淺談中學(xué)教學(xué)中的德育教育

1、淺談中學(xué)教學(xué)中的德育教育“立德樹人”是教育的根本目的,德育是素質(zhì)教育的靈 魂和核心，是塑造學(xué)生心靈的奠基工程，是教育的重要組成 部分。德育教育的效果是衡量教育質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，因 此,這就要求每一位教師要尋求科學(xué)、有效的德育滲透途徑 和方法，從而提高德育教育的實(shí)效性。這是具有深遠(yuǎn)意義的 一種有益嘗試。一、目前中學(xué)德育的現(xiàn)狀分析目前中學(xué)生的現(xiàn)狀令人堪憂。青少年違法犯罪已成為 嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。據(jù)統(tǒng)計(jì)青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì)，而且 暴力案件的發(fā)生令人觸目驚心。厭學(xué)隊(duì)伍也日漸擴(kuò)大，對(duì)部 分學(xué)生抽查，近20%學(xué)生不愛學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分 抱有讀書沒用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。日常行 為不

2、規(guī)范，校園中常聽到學(xué)生隨口流露的臟話，一部分學(xué)生 染發(fā)、燙發(fā)、穿耳孔，在校園內(nèi)形成我行我素的局面。造成 上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩 子的溺愛，網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令 人堪憂，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，無(wú)論是學(xué)校、家庭， 還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。陶行知說(shuō)過(guò) “道德是做人的根本”“沒有道德的人，學(xué)問(wèn)本領(lǐng)越大，就 能為非作惡越大”。所以加強(qiáng)德育教育刻不容緩。二、提高中學(xué)德育教育實(shí)效的措施1、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用德育的基礎(chǔ)就是要教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，所以諸如公平、正 直、誠(chéng)實(shí)、勇敢、仁愛、熱愛勞動(dòng)、艱苦樸素等應(yīng)當(dāng)成為中 學(xué)德育的奠基。根據(jù)學(xué)生特

3、點(diǎn)和需求，精心設(shè)計(jì)和組織開展 內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐和主題班會(huì)活動(dòng)， 寓教于樂(lè)，使學(xué)生思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)， 道德境界得到升華。另外，積極開展豐富多彩的第二課堂的 活動(dòng)如：技能大賽、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、球賽、文化藝術(shù)節(jié)等，讓 學(xué)生增長(zhǎng)才藝，陶冶情操，著力培養(yǎng)學(xué)生尊重人、關(guān)心人、 寬容人的態(tài)度和良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，使學(xué)生養(yǎng)成高尚的品 格和健康的人格。只有確立了正確的世界觀、人生觀及美好 理想，學(xué)生才可能有健康、自覺的價(jià)值生活，才能有真正合 乎道德的行為，形成真正的文明行為習(xí)慣。2、以身作則，提高自身修養(yǎng)教師自身的言行、自身的修養(yǎng)，就是學(xué)生明日言行修養(yǎng) 的寫照?！敖逃裏o(wú)小事，

4、教師無(wú)小節(jié)，教師要嚴(yán)于律己，言 行一致，處處用道德規(guī)范要求自己”。在教學(xué)中，教師一定 要具備良好的心理素質(zhì)，教師的一個(gè)目光、一句話、一個(gè)表 情都會(huì)影響學(xué)生，在教學(xué)中，教師一定要具備良好的心理素 質(zhì)，這樣可以促進(jìn)師生之間融洽相處、相互尊重、相互信任 的關(guān)系，有助于教師樹立良好的形象與威信，從而收到良好 的教學(xué)效果。教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)對(duì)學(xué)生起著決定性的影響，負(fù) 責(zé)、認(rèn)真的教師能夠教出認(rèn)真、刻苦的學(xué)生。相反，對(duì)工作 不負(fù)責(zé)任、散慢的教師就會(huì)造成學(xué)生懶惰、散慢、隨心所欲 的學(xué)習(xí)作風(fēng)。教師知識(shí)面廣、教學(xué)能力強(qiáng)，才能有效地進(jìn)行 教學(xué)，使學(xué)生很好吸收所學(xué)內(nèi)容，很好理解所學(xué)內(nèi)容。相反, 會(huì)讓教學(xué)變得枯燥乏

