卡爾維諾的作品手法高超課件

1、牲 畜 林意卡爾維諾作者簡(jiǎn)介：伊泰洛卡爾維諾于1923年10月15日生于古巴哈瓦那附近，父親是園藝師，母親是植物學(xué)家，自幼就與大自然結(jié)下了不解之緣。為了使出生在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子不忘故土，母親特意給兒子取名為伊泰洛（“意大利”的意思），以寄托他們對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。1925年卡爾維諾全家移居到父親的故鄉(xiāng)圣萊莫。他不僅從父母親那里學(xué)到很多自然科學(xué)知識(shí)，熟知名目繁多的奇花異草以及樹(shù)林里各種動(dòng)物的習(xí)性，還經(jīng)常隨父親去打獵垂釣。這種與眾不同的童年生活，給卡爾維諾后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作打上了深刻的烙印，使他的作品始終富有寓言式童話般的色彩而別具一格?！岸?zhàn)”期間，在德國(guó)人占領(lǐng)的20個(gè)月的漫長(zhǎng)時(shí)間里，卡爾維諾與他弟弟積極參

2、加當(dāng)?shù)赜螕絷?duì)組織的抵抗運(yùn)動(dòng)，卡爾維諾的父母親曾因此被德國(guó)人羈押做人質(zhì)。發(fā)表于1947年的處女作蛛巢小徑就是一部以作者自幼所熟悉的利古里亞地區(qū)游擊隊(duì)活動(dòng)為歷史背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)，當(dāng)時(shí)卡爾維諾年僅24歲。 卡爾維諾的作品手法高超，思想深邃，而且具有極為充沛的想象力，在形式上獨(dú)樹(shù)一幟，成為最難與別人混淆的作家之一。不少批評(píng)家認(rèn)為，若非1985年他在應(yīng)邀赴美國(guó)演講之前猝然去世（遺稿未來(lái)千年文學(xué)備忘錄，又稱美國(guó)講稿，成為20世紀(jì)小說(shuō)理論的經(jīng)典著作，至今仍然是許多當(dāng)代批評(píng)家的案頭寶典），1985年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主很可能就是他。他的作品，不僅沒(méi)有因?yàn)樗娜ナ蓝贿z忘，反而繼續(xù)煥發(fā)出驚人的魅力、引發(fā)越來(lái)越高的熱

3、度，其代表作祖先三部曲宇宙奇趣看不見(jiàn)的城市等，擁有著越來(lái)越多的譯本和青年讀者，也成為各國(guó)文學(xué)研究者和批評(píng)家不斷研究的課題。 有人說(shuō)卡爾維諾是一位“一只腳跨進(jìn)幻想世界，另一只腳留在客觀現(xiàn)實(shí)之中”的作家。他的小說(shuō)，往往故事性與寓言性兼?zhèn)洌⑸顚拥乃伎加谄婷畹墓适轮?。?dǎo)入新課：同學(xué)們，我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，但在新聞報(bào)道里、電影電視上、文學(xué)作品中或多或少感受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，你的心情是怎樣的呢？ 沉重、憤怒、悲傷、無(wú)奈 那么，在讀了卡爾維諾的牲畜林之后，你又有什么感受呢？ 輕松、搞笑、詫異 卡爾維諾在未來(lái)千年文學(xué)備忘錄里說(shuō)道：“我的寫(xiě)作方法一直涉及減少沉重。”那么，對(duì)牲畜林的解讀是不是也可以圍繞著“減

4、少沉重”即“輕逸”進(jìn)行呢？這堂課我們就嘗試著從形象、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面解讀牲畜林。 一、閱讀課文，品味形象1、我們一般都是怎樣看待英雄的？ 自古以來(lái)，我們總以崇敬的目光仰視英雄：橫槊賦詩(shī)的曹操、刺秦未遂的荊軻、自刎烏江的項(xiàng)羽都以凜然之姿立于歷史長(zhǎng)河之中。2、那么，牲畜林里有“英雄”嗎？ 有，朱阿 3、請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇嘘P(guān)他的描寫(xiě)。 “朱阿德伊菲奇是個(gè)矮胖子，圓圓的臉膛黑里透紅。他頭戴一頂綠色圓錐形氈帽，上面插著根野雞毛，身著一件帶黃色大圓點(diǎn)的襯衣，外罩一件毛背心，圓鼓鼓的肚子上，一條帶圓點(diǎn)的紅圍巾系住了打滿藍(lán)色補(bǔ)丁的褲子?！?4、這是英雄嗎？絕對(duì)不是這顯然是一個(gè)馬戲團(tuán)的小丑，高大的英雄形象被徹底顛

