中醫(yī)四季養(yǎng)生

1、中醫(yī)四季養(yǎng)生中醫(yī)四季養(yǎng)生廈門市湖里區(qū)婦幼保健院 中醫(yī)科 莊偉軍莊偉軍 疾病是如何形成的疾病是如何形成的：1.六淫致病六淫致病：風、寒、暑、濕、燥、火。2.情志致病情志致?。合?、怒、憂、思、悲、恐、驚。3飲食致病飲食致?。核帷⒖?、甜、辛、咸。四季養(yǎng)生的總原則四季養(yǎng)生的總原則 黃帝內經中說：春天養(yǎng)生，夏天養(yǎng)長，秋天養(yǎng)收，冬天養(yǎng)藏，也就是常說的：春生、夏長、秋收、冬藏，這指出養(yǎng)生與自然變化有著密切的關系。只有順應自然物候的更替和變化，才能真正做到合理養(yǎng)生、益壽延年。四季養(yǎng)生依照中醫(yī)四氣調神理論，根據二十四節(jié)氣的變化和月亮盈虧的變化，應季順勢養(yǎng)生。 氣的定義是什么？氣的定義是什么？ 氣是構成人體的最基

2、本物質。黃帝內經曰：“人以天地之氣生，四時之法成”。氣是維持人體生命活動的最基本物質。 人體之氣，來源于父母的先天之氣，飲食物中的營養(yǎng)物質（即水谷之精氣，簡稱“谷氣”）和存在于自然界的清氣，通過肺、脾胃和腎等臟腑的生理功能的綜合作用，將此三者結合起來而生成。氣的分類氣的分類 1. 元氣（腎氣）元氣（腎氣） 元氣是人體生命活動的原動力，是維持生命活動的最基本物質。機體的元氣充沛，則各臟腑、經絡等組織的活力就旺盛，機體的素質就強健而少病。 2 . 宗氣（大氣）宗氣（大氣） 宗氣是積于胸中的后天宗始之氣。以肺從自然界吸入的清氣和脾胃從飲食物中運化而生成的水谷精氣相互結合而成，肺的呼吸功能與脾胃的運化

3、功能正常與否，直接影響著宗氣的旺盛于衰少。3 . 營氣營氣 營氣分布于血脈之中，循脈上下，營運于全身。主要由脾胃運化的水谷精氣中的精華部分所化生。具有營養(yǎng)全身和化生血液的功能。4 . 衛(wèi)氣衛(wèi)氣 衛(wèi)氣具有“慓疾滑利”的特性，其分布不受脈管的約束，運行于皮膚、分肉之間，熏于肓膜，散于胸腹。具有護衛(wèi)肌表、溫養(yǎng)肌肉皮毛和調節(jié)腠理開合、汗液排泄的功能。 春季養(yǎng)生 黃帝內經曰：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜睡早起，廣步於庭，被發(fā)緩形;以使志生；此春氣之應，養(yǎng)生之道也”。意思是說，春天陽氣上升，萬物發(fā)育，欣欣向榮，此時宜開始鍛練身體，早晨起來緩緩散步，撥開束發(fā)，松緩衣帶，讓形體舒展，使志意順春天

4、生發(fā)之氣而活動，以求神定而志安，這就是春天保養(yǎng)春生之氣的方法。 春三月,為農歷的正月二月三月,陽歷一般是每年的2-4月,包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨六個節(jié)氣。 春天是萬物復蘇的季節(jié)，許多沉睡了的植物、動物、微生物開始逐漸蘇醒，天地的陰陽之氣開始轉換，陽氣漸強，陰氣漸弱。人體也與自然相應，生理功能變得活躍起來，新陳代謝加快，活動量加大。不可久坐，不可多食，致傷脾胃，難以消化。天氣寒暄不一，不可頓去棉衣。老人氣弱骨疏體怯，風冷易傷腠里，時備夾衣，遇暖易之一重，漸減一重，不可暴去。所以說，天地俱生，萬物以榮。在生機盎然的春天，只要懂得順時養(yǎng)生，就能讓自己的身體日益強健起來。 起居起居 春季

