視甄別。

我們不是生活在杳無人煙的孤島上，我們離不開各種資訊對思想的撞擊。但是，用什么

樣的信息來豐盈自己的思想，需要放出眼光,精粹的信息是精神的營養(yǎng)品，我們要汲??；糟

粕的信息是思想的垃圾品，我們要堅(jiān)決剔除，只有這樣，我們才能更好地成長和發(fā)展。

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是?道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

綜合分析情境材料可知，它是模仿2023年新高考二卷的作文體例命制的。它由兩個語義段

組成：第一段以“競爭性真相”為引入點(diǎn)，引述理查德伯頓的話指出面對林林總總的信息該怎

樣獲得“真相”的認(rèn)知；第二段引用《呂氏春秋.察傳》中的話，意在強(qiáng)調(diào)，我們對聽到的各

種信息要進(jìn)行思辨性的甄別，不能不加區(qū)別地接受。在信息泛濫的時代，我們每一個人無時

無刻不被信息包圍著，這無形之中就增加了認(rèn)識事物真相的難度。面對信息過載的現(xiàn)實(shí)，我

們該怎樣對待，才能趨利避害，需要費(fèi)思量?；诖耍刹牧咸峁┑脑掝}可以思考的角度有：

面對泛濫的信息我們該怎樣做：如何理性地對待信息過載：如何辨別信息真?zhèn)?，跳出競爭?/p>

真相的桎梏，怎樣積極運(yùn)用信息幫助自己成長。

寫作件務(wù)：怎樣看待，明確要求表達(dá)對信息時代的看法：怎么取舍,指出在泛濫的信息中公

樣做；認(rèn)識與思考，是這篇文章要表達(dá)的核心。

這樣，本文寫作時，可首先根據(jù)材料提出本文的觀點(diǎn)——取其精華去其糟粕，辨識真相助成

長；繼之，對接材料進(jìn)行理論分析，指出從過載信息中汲取有效有用信息的意義；然后，關(guān)

聯(lián)現(xiàn)實(shí)，精選材料，從不同角度闡述獲取有意義、有價值信息的重要性：最后，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，

面對信息過載的現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該理性地甄別，找出真相，去粗取精。

立意：

1.理性甄別取其精。

2.莫為泛濫信息遮望眼。

3.辨別真相，莫做井蛙。

2.例文：

網(wǎng)絡(luò)讓人更自由

謝謝主席，評委、各位觀眾：

大家晚上好！

今天我方的觀點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)讓人更自由。

自由即是一種無束縛狀態(tài)。我們看更自由大概有三種情況，讓人不必須做某事，有權(quán)利

做某事和有能力做某事。要認(rèn)識到的是世界上沒有絕對的自由，我們只能突破束縛，接近更

自由的狀態(tài)。同時，客觀存在的自由不會受到主觀傾向的影響。今天，評判這場比賽的標(biāo)準(zhǔn)

是同尢網(wǎng)絡(luò)相比，網(wǎng)絡(luò)的存在讓人更自由或更不自由。所以，反方應(yīng)論證到與尢網(wǎng)絡(luò)時相比，

網(wǎng)絡(luò)讓人喪失了某種之前就有的自由，同樣我方應(yīng)論證到網(wǎng)絡(luò)帶來了以前所沒有的自由。

第一，客觀上網(wǎng)絡(luò)不會剝奪人選擇其他方式的自由。我們分析一下什么叫剝奪了某種自

由。比如監(jiān)禁，它剝奪了人之前在外界生活的權(quán)利和能力，同時強(qiáng)迫人必須受到管制，所以

我們說監(jiān)禁剝奪人自由。由此我們發(fā)現(xiàn)，可剝奪自由的事物都是具有強(qiáng)制力的并以此控制某

人的行為。而網(wǎng)絡(luò)本身不具備強(qiáng)制力。從網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)來看，網(wǎng)絡(luò)一開始是為了加快信息傳播

效率。就如人一開始通過寫信，后來通過打包話一樣，從不能強(qiáng)迫人必須使用某一種傳播方

式，你仍有選擇現(xiàn)有任何傳播渠道的自由。這種自由客觀存在，只是當(dāng)今，網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢更明顯，

