2024屆高考語文復習：作文主題訓練強化公德意識提高文明素養(yǎng)（含解析）

作文主題訓練.....強化公德意識，提高文明素養(yǎng)

I.閱讀下面的材料，按要求作文。

近日，某知名教授受邀作哲學講座時在公共場合吸煙被市民舉報，經調查舉證，情況屬

實，相關部門依法對該教授和場所做出處罰并表示“教授哲學講得好是一回事，在公共場合

違法吸煙又是一回事。我們歡迎教授下次再來講課，但是，煙癮再大，也請您忍一忍。''

對此，你有怎樣理性的思考，請寫一篇不少于800字的文章談談你的想法，題日自擬，

不能寫成詩歌。

2.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

關于“公德”，有兩種觀點頗具代表性。

一是“弱德說”。葉嘉瑩說：“我不想去爭什么，只是把自己持守住了，在任何艱難困苦

中都盡到自己的社會責任：，”

二是“群德說”。梁啟超說：“合群之德者，常背屈身而就群?！?/p>

如何在“公德”面前“做好自己”？作為新時代青年的你，有怎樣的思考？請據此寫一篇議

論文。

要求：選準角度，確定立意，自擬標題，不得套作和抄襲，不少于8。0字。

3.閱讀下面的材料，根據要求作文。

2020年8月，一輛貨車在沈海高速上被追尾，車上10噸豬肉散落一地，遭附近村民哄

搶，只剩下3噸。

2020年9月，一場暴雨沖飛街道上的井蓋，形成可怕的旋渦，一位大哥一直在井蓋旁

默默守護，提醒人們繞行,

公德是指存在于社會群體中間的道德，是生活于社會中的人們?yōu)榱宋覀內后w的利益而約

定俗成的我們應該做什么和不應該做什么的行為規(guī)范。

就以上兩件事，高三(1)班召開了一次以“公德”為主題的演講比賽，請你以參賽者的身份，

寫一篇不少于80()字的演講稿。要求：思想健康；自選角度；可議論，可敘述，文體不限；

語言得體。

4.閱讀下面的材料，根據要求寫作。

近日，TFB0YS成員、歌星王源被曝在餐廳聚餐時抽煙。從視頻中可以看到，在聊天的

同時，王源也在吞云吐霧，動作嫻熟，看起來像個老手。由于此前王源一直以清新、健康的

陽光少年形象出現在公眾面前，并于2017年獲“最正能量青年明星”的稱號，其抽煙一事

引起了眾多網友的熱議。有人說，王源作為公眾人物，甚至是很多青少年的偶像，這樣做會

帶壞不少人。也有人說，王源的行為不但有違公德，也運反了《北京市控制吸煙條例》“公

共場所禁止吸煙”的規(guī)定,還有人認為，王源作為一個成年人，抽煙是他的個人愛好，是一

種放松方式，無可厚非。

請結合材料內容，以“振興中學''學生會的名義寫一篇倡議書，倡議全校同學“遵守公德，嚴

格自律“，體現你的認識與思考，并提出希望與建議。日期統(tǒng)一定為2019年6月7日。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于

