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文檔簡介

1、赤賦教一、教目標(biāo)1、 了文中蘇軾情感變化的過程。2、 體蘇軾如何在逆境困苦中運用理性思辯使自己走出悲情而受蘇軾樂觀曠達(dá)的情 懷。3、感文中蘊含的人生哲理。二、教重點難點1、 解蘇軾情感變化的真實緣由。2、 體蘇軾如何在逆境困苦中運用理性思辯使自己走出悲情而受蘇軾樂觀曠達(dá)的情 懷。3、感文中蘊含的人生哲理。三、教課時:四、教手段:3 課(本教案是第 2、第 3 課)多媒體、課前確定“走近蘇東坡”主題閱讀并制作語文小報、確立研讀小組等。五、教過程教活學(xué)生活序:用優(yōu)美的畫面及音樂背景創(chuàng)設(shè)和諧良好的教學(xué)氛圍和情境。 學(xué)邊欣賞多媒體邊和著音樂唱明月幾時有發(fā)生興趣。(、入人最耐的是寂寞難拋的是榮華來學(xué)問欺

2、富貴,真文章在孤燈下是年已入選為國家優(yōu)秀經(jīng)典劇昭中的一段精彩臺詞認(rèn)為它同樣可以用來概括蘇軾在黃州期間那段苦難而又不平凡的經(jīng)歷。蘇軾因“烏臺詩案”含冤身陷 囹圄一百三十天后以一個流放罪犯的身份帶著官場和文壇潑 給他的渾身臟水,被人押著來到滿目荒涼的黃州代人與魚 蝦麋鹿為友,與樵夫漁民為伍軾受到了有生以來從未有過 的孤寂和悲苦于他多次來到們傳說中的古戰(zhàn)場赤壁,去寄 情山水、憑吊古人。在赤壁下,他一次次看穿生命的短暫,一次 次悟透生命的永恒。他用念怒.壁懷古后赤壁賦 為他苦難多變的人生作了最精彩的詮釋么天就讓我來欣賞 其中的前赤壁賦這篇千古美文,共同感受這位大文豪的心路 歷程吧?。?、讀要求學(xué)生邊聽配

3、音朗讀邊象軾筆下的赤壁美景,隨后 交流自己最喜愛的一句描寫美景的句子,并說明理由。(、讀論問一學(xué)生認(rèn)真聆聽在優(yōu)美的情境氛圍中欣賞課文的蘇在赤時情怎的化飲酒樂甚愀然喜而笑(樂 )(悲)(樂)問二蘇在赤時情何樂樂 清明月、水天一色(美朦朧迷離、羽化登仙問三蘇的又何來從歌聲中來 (政治失意)從簫聲中來 (簫聲幽怨)從歷史人物中來 (生無常)從個人境遇中來 (命短暫)問四蘇又如從情走來?1、 探第四段的思路、說明分層理由;分別用一對表 盾系詞語來概括層意??煞譃閮蓚€層次:一:變與不變二:取與不?。ㄗ⒁庾プ 扒曳颉钡汝P(guān)鍵性詞語來理清思路)2、 從中找出蘇軾關(guān)于水、月、人“變與不變”的詞句, 并深入理解。

4、配樂朗讀。學(xué)生想象美交流并說明理由。學(xué)生討論交流,在文中找到依據(jù)的 基礎(chǔ)上理清情感脈絡(luò)。學(xué)生概括交流小組討論交流并互相補充完善學(xué)生朗讀第四段、理清思路、概括 層意,討論交流并互相補充完善。變不逝者如斯 () 未往也 ()盈虛者如彼(月) 卒莫消長也(月)時刻在變 () 無也 ()(水、月、人都是既變又不變的)3、 比客與蘇軾關(guān)于物和人在“變與不變”的問題上,觀 點有何不同?并加以分析。物 人客: 無窮 不 須 變 片) () 蘇軾: 物與都是既變又不變 (全)()(用全面的觀點去看待事物、分析問題是種理性的思辯學(xué)生在研讀課文的基礎(chǔ)上,找出蘇 軾關(guān)于水月“變與不變”的詞句, 作深入理解,并概括出