而人們更愿意傾向于選擇網(wǎng)絡(luò)。所以在不剝奪之前自由的情況下，網(wǎng)絡(luò)到底給我們帶來了什

么？

第二，網(wǎng)絡(luò)主觀上滿足現(xiàn)代社會人內(nèi)心的自由感。分析一下人們的自由感什么時候能得

到滿足？當(dāng)我擺脫束縛的能力越強(qiáng)時，人們就越感到自由?；仡櫲祟惏l(fā)展史我們發(fā)現(xiàn)信息載

體從甲骨到紙張.從紙張到數(shù)據(jù)，傳播方式由物傳遞到數(shù)據(jù)交換c人類，不斷提高著在期望

時間內(nèi)把信息精準(zhǔn)傳遞到特定人手中的需要，也不斷提高著做到更高級事情的能力。而網(wǎng)絡(luò)

的出現(xiàn)使人進(jìn)一步突破時空間限制，讓本來人們想做卻又能做的事情得到實(shí)現(xiàn)，從而滿足了

人們的自由感。

第三，網(wǎng)絡(luò)讓人們認(rèn)知了新的自由，這是一種新的思想解放。人們曾認(rèn)為只有仙人才能

有上天入海的本領(lǐng)。而當(dāng)某一天人們意識到任何一個普通人都可以翎翔于藍(lán)天亦或浮游于大

海，只要借助某種機(jī)械。此時人們對自由的認(rèn)知瞬間就變得更加寬廣U網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，讓我們

足不出戶尚能知天下事，相隔千里也能相互見面，發(fā)一條動態(tài)瞬間被千萬人閱覽……原來人

獲取或展現(xiàn)某種認(rèn)知可以這么隨心所欲。其帶給我們的是思想上對于一種新的自由狀態(tài)的全

新認(rèn)識。

綜上所述，我方認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)讓人更自由。本方辯手陳述完畢，謝謝大家！

【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作的寫作能力。

這是一則任務(wù)驅(qū)動型作文，首先明確任務(wù)，是寫一篇“辯論稿”。其次確定立場，“正方”卻“反

方”。

正方的觀點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)讓人更自由，材料中第一段文字主要從網(wǎng)絡(luò)使人自由的角度進(jìn)行了論述，

根據(jù)材料我們可以理解為網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人們便于溝通。無論是文教還是科技，所有資訊，

都可以在網(wǎng)上快速流通。全球人類都通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)揚(yáng)互助友愛的精神，互表關(guān)懷，在個人聯(lián)系

方面，網(wǎng)絡(luò)讓人類減少了時空的限制，讓人類可以自由加強(qiáng)個人聯(lián)系。今天我們在外求學(xué)打

_L,都可以在彈指之間和家人取得聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)提供了廣天的交流空間，讓人們呼朋喚友，無

論是文教還是科技，人們都可以在網(wǎng)上尋找到知音。站在歷史的這個角落之上，站在歷史的

交接點(diǎn)之上，我們回首過去，看到網(wǎng)絡(luò)就是讓人們更加親近，更加熟識，而我們展望未來還

可以看到人類將與網(wǎng)絡(luò)更加親近。

反方的觀點(diǎn)是網(wǎng)絡(luò)讓人不自由，材料第二段文字主要是從網(wǎng)絡(luò)使人不自由的角度進(jìn)行了論述,

根據(jù)材料我們可以理解為網(wǎng)絡(luò)構(gòu)造了一個龐大的虛擬世界，這個世界廣闊無邊精彩萬分，看

似給人無數(shù)自由，但卻使無數(shù)人深陷于網(wǎng)絡(luò)之中不可自拔。此時網(wǎng)絡(luò)使人更不自由，因?yàn)榫W(wǎng)

絡(luò)創(chuàng)造的虛擬世界將人深深吸引，使人無法擺脫。宅男宅女們沉迷網(wǎng)絡(luò)足不出戶，低頭族沉

迷于虛擬的社交網(wǎng)絡(luò)之中，不能擺脫對網(wǎng)絡(luò)的依賴，實(shí)際上他們是不自由的。

在確定觀點(diǎn)后，注意辯論稿的格式，標(biāo)題直接點(diǎn)明中心，開頭要有稱呼，開門見山點(diǎn)出論點(diǎn)，

主體結(jié)構(gòu)要層次清晰、角度深刻，可分論點(diǎn)引領(lǐng)，使用典型材料，使聽眾認(rèn)同；結(jié)尾要深刻

有力，同時附上結(jié)束語”本方辯手陳述完畢，謝謝大家！”