5、覆了。 注意：小說(shuō)里還有另一個(gè)關(guān)鍵人物，他是誰(shuí)？“農(nóng)民模樣的德國(guó)兵” 將文中比較集中描寫(xiě)這一形象的語(yǔ)句找出來(lái)?！岸潭痰闹品诓蛔∧情L(zhǎng)胳膊、長(zhǎng)脖子，他的腿也很長(zhǎng)，拿著一桿像他一樣高的破槍。他邊走邊用鼻子嗅著。扁平的軍帽下，一張豬樣的黃臉東張西望?！?暫且撇開(kāi)政治，印象中，德國(guó)軍服帶有濃重的歐洲古典風(fēng)格，再加上德國(guó)人高大的身材，應(yīng)該是很威武的。 然而，卡爾維諾卻顛覆了這一形象。英雄和敵人都成了小丑，樹(shù)林成了集市拍著翅膀的成群的鴨子、不給讓路的山羊、性情溫順而固執(zhí)的“花大姐”、漂亮的粉紅色小豬、又老又瘦的母雞戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)肅與殘酷全都消解在嬉笑之中。 5、我們說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是沉重與殘酷的，那么，卡爾維諾為什么要

6、這么處理呢？ 也許，米蘭昆德拉在生命中不能承受之輕里所揭示的關(guān)于生活的態(tài)度能讓我們理解卡爾維諾的這種“減少沉重”的努力輕，是對(duì)生活中無(wú)法躲避的沉重表現(xiàn)出來(lái)的一種苦澀的認(rèn)可。二、品味語(yǔ)言1、“德國(guó)兵繼續(xù)向上爬，樹(shù)枝越來(lái)越細(xì)，腳下的樹(shù)枝突然折斷，他掉了下來(lái)，差點(diǎn)砸在朱阿身上。這次朱阿不糊涂了，拔腿就跑，偽裝的樹(shù)枝掉了一地。德國(guó)兵摔在松軟的樹(shù)枝上，沒(méi)有受傷?！?沉重的德國(guó)兵爬上“越來(lái)越細(xì)”的樹(shù)枝，掉下來(lái)后竟然“摔在松軟的樹(shù)枝上”，著實(shí)讓人費(fèi)解。德國(guó)鬼子從樹(shù)上掉下來(lái)，居然“沒(méi)有受傷”。我想，勇敢無(wú)畏的廣大民眾肯定不會(huì)原諒作者如此低劣的道德情操！ 這不是耗子給貓搖旗吶喊，吃里扒外嘛！ 然而，恰恰是因?yàn)榭?/p>

7、爾維諾深切地認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的沉重，所以才去努力追求語(yǔ)言的輕逸，在悖逆中飛入另一個(gè)世界。卡爾維諾就像那只在枝頭輕快地跳來(lái)跳去的“火雞”，“挺起胸膛，一直保持著開(kāi)屏的姿勢(shì)”，讓所有的沉重都落入自己的腳下，然后高傲地審視。 2、小說(shuō)中還有一處細(xì)節(jié)值得我們品味：“（朱阿）于是就繞到房子后面，走進(jìn)干草棚，在草堆下翻找起來(lái)。那里藏著一桿老式雙筒獵槍和子彈袋?！?這讓我想起了卡爾維諾的長(zhǎng)篇小說(shuō)蛛巢小徑，男孩把他從俄國(guó)兵那里偷來(lái)的槍藏在了只有他知道的蜘蛛巢里蜘蛛網(wǎng)的輕逸將槍的沉重遮蔽了。朱阿把獵槍胡亂地藏到了干草堆里，是不是也可以這樣理解呢？ 歐洲古代傳說(shuō)，蛇發(fā)女妖美杜莎難以鏟除，因?yàn)榉彩钦劭匆?jiàn)她的人都會(huì)變成石

8、頭，于是，帕修斯在出征的時(shí)候，便使用一面锃亮的盾牌作為鏡子，在鏡子里觀看女妖，最終把她殺死。在卡爾維諾看來(lái)，文學(xué)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而應(yīng)該是輕靈、智慧地來(lái)反映生活，文學(xué)應(yīng)該有自己的角度，而非照搬生活中發(fā)生的故事，這樣才能獲得文學(xué)的生命力。三、賞析結(jié)構(gòu)1、文中將“牲畜林”比作“諾亞方舟”，有什么象征意義？ 圣經(jīng)里有這么一則故事：上帝看到人類(lèi)的種種罪惡，深悔自己的創(chuàng)世之舉，決定用洪水淹沒(méi)大地，唯一幸免的是善良的諾亞一家。上帝吩咐他們建造一艘巨大的方舟，把所有的動(dòng)物，無(wú)論貴賤，天上飛的、地上跑的或爬的，都雌雄配對(duì)，帶上方舟。 牲畜林的主要情節(jié)集中在“像集市一般熱鬧非凡”的樹(shù)林里。灌木叢和樹(shù)林中有“

