2020年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(全國Ⅲ卷)語文

1、A32020年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試全國卷語文一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成13題。古文觀止是一個(gè)文章選本，“觀止”本于左傳記載季札在魯國看樂舞時(shí)贊美的話：“觀止矣！”這個(gè)選本是清朝吳楚材、吳調(diào)侯在康熙三十三年(1694)選定的，它備受讀者喜歡是有原因的。第一，一般說來，它體現(xiàn)了比較進(jìn)步的文學(xué)主張。古代的選本，梁朝蕭統(tǒng)的文選也很著名。那時(shí)的文學(xué)主張，認(rèn)為哲理散文和歷史散文都不能入選。文選除詩歌外，選的主要是駢文，是一種講究辭藻、對(duì)偶、聲律的文章。唐朝韓愈起來提倡古代的散文，稱為古文，用來反對(duì)駢文，這種主張是進(jìn)步的。古文觀止正是貫徹了

2、韓愈以來的古文家的主張。第二，一般說來，入選這個(gè)選本的文章豐富多彩，思想性和藝術(shù)性是比較高的。自從韓愈提倡古文以后，古文的選本在古文觀止前早已有了，像宋朝真德秀的文章正宗選錄左傳國語到唐朝末年的作品，古文觀止的選文從左傳開始，就是本于文章正宗。不過真德秀是道學(xué)家，他用封建倫理的眼光來選文章，忽略了文章的藝術(shù)性，所以他的選本不受歡迎。古文觀止所選，像先秦的歷史散文曹劌論戰(zhàn)魯仲連義不帝秦，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人的智慧和品德；兩漢文治安策和出師表，反映出當(dāng)時(shí)政治上的重大矛盾，表現(xiàn)出作家的遠(yuǎn)見和忠誠；唐文捕蛇者說，深刻暴露封建統(tǒng)治者“苛政猛于虎”的罪惡；宋文岳陽樓記，通過不同景物的描寫來表現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天

3、下之樂而樂”的崇高精神這些名篇，都是古今傳誦。這個(gè)選本所選文章的豐富多彩，也表現(xiàn)在文章的體制上。選本也選了幾篇韻文、駢文。嚴(yán)格講起來，古文跟駢文是對(duì)立的。但就中國文學(xué)史的發(fā)展講，古文由散體趨向駢體，再由駢體回復(fù)到散體，完全不選駢體，就看不出這種變化來。第三，這個(gè)選本的編選體例也有它的好處。蕭統(tǒng)的文選分很多門類，煩瑣不堪；真德秀的文章正宗古文部分分辭令、議論、敘事三類。古文觀止不分類，按時(shí)代先后排列，從中可看出古代文章演變的跡象。這個(gè)選本得以廣泛流傳，跟它的篇幅也有關(guān)。康熙二十四年(1685)，康熙命令編選古文淵鑒，稱為御選。用皇帝的名義來刊行，卻不能廣為流布，這跟它用真德秀的體例有關(guān)，也跟篇幅

4、有關(guān)，它有六十四卷，篇幅太多了自然不易推行。以上三點(diǎn)，當(dāng)是此書能廣泛流布的原因。不過此書也有缺點(diǎn)，約略說來如下：一、編者識(shí)力不高。像李陵答蘇武書，歷來都疑為后人偽托，此書也加選錄。還有宋朝人論歷史人物的文章，往往抓住一點(diǎn)發(fā)議論，并不能夠真正考慮當(dāng)時(shí)歷史的全面情況。這類文章也選多了。二、不免受到八股文的影響。選文所選史記，像伯夷管晏，這些傳記議論多而不致力于刻畫人物。編者選這些是看中它們的唱嘆和轉(zhuǎn)折，反而把最好的文章漏掉了。(摘編自振甫談?wù)劰盼挠^止)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A與古文觀止相比，蕭統(tǒng)編選的文選體現(xiàn)的是一種相對(duì)落后的文學(xué)主張，選文在思想性和藝術(shù)性上都有一

5、定差距。B與古文觀止相比，真德秀編選的文章正宗的弊病在于：選文的時(shí)代范圍窄、道學(xué)氣息重、分類復(fù)雜。C古文觀止在體例和篇幅上的特點(diǎn)，一是選文按照時(shí)代先后排列，不另分類；二是篇幅較為適當(dāng)，并不浩繁。D古文觀止編者識(shí)力不高主要表現(xiàn)在歷史見識(shí)方面，如認(rèn)為李陵答蘇武書并非偽作，所選宋人作品持論偏頗且占比失當(dāng)。C【命題立意】本題考查篩選并整合文中信息的能力，考查思維發(fā)展與提升的學(xué)科素養(yǎng)。【選項(xiàng)分析】A項(xiàng)，“選文在思想性和藝術(shù)性上都有一定差距”無中生有，文章并沒有在選文的思想性和藝術(shù)性方面對(duì)文選和古文觀止進(jìn)行比較。B項(xiàng)，“時(shí)代范圍窄”錯(cuò)誤，第三段介紹了文章正宗的選文范圍是“左傳國語到唐朝末年的作品”，并不窄

6、；“分類復(fù)雜”張冠李戴，文章第五段是說“蕭統(tǒng)的文選分很多門類，煩瑣不堪”，文章正宗古文部分分三類，并不煩瑣。D項(xiàng)，“所選宋人作品持論偏頗”以偏概全，文章最后一段只是說所選的宋朝人論歷史人物的文章持論偏頗，并非所選取的宋人作品都持論偏頗。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A文章陳說觀點(diǎn)時(shí)使用“一般說來”“嚴(yán)格講起來”等說法，體現(xiàn)了作者的分寸感。B文章第三段列舉多篇古文觀止的選文，證明選本的經(jīng)典性經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。C文章討論古文觀止的優(yōu)缺點(diǎn)時(shí)，均與其他選本進(jìn)行比較，學(xué)術(shù)視野較為開闊。D文章的論述脈絡(luò)清晰，主要觀點(diǎn)分不同角度展開，各角度之間是一種并列關(guān)系。C【命題立意】本題考查分析