I立意11.網(wǎng)絡(luò)使人不白由

2.正確使用網(wǎng)絡(luò)

3.作繭自縛的只是我們自己

4.遠(yuǎn)離精神鴉片

【素材】1.人肉搜索，個人信息在網(wǎng)絡(luò)上大量、快速地被曝光，看似使人搜尋信息更加便利，

但卻損害了被人肉者被曝光者如隱私權(quán)等諸多的權(quán)利，增加人們心里的不安全感和心理約束。

人們不能投脫這種束縛，為了不被人肉，不成為網(wǎng)絡(luò)熱議話題，在現(xiàn)實(shí)生活中需要更加小心

翼翼行事謹(jǐn)慎，即使是自己喜歡而無害于社會的的事也要三思而行，這同時也剝奪了人們自

主選擇的權(quán)利。這種便利無形中給人現(xiàn)實(shí)中的行為套上枷鎖，使人愈發(fā)不自由。

2.網(wǎng)絡(luò)帶來門類齊全各式各樣數(shù)量巨大的信息，給人們收集信息提供更多便利。但也就是這

種便利，使人可以不假思索便可以做事，因?yàn)閺木W(wǎng)絡(luò)上可以獲得想要的資訊，從而喪失了獨(dú)

立思考和選擇信息的能力。在這種便利之下，人難以按照自己的想法做事，因?yàn)樵趯W(wǎng)絡(luò)信

息的強(qiáng)烈依賴之下人會失去完全屬丁自己的看法，“不轉(zhuǎn)不是中國人”“不哭不是地球人”，獨(dú)

立自主選擇思想的自由在哪里？這同時使人也無法擺網(wǎng)絡(luò)信息所蘊(yùn)含的價值觀給人植入的

思維定勢的束縛。個人的思想被束縛在網(wǎng)絡(luò)帶來的思維定勢的牢籠之中，被折斷了翅膀，無

法自由飛翔。自由，又在何方？

3.網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，使人們便于溝通。無論是文教還是科技，所有資訊，都可以在網(wǎng)上快速流通。

這個時候，我們不僅要問，當(dāng)所有的醫(yī)學(xué)專家通過網(wǎng)絡(luò)共享生機(jī)，為患病者朱麗而做出友善

努力_L作的時候，對方辯友如何還能說是網(wǎng)絡(luò)讓人與人之間更疏遠(yuǎn)了呢。從華樂水災(zāi)到印尼

華人慘案，再到科索沃危雙。全球人類都通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)揚(yáng)互助友愛的精神，互表關(guān)懷，在個人

聯(lián)系方面，網(wǎng)絡(luò)讓人類減少了時空的限制，讓人類可以自由加強(qiáng)個人聯(lián)系。今天我們留學(xué)在

外，但是卻可以在彈指之間和家人取得聯(lián)系。第二，網(wǎng)絡(luò)提供了廣大的交流空間，讓人們呼

朋喚友，無論是文教還是科技，人們都可以在網(wǎng)上尋找到知音。站在歷史的這個角落之上,

站在歷史的交接點(diǎn)之上，我們回首過去，看到網(wǎng)絡(luò)就是讓人們更加親近，更加熟識，而我們

展望未來還可以看到人類格與網(wǎng)絡(luò)更加親近

3.例文：

提升媒介素養(yǎng)，暢享信息時代

各位老師、同學(xué)們：

大家好！今天我發(fā)言的題目是“提升媒介素養(yǎng)，暢享信息時代

曾有人用狄更斯的名言來形容當(dāng)前這個信息時代，的確，這是一個最好的時代，每天打

開手機(jī)，方寸方間閱盡天下大事：議也是一個最壞的時代，像龍混雜的信息令人眼花繚亂，

一不小心就會被被謠言帶偏。

作為網(wǎng)絡(luò)世界的原住民，我們從小就在網(wǎng)絡(luò)的陪伴下長大。但是要想成為一個合格的網(wǎng)