5、蘇軾的觀點。學(xué)生比較分析客與蘇軾“同景生異4請學(xué)生從已學(xué)過的課文中找事例來證變與不變” 情”深層次原因,體會哲學(xué)思想、之理。5、分析第二層“取與不取”性思辯的重要意義。取不取清風(fēng)明月 非之所有(大自然是一部撫慰人心靈、開闊人胸襟、陶冶人情操、啟 迪人智慧的百科全書小軾悲從哲思中自美中脫出, 這理的辯他觀達(dá)問五蘇是何到永的人魅:證處世、正直進(jìn)取、曠達(dá)樂觀、真純淳樸、胸懷天下等文成:文:唐宋八大家之一詩:蘇(蘇軾、黃庭堅)詞:豪放派代表人物蘇辛(蘇軾辛棄疾)等文遺:書畫成就 :宋四家(蘇軾蔡襄、黃庭堅、米芾)前赤壁賦被董其昌譽為亭之一變也食文化(東坡肉等)酒文化(自釀養(yǎng)生酒)茶文化(自制紫砂壺)服

6、飾文化(東坡帽、東坡巾等)為政:疏浚西湖、修建蘇堤、 興醫(yī)、學(xué)校等為民辦的實事。 為官一任、造福一方,澤被后世。(、饋流、 結(jié)合次走蘇坡的題讀,談的 讀獲、教用媒交自閱收并總。老師的一點體會與學(xué)生共享:“人生最難拋的是榮華學(xué)想和理性思辯使蘇軾悟透 功名利祿,榮華富貴是身外之物,如過眼云煙,不必強求?!叭松铍y耐的是寂寞文之大成的蘇軾用豐厚的人學(xué)生舉例交加深對“變與不變” 的理解。學(xué)生分析理取不取內(nèi), 體會蘇軾理性的“取舍觀學(xué)生再次朗讀第四段,并對問題四 作小結(jié)。學(xué)生討論交流并互相補充完善。小組代表交流發(fā)言文底蘊讓自己在寂寞中淡泊沉靜下來,與自然山水對話歷史 人物對話與己的靈魂對話寂寞也使蘇軾在

7、孤燈下寫完了流 傳千古的名篇佳作,寂寞使蘇軾如此美麗寞蘇軾真正成 熟學(xué)生認(rèn)真聆聽(、寫合學(xué)生齊讀下文作總結(jié):成是種明亮而不刺眼的光輝,種根據(jù)作文命,結(jié)合你對蘇東坡的了,補_重慶高考滿 圓潤而不膩耳的音響,一種不再需對分作文獨上高樓第二,注文意貫通。獨高昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓、望斷天涯路。題記曾經(jīng)以為古代文人的生命會簡而明了代賦予他們簡 明的期望:入相出將,封妻蔭子。然而,是誰?偏偏要在拋開那 些世俗的期望,獨上高樓,為自己的人生另擇一條路?是黃沙漫天,北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么?是以霓為線, 以虹為鉤的海上釣鰲客么?是遍訪青山綠水、且歌且行的游者 么?在那個煙花三月的時代,人們對你的期望是歌

8、功頌德,取悅 帝王換取高官厚祿;而你,偏偏要獨上高樓,在朝要高力士脫靴 磨墨,在野要放白鹿于青崖之間。于是你注定要孤獨杯邀 明月,對飲成三人而你傲鼓饌玉不足貴,但愿長醉 不復(fù)醒而當(dāng)我們回望唐朝,站在盛唐中間的不是帝王,而是你??! 酒入豪腸,七分釀成了月亮,剩下三分嘯成了劍氣,繡口一吐半個盛唐。二、蘇東坡三、辛棄疾是落日樓頭鴻里的江南游么?是恨古人不知你為狂 人么?是不啼輕淚長啼血的悲鳥么?在那個崇尚享樂的年代人們對的期望本是吟花弄月 弄詩文罷了,而你偏要獨上高樓吳鉤看了,欄桿拍遍一邊是“斜陽正在,煙柳斷腸處一邊“香車寶馬香滿 路你,執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。你痛斥舞不見玉環(huán)燕皆塵土徨, “ 何

9、人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚待挑燈看劍,夢 回吹角連營我多想跨越千年時空,共你醉明月。別人察言觀色的從容,一種終于停止向 周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧 的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種 無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高 度。余秋雨蘇東坡突 圍讀寫結(jié)合、課外延伸。在菊花開遍的南山西疇臨清流賦詩在月朗照的深山 竹林,撫琴而長吟;在明月下你們獨上高樓,拋開世俗的期許, 在青山綠水間吟哦著流水般清揚的詩句。著一襲單薄的長衫,略揖一揖,便昂然走進(jìn)了歷史,從遠(yuǎn)古 走來,從發(fā)黃的線裝書里走來。是你們,因為獨上高樓,堅守了 自我,也就在黑夜中守護了永恒的精神花園。在那些“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的時代,是你們獨