7、論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力?！具x項(xiàng)分析】“均與其他選本進(jìn)行比較”錯(cuò)誤，文章最后一段分析古文觀止的缺點(diǎn)時(shí)，并未與其他選本進(jìn)行比較，只是列舉了書中的篇目。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A古文觀止借用季札“觀止”的說法命名，顯現(xiàn)了編選者的自信，以及對(duì)所選古文思想內(nèi)涵與藝術(shù)境界的贊譽(yù)。B古文觀止的編者對(duì)“古文”的理解基本貫徹了韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)以來古文家的主張，但也有一定的變通。C有人評(píng)價(jià)古文觀止存在“論策為多，又取便于科舉”的傾向，這種看法與文章的觀點(diǎn)是不謀而合的。D閱讀古文觀止，可以大致了解我國散文從先秦開始的歷史軌跡，也可以了解古人選文體例、標(biāo)準(zhǔn)的變遷史。D【命題立意】本題考查

8、理解文章內(nèi)容的能力?！具x項(xiàng)分析】“也可以了解古人選文體例、標(biāo)準(zhǔn)的變遷史”錯(cuò)誤，文章第四段只是說古文觀止的選文體例，能看出“古文由散體趨向駢體，再由駢體回復(fù)到散體”的變化，第五段也只是提到了“古文觀止不分類，按時(shí)代先后排列，從中可看出古代文章演變的跡象”，無法得出“也可以了解古人選文體例、標(biāo)準(zhǔn)的變遷史”的結(jié)論。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成46題。一個(gè)與現(xiàn)實(shí)零距離的題材，要讓文學(xué)性不被堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)埋沒，讓藝術(shù)在接近紛紜社會(huì)時(shí)不至于窒息，就必須有飛揚(yáng)的靈魂。鐘南山是個(gè)公眾人物，幾乎沒有虛構(gòu)的空間；而真實(shí)的東西往往會(huì)有種種限制。但作家創(chuàng)作并非無所作為。熊育群的作品鐘南

9、山：蒼生在上把筆觸深入到鐘南山的內(nèi)心世界，對(duì)他的精神和情感進(jìn)行大膽挖掘，并且打破時(shí)空限制，將人物置于復(fù)雜的背景與宏大的視野中，以文學(xué)的力量復(fù)原某些重大時(shí)刻，記錄歷史，留下現(xiàn)場(chǎng)，并對(duì)此進(jìn)行深刻反思。本報(bào)特邀收獲雜志副主編、鐘南山：蒼生在上責(zé)編鐘紅明和作家熊育群做了一次對(duì)談。鐘紅明：新冠肺炎疫情是一場(chǎng)波及眾多國家與人群的、看不見硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，在燃起黑色的春天一文中你曾寫道，你“突然理解了戰(zhàn)爭(zhēng)年代棄文從戎的文人”。是什么讓你決定寫一部關(guān)于鐘南山的長(zhǎng)篇非虛構(gòu)作品？熊育群：新冠肺炎疫情突如其來，是人類的一場(chǎng)大災(zāi)難。特別讓人不安的是，已經(jīng)84歲的鐘南山深夜趕往疫區(qū)武漢，他那張高鐵上仰頭小憩的照片讓我非常感動(dòng)

10、。12年前我采訪過他，寫過他的報(bào)告文學(xué)，這些年也特別關(guān)注他。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，有關(guān)部門希望我來寫鐘南山，我自己也有寫作的沖動(dòng)。于是，通過鐘南山的助理得到支持，我便一頭扎下去，開始了創(chuàng)作。鐘紅明：這部作品有六個(gè)章節(jié)，你寫了鐘南山過往的大量經(jīng)歷，他的父親母親，他的婚姻愛情，他在英國留學(xué)，他在“非典”中的經(jīng)歷都是出于什么考量？是要寫出一個(gè)人的脈絡(luò)和土壤嗎？熊育群：事實(shí)上這有些傳記寫作的特點(diǎn)，我想把他的一生呈現(xiàn)出來，當(dāng)然是有重點(diǎn)有選擇的。只有把他的人生寫透了，才能寫出鐘南山為何敢醫(yī)敢言，才能理解他的性情、胸懷和作為。我不想神化任何人，人都有七情六欲，都有自己的缺陷，我只把他當(dāng)普通人來寫。但人比人確實(shí)有

11、高低，有的人令人高山仰止，有的人唯利是圖，正因?yàn)槿绱?，鐘南山的出現(xiàn)才顯得珍貴無比。鐘紅明：如果從鐘南山：蒼生在上概括出幾個(gè)關(guān)鍵詞，就是“時(shí)間與空間”“淚水”“挫折”“敢醫(yī)敢言”“記憶”。你在后記里說：“他也將是一個(gè)時(shí)代的記憶！”為什么你會(huì)用“時(shí)代的記憶”來概括鐘南山？熊育群：因?yàn)樾鹿谝咔槿绱舜蟮臑?zāi)難，是個(gè)歷史事件，將來一定會(huì)被后人說起。顯然，重要的人物缺少不了鐘南山，鐘南山是值得書寫的。鐘紅明：現(xiàn)在有些人避用“報(bào)告文學(xué)”而用“非虛構(gòu)”，我個(gè)人覺得，背后是一種文學(xué)觀的差異。我注意到你以往的作品，無論是人文地理類的，還是虛構(gòu)類的長(zhǎng)篇小說，你都進(jìn)行了大量的實(shí)地采訪，甚至到國外進(jìn)行追蹤采訪為何會(huì)經(jīng)常采

12、用這樣“費(fèi)力”的寫作方式？熊育群：我認(rèn)為這是寫作的常態(tài)。我這樣做并不代表我不重視虛構(gòu)，不重視想象，恰恰相反，我要讓自己的作品充滿想象，甚至是魔幻。但這想象不是胡思亂想，只有符合歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯的想象才震撼人心。還有就是文章的細(xì)節(jié)是來自生活的，它充滿了生活的氣息，有著現(xiàn)實(shí)的力量。(摘編自對(duì)話鐘南山：蒼生在上作者，文匯報(bào)2020年5月13日)4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A關(guān)于為何在疫情背景下寫鐘南山的問題，熊育群表示自己熟悉鐘南山，對(duì)他赴武漢抗疫之事很感動(dòng)，有寫作的沖動(dòng)，有關(guān)部門也希望寫他。B被問到為何寫鐘南山過往的大量經(jīng)歷時(shí)，熊育群認(rèn)為傳記式的寫法可以寫透鐘南山的人

