人教版2020年七年級上學(xué)期期中考試歷史試題D卷測試

1、人教版2020年七年級上學(xué)期期中考試歷史試題D卷姓名:班級:成績:考試須知：1、請首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級等信息。2、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評分。一、選擇題1.張蔭麟中國史綱第三章各節(jié)的標(biāo)題依次為“楚的興起”、“齊的興起（附宋）”、“晉楚爭霸”、“吳越代興”、“鄭子產(chǎn)”。則該書第三章的總標(biāo)題最有可能是（）A.霸國與霸業(yè)C.秦漢之際B.戰(zhàn)國時(shí)代的政治與社會D.戰(zhàn)國時(shí)代的思潮2 .文景之治這一盛世景象出現(xiàn)的原因不包括A.以德化民B.加強(qiáng)法治C.提倡節(jié)儉D.輕徭薄賦3 .下列對如圖代表的古人類生產(chǎn)生活情況的敘述，錯(cuò)誤的是A.生活在70萬一20萬年

2、前C.使用打制石器4.半坡遺址出土了大量農(nóng)具，并發(fā)現(xiàn)了B.懂得人工取火D.學(xué)會了使用火200多個(gè)貯藏了食物、生產(chǎn)工具和生活用具的窖穴，這表明半坡人過第1頁共13頁著以什么為主的定居生活A(yù).農(nóng)耕B.工業(yè)C.商業(yè)D.狩獵5 .在商鞅變法中，能有效調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)積極性的措施是A.改革戶籍制度，加強(qiáng)對人民的管理B.對有軍功者授予爵位并賞賜土地C.確立縣制，由國君直接派官吏治理D.鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役6 .在我國遠(yuǎn)古時(shí)代，有一位英雄人物，采用筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法治好了洪水。他是A.堯B.舜C.禹D.啟7 .下面對西周分封制的敘述正確的有（）目的是為了鞏固政權(quán)周天子把土地和平民

3、、奴隸封給諸侯讓他們鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室諸侯國受分封同時(shí)必須向周天子盡義務(wù)分封制保證了周王朝對地方的控制，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍A.B.C.D.8 .“黃河是我們的母親河”“黃河，中華民族的搖籃”。中國人這樣親切地贊頌黃河的最主要原因是（）。A.它是中國最早人類的發(fā)源地8 .它灌溉了大批良田，千秋萬代造福中國人民第2頁共13頁C.我們的祖先全靠黃河的養(yǎng)育D.中華民族早期的形成和發(fā)展主要在黃河流域9 .下圖是某書的部分目錄。這部書是一、水利史上的奇跡二、惱人的水患三、郡守李冰四、開鑿寶瓶口A.都江堰B.秦長城C.靈渠D.翻車10 .文物是了解歷史的重要史料。下列文物中有助于了解商朝歷史的是（）A.河姆渡黑陶

4、缽B,融甲骨商翱方升半兩錢第3頁共13頁11 .長江流域原始農(nóng)耕時(shí)代的居民是（A.北京人B.山頂洞人C.河姆渡原始居民D.半坡原始居民12 .陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，在中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史上占有重要地位。這次起義爆發(fā)并得到各地農(nóng)民紛紛響應(yīng)的原因是（）秦朝的徭役兵役繁重秦朝的賦稅沉重秦朝統(tǒng)一文字秦朝的刑罰殘酷A.B.C.D.13 .與“王侯將相寧有種乎？”“斬木為兵，揭竿為旗”這些語句有直接關(guān)系的歷史事件是（）A.長平之戰(zhàn)B.陳勝、吳廣起義C.武王伐紂D.楚漢之爭14 .下面哪一項(xiàng)制度開創(chuàng)了我同歷代王朝地方行政的基本模式（）A.分封制B.郡縣制C.中央集權(quán)制D.世襲制15 .