800字。

5.按要求作文。

梁啟超先生說：“人人獨善其身謂之私德，人人相善其群者謂之公德。”這里所說的“相

善其群”，指的是有利于群體的德行，心系大眾，舍棄小我。

請以“談相善其群”為題目，馬??篇議論文。

要求：論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。

答案

1.略

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

這是?道記敘性材料作文題。

材料主要講某知名教授受邀作哲學講座時在公共場合吸煙被市民舉報，該教授受到處罰。針

而此事，相關部門認為講得好與在公共場合違法吸煙是兩回事。

從教授吸煙這件事來看，我們需要注意的是，無論是什么樣的人物，尤其是一些公眾人物或

者影響力比較大的人物，更需要注意在公共場合的言行。不能因為自己是公眾人物，就可以

違規(guī)違法。課講的好是學設問題，公共場合吸煙是公德問題，也就是說，不能因為在某個方

面突出，為社會做出了貢獻，就可以不注意個人的言行，因為某個方面突出不是我們違紀違

法的理由。

從教授這件事情來看，我們個人，無論是什么樣的身份都需要提高個人的素質，注意個人在

公共場合的形象，更不能做違紀違法的事情。此外，從相關部門來看，他們做到了依法處罰，

沒有因為教授的身份學識而影響對他的處理，這是法制越來越健全的表現。此處可以聯系某

些明星違法的問題，有些粉絲為了追星甚至為違法明星搖旗吶喊,這種做法實在是有悖法律。

寫作的時候，要先表明觀點：提高個人修養(yǎng)水平，注意個人形象。主體可以先分析教授在公

共場所吸煙這件事情的實質，然后分析公眾人物或者普通公民應該如何去做，最后可以拓展

一下，如何提高個人的修養(yǎng)水平，做一個好公民。也可以從執(zhí)法部門的角度談如何嚴格執(zhí)法，

維護社會秩序。

立意：

1.提高個人修養(yǎng)水平，注意個人形象。

2.公德與身份學識無關。

3.良好的社會環(huán)境需要共同維護。

2.例文：

“弱德”之美與“群德”之善

如何在“公德”二字面前“做好自己”？葉嘉瑩認為，當今社會的競爭中，持守住自己，盡

到責任，不爭是品德，即堅持“弱德在梁啟超看來，缺少“群德”是國家衰落的一大本源,

只“做好自己”不夠,需有“群德”,人人盡義務?！叭醯隆庇忻溃叭旱隆庇猩?二者兼具，人生

美善。

“弱德”有美，在于“弱德''之“弱”，并不代表軟弱無力、怯懦怕事，而是i種逆境中的堅

守、熱烈中的清醒、躁動中的自持。無論以存心養(yǎng)性、修身齊家為代表的傳統(tǒng)文化，還是以

遵紀守法、誠實守信為代表的現代規(guī)則，處處都有“弱德”的影子。

“群德”有善，在于“群德”之“德”，成之于克己奉公、舍己為人，是一種性情中的大愛、

渾濁中的清秀、得失中的淡然?！皦研奈磁c年俱老，死去猶能作鬼雄”的報國之心，“挽將天

上銀河水，散作甘森潤九州”的為民之情，“君子成人之美，不成人之惡”的修身之要，體現

的都是“群德

“弱德”和“群德”在道德建設中不容忽視。

“弱德”的關鍵在于先善其身。從廣場舞擾民、遠光燈肇事，到闖紅燈、亂插隊，生活中

的道德困境，很多都是由過多重視自己忽略他人引起的。“弱德”的價值就在于，強調不因自

我存在妨礙他人的權利和白由。"弱德''不是無為,而是內向修身有所為,外向克己有所不為。

“群德”的關鍵在相善其群。見摔不扶、臨危不救，亂砍濫伐、污染環(huán)境，“群德”不彰是

其重要根源。沒有人可以是與世無爭的孤島，“事不關己，高高掛起”會推高人際成本，“正

義只在五米之內”能導致低信任度，“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”將加劇道德冷漠。

人人見義不為的結果必是人人權益受損。"群德''所托舉的是包含自我權益在內的公共利益，

側重的向善而為。

中國大踏步走入現代社會，人際交往的“公場域”更加普遍，共享經濟、網絡生活等“新

生帶”不斷延伸，“沒有什么事能比獲得自由更加美妙”；與此同時，“共在''的凸顯，權利的

交錯?，利益的博弈，也讓我們愈發(fā)意識到，“沒有什么事比學會運用自由更加困難“弱德”