13、生，而只有寫透他的人生，才能寫出他為何敢醫(yī)敢言。C面對(duì)為何將鐘南山視為“時(shí)代的記憶”的提問，熊育群表示新冠疫情是個(gè)歷史事件，而鐘南山凝聚著時(shí)代的記憶，是值得書寫的。D關(guān)于經(jīng)常采用“費(fèi)力”的寫作方式的問題，熊育群表示“費(fèi)力”寫作是常態(tài)，自己也重視想象，重視背離現(xiàn)實(shí)邏輯的想象帶來的震撼效果。D【命題立意】本題考查篩選并整合文中信息的能力，考查思維發(fā)展與提升的學(xué)科素養(yǎng)?！具x項(xiàng)分析】D項(xiàng)，“重視背離現(xiàn)實(shí)邏輯的想象帶來的震撼效果”錯(cuò)，文章最后一段說的是“只有符合歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯的想象才震撼人心”。5下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A文匯報(bào)作為組織方，聚焦文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，期望文學(xué)

14、可以復(fù)原和記錄新冠疫情這樣的重大時(shí)刻，從而展現(xiàn)文學(xué)的力量和飛揚(yáng)的靈魂。B鐘紅明作為對(duì)談的一方和責(zé)編，關(guān)心作家的寫作動(dòng)機(jī)和寫作方式，并舉出對(duì)方經(jīng)常進(jìn)行大量實(shí)地采訪的實(shí)例，從而引發(fā)一些相關(guān)問題的討論。C熊育群作為對(duì)談的另一方和作者，關(guān)心文學(xué)表達(dá)的力量，故而重視主題的時(shí)代性、文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和文章細(xì)節(jié)的生活氣息，也留心魔幻的文學(xué)想象。D文學(xué)如何回應(yīng)時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的問題，既是組織方和對(duì)談雙方共同關(guān)心的問題，也是新冠疫情這一特殊歷史時(shí)刻人類必須共同面對(duì)的問題。D【命題立意】本題考查篩選并整合文中信息的能力?！具x項(xiàng)分析】“也是新冠疫情這一特殊歷史時(shí)刻人類必須共同面對(duì)的問題”于文無據(jù)。6鐘紅明是如何做到在對(duì)談中引發(fā)

15、對(duì)話并將話題引向深入的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)_有比較充分的準(zhǔn)備：熟悉對(duì)方的寫作，作為責(zé)編，尤其熟悉作品鐘南山：蒼生在上；重視對(duì)方的觀點(diǎn)：提問時(shí)采用對(duì)方文章中的說法來引出話題，營(yíng)造對(duì)話氛圍；逐步深入地提問：從寫作動(dòng)機(jī)問起，問到寫作方式和具體內(nèi)容，最后問到對(duì)方的文學(xué)觀?！久}立意】本題考查賞析訪談提問技巧的能力?！窘忸}思路】本題其實(shí)問的是采訪者的訪談技巧，那么就需要回到原文分析鐘紅明的提問。文中鐘紅明一共有四次提問，第一次是問熊育群的寫作動(dòng)機(jī)，第二次是問熊育群的創(chuàng)作思路，第三次是就熊育群書中具體的某句話提問的，第四次問的是熊育群的寫作方式和創(chuàng)作理念。從內(nèi)容來看，這四次提問是逐步深入的。另外

16、，還可以看出鐘紅明在提問中會(huì)直接引用熊育群書中原話和觀點(diǎn)，對(duì)作者曾經(jīng)的作品和寫作方式都很了解。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成79題。記憶里的光蔣子龍我八歲才第一次見到火車。1949年初冬，我正式走進(jìn)學(xué)校，在班上算年齡小的。一位見多識(shí)廣的大同學(xué)，炫耀他見過火車的經(jīng)歷，說火車是世界上最神奇、最巨大的怪物，特別是在夜晚，頭頂放射著萬丈光芒，喘氣像打雷，如天神下界，轟轟隆隆，地動(dòng)山搖，令人膽戰(zhàn)心驚。許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車的念頭。一天晚上，真要付諸行動(dòng)了，卻只集合起我和三個(gè)大一點(diǎn)的同學(xué)。離我們村最近的火車站叫姚官屯，十來里地，當(dāng)時(shí)對(duì)我來說，就像天邊兒一樣遠(yuǎn)。最恐怖

17、的是要穿過村西一大片濃密的森林，里面長(zhǎng)滿奇形怪狀的參天大樹。森林中間還有一片兇惡的墳場(chǎng)，曾經(jīng)聽過的所有鬼故事，幾乎都發(fā)生在那里面，即便大白天我一個(gè)人也不敢從里面穿過。進(jìn)了林子以后我們都不敢出聲了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他們也跑，越跑就越瘆得慌，只覺得每根頭發(fā)梢都豎了起來。當(dāng)時(shí)天氣已經(jīng)很涼，跑出林子后卻渾身都濕透了。好不容易奔到鐵道邊上，強(qiáng)烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼，我們迫不及待地將耳朵貼在道軌上。大同學(xué)說有火車過來會(huì)先從道軌上聽到。我屏住氣聽了好半天，卻什么動(dòng)靜也聽不到，甚至連蟲子的叫聲都沒有，四野漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了，就換另一只耳朵貼上去，生怕錯(cuò)過火車開過來