5、下列觀點(diǎn)屬于儒家有（）A.無為而治B.以德治國C.推選有賢能的人當(dāng)國君D.以法治國16 .歌星劉德華唱的中國人中有一句歌詞說：“五千年的風(fēng)和雨啊，藏了多少夢”，可見我國有著悠久的歷史，你知道我國境內(nèi)目前已知的最早人類是（）A.北京人B.元謀人C.山頂洞人D.河姆渡人17 .在中華文明漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，出現(xiàn)過諸如“文景之治”“光武中興”“貞觀之治”“開元盛世”等“盛世”或“治世”局面。這對我們當(dāng)今構(gòu)建社會的重要啟示有（）關(guān)注民生，積極發(fā)展生產(chǎn)力重視人才，努力發(fā)展教育事業(yè)政治清明，人民安居樂業(yè)政局穩(wěn)定，強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)A.B.C.D.第4頁共13頁18 .戰(zhàn)國時(shí)期的著名戰(zhàn)役有城濮之戰(zhàn)桂陵之

6、戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)牧野之戰(zhàn)A.B.C.D.19 .20世紀(jì)90年代，陜西章臺出土了一些秦代封泥（密封信封文件時(shí)加蓋了印章的泥塊）等郡名和藍(lán)田等縣名這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝A.用泥制陶的史實(shí)B.推行郡縣制C.政治上四分五裂D.強(qiáng)化監(jiān)察制20.“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這句軍事名言出自A.孫臏兵法B.論語C.孫子兵法D.尚書二、綜合題21.閱讀下列材料，回答問題。材料一：“秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云，諸侯盡西來?！崩畈牧隙憾涝昶咴?，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬史記陳涉世家材料三：秦王足已不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐

7、以重禍。子?jì)牍铝o親，危弱無輔，三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎?史記秦始皇本紀(jì)第5頁共13頁(1)材料一中李白所述的歷史事件是什么？這事件后建立了怎樣的國家?(2)材料二中所述反映的是哪一歷史事件？(3)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，說說秦朝滅亡的根本原因。(4)從秦朝的興亡，你得到了哪些啟發(fā)?22.20世紀(jì)初，考古工作者在北京西南周口店發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類北京人的生活遺址。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，有學(xué)者繪制了北京人生活想象圖，描繪了北京人的生產(chǎn)生活情況。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，回答問題。材料一如圖所示北京人生適爐鎏至第6頁共13頁大量的有明顯人工加工痕跡的石頭大量的腫骨鹿鹿角化石北京人的下肢骨在尺寸、形狀、比例和肌肉

8、附著點(diǎn)方面都已和現(xiàn)代人相似（1）根據(jù)材料一、二，完成下表。北京人的生活想象圖中的畫面信息描述根據(jù)信息進(jìn)行的推測或結(jié)J論可以印證推測的考古發(fā)現(xiàn)（只填寫字母）很多北京人在一起有兩個(gè)北東人圍在火堆旁烤火（燒烤動物）有一個(gè)北京人正在用石頭互相碰擊_有幾個(gè)北京人背著動物尸體回來北京人站著走路材料三在北京人發(fā)現(xiàn)之前，雖然德國的尼安德特人、海德堡人、爪哇的直立人等人骨化石相繼被發(fā)現(xiàn)，但尚未得到學(xué)術(shù)界的公認(rèn)，即使是持進(jìn)化論的學(xué)者，對于人類的起源問題和人骨化石在人類進(jìn)化過程中的地位，也莫衷一第7頁共13頁是。自從北京人頭蓋骨故選及大量石器和用火遺跡發(fā)現(xiàn)以后，直立人的存在才得以確認(rèn)，從而基本上明確了人類進(jìn)化的序列

9、，為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。（2）根據(jù)材料三，你認(rèn)為北京人的發(fā)現(xiàn)有什么意義？23.一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是民族賴以生存的支柱和靈魂。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。（藝術(shù)篇）圖fh（廣亭如同（1）圖（a）的文字是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早，體系較為完整的文字，它被稱為什么？漢字書寫在東漢發(fā)展成為專門的藝術(shù)，圖（b）是誰的書法作品（思想篇）子日：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。子日：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。論語為政（2）以上材料體現(xiàn)了孔子怎樣的

10、政治主張？哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期把孔子的儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想？（科學(xué)篇）中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有著悠久的歷史。在兩漢時(shí)期已發(fā)展到校高的水手，診斷和治療的手段更加先進(jìn)，并建立起中醫(yī)學(xué)的基本理論。部編教材七年級中國歷史上冊（3）寫出東漢時(shí)期的兩位名醫(yī)的名字，這一時(shí)期有一部醫(yī)學(xué)著作發(fā)展了中學(xué)的理論和治療方法，這部著作是什么？第8頁共13頁(感悟篇)(4)綜合以上探究，為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該做什么?24.感悟中華傳統(tǒng)文化材料一商周時(shí)期文明成就各學(xué)派代表人物1r1.鵬家孔了)個(gè)?走了j法家1藉(1)上圖所示是具有代表性的商周時(shí)期的文物，展現(xiàn)了中華文明勃興之際的成就。請仿照示例，任選或中的一件文物，進(jìn)行說明。(