民，我們還需要不斷學(xué)習(xí)、不斷提升自己。

首先，我們要努力做一個“不受人惑”的人。

網(wǎng)絡(luò)媒體興起之后，信息發(fā)布變得沒有門檻，傳播又異常快捷。許多時候，“真相還在

穿鞋，謊言已經(jīng)跑遍了仝或°”去年疫情爆發(fā)初期，各色謠言交替登場：“某時某刻飛機(jī)要在

城市上空噴灑消毒水”、“鐘南山院士被感染”……諸如此類的消息引發(fā)了一波又一波的恐慌,

事后卻發(fā)現(xiàn)全部都是謠言。

身處網(wǎng)絡(luò)世界，面對層出不窮的信息，我們必須保持足夠的警惕。要知道，媒體報道的

事件，未必就是真相，多數(shù)人認(rèn)可的觀點(diǎn)，未必就是真理。在敲擊鍵盤抒發(fā)情緒之前，一定

要多問幾遍，真的是這樣嗎？為什么會這樣？胡適當(dāng)年在給北大學(xué)生演講時，曾經(jīng)引用過佛

教禪宗的一句話——“達(dá)摩東來，只是要尋求一個不受人惑的人?！霸改阄叶寄艹蔀槟莻€“不

受人惑”的人。

其次,要學(xué)會文明“沖浪”，溫和發(fā)聲。

大家是否還記得，2020年底成都有一名女孩被確診為新冠肺炎患者，她的行程軌跡在

網(wǎng)上公布后引發(fā)熱議。因?yàn)樗虝r間內(nèi)去過多個酒吧，有人對她的職業(yè)進(jìn)行惡意猜測，甚至

進(jìn)行攻擊謾罵。更為惡劣的是，女孩的個人信息也被曝光，她和家人的生活一度受到嚴(yán)重干

擾。

當(dāng)今社會，社交媒體賦予了每個人表達(dá)的權(quán)利，但很多人沒有承擔(dān)好表達(dá)的責(zé)任。有時

候，公眾情緒會被無良媒體煽動和引導(dǎo)，人們在群情激憤中陷入集體無意識，言語間喪失了

理性的思考和判斷，只剩下盲目的情緒宣泄。此時的網(wǎng)絡(luò)輿論就成為了“網(wǎng)絡(luò)暴力

事實(shí)上，“網(wǎng)絡(luò)暴力”不僅與善良和文明相背離，而且有可能觸及到法律的邊界，后果可

能很嚴(yán)重。在一次次的網(wǎng)絡(luò)“圍觀”中，我們要做到不跟風(fēng)起哄，不造謠傳謠，更不惡意攻擊。

要學(xué)會文明，，沖浪，，、溫和發(fā)聲。

最后，我們還得學(xué)會從“信息繭房”中破繭而出0

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體會利用大數(shù)據(jù)分析出用戶的興趣點(diǎn)，有針對性地進(jìn)行信息推送，于是我們

日漸被各種刻意“投喂”的信息包圍。有人把這種現(xiàn)象形象地稱作“信息英房”一人們憑著興

趣編織信息，最終把自己編在了?個“繭房”里。囿于“信息繭房”中的偏頗思維，怎能做出正

確的判斷和決策？

耍相擺脫這個困境，我們必須突破偏見、放寬視野，以更加開放包容的心態(tài)去看待世界、

獲取信息。我們要耐心地傾聽與自己不同的觀點(diǎn)和意見，要試著去了解一些陌生的知識領(lǐng)域。

人生不是一道單項(xiàng)選擇題，我們不能把自己局限在一口井、一個繭里面。從“信息繭房”中破

繭而出，道路才會更寬，世界才會更加繽紛美麗。

綜上所述，提升信息時代的媒介素養(yǎng)，需要我們從多個方向去努力。我總結(jié)了十六個字

和大家共勉：拋開偏見、管住情緒、理性思考、文明發(fā)聲。

未來己來，將至已至。面對滾滾而來的數(shù)字化浪潮，讓我們努力提升媒介素養(yǎng)，去做信

息時代的真正主人！

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

材料第一段是告訴我們，網(wǎng)絡(luò)信息有可能是謠言，我們看到的不一定是真相。笫二段總結(jié)網(wǎng)