18、的訊息。鐵軌上終于有了動(dòng)靜，嘎登嘎登由輕到重，由弱到強(qiáng)，響聲越來越大，直到半個(gè)臉都感覺到了它的震動(dòng)，領(lǐng)頭的同學(xué)一聲吆喝，我們都跑到路基下面去等著。漸漸看到從遠(yuǎn)處投射過來一股強(qiáng)大的光束，穿透了無邊無際的黑暗，向我們掃過來。光束越來越刺眼，轟隆聲也越來越震耳，從黑暗中沖出一個(gè)通亮的龐然大物，噴吐著白汽，呼嘯著逼過來。我趕緊捂緊耳朵睜大雙眼，猛然間看到在火車頭的上端，就像腦門的部位，掛著一個(gè)光芒閃爍的圖標(biāo)：一把鐮刀和一個(gè)大錘頭。領(lǐng)頭的同學(xué)卻大聲說是鐮刀斧頭。且不管它是錘是斧，那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興。農(nóng)村的孩子從會(huì)走路就得學(xué)著使用鐮刀，一把磨得飛快、使著順手的好鐮，那可是寶貝?；疖囶^上還頂著

19、鐮刀錘頭的圖標(biāo)，讓我感到很特別，仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點(diǎn)關(guān)聯(lián)，或者預(yù)示著還會(huì)有別的我不懂的事情將要發(fā)生十年后，我以第一名的成績(jī)?nèi)胛?，進(jìn)入海軍制圖學(xué)校，畢業(yè)后成為海軍制圖員，接受的第一批任務(wù)就是繪制中國領(lǐng)海圖，并由此結(jié)識(shí)了負(fù)責(zé)海洋測(cè)量的賈隊(duì)長(zhǎng)。賈隊(duì)長(zhǎng)有個(gè)破舊的土灰色挎包，縫了又縫，補(bǔ)了又補(bǔ)，唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案。既然已經(jīng)站在了軍旗下，自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭下，我對(duì)這個(gè)圖案有一種特殊的親近和敬意，于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊(duì)長(zhǎng)斷然拒絕，他說這個(gè)挎包對(duì)他有特殊的紀(jì)念意義，目前還有很重要的用途，絕不能送人。有一次他在測(cè)量一個(gè)荒島時(shí)遇上了大風(fēng)暴，在沒有淡水沒有干糧的情

20、況下硬是堅(jiān)持了十三天，另外的兩個(gè)測(cè)繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測(cè)量?jī)x器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑后來一位老首長(zhǎng)把這個(gè)挎包獎(jiǎng)給了他。賈隊(duì)長(zhǎng)答應(yīng)在我回家探親的時(shí)候可以把挎包借給我，但回隊(duì)時(shí)必須帶來一挎包當(dāng)?shù)氐耐梁筒俗?、瓜子或糧食種子。原來他每次出海測(cè)量都要帶一挎包土和各樣的種子，有些島礁最缺的就是泥土。黃海最外邊有個(gè)黑熊礁，礁上只駐扎著一個(gè)雷達(dá)兵，一個(gè)氣象兵，一個(gè)潮汐兵，他們就是用賈隊(duì)長(zhǎng)帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗，心肝寶貝般地呵護(hù)到秋后，果真還結(jié)了個(gè)小西瓜，三個(gè)人卻說什么也舍不得吃 又過了幾年，我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵，過去叫“鐵匠”

21、。雖然大錘換成了水壓機(jī)和蒸汽錘，但往產(chǎn)品上打鋼號(hào)、印序號(hào)，還都要靠人來掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵，越干越有味道，一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時(shí)，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作。我成了民間所說的“全科人”：少年時(shí)代拿鐮刀，青年當(dāng)兵，中年以后握大錘，對(duì)鐮刀錘頭有了一種說不出的特殊感情。(有刪改)7下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A賈隊(duì)長(zhǎng)不肯把舊挎包送人，是因?yàn)檫@個(gè)挎包關(guān)聯(lián)著他人生中難以忘懷的一段經(jīng)歷，不僅具有特殊的意義，也是他生活中不可或缺的精神寄托。B盡管“我”的情感體驗(yàn)在各段落中表現(xiàn)不同，但連綴在一起，就將“我”對(duì)鐮刀錘頭圖案“說不出的特殊

22、感情”巧妙地“說”了出來。C本文借對(duì)火車、挎包、鐵錘等尋常事物的記述，有意形成一種樸實(shí)無華的文體風(fēng)格，暗示正是這些尋常事物成全了“我”的文學(xué)創(chuàng)作。D文章寓象征于寫實(shí)，噴吐著白汽、沖破黑暗呼嘯而來的火車，既是寫實(shí)的，也是象征的，它象征著偉大的力量、嶄新的時(shí)代。C【命題立意】本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力?！具x項(xiàng)分析】“有意形成一種樸實(shí)無華的文體風(fēng)格”過度解讀。“暗示正是這些尋常事物成全了我的文學(xué)創(chuàng)作”錯(cuò)，從文章最后一段中的“在鍛鋼打鐵的同時(shí)，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作”來看，是鍛鋼打鐵這一人生經(jīng)歷最終成全了“我”的文學(xué)創(chuàng)作。8作者對(duì)兒時(shí)看火車經(jīng)歷的敘述很有層次感

23、，請(qǐng)結(jié)合作品具體分析。(6分)_萌生念頭：大同學(xué)對(duì)火車形象的描述，讓“我”萌生看火車的念頭；付諸行動(dòng)：夜間穿過墳場(chǎng)，耳朵貼在鐵軌上，寫出“我”看火車時(shí)的興奮與好奇；抒發(fā)感受：火車頭上掛著光芒閃爍的鐮刀錘頭圖案，讓“我”感到特別，也感到親切。【命題立意】本題考查賞析作品行文思路的能力?！窘忸}思路】作者對(duì)兒時(shí)看火車經(jīng)歷的敘述主要集中在前六段，分析每段的內(nèi)容，然后進(jìn)行層次的劃分，分層概括出來即可。第一段作者先敘述自己在聽聞大同學(xué)對(duì)火車的描述后，萌發(fā)了看火車的念頭。第二段敘述了夜晚在去看火車途中和同學(xué)們一起穿越濃密的森林的恐怖經(jīng)歷；第三段寫到達(dá)鐵道邊后等待火車的到來；這兩段可歸為一層，寫作者為看火車而