與“群德”，一個修身為美，一個主動為善，一個是各美其美，一個善善與共，兩方面結合起

來，一定能奏出最和諧的文明之聲。

【詳解】本題考查學生寫作的能力。

審題：

這是一則任務驅動型材料作文題。

材料由三段話構成，第一段指出關于“公德”有兩種具有代表性的觀點，第二三兩段分別指出

兩種觀點，并分別引用了葉嘉瑩和梁啟超的話來進行闡述。

本題話題有關“公德”，材料提供兩種代表性觀點?！叭醯抡f”引用葉嘉瑩的話，意思是與世無

爭，堅守底線，身處逆境仍承擔社會責任。該觀點側重于律己，即從自身出發(fā)思考問題，關

鍵在先善具身?！叭旱抡f”引用梁啟超的話，意思是合群的人寧可委屈自己，也要遷就群體的

利益。該觀點側重于合群，即從集體的角度出發(fā)考慮問題，關鍵在相善其群。因此，我們可

以簡單歸納：“弱德''律己，"群德''合群。兩種觀點看似矛盾，非此即彼，實際上偏重任何一

方都有弊端。極端地信奉"弱德''有其狹隘的?面，過于清靜自守、高高掛起，容易與社會脫

節(jié)。單只信奉“群德”，又造成一味犧牲妥協,,失去自我個性。合理的態(tài)度應是將“弱德”與“群

德”聯系起來，辯證看待二者的對立統(tǒng)一關系。對個人來說，“弱德”是基礎，‘‘群德”是發(fā)展。

一個向內修身，一個對外為善?？此品较蛳喾?，實則內涵一致。若一個人在內修身，在外又

怎會不為善？同理，若行善事，乂怎能不是先修身而后為之？就社會而言，“群德”是主流,

“弱德”是輔助。公德建設首先提倡“群德”，再合理汲取“弱德說”的有益成分。導語要求新時

代青年思考如何在“公德''面前"做好自己當代青年要想讓自己擁有真正的公德，就要對內

對外都有較高的修養(yǎng)。要能不局限于某?個觀點，積極汲取兩者中有利的部分，博觀約取、

厚積薄發(fā)，不斷提高自己3即在“弱德”與“群德''之間找到一個平衡，使其融合，各美其美,

美美與共。

文體是議論文?？忌梢韵缺嫖觥叭醯隆焙?群德”各自的內涵，然后辯證分析二者的對立統(tǒng)一

關系，統(tǒng)合于“公德”之下，最后結合青年人自身，談如何平衡"弱德”與"群德”，對內修身養(yǎng)

性，對外服務社會，使個人融入集體，小我融入大我。

立意：

1.“弱”“群”之德，相輔相成。

2.始于“弱德”，發(fā)展“群德”，終成“公德工

3.吾輩青年，“弱德”修己，“群德”為善。

4.修弱德之美，立群德之則。

3.例文：

強化公德意識提高文明素養(yǎng)

親愛的老師、同學們：

大家好，今天我演講的題目是《強化公德意識提高文明素養(yǎng)》。

提到社會公德是公民道德建設的主要內容之一，是全體公民在社會交往和公共生活中應

該遵守的行為準則，其涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關系。社會公德在維護公

共利益，公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面起了突出的作用，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明

程度的重要體現。所以我們應該強化公德意識，提高文明素養(yǎng)。

然而社會上仍然存在著一些不文明、公德意識不強的現象：公園里擺滿了花盆，總會被

人搬回家；公共場所提供的公用雨傘，總被人拿走不還……

當代中學生的社會公德意識和整體水平從總體上看雖然有一定程度的提高，許多中學生

具有較強的現代公德觀念和公德意識。他們熱愛祖國、關心國家的前途和命運、關注世界的

發(fā)展變化，具有強烈的民族自豪感、歷史責任感和社會責任感。他們熱心公益活動，開拓進

取，勇于奉獻，富有同情心，在關鍵時刻能挺身而出。但是，在現實生活中仍有相當一部分

中學生社會公德失范，存在著諸多不盡如人意的缺點和弱點。比如：公共衛(wèi)生習慣差，隨地

吐痰，亂丟雜物，在課桌椅上亂涂和亂畫現象比較嚴重違反學校規(guī)章制度，上課遲到、早退

甚至曠課就餐時任意插隊，不滿者吐臟話打架斗毆、偷竊等現象時有發(fā)生學習態(tài)度不端正，

考試作弊屢禁不止誠信意識淡薄，不能尊老愛幼，乘坐公共汽車搶占座位、見到老師和長輩

不予理睬，不愿參加集體活動，缺乏集體榮譽感和責任感艱苦奮斗精神差，享樂主義思想有

所抬頭，不講節(jié)儉，互相攀比，抽煙等不良習慣浪費資源不注意節(jié)水節(jié)電肆意踐踏草坪、破

壞綠化不能愛護公共財產，教室、實驗室、宿舍等公共場所財物損毀嚴重等。上述行為雖然

不是中學牛的主流,，們它產牛的消極影響令人憂慮,因為它不僅影響了學牛的?；顚W習.而

且對學生的健康成長將產生重大的影響。因此，新形勢下加強和改進中學生的社會公德教育

顯得極為重要而緊迫。

面對這些不良的社會現象，作為中學生的我們應該如何去做，才能杜絕這些現象的發(fā)生,

為社會貢獻自己的一份力量呢？

首先要我們要提高自己的認識。社會公德要求的文明范疇是最基礎的文明行為，如果一

個受過教育的人連這些基礎的文明行為都做不到，那將是教育的悲哀。其次是注重自己的養(yǎng)