10、上高樓,拋開 了世俗的期望,守護了自我,于是守護了歷史的期許。課 題課 型教學(xué)目標(biāo)知識與技能過程與方法情感度 與 價值觀江華一中結(jié)構(gòu)化教案表(供高一二年級使用)赤賦新課課 時 3 時、習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識,掌握一些基本文言句式;、會本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術(shù)特色;、討本文中的人生哲理,從中得到啟發(fā);、誦全文。1、通過指導(dǎo)誦讀,引導(dǎo)學(xué)生掌作者感情的變化。2、通過預(yù)習(xí)交流,積累一些常的文言詞匯和文言句式。3、通過研習(xí)探討,把握作者對然和人生的雙重感悟。體驗蘇軾如何在逆境困苦中運用理性思辯使自己走出悲情而感受蘇軾樂觀 曠達(dá)的情懷,感悟文中蘊含的人生哲理。學(xué)習(xí)作者的樂觀主義精神,樹

11、立正確 的人生觀、價值觀。重點難教教、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識,掌握一些基本文言句式;、探討本文中的人生哲理,從中得到啟發(fā);、背誦全文。體會本文詩情、畫意、理趣完美融合的藝術(shù)特色。錄音機、磁帶步驟與內(nèi)容部分主要填寫)步驟及名稱)關(guān)鍵性過渡語言)關(guān)性提問; (4)例題、課堂練習(xí)及解題方)師生行為方式各步所需時間。步 驟 與 內(nèi) 容師生行為時間過設(shè)第一、二課時教學(xué)過程:一、導(dǎo)入: 說下面的詩句哪兩句更好:明月枝頭叫,黃狗臥花心。 明月當(dāng)空照,黃狗臥花蔭。 介紹烏臺詩案二簡作學(xué)生先談對蘇軾的了解,教師補充: 成就:。發(fā) 文:唐宋八大家之一詩:蘇黃(軾、黃庭堅)詞:豪放派代表人物蘇辛(軾、辛

12、棄疾)等書法:宋家(軾、蔡襄、黃庭堅、米芾)三背簡: 年蘇軾被貶黃州。在這里,他經(jīng)常來赤壁磯(黃岡學(xué)生看資料西北的長江邊上有一處風(fēng)景勝那矗立著一座紅褐色的山 崖,因為形狀有些像鼻子,人們就稱它為赤鼾磯)頭游覽眺望,或泛舟江中。 1082 年蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百,站在磯頭望滾滾東去的江水起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之東流,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作念奴嬌赤壁懷古年月十六日和七月五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的前赤壁賦賦后赤壁賦在我國文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。蘇軾在赤

13、壁的創(chuàng)作活動給赤壁添了光彩清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁鐫刻在建筑物的門額上,由此名滿天下。直到今天,在黃岡東坡赤壁,仍有“二賦堂亭亭”等名勝。四朗課、學(xué)生聽課文錄音,感知內(nèi)容,為生字生詞正音。屬(zh 窈窕yo tio) 斗du) 憑(ng)棹(zho,和(h)愀()扁()藏(zng藉(ji)讀繆(li) 舳( l) 釃sh) 槊(shu) 匏(p) 挾(xi 肴(yo淆(xio)、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏。、學(xué)生齊讀課文。五梳課字(間夠可延到二課) (在教師引導(dǎo)下,學(xué)生歸納、總結(jié)扣舷而歌之詞唱歌 歌詞,歌詞師 。望倚歌而和之詞歌聲七月既望詞陰歷的每月五日 望美人兮天一方詞

14、,眺望方其破荊州,下江陵詞,克,打下詞 釋 。下 蘇與客泛舟游于赤壁之下位名詞,位置低的,與 “上”相對如乎飄飄乎如遺世獨立,縱一葦之所如,動浩浩乎如馮虛御風(fēng)(動詞,形容詞詞尾此非孟德之困于周郎者乎末氣助詞,相當(dāng)于“嗎” 相與枕藉乎舟中詞在蘇子與客泛舟游于赤壁之下詞,在于 此孟德之困于周郎者乎,表被動月出于東山之上詞,從、詞活西夏口東望昌位名詞西”作狀語,可譯為 “向西,向東舞壑之潛蛟,詞的使動用法:使起舞 泣舟之嫠婦,詞的使動用法:使哭泣 侶蝦而友麋鹿,詞的意用法:以為伴侶。友, 名詞的意動用法:以為朋友月明星稀,烏鵲南:南,名詞作狀語順流而東 (作動,可譯為“東下方其破荊州下陵 下名詞做動