24、付諸行動(dòng)。第四段至第六段寫看到火車到來以及發(fā)現(xiàn)火車頭鐮刀和錘頭圖標(biāo)后的感受。9從文章謀篇布局的角度，分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的。(6分)_“記憶里的光”，指火車頭上“光芒閃爍的圖標(biāo)”，即鐮刀錘頭，是本文的核心意象；圍繞這一核心意象，按照時(shí)間順序，安排了“我”少年、青年、中年的人生片段，每一片段都同“鐮刀錘頭”相關(guān)；最后，以“全科人”的身份表達(dá)出“我”對(duì)“鐮刀錘頭”的深厚感情，呼應(yīng)題目，升華主題?！久}立意】本題考查賞析文學(xué)作品標(biāo)題的作用的能力，考查審美鑒賞與創(chuàng)造的學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}思路】分析文章標(biāo)題的統(tǒng)攝作用，首先需要理解標(biāo)題的含義，然后分析標(biāo)題與文章行文的安排、文章主旨的表達(dá)之間的

25、關(guān)系。首先，“記憶里的光”對(duì)應(yīng)的是小時(shí)候看火車時(shí)，火車頭上“掛著一個(gè)光芒閃爍的圖標(biāo)：一把鐮刀和一個(gè)大錘頭”；后文圍繞著“鐮刀錘頭”，按時(shí)間順序又講述了作者青年和中年時(shí)期的經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)“鐮刀錘頭”的特殊情感。由此可知，“鐮刀錘頭”是本文的核心意象，統(tǒng)攝了全文。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成1013題。彪之字叔武。年二十，須鬢皓白，時(shí)人謂之王白須。初除佐著作郎、東海王文學(xué)。從伯導(dǎo)謂曰：“選官欲以汝為尚書郎，汝幸可作諸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足計(jì)，自當(dāng)任之于時(shí)。至于超遷，是所不愿?！彼鞛槔伞＠圻w御史中丞、侍中、廷尉。時(shí)永嘉太守謝毅，

26、赦后殺郡人周矯，矯從兄球詣州訴冤。揚(yáng)州刺史殷浩遣從事收毅，付廷尉。彪之以球?yàn)楠z主，身無王爵，非廷尉所料，不肯受，與州相反復(fù)。穆帝發(fā)詔令受之。彪之又上疏執(zhí)據(jù)，時(shí)人比之張釋之。時(shí)當(dāng)南郊，簡(jiǎn)文帝為撫軍，執(zhí)政，訪彪之應(yīng)有赦不。答曰中興以來郊祀往往有赦愚意嘗謂非宜何者黎庶不達(dá)其意將謂郊祀必赦至此時(shí)兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣遂從之永和末，多疾疫。舊制，朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家無不染。若以之不復(fù)入宮，則直侍頓闕，王者宮省空矣?！背闹＜昂?jiǎn)文崩，群臣疑惑，未敢立嗣?；蛟?，宜當(dāng)須大司馬處分。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司馬何容得

27、異！若先面咨，必反為所責(zé)矣?！庇谑浅h乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝沖幼，令溫依周公居攝故事。事已施行，彪之曰：“此異常大事，大司馬必當(dāng)固讓，使萬機(jī)停滯，稽廢山陵，未敢奉令。謹(jǐn)具封還內(nèi)，請(qǐng)停。”事遂不行。加光祿大夫、儀同三司，未拜。疾篤，帝遣黃門侍郎問所苦，賜錢三十萬以營(yíng)醫(yī)藥。太元二年卒，年七十三。即以光祿為贈(zèng)，謚曰簡(jiǎn)。(節(jié)選自晉書王彪之傳)10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)/其意將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/B答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜/何者/黎庶不達(dá)其意/將謂郊祀

28、必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/C答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達(dá)/其意將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/D答曰/中興以來/郊祀往往有赦/愚意嘗謂非宜何者/黎庶不達(dá)其意/將謂郊祀必赦/至此時(shí)/兇愚之輩復(fù)生心于僥幸矣/遂從之/B【命題立意】本題考查文言斷句的能力?！具x項(xiàng)分析】斷句題旨在判斷句子的完整性，其中多主謂賓結(jié)構(gòu)。“何者”意為“為什么呢”，語意完整，前后應(yīng)斷開，據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。“黎庶不達(dá)其意”的意思是“百姓不明白朝廷(這樣做)的用意”，“黎庶”為主語，“不達(dá)”為謂語，“其意”為賓語，故應(yīng)在“其意”后斷開，據(jù)此排除A項(xiàng)。故選B。1

29、1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A太守是郡一級(jí)的最高行政長(zhǎng)官，主要掌管民政、司法、軍事、科舉等事務(wù)。B立嗣可指無子而以同宗之子承繼，又可指確立王位繼承人，文中則指后者。C周公是周文王之子，周武王之弟，曾輔佐周武王討伐商紂王最終奪取天下。D居攝是指古代帝王因年幼不能親政，大臣代居其位來處理政務(wù)的一種制度。A【命題立意】本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力，考查文化傳承與理解的學(xué)科素養(yǎng)?！具x項(xiàng)分析】太守并不掌管軍事、科舉事務(wù)?！局R(shí)鏈接】太守是秦朝至漢朝時(shí)期對(duì)郡守的尊稱。漢景帝時(shí)更名為太守，為一郡的最高行政長(zhǎng)官，除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾

30、史。歷代沿襲不變。至隋初遂存州廢郡，以州刺史代郡守之任。此后太守不再是正式官名，僅用作刺史或知府的別稱。明清則專稱知府。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A彪之出仕之始，不愿超遷任職。他的堂伯父王導(dǎo)對(duì)他說，選官要任他為尚書郎，他卻認(rèn)為地位高低不值得計(jì)較，越級(jí)提拔是自己不愿意的事。B彪之堅(jiān)持己見，不肯接受人犯。殷浩將謝毅交付廷尉候?qū)?，他以此非廷尉職?zé)為由，雖有皇上命令，依然據(jù)理拒收，時(shí)人將他比作張釋之。C彪之講究實(shí)效，維護(hù)朝廷秩序。永和末年流行傳染病，他見各類官員借口家中有人患病，不愿到任辦公，指出這樣做的危害，朝政因此恢復(fù)。D彪之言辭機(jī)敏，反對(duì)權(quán)臣聽政。簡(jiǎn)文帝去世，