成教育。公德教育不僅僅只是喚醒自己的公德意識，更重要地是對自己進行日常行為規(guī)范教

育和加強管理，包括公德吁為方式的選擇和行為習慣的養(yǎng)成。積極參與各種社會活動，在實

踐中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。參加志愿者服務等公益事業(yè)和社會'實踐活動對中學生了

解社會、拓展實際工作能力，尤其是增強社會責任感有極大的幫助。

另外是我們要從我做起，從具體的事情做起，遵守公共秩序，愛護公共財物，講究文明

禮貌和公共衛(wèi)生，保護自然環(huán)境，維護生態(tài)平衡，團結互助等等，使學生自覺遵守愛國守法、

明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范。

我們學生是祖國的未來，是我國實現經濟騰S和現代化建設的生力軍。我們正處于世界

觀形成的重要時期。我們中學生具有較高的文化知識和科學素質。對宣傳維護社會公德負有

義不容辭的責任。社會公德與人們在公共生活中的實踐活動有著緊密的聯系。因此，我們應

該培養(yǎng)社會公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

以上是我演講的全部內容，謝謝大家。

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

【審題】本題屬于材料?+任務驅動作文。

解讀材料：

兩則材料，一反一正，形成鮮明的對比。第一則材料中，散落的豬肉被哄搶這一事件，折射

出當前社會生活中一些人素?質低下、自私自利的不良品質。第二則材料中，在那位默默守護

在井蓋旁邊的大哥身上，我們看到的是為他人著想的無私精神。兩則材料結合起來，反映的

就是一個道德素養(yǎng)的問題。素養(yǎng)是立人之基，道德是做人之本。正能量則是當下社會公德的

正面呼吁，與社會主義核心價值觀契合呼應。題目要求以"公德''為主題寫作演講稿，考生在

具體安排時，可以從事件出發(fā)，聯系現實，拓展思維，表達自己的觀點和看法。

解讀任務：

情景任務：以"公德''為主題的演講比賽；

文體仟務：寫一篇不少于800字的演講稿：

【立意】1.強化公德意識提高文明素養(yǎng)：

2.文明行為靠大家；

3.從我做起，加強受明行為，提高公德意識；等等。

【素材】I.社會公德是全體社會成員都必須遵循的社會生活行為準則。人們生活在同一個

社會里，就需要有一個公共生活的秩序。那些反映了人類維護公共生活秩序愿望和要求的公

共生活準則，不具有明顯的階級性，是對一個合格社會成員在道德上的起碼標準和最一般的

要求。因此，它具有共同性的特征。比如，不管是哪個階層的人，不管是從事什么職業(yè)的人，

到了公園就是“游客”，到了商店就是“顧客”，到了電影院就是“觀眾”，到了火車、汽車、飛

機上，就是“旅客”，都要遵守這些公共場所的規(guī)定，如果破壞了這些公共場所的行為準則，

就會造成社會生活秩序的混亂，受到人們的譴責。人類共同的社會生活，要求社會中每個成

員都要共同遵守公共生活準則，養(yǎng)成自我約束的道德規(guī)范，這就是社會公德，它是社會主義

道德體系的基礎，也是禮會主義精神文明建設的重要內容。

2.增強公德意識，就要從我做起，從現在做起，從一點一滴做起。一個人在不同場合總是

要扮演不同角色。但不論扮演何種角色，他的一言一行都會體現出個人社會公德高低。當前，

社會上有一種矛盾現象：有的人一面抱怨環(huán)境衛(wèi)生差，但自己卻隨地吐痰，亂扔果皮紙屑；

一面感嘆人情冷漠，但當別人需要幫助時，自己卻缺乏應有的熱情；一面指責服務部門服務

態(tài)度差，但他為別人服務時卻態(tài)度粗暴。大量現象表明，我們社會中的不少人有一定的社會

責任感和公德意識，只是由于不能嚴格要求自己，不能腳踏實地地從自己學習、工作、生活

中的小事做起，“見小善而不為“，自覺或不自覺地使自己的公德意識減弱，有形無形地污染

和損害整個社會的風氣?？梢?，只要我們人人從自身做起，不僅對別人，更要對自己進行嚴

格約束，增強公德意識，就會變成強大的社會力量，在全社會形成更加良好、純潔的公德和

風尚C從我做起，就是要努力提高個人素質，不斷增強社會公德意識。要自覺遵守公共秩序，

精心愛護公共設施，在相互交往、待人接物方面舉止文明，講究禮貌。在社會公共生活中，

當他人發(fā)生困難時，要發(fā)揚助人為樂的精神，憂人之憂，救人之急，解人之難，慷慨助人。

把別人的困難當作自己的困難，把幫助別人排憂解難當作自己的義務。要自覺地同違反社會

公德的不良行為作斗爭。

3.社會公德意識是人們在后天通過教育和環(huán)境的影響形成的，教育對人們樹立良好的社會

公德意識具有十分重要的意義。公德建設是一項長期艱巨的任務，需要從孩子抓起，從基礎