11、示例)我選文物，它是西周青銅器利簽，腹內(nèi)銘文記述牧野之戰(zhàn)，見證武王伐紂的歷史。材料二春秋戰(zhàn)國思想成就(2)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各家學(xué)派勃興繁盛，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。請將各學(xué)派的代表人物及其主張進(jìn)行連線。主張以運(yùn)治日:遼J什K蚣權(quán)C封統(tǒng)里,實(shí)行“仁政1民提*轉(zhuǎn)二/-f-="4服由廣然，.上為河源L-J融愛11攻材料三感悟孝道當(dāng)代價(jià)值以孔子為代表的先秦儒家所構(gòu)建的人倫基石一一孝道思想，是中國傳統(tǒng)文化的核心。黑格爾評價(jià)中國人的孝文化：“中國人把自己看做是屬于他們家庭的，而同時(shí)又是國家的兒女。”第9頁共13頁可見，孝道構(gòu)成了中華民族文化最突出的特色。先秦儒家孝道思想倡導(dǎo)孝為“仁之本”“

12、仁者愛人”。其本質(zhì)上是一種愛與敬的情感與行為。在全社會提倡先秦儒家孝道，有利于愛心的形成。一個(gè)人有了愛心才會有善心，有了善心才會有善行，就會對家庭有責(zé)任感，對社會有義務(wù)感，對國家和民族有熱愛之情；就會誠信做人、自強(qiáng)不息、感恩父母、報(bào)效社會和國家，從而促成和諧社會的形成。摘編自羅麗榕論先秦儒家孝道思想及當(dāng)代價(jià)值(3)請依據(jù)材料三并結(jié)合自己的生活，談?wù)勀銓π⒌赖母形?。?0頁共13頁參考答案一、選擇題【誓奏】A1、IBl2、FTwagib3、【誓配】A4、i誓奏d5、【卷妻】C6、 I【雷奏】c7、【密重】D8、【答室A9、廠I【答案】B10、廠C11、I|ffiEJB12、廠詢B13、廠I誓艇n

13、14、IIffiEB15、IIffiEJB16、第11頁共13頁17、18、【三妾】B19、IIWBjC2°、二、綜合題【三士】(1)桑天大國.建立了我國歷史上我一個(gè)第一的¥民雁的封建國惠.(2)陳在臭廠起義(M)菱弱實(shí)行暴政.1、(4)得國的潘天下關(guān)齡M失天下.北字人的生活想繳明，中的畫畫信宓描述般據(jù)信府進(jìn)行的刖廊侖可以印證推測的考古5觀(只即字母)很登北京人在一起1綠人過群居生活A(yù)百靜NEA國荏火蹲溶火戢攙動ttJ)汗洋人蕓使用火B(yǎng)有f北京人正在用石頭月用碩壬】原人會制適wasC打制石M亦可)C有幾個(gè)北京人寸二動物尸體回案腳勒出人的主生清萬式之一(北泉人會身強(qiáng);抑骨距二

14、匕宗入主姿的符貓對今之一；或粗同意思)D登入站走第dtfllA可以M立泰企f(2Etm人的澄睨.匚“二直立人的存在配科附于認(rèn)歸入她曲I的進(jìn)程，就證明了從原到人的進(jìn)化愴輒烹).第12頁共13頁【星可(1)用唇之王衰之.2)以建為政(以震方國).漢武帝.(3)張暮華伯怫蠹雜曲曲,(4)自覺學(xué)習(xí)和犍愛優(yōu)轉(zhuǎn)傳統(tǒng)文化r即它的發(fā)展；饕力提高自號本質(zhì),為國冢發(fā)展儲西帆.國察津大餐為傳利耶將傳統(tǒng)交化創(chuàng)造更好鈍條件：對邦統(tǒng)文化，我們要有一個(gè)科竽、正睡的杏度氏婆去耳灣也又要取其精華,使其在柱門走向現(xiàn)代化的過程中,成為我們創(chuàng)造歷史新輝煌的里要攫笥力量.(猊點(diǎn)正曜，者之真理即可、【三戛(1)(序?qū)?囑代*名租*屈壯士恿文j我迤文也,它是管羽甲骨文.甲骨文具曾了較為完