15、詞攻況吾與子漁于江渚之上(漁樵:作動,打魚砍樵 不知東方之白白:形作動,顯出白色、特句蘇子與客泛舟游于赤壁之下(句式:介賓后置) 月出于東山之上,徘徊于斗牛之間(句式:介賓后置) 凌萬頃之茫然(句式:定語后置)客有吹洞蕭者(句式:定語后置)渺渺兮予懷(主謂倒裝)“何為其然也?式:賓前置)此非孟德之困于周郎者乎?(句式:被動句式) 而今安在哉?(句式:賓語前置)況吾與子漁樵于江渚之上(句式:介賓后置)而又何羨乎?(句式:賓語前置)相與枕藉乎舟中(句式:介賓后置)六、布置作業(yè)、背誦全文。、在閱讀中體會作者情感的變化。第課教學(xué)過程:一、集背課誦二內(nèi)分:指明學(xué)生朗讀第一段,其他思考:作者開始游赤壁時,

16、景色如?心如?景:皓月當(dāng)空,碧水萬頃,月光朦朧,清風(fēng)徐徐,景象澄沏, 如夢境一般。事:友人相聚,泛舟江上,暢飲美酒,詠詩誦文,迎風(fēng)賞月。 情“樂舒飄逸飄欲超然物外陶于良辰美景。 小結(jié):第一段先景后事,由事生情。男生齊讀第二段,女生思考:作者的好心情是怎樣發(fā)生變化?第二段,由樂到悲,營造一種主客之間簫歌互答、悲喜交集 的境界。承上啟下,引出主客對答。樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。悲:客的簫聲。如怨如慕,如泣如訴。女生齊讀第三段,男生思考: 三段感情如何 ? 寫操的用筆重在哪里 客達(dá)了什么樣 的感慨寫主客問答主要是客的感慨闡發(fā)了懷古傷時之情情 色彩甚為悲傷。寫曹操不是為了說明他是英雄,重心在 “而安 在

17、哉 ” 上為了突出像他是詩人又是英雄的人物最終同歸于 “ 虛。客通過幾番對比,表達(dá)了人生短促無常的感慨。全班齊讀第四段,學(xué)生思考:第四段感情如 作是如何闡發(fā)自己的觀點蘇子批評客的觀點了己人生感悟變喜悅。 以明月、江水作比,說明世上萬物和人生,都既有變的一面,又 有不變的一面。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神,執(zhí)著于自己的不朽事業(yè), 保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。教師朗讀第五段,學(xué)生思考:結(jié)尾段感情如客心悅誠服。心情更加喜悅。喜”“相枕。、小結(jié):情感線索教師提問, 并 點 評 學(xué) 生的回答; 學(xué)生朗讀、 思考問題。舉酒屬客扣舷而歌(樂) 蘇子答客風(fēng)月共適(轉(zhuǎn)喜)客吹洞簫蘇子愀然(轉(zhuǎn)悲) 枕籍舟中東方既白

18、(喜)板 書設(shè) 計教 學(xué)反 思三問探:、如何認(rèn)識文中主與客?結(jié)合背景分析,討論理解“主客實為一體,分別反 映了作者內(nèi)心的積極和消極的心態(tài)。進(jìn)一步發(fā)問 本的旨趣、 作者想要表達(dá)的情懷” 。是深層次理解文章的關(guān)鍵。明確:闡 述了自然界變與不變的哲理軾想中兩種情緒的對抗表達(dá)了 他矛盾痛苦而又樂觀曠達(dá)的復(fù)雜心情。進(jìn)一步發(fā)問“為什么采用這形?引出賦的特點。理 解本文以文為”的體裁形式法主客問”抑伸。 形式上:句式對襯整齊,聲律和諧押韻。對第二點,通過指導(dǎo), 學(xué)生誦讀體味。、本文作者是如何將寫景、抒情、議論融為一體的?全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事 創(chuàng)造出一種情、景、理的融合,充滿詩情畫意而又含著人生哲理 的藝術(shù)境界段在寫景者然曠達(dá)的心境相映成趣, 也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理,卻借 追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地

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