晏幾道《鷓鴣天》賞析

1、彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅舞低楊柳樓新月，歌盡桃花扇低風(fēng)從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同 今宵剩把銀 釭照，猶恐相逢是夢中晏幾道( 1038 - 1110 )，字叔原，號小山，晏殊第七子，世稱小晏，有小山 詞存世。晏幾道出身貴胄，雖身為故相之子， 卻不愿依仗父兄余蔭和故舊援引， 謀求個人仕途的升遷，而是耿介自守，獨持清節(jié)，不為時流所動。黃庭堅曾把晏 幾道的性格戲言為“四癡”：“仕宦逆蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也；論 文自有體，不肯作一新進士語，此又一癡也；費資千百萬，家人寒饑而面有孺子 之色，此又一癡也；人百負之而不恨，己信人終不疑其欺己，此又一癡也。”在北宋變化紛爭的政治局勢中， 幸進

2、者飛黃騰達，識時者緘口避禍，而小晏卻“常 欲軒輊人， 而不受世之輕重”， 正是因為其“縱馳不羈”、 “尚氣磊落”的性格 和言行，使其“遂陸沉于下位”。正如小山自己所言：“我槃跚勃窣，猶獲罪于 諸公。憤而吐之，是唾人面也！”雖然遭受猜忌壓抑，但是從其生平經(jīng)歷來看， 他既不屈從舊派， 蘇軾想與他結(jié)識仍被拒之門外； 也不攀附新黨， 熙寧變法曾被 牽連入獄。 在起伏多變的政治波濤中， 小晏仍然能夠超然旁觀： “小白長紅又滿 枝，筑球場外獨枝頤。春風(fēng)自是人間客，主張繁華得幾時。”看透得失浮沉后， 他又寫道：“仰羨知己避繒繳， 俯嗟貪餌失江湖。 ”面對王安石變法和新舊黨爭， 小晏寧愿退隱于江湖，不問世事。

3、小晏人品高傲，不趨時趣，一生仕途蹇仄，生活流徙不定，晚景甚為凄涼。但是 全面考察其生平經(jīng)歷，則“叔原之為人，正自異于流俗。不第以綺語稱矣。”由此可見，小晏的一生落拓未能大幅大貴，非不能也，是不為也。北宋自神宗以后， 無日不在內(nèi)憂外患交侵之中， 而朝中大臣猶不能同舟共濟以圖 富國強兵， 市井百姓亦不知禍難將臨。 直至金兵鐵騎踏破汴梁城， 才稍稍從朝野 迷夢中驚醒過來。 敏感的詞人早知將臨大難， 但君臣歡狂， 醉生夢死，國勢衰微， 社會傾頹，一切的一切都預(yù)示北宋大勢已去，無可挽回。濟世無路，救國無門， 空懷一腔報國之志，徒增滿心傷感之情。于是縱酒放恣，沉浮聲色舞樂之中，不 過是尋求變態(tài)的刺激， 內(nèi)

4、心的怨悱自不待言。 可是國家岌岌可危而人人不覺亡國 之恨，其愁怨心聲又有誰知？小晏暮年遭遇， 大似李后主亡國前的狀況。 歌兒星 散，恍同隔世，國是日非，情懷漸老，傷感之情不覺由來。遍觀小山詞，情 調(diào)低徊，纏綿悱惻， 沉郁悲涼，絕不似大晏的嫻雅曠達， 這是晏幾道詞的主基調(diào)， 這首鷓鴣天也同樣屬于這類作品。言為心聲，有至情之人，才能有至情之文。一首鷓鴣天，寫悲感，寫歡情， 都是那樣真摯深沉， 撼人肺腑，具有強烈的感情色彩。 雖然這首詞的題材比較窄， 不外乎傷離怨別， 感悟懷舊，遣情遺恨之作， 并沒有超出晚唐五代詞人的題材范 圍。小晏寫情之作的動人處，在于它的委婉細膩，情深意濃而又風(fēng)流嫵媚，清新 俊

5、逸。白居易曰：“感人心者，莫先乎情?！惫磐駚?，膾炙人口的詩詞，大抵 不僅有情， 而且情真。所謂“真字是詞骨。 情真、景真，所作必佳，且易脫稿。彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓新月，歌盡桃花扇低風(fēng)一個是殷勤地勸酒， 一個是拼命地喝， 為伊消得人憔悴。 當(dāng)年一夕初逢的傾心 難忘，別后夢中的飄忽難尋，今宵突然重逢的恍惚難信，景境幾轉(zhuǎn)，人事劇變， 一切都“如幻如電，如昨夢前塵”。而重逢時的驚疑和驚喜之狀也就自然而然， 毫無忸怩作態(tài)。多情似小晏， 天下能有幾何？小晏詞工于言情而能真， 故陳廷焯雖嫌其不免思涉 于邪，有失風(fēng)人之旨，然又不能不稱其措辭婉妙，一時獨步。又言小晏詞“淺處 皆深”、“情

6、詞并勝”、“曲折深婉，自有艷詞，更不得讓伊獨步?！毙￡躺茖?風(fēng)流之情，歡娛之境，盡極沉郁之致，蕩氣回腸之勝，又能表現(xiàn)出純真無邪的品 性，使人不覺其卑俗，不感其淫褻，雖百讀之而不厭。這一點，小晏受五代詞尤 其是后主詞的相當(dāng)影響。馮煦宋六十家詞選例言曰：“淮海、小山、古之傷 心人也”。把小晏、李后主、秦少游并稱“詞中三位美少年”，可見其三人之風(fēng) 格的確比較接近。陳廷焯白雨齋詞話云：“李后主、晏叔原皆非詞中正聲， 而其詞則無人不愛，以其情勝也。情不深而為詞，雖雅不韻，何足感人？”王國 維先生也說：“大家之作，其言情也，必沁人心脾”小晏之作，已然近之。從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶

7、恐相逢是夢中 回憶相會時的歡樂肆意，酣暢淋漓，正是為了反襯鐘情至深，相思至極，魂牽夢 縈，不免寤寐求之。 而夢中的相會終歸是空， 清醒后的相思卻越更深邃， 越徹骨 以至于當(dāng)真正相會之時， 分不清眼前是夢是真， 害怕再次醒來之后更加痛徹心肺 的相思。小晏詞不僅詞語運用情味十足， 而且由于出身書香門第， 不少婉雅佳言也化用了 前人詩句。雖然前人言在，但是為己所用，和諧融貫，讀來仍是自然生輝，更自 有別一番情趣含蘊其中。 夢的意境在小晏筆下， 采用遞進的方式， 前一句的相思 之情已是極限，后一句則遞進一步， 產(chǎn)生了循環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果， 意象更為豐滿。 可謂青出于藍而勝于藍。晏幾道以其“淡語皆有味， 淺語皆有致”的典雅風(fēng)格和“秀氣勝韻， 得之天然” 的清麗詞風(fēng)冠蓋一時。陳廷焯白雨齋詞話卷一云：“北宋晏小山工于言情， 出元獻 （晏殊） ，文忠（歐陽修）之右，然不免思涉于邪，有失風(fēng)人之旨。而措辭 婉妙，則一時獨步?！标愓駥O則贊曰：“其（叔原）詞在諸明勝中，獨可追逼花 間，高處或過之。氣磊落，未可貶也?！泵珪x在跋小山詞