31、討論身后事時(shí)有人提出等候大司馬處置，他搶先表示由太子代立，若先面咨大司馬將被他斥責(zé)。C【命題立意】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力?！具x項(xiàng)分析】C項(xiàng)中的“各類官員借口家中有人患病，不愿到任辦公”錯(cuò)誤，由原文中的“染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮”和“百官多列家疾，不入”可知，官員們并非不愿到任辦公，而是不符合朝廷要求，不能到任。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。_(2)疾篤，帝遣黃門侍郎問所苦，賜錢三十萬以營(yíng)醫(yī)藥。_(1)朝臣家中有人得流行病，如果三人以上染病，即使本人未病，百日之內(nèi)也不準(zhǔn)入宮。(2)病重，

32、皇帝派黃門侍郎探問病痛，賜錢三十萬給他治病買藥?！久}立意】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。【參考譯文】王彪之字叔武。二十歲時(shí)，胡須和鬢發(fā)雪白，當(dāng)時(shí)的人稱他為王白須。最初擔(dān)任佐著作郎、東海王文學(xué)。堂伯父王導(dǎo)對(duì)他說：“選官打算讓你擔(dān)任尚書郎，你有幸可以做諸王的佐吏呀！”王彪之說：“職位的高低已經(jīng)不值得計(jì)較，自然應(yīng)當(dāng)在合適時(shí)任職。至于越級(jí)擢升，這是我不愿意的?！庇谑峭醣胫妥隽松袝?。多次升遷任御史中丞、侍中、廷尉。當(dāng)時(shí)永嘉太守謝毅，在(皇帝)大赦后殺了郡內(nèi)居民周矯，周矯的堂兄周球到州府訴說冤屈。揚(yáng)州刺史殷浩派從事拘捕了謝毅，(將他)交付廷尉(候?qū)?。王彪之認(rèn)為周球是訟案的當(dāng)事人，身無爵位，不

33、歸廷尉管理，不肯受理，與州府來回反復(fù)推辭。穆帝下詔令王彪之受理此案。王彪之又上書據(jù)理爭(zhēng)論，當(dāng)時(shí)的人將他比作張釋之。當(dāng)時(shí)朝廷要在南郊祭天，簡(jiǎn)文帝任撫軍，執(zhí)掌朝政，詢問王彪之是否應(yīng)大赦。王彪之回答說：“中興以來，郊外祭祀往往有大赦，愚臣猜想(這)是不合適的。為什么呢？百姓不明朝廷(這樣做)的用意，又以為郊外祭祀必有大赦，到這時(shí)，兇頑愚昧的人又要產(chǎn)生僥幸的心理了?！庇谑呛?jiǎn)文帝聽從了王彪之的意見。永和末年，多發(fā)生疫病。按舊例，朝臣家中有人得流行病，如果三人以上染病，即使本人未病，百日之內(nèi)也不準(zhǔn)入宮。到此時(shí)，百官大多家有時(shí)疾，不入朝理事。王彪之又進(jìn)言：“疫病之年，沒有哪一家不被傳染。如果因此不再入宮，那

34、近侍也會(huì)立刻空缺，皇宮中的官署將會(huì)空了?！背⒙爮牧送醣胫脑挕５胶?jiǎn)文帝駕崩時(shí)，朝廷百官疑慮不安，不敢立定繼承人。有人說，應(yīng)當(dāng)?shù)却笏抉R處置。王彪之嚴(yán)肅地說：“天子駕崩，太子繼位，豈容大司馬變更！若先去當(dāng)面詢問，必定反被大司馬責(zé)怪。”于是朝廷議論才確定下來。到孝武帝即位時(shí)，太皇太后因孝武帝年幼，便命令桓溫依照周公舊例代理朝政。事情已經(jīng)施行，王彪之說：“這是不同于平常的大事，大司馬必定會(huì)再三辭讓，使國事停頓，荒廢先皇遺業(yè)，不敢奉行命令。謹(jǐn)具封文呈還宮內(nèi)，請(qǐng)求停止此事。”這事就沒有施行。朝廷加封王彪之為光祿大夫、儀同三司，沒有正式任命。病重，皇帝派黃門侍郎探問病痛，賜錢三十萬給他治病買藥。太元二年，

35、王彪之去世，享年七十三歲。朝廷便以光祿大夫追贈(zèng)他，謚號(hào)簡(jiǎn)。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成1415題?？喙S陸游藜藿盤中忽眼明，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見魏征殊媚嫵，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。【注】藜藿：藜和藿。泛指粗劣的飯菜。唐太宗曾說，別人認(rèn)為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。14下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)() A詩人看到盤中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。 B詩的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。C詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過

36、多取食。 D全詩以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。C【命題立意】本題考查鑒賞詩歌的思想內(nèi)容、表達(dá)技巧的能力?！具x項(xiàng)分析】“但畢竟吃起來口感苦澀，所以”錯(cuò)誤，詩人認(rèn)為苦筍長(zhǎng)成后就具備了如魏征一樣的美好品質(zhì)，應(yīng)該靜待其成長(zhǎng)，告誡孩子們不要在苦筍嬌嫩時(shí)就過多拔出來。15詩人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)_歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口；苦筍與生俱來的“苦節(jié)”，象征耿介性格，與魏征方正的人格相似，應(yīng)該得到認(rèn)可?！久}立意】本題考查鑒賞詩歌的形象的能力，考查審美鑒賞與創(chuàng)造的學(xué)科素養(yǎng)。【解題思路】這是一首