抓起，常抓不懈。

4.例文：

“遵守公德，嚴格自律”倡議書

親愛的同學們：

最近有一件關于明星公共場所吸煙的新聞，正鬧得沸沸揚揚。對于這件事，也許每個人

心中都有不同的看法。但從社會公德上來看，明星無疑是違反了公德的。

雖然有人說，他作為一個成年人，抽煙是他的個人愛好，是一種放松方式，無可厚非。

但即使是普通成年人，在公共場合抽煙，也是一種不顧及他人感受的自私行為。盡管我國有

些地區(qū)還沒有作出嚴格規(guī)定，但公共場所吸煙對在場其他人來說，都受到了被動傷害。如果

他不是明星，而是一個普通人，對于這種行為的對錯，相信不會有什么爭議。

我們作為有科學觀念的新時代青年，不應該只憑個人喜好去維護不良習慣，無視公共利

益。而應該正確辨識行為的對錯，主動維護社會公德。

社會公德是人類在社會生活中根據共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、

講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要

作用。

社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人

們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的內容并不是一成不變的，

隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

當今構建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設、落實科學發(fā)

展觀，更少不了我們對社會公德的重視。

為了更好的融入社會、處理好人際關系、減少違法犯罪活動，我們必須具有良好佗個人

修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？它就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和

自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的

人，才會被人們所尊重。當然，個人修養(yǎng)的內容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得

更加豐富多彩。

中國自古是“禮儀之邦”。關于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經提出過“修

身養(yǎng)性”；近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習，社會面貌煥然一新。新中國

把思想品德作為中小學生的必修課；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》也已經成為當今大學生的

思想政治理論必修課之一。

愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勒儉持家、拾金不昧……中華

傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待

社會公德.取其精華、夫其糟粕C

希望同學們行動起來，用嚴格自律來形成社會公德，讓我們的社會更和諧美好！我的發(fā)

言完畢，謝謝!

振興中學學生會

2019年6月7日

【詳解】本題考杳學生的寫作能力。

審題：

材料圍繞叮FBOYS成員、歌星王源在餐廳聚餐時抽煙”展開討論，“有人說，王源作為公眾

人物，甚至是很多青少年的偶像，這樣做會帶壞不少人'“'有人說,王源的行為不但有違公德，

也違反了《北京市控制吸煙條例》‘公共場所禁止吸煙'的規(guī)定”“還有人認為，王源作為一個

成年人，抽煙是他的個人愛好，是一種放松方式，無可厚非”，王源是位成年人，有抽煙的

權利和自由，但是在公共場所抽煙違反了相關規(guī)定，沒有在法律允許的范圍內行使權利，是

違法行為，應該承擔相應的法律責任，所以該事件告訴我們明星也應該嚴格依法行使權利。

題干要求結合材料內容，以“振興中學”學生會的名義寫一篇倡議書，需要注意以下兩點：一

是從文體看，要求寫作倡議書，因此所寫文章必須符合倡議書的格式要求。如：標題下面第

一行為稱呼語，要頂格寫；第二行空兩格寫正文；結尾要有署名和日期；等等。二是從內容

看，要以“遵守公德，嚴格自律”為主題，同時結合材料內容，體現你對王源抽煙一事的“認

識與思考”，并且針對如何“遵守公德，嚴格自律''提出"希望與建議

參考立意：

1.不能盲目崇拜、模仿明星；

2.對違反公德的行為應有辨識力：

3.人人自律，公德自成；

4.遵守公德，建立和諧社會；

素材:

1.名人有“名人效應”，現在只要人一出名，就可以擁有許多想得到的東西，包括名和利。所

以很多人想出名，也有很多人崇拜名人，甚至到了瘋狂崇拜的地步，如有的人為了自己崇拜

的偶像而自殺。

這樣的盲目崇拜有什么用呢？我們不能太盲目崇拜“名人其實名人也是普通人，而且現在

我國的很多所謂的“名人”個人素質和品德也不怎么好，為了出名什么事都做得出來。這些年

我國的很多所謂的“名人”是通過非正常途徑來出名的，真正有過人本事，素質很好的不多。

例如：有些人是靠名導、大腕捧紅出名的.豐要是一些所謂的名演員、名歌手.有叱人是靠

各種媒體炒作宣傳出名的，.主要是一些所謂的名作家、學者、權威、專家等。還有些人則是

純粹靠無厘頭的作秀而出名的，如一些名星模仿秀、鳳姐和馬諾之流。像這樣的“名人”，還

值得我們去崇拜嗎？

德國的馬.斯蒂納說過這樣一句話：偉人之所以偉大，是因為我們都跪著。現在這些所謂的“名

人”之所以出名，是因為有許多人捧著他們，盲目崇拜他們，是這些無知的人成就了他們。

這種盲目崇拜的現象只會政壞社會風氣，扭曲人的世界觀、人生觀、價值觀，使庸俗的文化

思想充斥社會。

我們不反對崇拜名人，但我們要崇拜真正的名人。而且也不能是因為某個名人有“名”才崇拜

他，而是要看到其成功背后的拼搏奮斗精神和個人優(yōu)秀品質。我們要學習名人的精神和優(yōu)秀

品質，這樣的崇拜才有意義。

2.遵紀守法是社會公德的最基本要求。也是維護公共生活秩序的重要條件。

法律是對公民行為的必要約束及規(guī)范，是對道德的補充。自覺遵守法律法規(guī)、紀律，是社會

公德最基本的要求。公共生活中人們要能順利地進行社會活動，就必須要有規(guī)矩可循，就必

須遵循一定的行為規(guī)范；

每個社會成員既要遵守國家頒布的有關法律、法規(guī)，也要遵守特定公共場所的有關規(guī)定。人

們只有依照法律、法規(guī)及紀律的有關規(guī)定行事，才不妨礙他人的正常活動，也保障自己所要

從事的某項活動;才不會紿社會和他人造成損失和傷害，聚持社會公共生活相對穩(wěn)定和和諧,

并保證社會的健康發(fā)展；

每個社會成員都應自覺提高法律意識、增強法紀觀念，自覺用法紀來指導和約束自己的行為,

自覺履行法紀規(guī)定的義務，敢于并善于運用法律武器同各種違法亂紀現象作斗爭，并能正確

運用法紀手段保護自己的合法權益不受侵犯，真正做到知紀懂法，遵紀守法。

3.中國有著悠久文明歷史的稱為“文明國家”、“禮儀”的聲譽。荀子說:“無禮的人不是天生的,

事情并不粗魯，國家是粗魯的不安?！蔽拿鞫Y儀的基礎是我們的生活、良好的紀律是安全性的

研究。這個人是一個人的道德水平、文化的外部表現“遵規(guī)守紀、文明自律”倡議書，為社會，

是一個國家的社會文明進程中，道德和生活習慣的反射。我們作為一個新時代的高中生，繼

承和弘揚優(yōu)秀文明禮儀的風，是我們義不容辭的責任。

然而,在我們美麗的校園，在幾個學生中仍存在話不漂亮，如對違法行為，不講文明紀律的

現象，因此，學?！白袷丶o律，紀律，文明自律”主題教育實踐活動，以使所有的學生參加這個

活動，形成一個“人人都紀律，到處都是文明的校園氛圍，我代表所有的學生都去所有學生

被派往下面的倡議：一、遵循規(guī)則.遵守紀律,自制自律,嚴格遵守學校的規(guī)章制度,而不

是戰(zhàn)斗，不抽煙不喝酒?，不是在學校與溝通的工具，不迷戀網絡游戲，而不是與異性長期相

互作用；不要玩火，防止觸電，不要攜帶易燃、易爆、管制刀具進校園；健康飲食，不要吃

“三無”食品，以確保他們的安全、校園和平，誠實守信，杜絕考試作弊，踏實肯干，真誠友

好的氣氛。二、禮貌修身、字符養(yǎng)性。自尊自律、自尊和自我；端莊、禮貌、相互尊重、相

互禮讓，說文明的話，做文明事情，做文明男人，講究衛(wèi)生，愛護公共設施，不扔垃圾、不

亂吐一個步驟，不亂爬的折扣，不要雕刻亂畫，保持校園更好的環(huán)境，保證公共道德和秩序。

三、努力學習、思考。遵守課堂紀律，不遲到，不早退、不缺席，仔細聽，高效率。

4.頻繁出現公共場所不文E月現象，反映出部分民眾的社會公德意識淡漠，個人素質不高。公

民在社會交往和社會生活中可自主選擇言語、行為方式，但需要以法律、制度、社會公共道

