行為主義心理學(xué)派

1、行為主義心理學(xué)派行為主義心理學(xué)派行為主義的前身行為主義的前身連結(jié)主義連結(jié)主義 在二十世紀(jì)期間，連結(jié)主義非常專注在研究透過連結(jié)所造成的不同形式的學(xué)習(xí)（例如，學(xué)習(xí)是某一特殊行為與特殊報(bào)酬之間連結(jié)所造成的結(jié)果）。從連結(jié)主義到行為主義從連結(jié)主義到行為主義連結(jié)主義在二十世紀(jì)發(fā)展成為行為主義（behaviorism），心理學(xué)的一門學(xué)派，研究行為與塑造此行為之環(huán)境的連結(jié)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)研究可觀察到的行為。 行為主義一經(jīng)產(chǎn)生很快就風(fēng)行，成為美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，對心理學(xué)的發(fā)展影響巨大，因而被稱為心理學(xué)的第一勢力。華生與行為主義約翰 華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他的行為主義又被稱作S-R心理學(xué)，即刺激反應(yīng)心

2、理學(xué)。在華生看來，心理學(xué)應(yīng)該成為一門純粹客觀的自然科學(xué)，而且必須成為一門純生物學(xué)或純生理學(xué)的自然科學(xué)。 華生與行為主義行為主義的心理學(xué)應(yīng)該拒絕意識，只研究行為。心理學(xué)該研究什么呢？華生的答案是外顯的行為，即那些可以被觀察到的、可預(yù)見的、最終可以被科學(xué)工作者控制的行為。華生的客觀的研究方法巴甫洛夫的心理巴甫洛夫的心理?xiàng)l條件反射件反射實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)古典制古典制約約 這里先要介紹一下俄國著名生理學(xué)家巴甫洛夫用狗所做的著名實(shí)驗(yàn)，我們稱之為心理?xiàng)l件反射實(shí)驗(yàn)，即有名的古典制古典制約論約論。條件反應(yīng)實(shí)驗(yàn)條件反應(yīng)實(shí)驗(yàn) 巴甫洛夫起先是研究狗的消化系統(tǒng)的。在觀察狗看到食物就分泌唾液時(shí)，他驚奇的發(fā)現(xiàn)有時(shí)即使沒有食物狗也能

3、分泌唾液。在后來的實(shí)驗(yàn)中，每次喂狗前先響鈴。當(dāng)這種聯(lián)系反覆出現(xiàn)一定次數(shù)后，只響鈴不喂食，狗也會分泌唾液。因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道響鈴預(yù)示食物馬上出現(xiàn)，於是做出了相應(yīng)的生理反應(yīng)，這時(shí)所謂條件條件反射反射就建立了，這是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的的結(jié)果結(jié)果。 古典制約論 在古典制約論中，個(gè)體學(xué)會將一心理或情緒的刺激與一中性、之前無特殊反應(yīng)的刺激做連結(jié)，當(dāng)個(gè)體連結(jié)這兩個(gè)刺激後，後面的刺激即使單獨(dú)出現(xiàn)，也會產(chǎn)生如同第一個(gè)刺激所產(chǎn)生的情緒或心理反應(yīng)。 制約前 1UCS UCR 非制約刺激 非制約反應(yīng) （食物） （唾液分泌） 2 CS 引起注意但制約刺激（鈴聲）無唾液分泌 制約中 3CS 制約刺激（鈴聲） UCS UCR非制約刺激

4、 非制約反應(yīng) （食物） （唾液分泌） 制約后 4 CS CR 制約刺激 制約反應(yīng)（鈴聲） （分泌唾液）華生的小阿小阿爾爾波特的故事波特的故事華生拓展了巴甫洛夫的工作，證明古典制約反射原理同樣適用於人。他和雷納在一個(gè)幾個(gè)月大小的小男孩身上建立了對白色皮毛動物的條件性恐懼，這就是著名的小阿小阿爾爾波波特的故事特的故事。 操作制約學(xué)習(xí)(Operant Conditioning)桑代克(Thorndike)的操作制約學(xué)習(xí)斯金納(Skinner)的操作制約學(xué)習(xí)桑代克(Thorndike)操作制約學(xué)習(xí)與效果律貓出籠得食的實(shí)驗(yàn)。學(xué)習(xí)理論的兩大要點(diǎn)： (1)學(xué)習(xí)是經(jīng)由嘗試與錯(cuò)誤的過程，在問題情境中，個(gè)體表現(xiàn)出

5、多種嘗試性的反應(yīng)，直到其中有一個(gè)正確反應(yīng)出現(xiàn)，將問題解決為止 (2) 在嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)過程中，某一反應(yīng)所以能夠與某一刺激發(fā)生連結(jié)，原因是該反應(yīng)能夠獲致滿意的效果，也就是根據(jù)效果律(law of effect)的原則。斯金納斯金納的行的行為理論為理論 斯金納被人們看作是華生的繼承人，他是美國新行為主義主要的代表，是操作條件學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，也是行為矯正的開創(chuàng)者。 反應(yīng)行為反應(yīng)行為和操作和操作行為行為 斯金納將行為分為兩類：反應(yīng)行為和操作行為。反應(yīng)行為和操作行為 反應(yīng)行為是指某種特定的刺激(S)所引起的行為(R)。 操作行為是指個(gè)體作用於外部環(huán)境已產(chǎn)生某種結(jié)果的行為，他是個(gè)體的自發(fā)的行為，不是外在刺