5、易使肝旺。而肝臟在人體內是主理疏泄與藏血。春季養(yǎng)生宜順應陽氣自然升發(fā)舒暢的特點，以養(yǎng)肝為要務。在中醫(yī)理論中，肝開竅于目，若肝血不足，則易使兩目干澀，視物昏花。肝對于精神來說其實很重要，失眠多夢，睡眠不足，這個跟肝有一定關系，因為肝氣不疏的人會表現為肝氣失調，失調了以后會影響到睡眠，造成有肝火，因為肝火大了人睡眠就容易難以入睡，睡眠不好的情況下就造成肝血不足了。 黃帝內經曰：“人臥血歸于肝”，春季應“夜臥早起”。 情志情志 春季是肝氣的升發(fā)的季節(jié)，而怒傷肝。肝臟是藏血的，發(fā)怒的時候直接影響到肝臟，肝血、氣血往上沖，往上涌，這時人非常危險，有的就會導致腦出血。所以怒則傷肝、傷氣血，這一點大家一定要

6、注意。保持遇事不怒、不生氣的心態(tài)非常重要。飲食飲食 春季主生發(fā)，可以適當多吃韭菜、竹筍等具有生發(fā)作用的食物，可以飲用綠茶、薄荷茶、桑菊茶等，清涼透達，預防春季傳染病。同時，可以適當多吃甜少吃酸，對于比較適合于寒冬的補品以及羊肉、狗肉等有溫補作用的肉食應該少吃或者不吃。夏季養(yǎng)生夏季養(yǎng)生 黃帝內經曰：“夏三月，此為蕃秀，天地氣交，萬物華實；夜睡早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，此夏氣之應，養(yǎng)長之道也。意思是說，夏天萬物生長，茂盛華美，夏日晝長，養(yǎng)生者宜早起鍛鏈，不宜懶惰，要使人的精神旺盛飽滿，讓體內陽氣宣泄於外，以與夏季陽盛的環(huán)境相適應，這就是夏天保養(yǎng)夏長之氣的方法。 夏三月,包括立

7、夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑六個節(jié)氣,從立夏開始到立秋前結束,為農歷的四至六月,陽歷的5-7月。 夏天陽熱已盛，萬物繁茂。中醫(yī)認為夏天內應于心，心主血脈，其液為汗。夏天我們的氣血都走到了體表，毛孔開張，因而汗出較多，以利暑熱的排出，若所愛在外。這時千萬不可過于貪圖涼快，使毛孔閉塞，汗液不暢，暑熱內閉不能外泄，輕則感冒不適，重則暑熱內迫心包，致神昏譫語。因此在盛夏期間，我們應當做到“使志無怒”，清心寡欲，恬淡虛無，靜養(yǎng)心神。夏季炎熱，更宜調息靜心，這正是我們平時所說的“心靜自然涼”。 起居起居 心對應“夏”，也就是說，在夏季心陽最為旺盛，同時也提醒人們在春夏之交要順應天氣的變化，重點關注心臟

8、保養(yǎng)。夏天是養(yǎng)心的季節(jié)，雖然天氣炎熱，但是也應該適量地做一些運動。青年人可以做伏地挺身、單杠或吊環(huán)運動，老年人可做一些甩手運動，對心臟都會有幫助。夏季，游泳是最佳的鍛煉方式，劃水時水流對上肢的經脈可產生良性刺激，以起到鍛煉的作用。 情志情志 夏季要晚睡早起，要保持情緒愉悅，切不可惱怒；要使自己的身心適應夏天的氣候，心情暢達，通泄自如。飲食飲食 夏天心、脾、胃三最容易受損，應當格外注重這三臟器的飲食調補，可食用健脾養(yǎng)胃的食物。夏季也可多食酸味或咸味之品來養(yǎng)心。其原因在于，夏天易多汗，而中醫(yī)理論認為“汗為心之液”，出汗過多會導致、氣津兩虧。為此，我們可有選擇性地食用一些西洋參、麥冬、五味子煎湯代茶

9、等，它們非但可補氣，還能生津止渴。中醫(yī)認為咸味入腎，通過補腎水來調劑心火，使心火不易亢盛。此外，咸味之品還能補充因汗液流失而缺少的鈉，以此來確保人體的平衡。秋季養(yǎng)生秋季養(yǎng)生 黃帝內經曰：“秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早睡早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑；收歛神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養(yǎng)收之道也”。意思是說，秋天天氣乾燥，氣候逐漸轉涼，秋氣肅殺，萬物開始收斂，要使神志安寧，以避肅殺之氣，并要收斂神氣而勿外露，此皆所以順從秋收肅殺之氣，從而使肺金得以清凈，這就是秋天保養(yǎng)秋收之氣的方法。 秋季,從立秋至立冬前,包括立秋處暑、白露、秋分、寒露、霜降六個節(jié)氣,為農歷七至