37、詠物詩，題干要求找出苦筍和魏征的相似之處，即要求對(duì)其形象進(jìn)行具體分析。魏征是唐太宗時(shí)期著名的諫臣，以“犯顏直諫”著稱，放在藜藿盤中的苦筍并不適口，而魏征那常常令人難以接受的言行猶如苦筍并不適口的滋味。從“極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生”來看，苦筍具有“耿介”“苦節(jié)”的特點(diǎn)，這與魏征剛直方正的品格相似，應(yīng)該得到眾人的認(rèn)可。【詩歌鑒賞】詩歌的一、二句從日常飲食寫起，“藜藿”二字極言詩人生活之困窘，這種情況下“忽眼明”三字寫出詩人的驚喜，詩人把苦筍比作嬰兒，從中可以看出其對(duì)苦筍的喜愛。三、四句一語雙關(guān)，既寫出了苦筍的直和苦，也寫如苦筍一樣的人天性高潔耿介。五、六句由對(duì)苦筍的贊美自然過渡到對(duì)人的贊美，

38、詩人借唐太宗覺得魏征嫵媚的典故，告誡孩子不要拔出太多苦筍，要給它們機(jī)會(huì)讓它們自由生長(zhǎng)。七、八句則借議論表達(dá)詩人的觀點(diǎn)：我們應(yīng)該保護(hù)這些如苦筍一般的人才，讓他們自由生長(zhǎng)，搏擊風(fēng)雨。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在論語述而中孔子指出，即使吃粗劣的食物，枕著胳膊睡覺，也可以樂在其中；而“_，_”。(2)白居易觀刈麥中“_，_”兩句，寫勞動(dòng)者珍惜夏日時(shí)光，不顧勞累，也忘記了炎熱。(3)阿房宮賦中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華，如寫架起房梁的椽子“_”，嘈雜的音樂聲“_”。(1)不義而富且貴于我如浮云(2)力盡不知熱但惜夏日長(zhǎng)(3)多于機(jī)上之工

39、女多于市人之言語【命題立意】本題考查默寫常見的名句名篇的能力，考查文化傳承與理解的學(xué)科素養(yǎng)。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成1719題。文化是一個(gè)民族的靈魂。五千年的中華文化體現(xiàn)的中華民族的精神追求，已成為中華民族區(qū)別于其他民族的精神標(biāo)識(shí)。而其基本價(jià)值已積淀為中華民族的文化基因，成為中華民族的精神命脈。()。中華文化與中華民族_，中國人之所以為中國人的特性，不是生理的，而且是文化的、精神的因素；沒有中華文化，中國人就不成其為中國人，中華民族就不成其為中華民族。中華文化的精神品格與價(jià)值追求，支撐了幾千年來中華民族的繁衍生息和_，今天仍然是而且未來必將還是我們發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。

40、中華文化的精神特質(zhì)就是我們今天要大力弘揚(yáng)的“中國精神”，而弘揚(yáng)中國精神，是凝聚中國力量、走穩(wěn)中國道路的關(guān)鍵。沒有中華文化的_，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。放到世界文明史中看，中華民族創(chuàng)造的_的中華文化具有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的價(jià)值體系，獨(dú)特的民族色彩，獨(dú)特的歷史進(jìn)程。其長(zhǎng)期的演化過程造就了我們的文化認(rèn)同，賦予我們生命力和創(chuàng)造力，也決定了我們獨(dú)特的發(fā)展路徑。17下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A傳承中華文化就是維系中華民族的精神命脈B傳承中華文化必須維系中華民族的精神命脈C維系中華民族的精神命脈就是傳承中華文化D維系中華民族的精神命脈就能傳承中華文化A【命題立意】本題考查語言

41、表達(dá)連貫、準(zhǔn)確的能力，考查語言建構(gòu)與運(yùn)用的學(xué)科素養(yǎng)。【選項(xiàng)分析】本段內(nèi)容主要講述的是中華文化對(duì)中華民族的重要意義，由括號(hào)前的內(nèi)容可知，其強(qiáng)調(diào)的是中華文化，因此括號(hào)內(nèi)的描寫對(duì)象應(yīng)為“傳承中華文化”，據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。括號(hào)后的“中華文化與中華民族強(qiáng)大精神力量”講的是“傳承中華文化”與“維系中華民族”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是傳承中華文化對(duì)維系中華民族的重要意義，因此應(yīng)選擇A項(xiàng)。18依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A一脈相承薪火相傳博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B互為一體前赴后繼博大精深卓爾不群C互為一體薪火相傳繁榮昌盛源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D一脈相承前赴后繼繁榮昌盛卓爾不群C【命題立意】本題考查正確使用詞語(包

42、括熟語)的能力?！具x項(xiàng)分析】第一處，“一脈相承”指由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別傳下來?！盎橐惑w”表示彼此為一個(gè)整體。根據(jù)橫線后的“中國人之所以強(qiáng)大精神力量”可知，此處應(yīng)選“互為一體”。第二處，“薪火相傳”比喻師生傳授，學(xué)問和技藝一代代地繼承下去。“前赴后繼”指前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去，形容英勇奮斗，不怕犧牲。“前赴后繼”的主語應(yīng)為人，此處主語為“中華民族”，故應(yīng)選“薪火相傳”。第三處，“博大精深”指(思想、學(xué)說等)廣博高深?！胺睒s昌盛”指國家或事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，欣欣向榮。根據(jù)橫線后的“中華民族的偉大復(fù)興”可知，此處應(yīng)選“繁榮昌盛”。第四處，“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”指源頭很遠(yuǎn)，流程很長(zhǎng)；形容歷史悠久?！白繝?/p>

43、不群”指優(yōu)秀卓越，超出常人。根據(jù)橫線后的“其長(zhǎng)期的演化過程”可知，此處應(yīng)選“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。故答案為C。19文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A不是生理的因素，而是文化的、精神的B不是生理的，而是文化的、精神的C不僅是生理的，而是文化的、精神的D不僅是生理的因素，而是文化的、精神的B【命題立意】本題考查辨析并修改病句的能力?！具x項(xiàng)分析】C、D兩項(xiàng)“不僅是而是”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)；上文中有“特性”二字，故“因素”二字贅余，A項(xiàng)，“因素”二字贅余；C項(xiàng)，“不僅是”“而是”搭配不當(dāng)；D項(xiàng)，“不僅是”“而是”搭配不當(dāng)，且“因素”二字贅余。因此選擇B項(xiàng)。20在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)?/p>