德作為基本的行為準則。如今隨著社會的發(fā)展，社會公共領域的范圍不斷擴大，人與人，人

與社會，人與自然的關系愈加緊密，社會公共道德不僅能體現個人良好質素，更在維護社會

公共秩序，建立良好人際關系，維護社會穩(wěn)定方面有突出作用。出現的問題與客觀環(huán)境再一

次告訴我們,要構建民眾互敬互愛，和諧共處的社會，需要在公民公德意識培養(yǎng)方面下比夫。

古人云“從善如登、從惡如崩”，公德意識建設如同攀登高山，是一項持之以恒的工程?！拔?/p>

以惡小而為之，勿以善小而不為'’點滴積累，從不做違背公德的行為開始，增強自我約束的

定力，從源頭上杜絕踐踏社會公共道德的行為發(fā)生。養(yǎng)成文明習慣單靠自律是遠遠不夠的，

《公民道德建設實施綱要》中雖然對公民如何遵守道德和社會公德提出了明確的要求，但沒

的國家強制力的支持，具約束力有限，所以，公民社會公德建設，應加強對不道德行為的懲

罰力度，加大公民違反社會公德的成本，形成有效的約束力。

良好的社會公共道德是人類文明的標志，是國家發(fā)展進步的精神基石，愿每個人都能將良好

的道德意識轉化為自覺行動，把對別人的道德監(jiān)督轉化為自省的認知，共同締造文明、和諧

的社會。

行文結構：

第一部分：由材料中的明星公共場所吸煙的現象，提出自己的觀點一從社會公德上來看,

明星無疑是違反了公德的；

第二部分：分別從“我們作為有科學觀念的新時代青年，不應該只憑個人喜好去維護不良習

慣，無視公共利益。而應該正確辨識行為的對錯，主動維護社會公德”“當今構建社會主義和

諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設、落實科學發(fā)展觀，更少不了我僅對社

會公德的重視”“我們必須具有良好的個人修養(yǎng)”進行論證；

第二部分：提出倡議“希望同學們行動起來,用嚴格自律來形成社會公德.計我們的社會更

和諧美好！”

【點睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。

（-）一個響亮的標題。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶

眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關鍵詞句

加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的話句加

以改造更為上策。能標新立.異就更加理想。

（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效

果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明

確。觀點的呈現，不要拖泥帶水，而要開門見山。

（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必

然闡述你的理由。闡述?是要具有條理性，就是分點：還要注意內容的層次性，如由淺及深，

由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。

（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即

解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設

反方，然后，進行委婉的勸說，以體現作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要

求。

（五）聯系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現實意義，如果沒有了現實意義，該

文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯系實際是必需的。但是，這一環(huán)

節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確

自己的立意后按上述的方式行文。

5.略

【詳解】本題考查學生的寫作能力。

審題：

本題是一道全命題作文題