10、九月,即陽歷的8-10月。 秋季是肅殺的季節(jié)，氣候是處于“陽消陰長”的過度階段，立秋至處暑，秋陽肆虐，溫度較高，加之時有陰雨綿綿，濕氣較重，天氣以濕熱并重為特點，有“秋老虎”之說。白露過后，雨水減少，天氣干燥，晝熱夜涼，氣候寒熱多變，稍有不慎，容易傷風感冒，許多舊病也易復發(fā)，因此也被稱為“多事之秋”。由于人體的生理活動于自然環(huán)境變化相適應，體內陰陽雙方也隨之發(fā)生改變。因此，秋季養(yǎng)生在對景深情志、飲食起居、運動導引等方面進行調攝時，應注重一個“和”字。起居起居 “春捂秋凍，不生雜病”是民間流傳的言語。它正符合了內經所提到的秋天“薄衣御寒”的養(yǎng)生之道。但對“秋凍”要有正確的理解。自“立秋”節(jié)氣后，

11、氣溫日趨下降，晝夜溫差逐漸增大，寒露過后，北方冷空氣會不斷入侵，出現“一場秋雨一場寒”。這時我們應循序漸進地聯系“秋凍”，加強御寒鍛煉，增強肌體適應自然氣候變化的抗寒能力。情志情志 從藏象說來看，肺與秋氣相應，它屬金，主氣司呼吸，在志為憂。肺氣虛者對秋天氣候的變化特別敏感，秋風冷雨，花木凋零，萬物蕭條，常會讓人在心中引起悲秋、凄涼、垂暮之感，易產生抑郁情緒。因此，秋季應以注重調攝精神為養(yǎng)生之要務。飲食飲食 秋季是肺金當令之時，素問臟氣法時論說：“肺主秋肺收斂，急食酸以收之，用酸補之，辛瀉之”。秋天肺金當令，肺金太旺則克肝木，因此秋季易耗傷津液，引發(fā)口干舌燥、咽喉疼痛、肺熱咳嗽等證。因為酸味收斂

12、肺氣，辛味發(fā)散瀉肺，秋天宜收不宜散，所以要盡量少吃蔥、姜等辛味之品，而應多吃清熱生津、養(yǎng)陰潤肺的食物。冬季養(yǎng)生冬季養(yǎng)生 黃帝內經曰：“冬三月，此謂閉藏。早睡晚起，必待日光，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應，養(yǎng)藏之道也?！币馑际钦f，冬天是萬物伏閉藏的季節(jié)，人們不要擾動陽氣，避免嚴寒，保持溫暖，不要使皮膚開泄出汗，而使閉藏的陽氣受到影響，這是冬天保養(yǎng)冬藏之氣的方法。 從立冬開始，經小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，直至立春前一天是冬季。 冬天是陽氣閉藏的季節(jié)。這時節(jié)的人要早點睡覺，太陽出來再起來，以便順應大自然的冬“藏”之機。在五臟中腎主水，對應的季節(jié)是冬季，腎為先天之本，生命之根，腎藏精，精

13、宜藏而不宜泄，精泄多了就是傷了陽氣，若人們在冬天傷了陽氣就是傷了腎。如果冬天沒有藏好，到了春天就會腿沒有勁，抽筋、半身不遂等，這都屬于痿癥，冬天腎水沒有藏住，春天就會出現痿癥、肝病、筋脈松弛等。厥就是四肢冰冷，如果冬天藏精不夠，到了春天，還是手腳冰涼，春天的病從冬天來。如果冬天沒有養(yǎng)好，給春天生發(fā)的力量就不夠了。起居起居 冬季養(yǎng)生應注重斂陰護陽：盡量早睡晚起，保持較長的休息時間，使意志安靜，人體潛伏的陽氣不受干擾；堅持適當鍛煉，但要注意做好充分的準備活動，鍛煉后要及時擦干汗液；注意背部保暖，背部是“陽中之陽”，風寒等極易通過人體背部侵入而引發(fā)疾病，老人、兒童及體弱者尤其應注意避寒就暖。情志情志 冬季養(yǎng)生，在精神調攝方面，要做到“使志若伏若匿，若有私意，若己有得”。也就是要保持精神情緒的寧靜，避免煩擾妄動，使體內陽氣得以潛藏。唐代