5、味，同時(shí)也會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)喪失興趣， 對(duì)學(xué)科喪失積極性，對(duì)教師產(chǎn)生懷疑，從而降低教師的威信, 所以說(shuō)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)對(duì)學(xué)生有著很大的影響。教師素質(zhì)對(duì)學(xué)生有著決定性影響，“以身立教”，用榜樣 感化學(xué)生。“耳濡目染”、“潛移默化”，在學(xué)生心中樹立威信, 得到學(xué)生的尊重和信任，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生在 快樂(lè)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。3、在課堂教學(xué)中滲透德育課堂是學(xué)生接受知識(shí)的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)也是德育教 育的主要渠道。在這里教師應(yīng)既充分傳授知識(shí)和技能，又積 極滲透道德教育，發(fā)揮各學(xué)科的德育功能。首先，德育不是 空洞的政治口號(hào)，更不能靠生硬地灌輸。這就要求每一位教 師除了學(xué)習(xí)有關(guān)法律、法規(guī)，還必須深入學(xué)習(xí)教學(xué)大綱

6、和教 材，積極挖掘教材內(nèi)容的思想性。其實(shí)，各學(xué)科的思想內(nèi)容 是十分豐富，學(xué)科內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的民族文化和科學(xué)道 理，是對(duì)學(xué)生發(fā)展有很大幫助的精神食糧。女口：通過(guò)一些史 實(shí)對(duì)其進(jìn)行愛國(guó)主義教育，樹立科學(xué)的人生觀，教學(xué)中穿插 一些有關(guān)科學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生求知向上的欲望，使其產(chǎn) 生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和堅(jiān)強(qiáng)的意志 品質(zhì)。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育、辯證唯物主義教育。 充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活有較高層次 的理解，培養(yǎng)他們適應(yīng)和改造環(huán)境的能力，優(yōu)化心理品質(zhì)。4、開展多種形式的校外活動(dòng)，增強(qiáng)德育教育實(shí)效性。利用各種教育時(shí)機(jī)緊密結(jié)合時(shí)代特征，積極為學(xué)生提供 主體參與的校

7、外活動(dòng)。傳統(tǒng)活動(dòng)有“雷鋒精神代代傳”、“追 尋先烈的足跡”、“五四精神激勵(lì)我前進(jìn)”、“永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的黨旗 和軍旗”、“我與偉大的祖國(guó)” “不闖創(chuàng)紅燈，從我做起” 的交通安全教育活動(dòng)等，這些活動(dòng)已積淀出濃郁的道德精 神。同時(shí)又設(shè)計(jì)了許多新的活動(dòng)形式，野外生存訓(xùn)練基地以 培養(yǎng)青少年的協(xié)作、競(jìng)爭(zhēng)能力為主。野外救護(hù)、篝火晚會(huì)等, 引導(dǎo)學(xué)生從書本走向生活，從課堂走向自然，讓同學(xué)們?cè)谏?存訓(xùn)練中認(rèn)識(shí)人間煙火，鍛煉群體協(xié)作，練膽量、練意志、 練技能，融于山水，感受自然。組織同學(xué)們開展森林植被、 氣候環(huán)境等科普考察活動(dòng)，進(jìn)一步鞏固深化書本知識(shí)，真實(shí) 感受人與自然的親近與和諧。組織同學(xué)們參與踏青活動(dòng)，在 美麗的大自然中陶冶情操，使同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中培養(yǎng)了解讀家 鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的感情，培養(yǎng)了他們的勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、 環(huán)境意識(shí)，增強(qiáng)了德育教育的實(shí)效性。總之，德育教育貫穿于我