6、激引發(fā)出來的，如讀書、寫字、演奏樂器、用筷子吃飯和開車等。 反反應(yīng)應(yīng)行行為為受到先行刺激的控制，而操作受到先行刺激的控制，而操作行行為為受到的是行受到的是行為結(jié)為結(jié)果的控制。果的控制。強(qiáng)化概念有些行為的後果可以增加這種行為再次出現(xiàn)的可能性，比如白鼠壓杠桿後得到了食物，這他嘗到了甜頭，就會更加頻繁地去壓杠桿，這種過程就是強(qiáng)化，而食物就是強(qiáng)化物。 強(qiáng)化概念強(qiáng)化有正負(fù)兩種： 正正強(qiáng)強(qiáng)化化是在行為之後給予獎(jiǎng)勵(lì)，目的是增加行為，比如小寶寶咿呀學(xué)語，得到了媽媽的親吻和贊揚(yáng)，他就會更加起勁的學(xué)說話；負(fù)強(qiáng)化 負(fù)強(qiáng)負(fù)強(qiáng)化化也是為了增加行為，所不同的是在行為之後撤銷某種厭惡刺激，比如老鼠可以在迅速拉動繩子時(shí)避免電

7、擊的折磨，他很快就會學(xué)會拉繩子。另外，如果某些後果會使某種行為的出現(xiàn)頻率減少，這些後果叫懲罰。操作型條件反射可以用來解釋一些有趣的現(xiàn)象迷信行為有些運(yùn)動員也常常表現(xiàn)出這種迷信行為，比如有的足球運(yùn)動員射點(diǎn)球時(shí)可能先要進(jìn)行一番例行公式；學(xué)得無助感是指個(gè)體因無法克服焦慮、恐懼、痛苦的壓力，而喪失求生意志，放棄一切的追求，而陷入絕望無助的心理困境。問題行為的原因與矯正( (一一) )行為心理學(xué)派在精神疾病治療上之應(yīng)用 斯金納認(rèn)為，神經(jīng)癥、精神病強(qiáng)迫癥等行為問題都能在環(huán)境中找到病因，比如不適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化和粗暴的處罰等。問題行為的原因與矯正 在憂郁癥、焦慮及精神分裂、兒童與配偶虐待及藥物濫用等問題的治療設(shè)計(jì)，行

8、為派心理家分析患者行為然後設(shè)計(jì)一些方案，以強(qiáng)化或懲罰的方式，降低不當(dāng)行為或提高適當(dāng)行為的發(fā)生。問題行為的原因與矯正（二二) ) 問題行為的矯正問題行為的矯正 行為矯正 行為治療師在治療過程中不會去找個(gè)人內(nèi)部的原因，而是去尋找形成和保持問題的行為的環(huán)境因素，透過改變這些因素來達(dá)到矯正行為的目的。問題行為的原因與矯正代幣制 心理學(xué)家常使用的一種改變行為的技術(shù)是代幣制。代幣可以是假錢、籌碼等，來做為強(qiáng)化物，例如幼稚園里常使用的好寶寶。有了一定數(shù)目的代幣，就可以換取獎(jiǎng)品、特權(quán)等其他強(qiáng)化物，往往是當(dāng)事人所想要的東西。為了獲得代幣，這個(gè)人必須完成一些特殊的行為任務(wù)。行為學(xué)派在學(xué)習(xí)理論上的應(yīng)用 古典制約 操

9、作制約 社會學(xué)習(xí)社會學(xué)習(xí)理論洛特社洛特社會學(xué)習(xí)會學(xué)習(xí)理理論論班杜拉社班杜拉社會學(xué)習(xí)會學(xué)習(xí)理理論論洛特社洛特社會學(xué)習(xí)會學(xué)習(xí)理理論論 朱利安 洛特是社會學(xué)習(xí)理論的代表人物之一，他對激進(jìn)行為主義狹隘的觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑。 洛特認(rèn)為要想預(yù)測人在特定情境中的行為，就必須考慮知覺、期望、價(jià)值觀這樣的認(rèn)知或社會變數(shù)。行為潛能就是洛特提出的重要概念。洛特社洛特社會學(xué)習(xí)會學(xué)習(xí)理理論論 洛特對行為的定義是：在某一特定情景中做出某種反應(yīng)的可能性。 那么是什么決定著行為潛能的大小呢？ 洛特認(rèn)為這取決于兩個(gè)變數(shù)：期望與強(qiáng)化值。 班杜拉的社班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論會學(xué)習(xí)理論 在心理學(xué)思想上，班杜拉屬于新行為主義論，而且有同意斯金納所持后效強(qiáng)化可以改變?nèi)说男袨榈挠^念。 班杜拉認(rèn)為人當(dāng)然會對外部環(huán)境中的刺激做出反應(yīng)，人也會以內(nèi)外界的獎(jiǎng)罰而學(xué)會各種行為。這些被忽視的東西一般與思維和訊息加工有關(guān)，班杜拉把它們納入到自己的行為主義理論中來，所以稱之為社會認(rèn)知理論。班杜拉的社班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論會學(xué)習(xí)理論外因會改變了人的期望，這一期望又影響了以後的行為。如此循環(huán)，這就是班杜拉的相互作用論。他認(rèn)為，行為由內(nèi)因和外因共同決定。外因如獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰和各種環(huán)境變數(shù)，信念、期望和思維等則是內(nèi)因，二者相互作用，又影響著行為，而行為也會影響外因和內(nèi)因。觀察學(xué)習(xí)或替代學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)或替代學(xué)習(xí) 班杜拉對心理學(xué)最主要的貢獻(xiàn)，就是創(chuàng)造了觀觀察察學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)或