9、膘肥體壯的公牛和大腹便便的母?！保猩窖?、大鵝、家兔、母雞、鴨子、小豬等等，當(dāng)然還有它們善良樸素的主人。這能否理解成逃避戰(zhàn)爭(zhēng)洪水的“諾亞方舟”呢？小說(shuō)結(jié)尾德國(guó)兵和那只兇惡的野貓?jiān)趶P打中一起滾下了石崖“諾亞方舟”拒絕任何罪惡，它承載著善良與正義，等待洪水退去，迎接上帝賜予的凈土。 總之，“牲畜林”是一個(gè)“容器”, 裝載了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)這一現(xiàn)實(shí)生活之水。而朱阿回村找牛等一系列情節(jié)則將其豐富為一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)。2、再來(lái)關(guān)注一下小說(shuō)的情節(jié)。朱阿每次舉起槍準(zhǔn)備射擊時(shí)，總有人跳出來(lái)阻攔，瀏覽全文，數(shù)數(shù)總共有幾次？ 六次延遲 延遲是民間故事和影視劇作品中經(jīng)常采用的手法，比如去尋寶或者救人的英雄，前面幾個(gè)（或者幾

10、次）總是不能成功。（如不采用延遲這種手法，僅一次就成功，那便會(huì)使作品顯得過(guò)于簡(jiǎn)單容易了。）3、文中有哪六次延遲？“天哪！如果我想打死德國(guó)兵，遇難的卻是花大姐，怎么辦？” 在朱阿的第一次射擊中，作者采用了什么描寫(xiě)方法?用較多筆墨直接描寫(xiě)“朱阿，請(qǐng)你瞄準(zhǔn)點(diǎn)。要是把我們的豬打死了，我們就什么也沒(méi)有了。” 思考：“朱阿手中的獵槍又跳起了塔蘭泰拉舞。”是什么修辭手法？比喻“朱阿，不要?dú)⑺牢业男⊙?，你只打死他，千萬(wàn)別打死我的羊。你瞄準(zhǔn)點(diǎn)?！?“朱阿簡(jiǎn)直給搞糊涂了，連扳機(jī)在什么地方也不知道了?！弊髡咴诖颂幱钟昧耸裁葱揶o手法？夸張“朱阿，”她說(shuō)，“你聽(tīng)我說(shuō)，如果你打死德國(guó)人，我就嫁給你。要是打死了我的火雞，我

11、就割斷你的脖子?！?自古“美女愛(ài)英雄” ，盡管這個(gè)姑娘有點(diǎn)胖，但這也讓年紀(jì)不輕，還沒(méi)結(jié)婚的朱阿臉紅的像猴屁股似的。結(jié)果，“手中的獵槍像烤肉的鐵叉一樣在眼前轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)?！贝蛩拦碜?，娶個(gè)姑娘；打死火雞，小命玩完?！爸彀?，別打死我的兔子，反正德國(guó)人已經(jīng)把它拿走了?！?這一段只寫(xiě)了朱阿被懇求, 至于懇求之后的情節(jié), 則省略了。這大概是為了避免重復(fù)的考慮。 “朱阿，德國(guó)人拿走了我的雞，那是我在世界上唯一的財(cái)產(chǎn)，這已經(jīng)夠使我傷心的了?，F(xiàn)在要是你把雞再打死，那我就更傷心了?！?這次，朱阿面對(duì)的是一只光禿禿沒(méi)剩幾根毛的母雞。朱阿終于要射擊了, 這次是躲在他臨時(shí)堆砌的掩體后面?，F(xiàn)在他可以毫無(wú)顧忌地開(kāi)槍了, 就算把

12、那沒(méi)毛的母雞打死, 也沒(méi)什么關(guān)系。作者似乎有意避免把一個(gè)太鮮活的生命交付到死亡的命運(yùn)中去, 從而安排了一只人們?cè)僖膊豢赡芤?jiàn)到比它更老、更瘦的雞。 4、討論：話說(shuō)“我們都是神槍手，每一顆子彈消滅一個(gè)敵人”作者為什么把朱阿塑造成一個(gè)槍法很不準(zhǔn)的劣等獵手？有何蘊(yùn)意？5、這樣的“延遲”對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用? 朱阿不是英雄, 而是一個(gè)穿針引線的人物, 就像在馬戲表演中, 小丑銜接起節(jié)目與節(jié)目。是朱阿把一個(gè)德國(guó)兵間接引到“牲畜林”中來(lái)的(直接把他引來(lái)的是母牛“花大姐”,） 也是朱阿的拙劣射術(shù), 使得各種牲畜有與德國(guó)兵輪番接觸的機(jī)會(huì)，并最終使德國(guó)兵在樹(shù)林的野貓和懸崖面前喪生?！把舆t”使得原本緊張激烈的情節(jié)節(jié)奏舒緩下來(lái)，牲畜林里的各種動(dòng)物可以自由地登臺(tái)表演，戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影被更有生命力的和諧自然擠到一邊。 四、探討： 為什么最后朱阿射死的是一只最老最瘦的母雞，而打敗德國(guó)兵的卻是一只野貓？ 小說(shuō)的高潮出現(xiàn)在朱阿終于開(kāi)槍射擊之后。但是他的子彈一顆也沒(méi)有打到德國(guó)兵身上 , 而是全部交給了那只衰老的母雞。