44、語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。(6分)食物的基本功能之一是給人體提供日常所需的能量。我們的一舉一動(dòng)，大到跑步，小到眨眼，_。食物中提供能量的三大營(yíng)養(yǎng)素，即蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂肪，人體不能_，因?yàn)樗鼈兙源蠓肿有问酱嬖?，必須消化分解成小分子才能吸收利用。這一過程中的能量消耗就是_，又稱為膳食生熱作用。我們吃完飯后會(huì)有發(fā)熱的感覺，這就是食物熱效應(yīng)的外在表現(xiàn)。都要消耗能量直接吸收利用食物熱效應(yīng)【命題立意】本題考查語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力?！窘忸}思路】處，由橫線前的內(nèi)容可知，食物可以為人體提供日常所需的能量，而人體活動(dòng)會(huì)消耗能量，因此此處應(yīng)填“都要消耗能量

45、”之類的內(nèi)容。處，通讀可知，橫線后的“它們”指的是橫線前的“蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂肪”，由“因?yàn)樗鼈兙源蠓肿有问酱嬖冢仨毾纸獬尚》肿硬拍芪绽谩焙蜋M線前的“人體不能”可知，此處應(yīng)填“直接吸收利用”之類的內(nèi)容。處，聯(lián)系后文中的“又稱為膳食生熱作用”可知，此處應(yīng)填某一專有名詞，再結(jié)合尾句中的“這就是食物熱效應(yīng)的外在表現(xiàn)”可知，此處應(yīng)填“食物熱效應(yīng)”。21請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過80個(gè)字。(5分)2020年6月3日，國資委召開中央企業(yè)助力湖北疫后重振發(fā)展視頻會(huì)議。在視頻會(huì)議上，國資委表示，支持將武漢納入?yún)^(qū)域性國資國企綜合改革試驗(yàn)區(qū)，打造改革

46、高地，要繼續(xù)加大力度，推動(dòng)各項(xiàng)政策措施在湖北早落地、早見效、早受益，把政策優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，更好地助力湖北疫后重振。在視頻會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)，央企和湖北省簽署72個(gè)項(xiàng)目，在原定今年對(duì)湖北計(jì)劃總投資3 900億元基礎(chǔ)上，將新增投資超過3 200億元。_示例：2020年6月3日，國資委召開中央企業(yè)助力湖北疫后重振發(fā)展視頻會(huì)議，支持將武漢納入?yún)^(qū)域性國資國企綜合改革試驗(yàn)區(qū)，央企和湖北省簽署72個(gè)項(xiàng)目，將新增投資超過3 200億元?！久}立意】本題考查壓縮語段和語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。【解題思路】材料為一篇新聞報(bào)道，對(duì)報(bào)道文字進(jìn)行壓縮，考生需要明確新聞的關(guān)鍵信息，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件，在此基礎(chǔ)上，結(jié)

47、合題干的要求對(duì)關(guān)鍵信息進(jìn)行整合。通讀材料可知，人物為國資委，時(shí)間為2020年6月3日，地點(diǎn)無，事件為召開中央企業(yè)助力湖北疫后重振發(fā)展視頻會(huì)議，事件的具體內(nèi)容為支持將武漢納入?yún)^(qū)域性國資國企綜合改革試驗(yàn)區(qū)，央企和湖北省簽署72個(gè)項(xiàng)目，在原定計(jì)劃的基礎(chǔ)上將新增投資超過3 200億元。結(jié)合這些信息作答即可。四、寫作(60分)22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)人們用眼睛看他人、看世界，卻無法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫像”來審視自我，嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過怎樣的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意義”等重要問題。畢業(yè)前，學(xué)校請(qǐng)

48、你給即將入學(xué)的高一新生寫一封信，主題是“如何為自己畫好像”，與他們分享自己的感悟與思考。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！静牧辖庾x】題目包括材料、寫作任務(wù)和具體行文要求三部分。第一部分，需要關(guān)注兩個(gè)關(guān)鍵詞語。一是“眼睛”?！把劬Α背俗鳛橐曈X器官去觀察社會(huì)、人生外，還可以延伸到對(duì)自己的觀照、對(duì)自己的審視、對(duì)自己的反思，審視、反思的內(nèi)容可以是自己的人生道路、人生追求、對(duì)自己的管理等。二是“鏡子”。“鏡子”除了作為觀人像、照人貌的實(shí)體外，還可以被理解為標(biāo)桿、榜樣，我們可以從榜樣身上學(xué)習(xí)到一些東西，并審視自己。第二部分，需要關(guān)注兩個(gè)

49、方面。一方面是具體任務(wù)，即以畢業(yè)生的身份為即將入學(xué)的高一新生寫一封信，寫作時(shí)要關(guān)注書信的格式問題。另一方面是主題，這里要特別關(guān)注兩點(diǎn)，其一是“如何”，即用什么樣的方法解決問題；其二是“為自己畫好像”，即具體內(nèi)容。結(jié)合這兩個(gè)方面來看，第二部分說的是我們要使用什么樣的方法來學(xué)習(xí)榜樣、反思自我、發(fā)展自我等。第三部分，需要關(guān)注具體的行文要求，如“結(jié)合材料”“不少于800字”等。【正確立意】知人者智，自知者明；生活莫用昏鏡，人生豈能自欺；以榜樣為鏡，書寫美麗人生；以己為鏡，展開自我批評(píng)；發(fā)揮內(nèi)省作用，客觀看待自己；等等?！酒}立意】單純表達(dá)對(duì)鏡子的贊美之情，忽略“鏡子”在人生中的重要作用；多角度討論人生的重要意義，但忽略了“鏡子”這個(gè)載體；討論如何為自己畫好像，但不是給高一新生寫信；單純討論“眼睛”和“鏡子”的關(guān)系，忽略了這兩個(gè)事物對(duì)人生的意義。