絡(luò)信息的利弊，尤其是面對不實(shí)信息，我們應(yīng)該如何應(yīng)對。材料引用《呂氏春秋?察傳》中

的話提醒我們，只有擁有當(dāng)代人必須具備的媒介素養(yǎng)，能夠辨識信息的真?zhèn)?，才是?yīng)對信息

爆炸的最好辦法。

寫作時我們可以這樣思考：①信息時代的特點(diǎn)是什么？（信息量大，信息良莠不齊）；什么

叫媒介素養(yǎng)？（辨識信息的自覺與能力，能夠分辨各種媒介信息的真?zhèn)危跒槭裁匆岣呙?/p>

介素笄？（每天接觸的大量信息能幫助我們更好地認(rèn)識周圍的世界——不可避免與信息時代

打交道；信息良莠不齊，需要有媒介素養(yǎng)對其辨別）③為什么要適應(yīng)信息時代？（我僅不可

避免與信息時代打交道——也就是說，提高媒介素養(yǎng)，是為了適應(yīng)信息時代）④如何提高媒

介素養(yǎng)？如何適應(yīng)信息時代？（辨明信息真?zhèn)巍劧鴮?，?jiān)持以是非作為標(biāo)準(zhǔn)，用事實(shí)說

話；主動制造、傳遞真實(shí)信息，有激濁揚(yáng)清的自覺）⑤“提高媒介素養(yǎng)”和“適應(yīng)信息時代''

之間的關(guān)系是什么？——（因果，因?yàn)橐m應(yīng)信息時代，所以要提高媒介素養(yǎng)）。

寫作文體注意是發(fā)言稿，標(biāo)題+稱謂+正文（開頭、主體、結(jié)語）（不需要落款）。具有針對

性、條理性、鼓動性、身份感、對話感、現(xiàn)場感。寫作身份是班級同學(xué)的一員，受眾是同班

同學(xué)、老師。

開頭概括材料引出論點(diǎn)，主體部分可以分成三個部分寫作，面對信息時代，唯有擦亮雙眼，

方能明辨是非、透視隱沒在信息浪潮后的真相；面對信息時代，唯有堅(jiān)定信念，方能增強(qiáng)抵

御圖謀不軌、歪曲事實(shí)的信息毒害；外化于行是提升媒介素養(yǎng)的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)與要求。最后論述

青少年犬其需要提升媒介素養(yǎng),這樣對個人成長、對國家建設(shè)都有好處。

立意：

1.眼如明鏡，心若火炬。

2.媒介素養(yǎng)修得好，信息之路不迷途。

3.提升媒介素養(yǎng)，你我義不容辭。

4.例文：

提升媒介素養(yǎng)，暢游信息時代

“這是一個較好的時代，也是一個較壞的時代“，曾有人套用狄更斯的話評價我們所處

的信息時代。的確，互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展讓我們享受到的便利，但也給人們帶來了的挑戰(zhàn)：海

量信息真?zhèn)坞y辨，人們分辨不出何為真何為“謠”，各種“反轉(zhuǎn)”屢屢出現(xiàn)……

作為青年人，我們唯有提升我們的媒介素養(yǎng)，才能吻游信息時代，成就更好的自己。

我們社會整體媒體環(huán)境現(xiàn)狀如何？現(xiàn)狀就是各種謠言在朋友圈“三人成虎”地大肆傳遞；

“鍵盤俠”規(guī)在喑處興風(fēng)作浪，“噴遍每個角落；人們動輒“互撕”，站隊(duì)罵架時有發(fā)生……種

種亂象，就是媒介素養(yǎng)低下的外在表現(xiàn)。信息時代，提升媒介素養(yǎng)是全社會的任務(wù)，媒介素

養(yǎng)教育推行刻不容緩，這需要政府、企業(yè)、學(xué)校、家庭通力合作。作為青年人，我們也要努

力自覺提升自己的媒介素養(yǎng)。

提升媒介素養(yǎng)，要具備理性思維，煉就一雙慧眼。

在傳統(tǒng)媒體放心日益消減、自媒體消息魚龍混雜、現(xiàn)實(shí)與虛擬難解難分的當(dāng)下，我們需

要煉就?雙''火眼金睛"，我們要和批判性精神?？吹剿槠畔ⅲ灰獰嵫项^，急于點(diǎn)贊、

轉(zhuǎn)發(fā)、跟